Скорбь Сатаны

А вы иногда (ну или часто) мечтаете внезапно разбогатеть? Выиграть в лотерею, получить наследство, найти папика/мамика, да хоть просто разбогатеть? А вот главному герою этой книги повезло, он действительно вот так, по щелчку, разбогател. И так Джеффри Темпест перестал быть бедным автором, а стал богачом, который не перестаёт писать...

В целом, эта история м-Золушки могла продолжится по-разному, тут вообще могла быть сказка о трех братьях из "Гарри Поттера" в формате романа (помните историю о старшем брате и бузинной палочке?). Но нет, это история эгоизма. Всё-таки иметь деньги ≠ стоить что-то.

Если смотреть, на что похожа эта книга по атмосфере, то это:
°> Валерий Брюсов - Огненный ангел
°> Мэтью Грегори Льюис - Монах
°> Оскар Уайльд - Портрет Дориана Грея

Что по плюсам? История ненасыщенная, но увлекательная и мрачно притягательная. Плюс это потрясающий портрет своей эпохи, который легко перенести на наше время, так что книга не теряет актуальность от слова совсем. Плюс книга не кажется раздутой, а читается на паре дыханий.

В общем, советую

О, вы даже себе не представляете! Вам даже в голову не приходит взглянуть на ситуацию с такой стороны. Мы все являемся заложниками стереотипов о том, что он ужасно выглядит, дурно пахнет и получает маниакальное удовольствие от того зла, которое причиняет людям. Абсолютное и безусловно удовольствие. Процесс ради процесса. Чистый кайф. Но стоит на минутку изменить угол зрения, вспомнить, что он тоже ангел, только падший! А значит и образ его - божественный, и суть - не такая уж однозначная. Просто такая работа. Точнее ляпнул сгоряча и вот отвечает за свои слова теперь. А мы, грешные, ведёмся на все его предложения. К его сожалению. Слёзы крокодила о его несчастных жертвах. Тоска по потерянного раю. Ненависть к нам, слабым до искушений и жалким в своих слабостях. Ведь будь мы другими - даже Дьявол возрадовался бы и смог вернуться...

Почти на протяжении всего романа я удивлялась, почему Джеффри упорно не замечает, кто перед ним? Ведь всё становится так очевидно уже в первые их встречи. Вероятно, ослепить жертву - это часть плана. Или неверие наше человеческое во всё неподдающееся логическому объяснению так велико, что даже столкнувшись нос к носу с дьявольщиной, человек находит всему разумное объяснение и верить в уже очевидное просто отказывается?

Мир - прекрасен! Люди в нём - нет...

И несмотря на все демографические программы, человечество вполне заслуживает того, чтобы быть уничтоженным. Очистить эту прекрасную планету от разрушающего её явления и она вернёт себе райский облик очень скоро...

...Наши следы после смерти разъест трава.
Расформирует, как мягкие монолиты.
Мхами накроет наши могильные плиты

• всё потому, что имеет на то права.

  Эта мораль нам известна и не нова.

(Фатима Раджабова)

Ибо мы - неисправимы...

Впечатления: Подумать только, а я ведь могла и не прочитать этот роман! Я столько слышала на него отзывов после переиздания в "эксклюзивной классике" на буктьюбе, и все говорили, какая это скучная книга, что я решила не тратить своё время зря... Как же хорошо, что при выборе следующей аудиокниги мне на глаза попалась именно Коррелли! Как же я рада, что мне сразу понравилась начитка, и я решилась всё-таки этот роман ради любопытства прослушать! Теперь это один из моих любимых классических романов. Он великолепен. И по сюжету, и по философии, и по глубине образов героев, и по тому как этот текст написан, и какую мысль в себе несёт. Обязательно найду "Скорбь сатаны" в бумаге, с удовольствием перечитаю ^_^ Вот ещё одно доказательство того, что чужое мнение - чужое. А своё следует составлять самостоятельно.

