Viena diena Senovės Romoje

Прекрасная познавательная книга, очень информативная и при этом легко и просто написанная (а у автора, кроме того, неплохое чувство юмора и удивительная способность объяснять сложные вещи в доступной для понимания форме:)

Древним Римом никогда особо не интересовалась, ни историей, ни культурой, но в этом году прочитала замечательную книгу "Камо грядеши" Сенкевича и ...она стала одной из любимых, поэтому, думаю, не стоит подробно объяснять мой интерес к выбранной книге)

Автор подробно и детально расскажет нам о типичном дне типичного римского жителя (завтрак, обед, ужин, одевание, досуг, работа), поведает о привычках римских граждан, некоторых традициях, особенностях, характерных для того общества. И все это сопроводит удивительным вкраплением деталей, вроде бы малозначительных, но только на первый взгляд - случайностей не бывает, как и мелочей, впрочем, тоже...

Убранство римского дома и римской квартиры (да, оказывается, уже в Древнем Риме существовали многоквартирные и многоэтажные дома - высотой примерно с современные 7 этажей. На первых этажах селились более зажиточные люди (лифтов не было, кроме того, постройки были ненадежными и часто случались обрушения или пожары, поэтому с первых этажей спастись было проще), особенности справления личных нужд и осуществления правил личной гигиены (тени из толченных муравьев - это нечто:)

Очень интересные главы про гладиаторов и Колизей (жестокая, правда, глава, не для впечатлительных читателей), особенности римского образования (обязательное изучение риторики - мне кажется, это вполне можно было ввести и в современных школах, однозначно пригодится в жизни), книжные лавки (книги в виде свитков в специальных кожаных футлярах с крышечками и книги-гармошки). Для меня вообще в книге было много открытий - всего и не перечислишь))

5/5, увлекательный нон-фикшн - что может быть прекраснее:)

Начну с того, что автор любит древний Рим. Его искренний и доброжелательный интерес чувствуется в том, как он описывает его улочки и форумы, дома богатых патрициев и многоэтажные инсулы, где жили люди как среднего достатка, так и бедняки, римские термы и таверны, Колизей с его гладиаторскими боями, одежду и нравы римлян. Его энтузиазм заразителен, и это располагает к книге. Однако частые отсылки автора к тому, что у римлян многое было таким же как у нас, и то и дело возникающие сравнения с нашими реалиями, при том что автор подчеркивает множество отличий античного мира, с какого-то момента начали меня утомлять. Мне кажется, Альберто Анджела с этими сравнениями немного перебрал, хотя некоторые были действительно остроумными.

В книге описывается один день из жизни древнего Рима эпохи императора Траяна. Римляне вставали рано, и старались успеть сделать всё запланированное пораньше. Однако и поздними вечерами жизнь отнюдь не затихала в этом античном мегаполисе - - "городе тысячи возможностей", где можно было встретить людей с разным цветом кожи и разными вероисповеданиями.

Римляне, по сравнению с современными людьми, были невысоки ростом. Средняя продолжительность жизни едва ли достигала 40 лет, но были и те, кто доживал до 90.

Римляне страдали от постоянных заторов и городского шума. Как и мы, не забывает подчеркнуть автор. Дочитав последнюю страницу, трудно удержаться от вывода, что образ мыслей римлян, во многом очень отличный от нашего, в целом с некоторыми поправками остаётся нам понятен.

Пожалуй, одни из самых ярких описаний в книге связаны с боями в Колизее, где во время соревнований гибло огромное количество людей, рабов, пленников, профессиональных гладиаторов, и диких животных, привозимых с разных уголков империи. Также там проводили казни приговоренных к смерти. Римляне наслаждались кровавыми спектаклями. Вечное хлеба и зрелищ...

Мир древнего Рима, в котором процветало рабство, был строго иерархичен. Трудно переоценить ценность римского гражданства, которое давало многие привилегии. Автор сообщает, что в производственной системе римлян, где всё опиралось на ручной труд, рабство было неизбежным. У рабов был шанс получить свободу и стать вольноотпущенниками. Некоторые вольноотпущенники добивались успехов и богатели.

Автор, желая объяснить отношение римлянам к рабам, говорит о приборах бытовой техники, которые помогают нам в хозяйстве сегодня. Стиральная и посудомоечная машины, робот-пылесос, миксеры и прочие полезные агрегаты... У состоятельных римлян все эти функции выполняли рабы.

