Эта книга будет ассоциироваться у меня с борьбой. С борьбой с желанием закрыть ее навсегда.

Автор варит компот из многих компонентов, так, навскидку: проблема рабства, чувство вины; война Севера и Юга; Холокост; фашизм; любовный треугольник; бьет - значит, любит; евреи; стокгольмский синдром; секс; отцы и дети.

Первые 60 листов этого варева откровенно нагоняют тоску и, учитывая немалый объем книги, стойкое желание бросить сразу, не тратя время понапрасну. Но нужно перетерпеть. Вскоре приступ этой явно автобиографической графомании утихает. Однако же, рано радоваться и расслабляться. Стайрон выдает совершенно, на мой взгляд, возмутительный диалог героев. Это происходит, когда добродушный (пока) Натан описывает фермеру-песателю Стинго внешность Софи на момент их знакомства.

Не правда ли сразу чувствуется, какой чуткий и любящий человек Натан? Да и вообще не понимаю, как такое можно написать? Человек чудом выжил после одного из самых страшных концентрационных лагерей, не до конца поборол болезни, приобретенные в этом аду, каждый день вдыхал вместе с воздухом пепел сожженных людей, а Стайрон придумывает диалог, где возлюбленный просто насмехается и осуждает недостаточно гламурный внешний вид своей любимой. Не знаю кого как, а меня – коробит, и опять же, рука тянется закрыть эту книгу навсегда.

Еще явно не идет на пользу книге повествование от лица весьма недалекого персонажа. Эдакий фермер-южанин, начинающий писатель, простак и мещанин, в 1947 году мучимый ничем иным, как чувством вины перед черным населением США, патологически эгоистичный, мало способный к эмпатии, с явными признаками алекситимии, одержимый евреями (и живыми и мертвыми). Уж какой он там великий роман напишет - страшно представить.

Кстати да, Стайрон просто зациклен на евреях. Если продавец цветов на улице еврей, он обязательно скажет об этом. Если прохожий на улице – еврей, то это тоже не пройдет незамеченным, возможно будет даже прокомментирован размер его носа. Если наш ковбой захочет переспать с девчонкой, а она, не дай бог, еврейка, Стайрон раз пять повторит про вожделенную «пышную грудь еврейки», подчеркивая именно не ее приятный размер, а национальную принадлежность. Еще умница Стайрон выучил несколько ругательств и пару-тройку междометий на идише, поэтому вы сможете пополнить свой словарь шмоками, поцами, гоями, шиксами и прочими нужными словами.

Неровная книга. Не верю я Стайрону. Роман скорее похож на спекуляцию на тему Холокоста, чем на плач по ушедшим. Ни один из его героев не вызвал симпатии (ну, может быть, кроме Ванды – вот это человек!). Фильм - лучше, хотя бы из-за Мерил Стрип.

Честно говоря впечатление от книги определенно неоднозначное, даже сложно сказать понравилась она мне или нет, поэтому выбор количества звездочек стал настоящей проблемой.
Начнем с недостатков: в самом описании определенно напрягает тема сексуальной озабоченности, казалось расцвет учения Фрейда все такие свободные и как с цепи сорвались. Не знаю насколько оправдан прием описания совокупления (именно этим занимаются герои не любовью), и постоянное напоминание о отсутствии какой-либо личной жизни и главного героя и его бесконечным страданиям о переизбытке спермы в его организме. До конца книги так и осталось загадкой, почему так много внимания уделено его отношениям с другими дамами, кроме Софи.
Не смотря на все это, есть действительно интересные повороты в сюжете, которые невозможно читать с равнодушным лицом: описание жизни (если это можно так назвать) Софи в лагере, рассказ об отце и его еврейской программе и даже отношения Натана и Софи, когда они не занимаются сексом - тоже выше всяких похвал. Но для меня остается открытым вопрос: может это две разные книги, которые по недоразумению оказались в одном форзаце и перемешались?)
Впечатление двоякое, книга действительно тяжелая и сильная но особо никому и не посоветуешь))

История начинается со знакомства с главным героем. И первые сто страниц о фашизме не будет и слова. Но спустя некоторое время мы узнаем о Софи, о её жизни в оккупированной Польше, а также в концлагере Аушвиц.

Я испытываю искреннее презрение к Уильяму Стайрону и по совместительству главному герою, и такую же сильную любовь я питаю к книге в целом. Давайте я подробно расскажу обо всех положительных качествах этого произведения, чтобы вы поняли насколько оно прекрасно. А потом напомню насколько меня бесит автор.

Персонажи. Не знаю можно ли так назвать Софи и Натана, если книга является автобиографией, и эти герои были реальными людьми. История Софи пронзает с первых страниц, и читатель просто не может ей не сочувствовать. А если постоянно держать в голове мысль, что это произошло с реальным человеком, то от происходящего хочется кричать. Но после окончания войны, жить Софи становится легче, ведь в ней появляется Натан.