Здесь автор взяла как по мне крайне сложную, но интересную тему. Образ Сатаны. Его сущность. Его взаимодействие с человечеством, и самое главное - с Богом. В этом романе дьявол, сколько только имён у него не было!, не мерзкое чудовище или похотливый козёл, которым его любили представлять во времена Средневековья, здесь он скорее падший ангел света Люцифер эпохи Мильтона - прекрасный, циничный, искушающий и презирающий людей. И то насколько он несоразмеримо выше мелких людишек, настолько талантливо прописано, что в этом нет никаких сомнений. Вот же парадокс, получается Люцифер и то больше верит в Бога и верно служит ему, чем люди, сотворенный этим самым Богом и которому должны были бы быть благодарны за свою жизнь и душу.

Главный герой этой истории, которому не повезло повстречать на своём пути Сатану в нынешнем привлекательном облике богатого и эксцентричного князя Лючио - начинающий писатель Джеффри Темпест. Обычный юноша, неплохой человек, с правильными принципами и моралью, но сломленный гнетом обстоятельств - его книга, прославляющая человеческие ценности, никому не нужна ибо в ней нет модных нынче тем и интригующей любовной линии, его критические статьи перестают принимать в журналах, потому что он позволяет себе честную, а не проплаченную оценку, поэтому его скоро ждёт голодная смерть на улице. И можно ли его судить, что при таких обстоятельствах он потерял голову от неожиданно свалившегося на него миллионного наследства и протекции странного князя, приехавшего вроде бы по рекомендации давнего друга? В шутку он заключил с князем Лючио сделку, и назвал его своим лучшим другом, подпав под полное влияние этого обаятельного аристократа. Откуда же он мог знать, что заключает сделку с дьяволом, и за всё что будет ему дано, придётся заплатить стократно?

"— Теперь поговорим, — сказал он. — Я думаю, что в настоящее время я ваш лучший друг, и, конечно, я знаю свет лучше, чем вы. Как вы предполагаете устроить вашу жизнь, то есть, говоря другими словами, как вы начнете тратить деньги?
Я рассмеялся.
— Разумеется, я не пожертвую вклад на построение церкви или больницы; я даже не организую свободную библиотеку, потому что это учреждение, кроме того, что делается центром заразительных болезней, обыкновенно поступает под председательство комитета местных торговцев, которые осмеливаются считать себя судьями в литературе. Дорогой князь, я хочу тратить деньги на свое собственное удовольствие и полагаю, что способов для этого найду в изобилии.
Риманец отмахнул дым своей сигары рукой, и его темные глаза светились особенным ярким светом сквозь носящийся в воздухе серый туман.
— С вашим состоянием вы можете сделать сотни людей счастливыми, — заметил он.
— Благодарю, сперва я сам хочу быть счастливым, — ответил я весело, — я, наверно, кажусь вам эгоистом: я знаю, вы — филантроп, а я нет."

Богатое поместье, великолепные празднества, красавица-жена, публикация книги, представление ко двору, удача в карточной игре и скачках... У Джеффри Темпеста появлялось всё, чтобы он не пожелал. И тут писательница отлично прописала как большие деньги влияют на человека. На его моральные принципы, привычки, стиль жизни, убеждения, поведение с другими людьми. То насколько изменился Темпест поразительно и омерзительно. А как умело князь подталкивал его на эту дорожку греха, как умно, безжалостно, упорно вёл к краху и безумию. Оказывается и большие деньги, если нет у их владельца твёрдых убеждений и собственной воли, счастья то не принесут!

"Он шумно рассмеялся и с этого дня он больше не заговаривал о своем странном предложении, чтоб я расстался с ним и дал волю «благороднейшему» побуждению моей натуры. Я не знал, что он поставил ставку на мою душу и проиграл ее, и что с той поры он принял по отношению ко мне решительную манеру, неумолимую до страшного конца."

Интересно было наблюдать и за женой Темпеста - Сибиллой. Изначально эта холодная красавица, которая и вышла за него, лишь потому что он миллионер, вызывала презрение. И эта её любовь к князю Лючио, знала бы она кого полюбила... Но после её предсмертной исповеди, героиня открылась с совершенно новой стороны. Кто знает, повстречай она не такого уже испорченного человека как Темпест, для которого женщина лишь услада его собственных глаз и тела, может и душа её очистилась бы от соприкосновения в детстве с безнравственным обществом.