С образованием дела в древнем Риме обстояли неплохо. Умеющих читать и писать было намного больше, чем в предшествующие эпохи.

Как многие, наверное, знают, названия месяцев, которыми мы используем, римского происхождения. Январь, например, месяц двуликого бога Януса, потому что это месяц, "когда один год за плечами, а другой впереди".

Что мне явно не понравилось, это слегка высокомерное отношение автора к не самым развитым странам. Вот, смотрите, так было у римлян, а сегодня что-то похожее в странах северной Африки, в Индии или еще где-то. Какие-то неуместные сравнения, на мой взгляд. Колебалась какую оценку поставить, но решила округлить. Всё-таки книга легко написана и довольно познавательная.

Узнать о блюдах римской кухни было забавно. Как оказалось, базовые ингредиенты их кухни, мало отличаются от тех, что используем мы.

"Все дороги ведут в Рим" – известное выражение и оно совсем не случайное. Огромная территория Римской империи была связана воедино многочисленными дорогами, по некоторым из которых колесят уже современные автомобили – вот такой долговечный исторический памятник!
Альберто Анджела – известный итальянский археолог, его книга основана на изучении находок, обнаруженных в ходе научных раскопок, подкреплена лабораторными исследованиями и авторитетными мнениями ученых, окрашена личными эмоциями автора, любящего свой родной город...

Альберто Анджела выбрал для знакомства с Древним Римом один-единственный день – вторник 115 года нашей эры. Правление Траяна, во время которого Римская империя огромна, как никогда до или после.
Само путешествие по вечному городу немного похоже на экскурсию, правда, гид не говорит: "А сейчас мы с вами отправимся..." На первый взгляд, конкретного плана нет: мы идем группой по улицам, заглядывая в некоторые дома, интересуясь продукцией рыночных рядов, подслушивая уличный урок, наблюдая за работой ремесленников, отдыхая в портиках, собирая новости и сплетни на форумах... Умудряемся увидеть картину родов, ужаснуться от вида кровавых смертельных зрелищ, перекусить в харчевне, посетить общественные уборные и подлинное "инженерное, архитектурное и художественное чудо, не имеющее аналогов в античном мире (и во всей человеческой истории) – великие термы Траяна"...

Начинается путешествие перед рассветом, чтобы закончится в полночь.
Посещение отдельных объектов обозначено временем (о римском времяисчислении есть отдельная статья) - 6:00, 6:15, 6:30, 7:00... 11:40, 11:50, 12:00... 24:00.
По мере продвижения, гид рассказывает читателю (и путешественнику в одном лице) о привычном для древних римлян режиме дня, объясняет манеру поведения, указывает на тонкости местной моды (одежда, обувь, духи, макияж), раскрывает секреты стирки белья, проводит экскурс в историю римской кухни. А еще Альберто Анджела щедро делится любопытными фактами: о происхождении римских имен; об образовании, языке и счете; о транспорте, строительстве, водоснабжении; о спорте и религии; о гладиаторах и сексуальных предпочтениях... Перечислить весь исторический материал книги сложно - его много и он касается всех сфер жизнедеятельности вечного города. Даже при легкой "экскурсионной" подаче он местами казался объемным, хотелось растянуть подобное путешествие на несколько дней..
Заключение.
Многие факты показались любопытными и познавательными, понравилась информация о происхождении таких слов, как "монета", "калькулятор", а еще чувствовалась любовь автора к Риму, археологии. Отдельной благодарности заслуживают иллюстрации. Но стоит отметить и некоторую затянутость путешествия. Отдельные сведения, например, о дороговизне жилья, нарушениях строительных норм, Альберто Анджела повторяет по несколько раз, в результате чего единственный день в Древнем Риме показался чуть утомительным.

И вот такой интересный вывод, которым автор подчеркивает схожесть Древнего Рима с нашим современным миром:

Снизила все же полбалла за подачу материала. Очень не нравится, когда читателя делают как бы виртуальным туристом. Мы пошли-распошли, посмотрели-увидали. Ну, фу. Лично мне ни разу не надо таких "оригинальных" экскурсий. В общем, оно раздражало и довольно сильно.
Ну, а так, в целом, особого погружения в материал ждать не стоит. Но как науч-поп вполне себе и хорошо вышло. Кстати, узнала довольно-таки много нового и интересного.

Уникальная, конечно, была цивилизация для того времени. Считай, как вторая атлантида. Наверное. Ибо о ней, к сожалению, практически ничего и неизвестно. Впрочем, то общество, в котором мы живем сейчас, во многом базируется на принципах и основах древнего рима. То есть именно эта цивилизация все же не сгинула в полное небытие.