Можно много рассуждать об их отношениях. Для одних это настоящая любовь, а для других зависимость. Я же считаю, что из-за всех психологических травм и чувства вины Софи, она видит в Натане способ искупления. Поэтому для меня их отношения вполне логичны, как и конец произведения. Я полюбила эту парочку так сильно, что они стали для меня настоящими друзьями. Я провела это лето вместе с ними.

Мне нравится манера повествования Стайрона. Конечно, иногда он перегибает палку и добавляет в книгу слишком много описания и рассуждения, но в остальном мне понравилась неспешность его рассказа, исторические сводки, которые он узнал сам, без помощи Софи и вставил в роман. А также порой его философские рассуждения были мне близки.

Музыка. В жизни Софи и Натана музыка играла огромную роль. Поэтому книгу нужно читать, параллельно слушая песни, что были на пластинках этой парочки. Может я когда-нибудь сделаю такой плейлист. Мне нравится, что автор понимает насколько важна музыка в жизни его друзей и уделяет ей достаточное количество времени в романе.

Необходимо заметить, что когда Софи рассказывает свою историю, она говорит не только о себе, но и о важных для неё людях. Она вспоминает о своей семье, друзьях, узниках Аушвица, фашистах и других людях, которые сыграли роль в её жизни. И после прочтения книги такое чувство, что я узнала не просто личную трагедию Софи, а трагедию всей Польши (или маленькой её части).

И я благодарна Уильяму Стайрону, что он рассказал историю Софи, ведь она сама так хотела поделиться ей с миром.

Но я не могу не упомянуть, как ужасен главный герой и как мне хотелось сделать с ним что-нибудь плохое. У автора отсутствует эмпатия, он не умеет сопереживать людям, он не понимает в какой момент надо помолчать о своих желаниях и проявить сочувствие к своему собеседнику.

Также он понятия не имеет что такое любовь. Для автора, если женщина является красоткой и он хочет с ней переспать, то это истинная любовь. Я всё ещё считаю, что Стайрон латентный гей. Вот когда он описывает женщину, то он говорит о её бедрах, груди и симпатичном личике, но когда он говорит о Натане, то приготовьтесь сейчас будет множество эпитетов, о том какой же Натан умный, красивый и просто самый лучший.

Так что да, ребята, если в готовы к сексуальной объективизации каждой женщины, а также к ужасам фашизма и войны в целом, можете читать книгу, я рекомендую.

Фанфакт: в какой-то момент мне стало так мерзко от его сексуальных фантазиях, что большинство из них я просто заклеила. Поэтому в моих руках находится самый лучший экземпляр этой книги.

"Ведь разве Аушвиц не встал неодолимой преградой на пути такой всеобъемлющей любви, словно некая раковая опухоль в крови человечества? Разве он не изменил самую природу любви, сделав абсурдной мысль о том, что можно любить муравья, или саламандру, или змею, или жабу, или тарантула, или микроб бешенства - или даже вещи святые, прекрасные - в мире, который допустил существование черной громады Аушвица?"
____
⠀Только прочитав книгу мне стало ясно, почему книга носит свое название. Выбор Софи - это постоянный выбор женщины, чья судьба испещрена чёрными дырами. Дырами ада, где отец польский профессор,  всерьёз размышлявший и издававший брошюры на тему уничтожения евреев еще до начала второй мировой. Где, попавшись в фашисткускую облаву с ветчиной для матери, женщина-полячка с детьми была отправлена в контрационный лагерь.

⠀Аушвиц - та чёрная дыра, которая засосала Софи. Здесь она сделала один из самых страшных выборов в жизни: из двух детей ей было позволено выбрать лишь одного,кому разрешат сохранить жизнь.
⠀
⠀Вы вообще можете представить возможным такой выбор любящей матери?⠀
⠀Моё сознание не двигается, не желает уйти с этого момента в романе.

А ведь в конце книги Софи придётся сделать выбор по ужасу ни чем ни меньший выбору между детьми.
___
Да,это - книга о женщине, которая выжила в Аушвице. Но - не только.

Автор-американец проводит параллель между третированием, линчеванием в прошлом афроамериканцев на юге Америки и холокостом, порожденным Гитлером.

Стайрон ставит вопрос не прямо,а через описываемые события: как это возможно истреблять ту или иную народность, нацию? Писатель говорит, что есть в каждом человеке абсолютное зло. Дадим ли ему взять вверх над нами?...
.
.
.
Книга глубока и откровенна.
Знаете, понятие "толерантность" сейчас вставляют даже туда,где его наличие удивляет.

У нас все ругают геев и лесбиянок, но почему-то в суде 16-летних уголовников, которых в их прелестном возрасте судят уже в третий,четвёртый,пятый!!!раз за грабежи с нападением и нанесением тяжких телесных балуют условным осуждением.

Прочитала я книгу и подумала: кого мы растим? Не будущих ли последователей прородителей холокоста?