"- Вы хвалитесь своей красотой; ваше зеркало показывает вам приятный образ, но ваше зеркало лжет так же хорошо, как и вы. Вы видите в нем не отражение себя, иначе вы бы в ужасе отпрянули назад… Вы просто смотрите на вашу телесную оболочку, как на платье из парчи, — тленную, преходящую и только годную, чтоб смешаться с пылью, откуда она произошла. Ваша красота! Я ничего из нее не вижу, я вижу вас. И для меня вы безобразны и останетесь безобразной навсегда."

Итого: Этот роман буквально пропитан философией. Здесь много размышлений о религии, вере, человечестве, материальном и духовном, низком и возвышенном, грехах и мелочности людей. Но при этом какая же это интересная история! Как увлекательно наблюдать за Сатаной, который искушает людей, но даёт им подсказки, кто он такой на самом деле, а они слепцы сами протаптывают себе дорожку в ад! И только единицы выбирают честный путь, приближая спасение самого Сатаны и возвращение падшего ангела на небеса.

Замечательный роман! Если дать труд себе задуматься, то он отлично опускает с небес на землю, заставляет взглянуть на себя со стороны и на совершаемые поступки. Жаль в 21 веке такие романы уже мало кто читает, в частности те, кто имеют - власть и богатство - возможность изменить мир к лучшему, но тратят их либо на удовлетворение своих низменных нужд, либо, что уж далеко ходить, на войну и убийства.

"— Вы верите в ад? — вдруг спросил я. — И в Сатану, Архиврага человечества?
Он молчал так долго, что я был удивлен; губы его побелели, и странная, почти мертвенная неподвижность его черт придавала им какое-то страшное выражение. После паузы он повернул ко мне свои глаза; напряженная, жгучая горесть отражалась в них, хотя он улыбался.
— Конечно, я верю в ад! Как же может быть иначе, если я верю в небо? Если есть верх, то должен быть и низ. Если есть свет, то также должна быть тьма! И… относительно Архиврага человечества: если половина историй, рассказываемых о нем, верны, то он должен быть самым жалким и достойным сожаления существом в мире! Что были бы скорби тысячи миллионов миров в сравнении со скорбями Сатаны!
— Скорби! — повторил я. — Предполагается, что он чувствует радость, делая зло!
— Ни ангел, ни дьявол не могут этого чувствовать, — сказал он медленно. — Радоваться, делая зло, — это временная мания, которая интересует только человека; чтобы зло вызывало настоящую радость, должен снова возобновиться Хаос.
Он смотрел на темное море. Солнце зашло, и одна бледная звездочка мерцала сквозь облака..."

Прочла четверть книги и решила ее пока отложить. Нужно обдумать.
Много интересных мыслей и цитат почерпнула для себя.

Сатана предстает перед нами как благодетель для главного героя, но так ли это? Искушает его всеми правдами и неправдами, иногда высказывает мысли противоположные мыслям Джефри, однако, интересно наблюдать, как герой потом меняет их, дабы угодить князю.

Мне очень нравится атмосфера книг, ставших классикой мировой литературы. Это завораживает и одновременно заставляет задуматься, что столько людей оценило это произведение (А за что? Что именно их зацепило?

Я обязательно вернусь к произведению, когда буду четко уверена, что оно мне надо, а пока посеяли семена для раздумий и ждем.

Пока не знаю, чем это все закончится, но уже в принципе понимаю, почему этот роман вообще не устарел. Никуда оно не девается, вот это желание — быть писателем, (а не писать книги, и это такие две большие-пребольшие разницы).
(с) Анастасия Завозова

Это одна сторона большого романа. И именно с нее и хотелось бы начать)