Лично меня весьма впечатлили права и свободы, которыми обладали женщины. Особенно, аристократки и богачки. Возможность развода, контроль над рождаемостью, самоличное распоряжение своими финансами, получение образования, свобода передвижения по городу и посещение общественных терм. Все это, к сожалению, исчезло после падения империи и полностью было восстановлено и то не во всем мире аж во второй половине XX века.

Затем термы. Это было просто грандиозно, черт возьми. Небывалая гигантомания в архитектуре, количество посетителей. Причем... туда могли ходить даже рабы. Бесплатно. Так же, как старики и дети. И женщины. Короче, это были не просто какие-то там бани. Это были натурально центры культурной и деловой жизни. Круто же, круто.
Ну, и адский труд рабов на благо чистоплотности, конечно же, осуждаю.

Про игры в колизее и прочих цирках прочиталось довольно спокойно. Ибо уж эта тема конкретно заезжена и в книгах, и в фильмах. Однако осуждаю, что из-за варварства рима исчезли некоторые виды животных и птиц, вывозимых заради увеселения на арену. Кстати, возможно, таким же образом погибли и какие-нибудь племена. Полностью, до последнего человека.

С интересом прочитала о том, что ели и пили древние римляне. Как пировали. Как издавали книги. Как торговали на базарах. Как рожали. О модных тенденциях. Об их многоквартирных домах, ставших прообразами современных многоэтажек. Об их весьма запутанной и довольно терпимой религиозной жизни. И об особенностях рабовладения. И что там у них было с сексуальной жизнью. Полное безобразие, между прочим. Исключительно богатые белые мужчины могли делать все, что пожелают. Некоторые вещи не меняются никогда. Хах.
Поржала, когда анджела неоднократно сравнивал римских жриц любви со славянскими и нигерийскими ночными бабочками, зарабатывающими на улицах современных итальянских городов. Других там нету, оказывается. Токмо славянские и нигерийские девы, ахахашеньки.

Но. Но. Суровая мысль о тяжком труде испанских прачек, день и ночь стирающих белье испанской знати, погрязшей в роскоши, вине и женщинах (цэ), неистово стучала аки пепел клааса в мое сердце (почти что цэ). Потому что все эти фишки, финтифлюшки и печенюшки с регулярной раздачей бесплатного хлеба по карточкам куче римских граждан достигались обдираловом и бесстыдным грабежом всего остального мира. Во всяком случае той его части, куда дотягивались загребущие мохнатые лапки рима.
Такие империи в конце концов, то есть неизбежно, должны быть сокрушены и повергнуты в пыль веков.

Как же мне понравилась книга. Прежде всего меня очаровало движение. Не просто главы с описаниями, а именно путешествие шаг за шагом с автором. Подобная манера повествования показалась очень необычной и живой. Главы не мешались, а структурно шли в одном стиле, сопровождаемые словами - оглянитесь, посмотрите, давайте заглянем, пройдемте теперь в ту сторону. Ну не прелесть ли! Я словно воочию прошлась с экскурсоводом по Древнему Риму.

Как и в любой книге, особенно в нонфикшене, некоторые части книги мне были интереснее, чем другие. В этом ничего удивительного нет. Всем и сразу увлекаться невозможно. Детали, которые касались быта, одежды, архитектуры, кулинарии - это мое, а вот политика и рабство навевали скуку. Гладиаторские бои вышли ровно пополам. Часть про сами игры вызывала дурноту из-за подробностей, особенно на моментах с участием зверей. Непросто воображать такое, находясь в современном мире. Строительство и архитектурный замысел того же Колизея очень захватили, а вот облик гладиатора в обществе, его освобождение при особых условиях - на этом я начинала скучать.

Самой интересной частью для меня оказалась самая обычная жизнь. Позабавило упоминание, что даже тогда женщины подкладывали себе под грудь что-то для увеличения объема. Убранство дома, пестрящее подушками и занавесями. Самый красивый эпизод - это взгляд на Рим с высока. Описание красок, которые мы увидим - белый, красный и зеленый от крыш, построек и озеленения. А самый удивительный момент, что для римлянина дошедшие до нас статуи показались бы выцветшими, потому что они их раскрашивали. Никогда такого не слышала.