Хотя нет, начать надо с других вещей. Во-первых, у книги на русский три разных перевода, что есть в свободном доступе, так-то переводов больше. Я читала в переводе Кропоткиной, первый современный (2022) после Кохно, который переводил в 1903. Мне кажется, Кропоткина не изгалялась над переводом, он у нее читабельный, литературный, понятный. Остальным, которые переводить стали каждый год после нее, было с переводом уже сложнее, потому что им нельзя было повторять ее, можно было напороться на авторское право, поэтому пошли, на мой взгляд, излишества в тексте. Судить переводы я не берусь, я просто выбрала по первому абзацу тот, что мне мозг не крутил — всё. Но благодаря количеству переводов, каждый читатель теперь точно найдет то, что ему по душе) Во-вторых, я давно планировала прочесть книгу, но, как любая классика, это все откладывалось на когда-нибудь, потому что ужасно не хотелось читать про жеопные времена. Но тут давеча в новиночках я обнаружила новое издание, где обложка была выполнена, как бы правильно сказать, в манга-стиле. Не знай я, что это классика, была бы уверена, что опять что-то азиатское, причем то азиатское, на что смотришь с высоты человека, познавшего «Войну и мир», на современное творчество в картинках, где главное — размер нефритового стержня. И когда я осознала, какая пропасть между обложкой и тем, что под ней, я просто не могла надолго откладывать чтение, потому что хотела знать степень разочарования молодого поколения 14 лет, которые на обложку поведутся, а тааааам! А там даже не про Азию)

И вот теперь можно перейти к стороне романа про «писателя». Линия Джеффри Темпеста удивительно современна. В ней сконцентрировано то искушение, которое знакомо многим «творческим» людям: желание не столько творить, сколько обладать статусом творца. Темпест хочет не писать книги, а быть писателем — и в этом скрыта пропасть между подлинным призванием и жаждой признания. Корелли очень точно подмечает, что литература как дело требует труда, вдохновения, дисциплины. И, кстати, из всех писателей, каких знаю лично (не будем брать современных, хоть и среди них есть действительно писатели, возьмем старых писателей, некоторые гиганты еще не вымерли, им можно написать и поговорить, и я переписываюсь с такими людьми), никто и никогда не говорил о мучениях, им скорее требуется терпение, когда надо книгу пересобрать, чтобы это уже была действительно книга. Почему-то часто принято говорить о мучениях писателей — ну так вот, мучения — это не у писателей, а у тех, кто ими хочет быть. Либо мучения — это то, что устраивает жизнь для писателя, так это к тому, что хочет поведать писатель, никакого отношения не имеет, у него есть что сказать, ему могут просто не дать это говорить. Ну так вот, это не про нашего героя: у него мучение было одного — чего это никто его сразу в жеопку не целует, и где же уже «сладкая жизнь писателя», где уже эти плоды, которыми хочется наслаждаться? Этот мотив звучит абсолютно нестареюще, потому что он всегда актуален: от конца XIX века и до сегодняшнего дня. Разве сегодня мало людей, мечтающих о статусе «автора» больше, чем о самой работе над текстом?

Темпест, получивший богатство и открывший себе путь именно к писательскому успеху, а не к желанию «о боже, наконец-то не надо волноваться о хлебе насущном, я могу писать о важном», оказывается символом этой разницы. Его желание — это внешняя оболочка, а не внутренняя необходимость. Корелли просто чудесно показывает, что в таком подходе всегда заложена трагедия: писатель без книги подобен музыканту без музыки. Да-да, я помню, что у него уже была написана книга, но желания создать новую, улучшить старую у него не было, он сразу, как получил денежки, возрадовался, что всё, больше не надо мучиться и что-то писать или переписывать. А про мучиться мы уже с вами всё знаем) И вот из-за этой символичности и полной узнаваемости героя в дне сегодняшнем роман не устаревает. Истина на все времена, что нельзя просто «хотеть», надо — БЫТЬ. И в этом смысле линия Темпеста — не только сюжетная, но и философская, и современная. Она и без дьявола хороша и может быть приложена ко многим людям в «творчестве», да и не в творчестве тоже.

А теперь к главной теме книги — к скорби Сатаны. Удивительно, как в начале книги ты не очень понимаешь, при чем тут скорбь, потому что тебе показывают, как человек, который страдал в первую очередь от непонимания и непринятия своего детища издателями, а потом уже от холода и голода, просто в момент становится свинотой, когда денежки ему шепнули: «можно». А потом тебя накрывает действительно скорбью, потому что Ангел, безумно любящий Создателя, показывает тебе всё свинство рода человеческого — и всё это не через злость, хоть он и злится, а через страдание. Прям шикарное решение — через Сатану, его рука-лицо, показывать низость человека, легко продающего свою душу за ради ничего. И ты понимаешь, какая в действительности проходная линия Темпеста на фоне боли и желания уже проиграть Люцифера. Наверное, это лучшая книга, где описывается отношение между Богом и Ангелом, действительно любовь, которая ими двигает. На этом фоне теряется всё земное и приземленное, когда разворачивается такая трагедия бессмертного существа, где любовь не привязана к земным рамкам. От этого удивительный восторг, что человек смог написать разницу, передать боль и страдание существа неземного, и разность восприятия чувств читается и понимается. И над книгой сидишь и думаешь: «Да как ты это сделала, женщина?».

Вот, кстати, Корелли просто мастерски передала желания и мечты каждого своего персонажа. Может, местами они были жирноваты, то есть больше были как бы к образу невинности, развратности, жадности, но при этом у всего было обоснование, не было такого, что он родился таким. Наверное, один из сильнейших монологов книги — это монолог Сибил (возлюбленная Джеффри, дочь обедневшего аристократа, красивая, умная, ранимая, очень желающая жизни, желанная всеми и при этом никем не любимая). Девушка красиво и доходчиво описывает, что она не хотела быть такой, какой стала, у нее в мечтах и планах такого не было, но ее поставили в такие условия, и там не было выбора остаться невинной, такой милой Настенькой, которая попросит солнышко и оно не сразу встанет, чтобы ей носочек довязать. Очень красиво и очень больно. И вот когда Сатана говорил Джеффри, что вы человек не конченный, то мне хотелось его подушкой огреть, потому что Джеффри — он конченный, он мелкий в своей душе, он жадный и завистливый, его «изменения» произошли не потому, что он действительно осознал всё и изменился, а потому что у него Сатана все денежки забрал, и тот такой сразу: «Ой да, я ж писатель». А вот скажи он такое Сибил, он получил бы действительно изменившегося человека, потому что она понимала, что нужно менять, ради чего, и всё, чего ей не хватало — это понимать ради кого, потому что ей не было смысла становиться хорошей среди волков и быть загрызенной. Очень печальная история с Сибил.

И очень печальная история с Люцифером, но у него Бог есть всегда. Он всегда знает, что его любят, он всегда знает, что ему руку протянут.

Очень красивая книга со множеством сторон, которые можно сделать главными при обсуждении книги.

Слишком много назидания и моралите в этом романе. Слишком явно выпячивается вся пагубность сделки с Князем Тьмы. И чрезмерно слащавый и порой приторный стиль. Впрочем, он вполне в духе своего времени и традиций английской литературы того времени (издан в 1895 году).

Однако если отбросить вот эти нюансы восприятия, то Мария Корелли сумела поднять довольно интересный аспект — страдания, скорбь самого Люцифера, бывшего светоносного ангела и приближённого Всевышнего. В принципе, если размышлять и трактовать по Корелли, то князь Люций ничего этакого сокрушительного для человеков не делает. Он попросту ставит их в ситуацию искушения, соблазна. Причём чаще всего этот искус заключается в старых «добрых» способах — деньги, красивые продажные женщины, слава мирская. Ну и всё прочее из разряда того, что уже есть в искушаемом.

Дальше...

Согласитесь, соблазнить продажной любовью можно только того (и ту), в ком и так этот соблазн имеется, искусить человека властью можно только тяготеющего к власти, и такая же картина будет и с деньгами. Вот примерно так и поступает князь Люций — князь Тьмы. Он попросту открывает ворота для той тьмы, которая уже имеется в человеке. Но если перед ним встаёт тот (та), у кого внутри нет такого искуса, то Сатана оставляет такого человека в покое. Причём не только в его земной жизни, но и в послесмертии.