Хочется упомянуть и самый отвратительный для меня момент - дополнительная услуга в питейных заведениях. Могли подать вино и по запросу поднять подол в соседней комнате, причем оплата увеселения даже дешевле напитка. Все это действие даже адюльтером не считалось, ну выпил мужик вина, что такого. Я прекрасно понимаю, что такое всегда было, есть и будет, но читать было не очень приятно.

От всей души советую пройтись по Древнему Риму. Оглянитесь вокруг, держать за руку с автором, оно того стоит.

Альберто Анджела влюблен в Рим и его историю. А еще в троеточия, которыми он (переводчик?) сопровождает окончания предложений. Описывая то или иное событие, автор зачастую словно защищает (ищет оправдания) происходившему в то далекое время. Красной строкой прослеживается мысль о том, что и другие страны и народы не без пушка на рыльце. Зачем, если описываемое в книге является достоверным фактом? Это – было, для чего сравнивать, искать худшее из худшего и проводить странные параллели? К примеру, в главе, посвященной описанию награбленным Римом предметам искусства, он дает этому следующую характеристику: «В древности военная добыча была неотъемлемой частью военных завоеваний, тяжким последствием поражений» и далее по тексту: «Совершенно иначе вел себя Наполеон. Его поведение можно охарактеризовать как чистой воды разграбление……Многие из этих украденных в первую очередь в Италии и так и не возвращенных произведений сегодня как ни в чем не бывало красуются среди экспонатов Лувра». Что за двойные стандарты? Римские граждане не крали предметы искусства? Разграбляли более деликатно? Не выставляли в музеях? Вернули обратно? Это – «другое»?
Переходим к описанию жестоких расправ в римском Колизее. Здесь автор описывает совершаемые римскими гражданами запредельные зверства, и финалит информацию словами: «Можно сказать шире: кино и телефильмы со сценами насилия, смерти и перестрелок, которые сейчас можно увидеть по телевизору в любое время суток, являются современным аналогом представлений в Колизее». Ага, аналог, развлечения практически один в один. Реальные страдания реальных людей, сопровождаемые рёвом впавшей в экстаз толпы римских зрителей против актера с бутафорским мечом из пенопласта. К чему это странное сравнение? Типа мы сейчас мало чем отличаемся от той публики, что делала ставки на гладиаторов? Слушаем и не осуждаем? Лично у меня изначально и в планах не было.
В Колизее заживо жгли, отрывали и отрубали конечности, истязали на потеху публике. Зато, как замечает автор «Во Франции была гильотина, в Великобритании – виселица». Вот это сопоставление. К чему вообще мериться способами убийств?
«Чем едят различную пищу? Римляне незнакомы с вилкой (это изобретение ренессансной Флоренции). Все едят руками. Впрочем, как говорит Каркопино, «это самое делали и французы вплоть до Нового времени». О Господи Боже!! Да да да, римляне не единственные, кто ел руками! Вон, французы тоже хороши! Спасибо за комментарий, автор! Французы икают, я бешусь.
Про секс: «Нравы у римлян не были более свободными или более извращенными, чем у других народов. Они просто придерживались иных правил…» Ну да, они просто пользовались мальчиками двенадцати лет, а почти каждый пир заканчивался вполне себе не извращенной оргией. Гомосексуализм, педофилия и секс по цене стакана с дешевым вином. Просто другие правила, простим и поймем. Ох, да если бы автор ПРОСТО рассказал о бурных нравах римских граждан, не пытаясь, словно извиняясь смягчить информацию, было бы гораздо лучше – факт он есть факт. Но нет. Автору нужно было заявить, что и другие народы пробавлялись подобным. Рим снова не одинок в своем движе. Они – тоже такие, ага. Извращенцы повсюду.
Описывая уличных проституток древнего Рима, автор для чего-то (как раз таки понятно для чего) трижды проводит параллель с тем, что по его словам, происходит сейчас. А именно «стоящих вдоль дороги на периферии славянских девушек или нигериек». И снова один-один.
Короче говоря, на протяжении всего чтения, меня бесила манера автора подавать информацию. Иногда повторяя одно и то же по несколько раз, иногда разжевывая и без того разжеванные факты, а порой стыдливо оправдывая происходившее и перекидывая на Федота, Якова и вообще всякого. Если закрыть на это глаза (с трудом, по тому как испытываемое раздражение осязаемо накатывает волна за волной), то, в общем и целом (я помню, Лёша Щербаков, ахахах), книга довольно занятная и доступная для восприятия. Концепция – белиссимо. Мне очень зашло погружение в события 115 года н.э. путем путешествия по улицам Рима бок о бок с местными жителями. Словно проживаешь один день гражданином тогдашней империи, посещая рынки, судебные учреждения, общественные термы и другие очаги общественной жизни того времени. Вам улыбаются прохожие, в толпе так и норовят затолкать или облить содержимым ночного горшка прямо из распахнутого окна инсулы. Вас окружает шум огромного мегаполиса, запах готовящейся пищи смешанный с ароматами пота от разгоряченных тел. Вы рассматриваете еще целый Колизей, восхищаясь талантами римских архитекторов. Весь Рим у вас как на ладони, стоит протянуть руку, и вы коснетесь мозаичной стены шикарного домуса.
Запрокиньте голову – и ваши волосы растреплет налетевший ветерок. Здесь все реально, но, к сожалению, день подходит к концу, сгущаются сумерки, а машина времени уже запущена и ожидает вас, чтобы вернуть в наш XXI век с нашими проблемами и обычаями, которые спустя века так же поразят исследователей древности, как поразило нас это путешествие во времена расцвета Римской империи.