Так что давайте вспомним молитву Франсуа Виньона и пропоём её вместе с Булатом Окуджавой «Пока земля ещё вертится, пока ещё ярок свет, Господи, дай же ты каждому, чего у него нет…»

Молодому начинающему писателю Джефри Темпстону нечего жрать. Его гениальный роман, полный оригинальных идей и свежих мыслей, никому не нужен. Никто не хочет его издавать и соответственно читать. Гадкие читатели предпочитает, видите ли , пошлые книжонки, поощряющие порочные склонности читательского сообщества. Настоящей литературе не пробиться!
Отчаянное положение, Джефри уже любовно посматривает на крючок в потолке. Но тут приходит на помощь старый друг, собутыльник веселых студенческих времен. Он присылает немного денег и сводит его с князем Лючио. Последний очень богат, имеет обширные связи и в целом понимает, как устроена жизнь. Что не удивительно, князь Лючио-Сатана. Как обычно хорош собой, обаятелен, остроумен, заботливый и сочувствующий. Времена наводит жути и чувство отвращения, но если не зацикливаться на этих мимолетных ощущения, то премилейшая личность и лучший друг.
Лючио не представляется своим полным именем, тем не менее, старается всячески намекнуть Джефри, что с ним не стоит иметь дела, плохо кончится. Но молодой автор игнорирует намеки, увлеченный открывшимся перспективами! Сатана, по сути предлагает ему свои услуги в качестве пиар-менеджера по продвижению его книги. На все увещевания нечистого, что литература это самый ненадежный путь к славе, Джефри отмахивается. Он верит, что как только его книга дойдет до читателя, то все сразу оценят и поймут… Наивный! А как же разместить информацию о книге в 500 газетах/блогах?А как же отвести на обед самого влиятельного критика и после десерта подсунуть ему экземпляр? (водят ли сейчас критиков в рестораны) А как же дать почитать роман популярным и знаменитым? Моргенштерну, Дудю, Собчак? Без этого книги не будет)))
История эта достаточно банальна и её герои не удивят читателя своей глубиной характера. Это чистой воды христианский роман о блудном сыне. В нем есть заблудший и кающийся грешник, развращенная пошлыми романами женщина, которой не удалось встать на путь Истины и ангел чистой красоты. Под последним писательница скромно вывела саму себя в персонаже Мэвис Клэр, великолепной писательнице, которую терпеть не могут критики, но обожают читатели. При этом она одна смогла противостоять нечистому, чем его очень обрадовала.
Да, тут стоит сказать о главной фишке романа. Это своеобразное понимание роли Сатаны во всей этой вселенской заварушке между добром и злом. Люцифер, оказывается, каждый раз скорбит, когда человек поддается на его искушение. Ему и правда очень жаль, до слез обидно. Дело в том, чтобы опять ему вернуться на небеса, нужно чтобы всё человечество отвергло его домогательства и тогда он сможет вновь стать одесную всевышнего!
Мария Корелли написала хорошую историю, несмотря на претензии к характерам героев, она подкупает своей искренностью и добротой к людям. Книга нисколько не устарела, читая о том как продвигались книги в конце 19 века, понимаешь, что ничего особо не изменилось. Порадовала мысль, верная и сегодня, что можно сколь угодно вложить денег и привлечь какие угодно связи для продвижения автора, но настоящей читательской любви заслужит только писатель делающий свое дело хорошо. Читателя, как лошадь можно подвести к водопою, но заставить пить уже никто не сможет.
Книга порадует борцов за женско-мужское равноправие. Корелли классно стебется над мужскими стереотипами о превосходстве одного пола над другим, так что можно натаскать хлестких выражений)))
Аудиокнига в исполнении Станислава Иванова прекрасна. Это одна из лучших, которые я услышал в этом году. Задушевное исполнение великолепно сочетается с идеально подобранной классической музыкой. При этом звукорежиссёр точно знал свое дело, так музыка нисколько не мешает, а только подчеркивает те или иные эпизоды книги. Так что приз за лучшее музыкально сопровождение аудиокниги «Скорбь Сатаны» получает заслуженно!)))

Неизвестный никому писатель никак не мог издаться, он готов был отчаиться и тут получает неожиданное наследство. И в его жизни объявляется Риманец он подсказывает как взобраться и как вести дела и себя в этом обществе. Джефри станет известным миллионером, издаст свою книгу,но будет несчсатен из-за популярности женщины. Брак с красивой девушкой не принесет счастье. Он вообще раздражает своим отношением к  женщинам. Но как же он ведом и слепо верит другу. Желает он счастье только себе, и если кто-то будет не счастлив при этом даже лучше не бывает. Многие вещи очевидны с самого начала, но есть и то что заставляет задуматься.

Несчастны тут почти все. Написано легко.

Философская, неспешная манера повествования подкупила меня почти сразу. Да еще и главный герой - писатель, который продался дьяволу за богатство и славу. Много интересных тем сошлось для меня в одном произведении.

Казалось бы, чем может привлечь очередное произведение фаустианской темы? Но здесь есть чему удивиться. Мария Корелли словно смешала гётевского "Фауста", милтонский "Потерянный Рай" и уайльдовский "Портрет Дориана Грея", но не взболтала, а сотворила самобытное произведение.

В этой истории молодой писатель Джеффри Темпест вынужден перебиваться случайным и низко оплачиваемым заработком. И прозябать бы ему в бедности, но на его пути встречается князь Лючио Риманец.

Джеффри получает деньги и начинает вращаться в высшем обществе. Но становится ли он богатым?

Перед нами много и рассуждений о литературном творчестве, роли писателя, его ремесле:

Подобные речи в основном произносит Сатана и в книге их много. Его образ интересен не только изречениями, но и трагизмом, которым его наградила Мария Корелли. Да, он должен искушать и он искушает. Но если у дьявола нет выбора, то у человека он есть. Но "человек отвергнет скорее и охотнее Бога, но дьявола никогда". Что мы и видим в этом произведении на примере Джеффри Темпеста.

Не обошлось и без героини, настолько положительной, что перед ней пасует и сам Сатана -- Мэвис Клер. В ней угадываются черты и самой Марии. Мэвис Клер, пусть и не красотка, зато обладает невероятной силой духа. Ее произведения ругают продажные критики, но любят читатели.

Мэвис Клер -- абсолютная противоположность главному герою. Когда Джеффри понимает, что книга, написанная им, практически не продается, то решает заплатить критикам, чтобы те "топили" ее книги. Но их мнение не может как-то навредить Клэр, ее романами зачитываются все. Сама же Мэвис, узнав, кто стоит за заказными статьями прощает Темпеста, прощает ему и пренебрежение к женщинам. Потому что она выше этого и гораздо благороднее. Ей не нужно кого-то втаптывать в грязь, чтобы самой казаться лучше.

Клер настолько самодостаточна, что предпочла уединение шумным светским раутам. Ей не нужен фальшивый блеск света. Она уверена в себе и эту уверенность не могут поколебать завистники. Единственные, на кого она ориентируется в своем творчестве -- это ее читатели. Вот лучший друг и лучший критик для писателя. Ей не нужны услуги Сатаны, чтобы быть счастливой. Она счастлива тем, что имеет.

Мария Корелли, как и ее романное alter ego, тоже вела довольно уединенный образ жизни. Критики ругали ее романы, а читатели -- бежали в магазины на новым творением Марии.

В романе единственный счастливый человек -- Мэвис Клер, принявшая от судьбы то, что та ей дала. Она не гналась за богатством, не строила из себя того, кем не являлась, не покупала себе имя. Она просто жила и делала это по совести.

Главному герою не помогают деньги и статус стать счастливым. С каждой страницей мы видим как он всё глубже и глубже зарывается под землю:

Даже став очень богатым, по его меркам, Темпесту всё так же не хватает таланта и любви. А их купить невозможно. Он платит критикам, "покупает" жену. "Что-то в моем неожиданном богатстве тянет меня вниз, а не вверх. Это странно!" -- замечает герой.

Мария Корелли всей своей книгой словно кричит: не нужно идти против своего пути. Легкие деньги не сделают вас счастливыми. У всего есть своя цена. И кто знает, какую цену потребуют потом за "подаренные" дворцы и миллионы?