Очень любопытная книга! Многое, конечно, было мне уже известно из книг, школьных уроков истории, с путеводителей по Риму и со слов экскурсоводов, но очень многие факты были или совершенно новы для меня, или преподнесены с неожиданной яркой стороны. Книга написана достаточно живо, легко, несколько даже черезчур упрощенным языком. Читая ее, я все думала, что можно вполне использовать "Один день в Древнем Риме" как пособие по истории, но некоторые главы все же остудили мой пыл. Интересно, что гладиаторские бои описаны достаточно сдержано: есть, конечно, и раны, и кровь, но судя по тому, что сейчас читают и смотрят детки — это не должно их шокировать. Но вот при описании публичных казней преступников "через растерзание дикими животными", мне, честно говоря, стало не по себе! Судите сами:

Жутковато звучит, не правда ли?!
А в конце книги есть достаточно пикантные главы: "Эволюция римской сексуальности", "Свободная любовь, эмансипация женщины и развод", "Секс у римлян", "Камасутра римлян", "Бисексуалы и геи".
Так что, старшеклассникам вполне читать можно, а вот детям среднего школьного возраста все-таки, наверное, не стоит или как-то выбирать им главы для чтения.
А для тех, кто собирается в Рим или уже побывал там — читать, читать, читать!

Ещё одна книга по реконструкции быта, жизни людей в прежние эпохи. Автор берёт за основу один из дней при императоре Траяне (с 98 по 117), как императоре максимального расцвета Рима. Повествование ведётся с утра и до вечера, охватывает богатые дома и инсулы (многоэтажки для бедняков), разные заведения общепита, санитарии и прочего, попутно описывает одежду, судебный процесс одежду и прочие детали. В принципе многие обстоятельства жизни знакомы даже по современной исторической прозе не столько по описанию древних римлян, сколько древних греков, но тут ничего удивительного: и там, и там античность.

Жалко, что не всегда чётко указывает где и что откопали. Интересная уверенность автора об изучении читателями латыни в школе. У меня самого был небольшой курс латыни, но не в школе, а в качестве факультатива в ВУЗе, поэтому как-то странно. Сомневаюсь. что даже в современных западных странах изучается в любой школе, даже в романском культурно-лингвистическом ареале. По судебному процессу автор так уверен в боязни перед общественным резонансом, что судьи проигнорируют нормы процессуального и материального права, разного рода доказательства. А разные распространительные и прочие толкования права, иерархия норм права, соотношение специального и общего закона, по хронологии спору не подлежат? Консультанта плюс не было, а как нормы искали? В библиотеках? На своих скиллах? Римский процесс всё же не процесс с участием присяжных. Мог бы хоть процитировать кого-нибудь из классиков римского права для примера.  Мог бы хоть чего-нибудь о преторском праве сказать, а то только законы XII таблиц. Мог бы рассказать почему так назывались, где мог ознакомиться каждый, кто разрушил, как восстановили то, что смогли. Почему-то в публичных домах во II веке среди проституток уже есть славянки, хотя первые упоминания, так и датировки славян относятся к периоду на 3 века позднее. При воспоминании репрессий в отношении христиан опять отсылает к Нерону и даже не высказался о современном скепсисе по поводу исторического мифа о Нероне. И вообще, может при Траяне есть документально-зафиксированная судебная практика?! Вдруг Траян больше репрессировал.