Жить нужно так, согласно произведению Корелли, чтобы Сатана радовался. Да, именно так всё выглядит в несколько необычном мире, созданном пером талантливой писательницы XIX века. Ведь он радуется, когда встречает людей твердых духом. Потому что только так он сможет обрести прежний облик и воспарить Ангелом Света.

Этот месяц как-то богат на романы, где религия занимает большую часть сюжета. Тема, конечно, совершенно не моя, но эту книгу хотелось прочитать, потому что нравится мне, когда герой выбирает между успехом и своей душой. Есть нечто прекрасное в том, как понемногу меняется личность, и вот ты уже наблюдаешь за тем, как герой теряет себя. А когда ещё и персонажи интересные, текст приятный и с долей саркастичности, то, считайте, история отправляется в любимые и обязательно перечитывается из раза в раз.

Джеффри Темпест — писатель. Он презирает всех остальных писателей (за редким исключением), критиков и вообще весь литературный бизнес, ведь они пишут вовсе не то, что надо, и печатают не то. Герой беден, но эгоистичен и считает, что его роман — невероятное достижение, о котором всем нужно узнать, но вот же незадача — не находится никого, кто хотел бы его напечатать. Не имея возможности даже заплатить за съёмное жильё, герой решается попросить деньги у бывшего университетского друга, а тот вместе с чеком присылает к нему графа, готового помочь бедняге с его путём к успеху. Лючио Риманец хорош собой, богат и великодушен, и что с того, что героя он время от времени пугает. Заручившись поддержкой нового друга, Джеффри становится миллионером и наконец-то печатает роман на свои деньги. Но так ли хороша эта дружба, если постепенно личность героя меняется и в написанном он больше не находит того, во что свято верил?

Это такая книга, где читатель с самого начала прекрасно осознает, что из себя представляет Лючио, но этого не желает видеть герой. Иногда он пугается, задумывает о том, правильно ли поступает, но за приобретённым богатством игнорирует реальность. В романе четыре основных персонажа: два мужских и два женских. Джеффри с самого начала крайне неприятный герой, но за его мыслями и действиями любопытно наблюдать. Как уже сказала, он эгоист до мозга костей, и деньги ничуть его не красят. Скорее наоборот. Он с пренебрежением смотрит на тех, кто беднее него, с ещё большим отвращением на тех, у кого имеются деньги, ведь они не видят, насколько морально развращены. И что с того, что они ничуть не отличаются от самого Джеффри? Очень легко закрывать глаза на свои пороки, пока обсуждаешь пороки других. На его фоне Лючио выглядит куда более приятным мужчиной. Саркастический (я просто обожаю его монологи), снисходительный и играющий с героем, как кот с мышкой.

Из женских тут Сибилла — любовный интерес героя и женщина, отражающая время, в котором они живут. С виду прекрасная девушка, пользующаяся популярностью в обществе, но напрочь лишённая чистых помыслов. Она яркая, не боящаяся говорить, что думает, и при этом вызывающая скорее сострадание, чем неприязнь. Линия с ней прекрасна по той причине, что она не особо-то отличается от героя, но пока Джеффри превозносит себя, её он желает изменить. И есть ещё Мэвис. Это как добрый прототип Лючио, и если он играет роль дьявола, то она олицетворяет в себе ангела. Очень понравился её образ, мышление и то тихое, милое место, в котором она живёт. Ну а добавьте сюда диалог между ней и Лючио, и вы получите мою любимую главу.

Вообще, хоть я и поставила роману самую высокую оценку, я не до конца согласна с мыслью, к которой весь текст вела писательница. Мне безумно понравился образ дьявола, который она представила, но финал слегка разочаровал. И пусть я согласна с тем, что, купаясь в деньгах, по-настоящему невероятный роман не напишешь (особенно когда он сконцентрирован на вере), в некоторых моментах мы с ней сильно расходимся во мнениях. Но в любом случае роман прекрасный, а Лючио в нём такой притягательный (да-да, саркастические персонажи — моя персональная любовь).