В любом случае почитать было интересно, хотя и какого-то особого эксклюзива и разоблачения стереотипов не заметил.

Интересный экскурс для читателя предоставляет Альберто Анджела , итальянский палеонтолог, по Риму времён Траяна. Чтобы понять как написана эта книга, стоит сразу же уточнить - Альберто Анджела известный телеведущий, посвятивший свою профессиональную деятельность популяризации естественных наук и их достижений. Тут вам и география в расширении, и столь любимые по зрелищности динозавры, и полеты в космос. Ну и конечно история для предпочитающих общий обзор деталей. Именно деталей - не цивилизации и ее достижений. Как ели, как пили, как дрались и торговались. У кого какая расцветочка на тоге и отчего именно такое расположение кудряшек в причёске. Мелкие бытовые и очень характерные зарисовки, безусловно, вызывающие интерес и иллюстрирующие повседневность.

Именно поэтому всего один день. Насыщенный. С первого луча восходящего солнца и до последнего, впрочем и чуть позже. Начиная с утреннего ворчания перед умыванием и заканчивая горстью черных бобов, перекинутых через плечо.
Живо, экспрессивно автор поведает любопытному туристу, а именно туристом себя ощущаешь при прочтении, обо всем понемногу. Только успевай головой вертеть и рысцой догонять энергичного Альберто, несущегося по улочкам родного и великого города. Мимо пролетают виллы, инсулы, рынки, термы, сенат, Колизей и лупанарий... Мелькание пальцев, в непонятном для нас счёте, латинская речь в разнообразии говоров, палантины, тележки, всадники. Даже на римское граффити удастся кинуть пресыщенный многообразием взгляд мимоходом. Толпа римлян двухтысячелетней давности явственно будет толкаться вокруг вас, привлекая разнообразием лиц и сословий.

Перескакивая с пятого на десятое, нахватаемся отрывочных сведений по истории, политике и судебному делопроизводству. Уловим множество знакомых имён и какое-нибудь характеризующее свершение. Просветимся по поводу обучения, религии, налогов и даже сообразим отчего так много Юлиев и как их между собой различить. Пролистнем главу о спорте, полюбуемся на архитектурные излишества и разведаем пару секретов шеф-поваров. Даже о doggy bag в римской вариации нам не забудут рассказать.

Любимая нами всеми Древняя история, которую с большим энтузиазмом познавали в пятом классе общеобразовательной школы. Лишь часть, касающаяся Рима. Лишь один день, прихотливо вместивший в двадцать четыре часа жизнь города. От рассвета и до заката.
Тем кто любит историю и постоянно возвращается к ее изучению, даже в лёгкой свободной форме, Альберто Анджела не откроет нового. Конечно ни одна из подробностей не лишняя в этом рассказе и город действительно оживает в своем прошлом, но это скорее популяризация для мимо проходящих, пожертвовавшая научной частью ради лёгкости и развлекательности случайно забредющих и любопытствующих.

Я очень люблю Рим. Была я в этом городе дважды, и мне бы хотелось вернуться туда ещё не один раз. Этот город, как мне кажется, совершенно не похож ни на какие другие. Только в Риме так тесно переплетено настоящее и будущее. Гуляя по его улочкам, Вы на каждом шагу видите древние памятники и развалины, и уже по ним можно представить себе, насколько могущественной была Римская империя.

В этой книге итальянский палеонтолог и историк Альберто Анджела позволяет нам перенестись в далёкий 115 год, когда Римская Империя процветала вовсю, и посмотреть, каким же тогда был этот замечательный город, какие люди в нём жили, и какие события происходили.

Из книги можно узнать, как жили разные слои римского полуторамиллионного (!) населения, какие дома строились, какие мероприятия проводились. Какие были порядки, и как вершилось правосудие.

Вместе с автором у нас есть возможность прогуляться по запруженым людьми улицам, заглянуть как в дом богатого горожанина, так и в переполненную инсулу (своеобразное общежитие). Ну и, конечно, само собой, с автором мы заглянем в Колизей и посмотрим, как проходили знаменитые гладиаторские бои.

Книга невероятно захватывающая, познавательная и легко читаемая, именно благодаря своей форме. Это не сухое изложение фактов, как в учебнике истории. Автор очень нестандартно представил материал своему читателю, отчего книга воспринимается, как эдакое увлекательное путешествие на машине времени. Обязательно советую почитать всем интересующимся не только Римом, но и историей древнего мира в частности.