Тайные виды на гору Фудзи

Мая первая книга у этого автора... Она восхитительна...
Это произведение как-либо затронет каждого. Возможно вызовет отвращение. Возможно бунт и сопротивление. Возможно вы согласитесь с идеями героев. Но это все просто гениально.
До того момента, как Я начала писать рецензию, Я не осознавала, что герои- это просто выдуманные персонажи. Да даже сейчас Я не могу это признать. Они настолько прописаны..
Скажу то, что автор крайне умен и саркастичен. Он вплетает в эту книгу множество горячих тем. Вообще вся книга полыхает. Но древняя магия.. боже тут каждый должен делать свои выводы.
но книга очень крутая. Я не хочу писать всего того, что Я почувствовала, но скажу, что первая книга за этот месяц, что меня взбодрила и вывела из какого-то сонного состояния.

Признаться, я читала только старые произведения Пелевина, и познакомиться с его новыми книгами было любопытно. Как раз на полке своего часа ждала она – «Тайные виды на гору Фудзи». Книга наполнена буддизмом, феминизмом и …пустотой. Как и в любой другой книге Пелевина здесь присутствует его неповторимый слог, заставляющий перечитывать некоторые высказывания по нескольку раз, а потом выделять их маркером, вырезать из книги, вставлять в рамочку и вешать на видное место. Желательно многолюдное.
Сюжет классический пелевинский, одной стороны, прост как улитка, ползущая по горе, с другой стороны трудно объяснить не показавшись сумасшедшим.
История повествует от лица двух главных героев: Федора Семеновича, олигарха, пытающегося купить счастье, и Татьяны, женщины, открывающей в себе довольно необычные способности. Одним из связующих звеньев является молодой стартапер Дамиан, эдакий диллер торгующий счастьем. Именно он неразрывно связывает персонажей заставляя их вспомнить друг о друге и влиять на судьбу второго до конца истории.
В процессе сюжета Федор Семенович посредством современных технологий погружается в джаны, буддийские медитативные техники, приводящие к успокоению сознания. «Счастье», получаемое из джан, настолько велико, что остальные мирские радости совсем не трогают его душу. Как и любой кайф, в конечном счете джаны обламываются, а жизнь для познавшего истинный покой Федора Семеновича превращается в существование.
Таня же в трудный момент своей жизни находит Жизель, которая помогает ей справиться с проблемами, и выводит ее жизнь в совершенно новое русло.
В конце концов герои получают все то, что они хотели, но принесет ли это им долгожданное счастье?
Я не назову эту книгу лучшей из творчества Пелевина, тем более не стану советовать эту книгу для знакомства с автором. Но, если вы довольно долго взбираетесь на гору творчества Пелевина почему бы и нет? Все равно в конце нас ждет вулканический кратер, извержение которого может начаться в любой момент.

Меня переполняет благодарность ко вселенной за то, в какой подходящий период жизни эта книга попала ко мне руки и как сильно она меня вдохновила!
После прочтения появилось четкое понимание того, что не нужно ставить роману никаких оценок, да и в принципе явилось осознание бессмысленности занятий такого рода, а виной тому все та философия, которую автор транслирует в столь увлекательной художественной форме.

Всем кто увлечён духовным совершенствованием и совсем не понимает, что вообще происходит с миром вокруг, приглашаю запутаться еще больше на страницах этой увлекательной книги!

Когда серость будней превращает реальность в тягучую жижу, когда привычные поводы для радости её уже не приносят и когда всё наскучило до чёртиков - на помощь придут люди, которые подскажут дорогу к новым горизонтам. Эта дорога будет с выделенной полосой движения, а за рулем будет опытный водитель неплохо так поддающий газку. А что в конце этого путешествия? Никто не знает. Сначала это путешествие крайне захватывает, ничего лучшего с тобой как будто бы и не случалось, но чем ближе к концу путешествие тем отчетливее понимание того, что на пассажирском сидении уже не ты, а кто-то другой, а ты просто смотришь про это фильм...

Духовные прозрения и опыты в условиях современных российских реалий.
Извечный вопрос - кто мы? С чем мы себя идентифицируем - тело и постоянно бубнящий ум, или безграничное сознание, воплотившееся в нас?
А если осознал второе, но потом передумал и захотелось вернуть обратно первое?
Вернее даже не осознал, а немного приоткрыл дверцу в бесконечность, а она не хочет закрываться обратно.

Женские и мужские начала, которые сходятся во вселенском танце, рождая такие метаморфозы как воплощение женского через мужское и наоборот. Роль конкретного человеческого существа в этом танце, в этом замысле - глобальном или не очень. Осознание главенства одного начала над другим, порождающее эзотерические знания и сверх способности.

Вселенная, вмещающая в себя такие разные концепции и конструкции ума, а может это снова сон?

Первое впечатление от прочтения книги было отрицательным. Но потом я задумался, что может и не все так плохо. Просто с возрастом меняется и отношение к предпочитаемой литературе. Первую книгу Пелевина «Generation П» я прочел более 10 лет назад. Конечно же, тогда у меня были совершенно иные взгляды на жизнь, и мистическая составляющая в литературных произведениях заходила вполне легко. Сейчас же все это стало неинтересно. Вот и получается, что книга чисто пелевинская, читаешь все привычное, а уже не берет, и даже более, вызывает отрицание.
Но все же замечу, что там, где Пелевин начинает давить на философию, это значительно хуже воспринимается, чем те произведения, где основное внимание уделяется иронии над современным российским обществом. Даже в этой книге больше всего мне понравились места, где автор оценивает нынешнюю страну. Злободневно, колко, а главное, объективно. Не надо слушать никаких политологов – псевдо экспертов, лучше почитать Пелевина. Как популяризатор философских учений тоже бы сгодился. Но вот с этим уже хуже. Если совсем не знаком с философией, или проходил ее только в ВУЗе это еще, может быть, зайдет. А так скукота! Причем в данной книге, если не ошибаюсь, не столько объясняется буддистское учение, сколько солипсизм – отрицание объективной реальности за исключением собственного «я». Считать так позволяет то, что этот взгляд у писателя прослеживается во множестве других произведений, особенно в «Чапаев и пустота». Но, наверное, с точки зрения профессиональных философов я не прав, попутав их учения.
Кроме этого уделено немало издевкам над феминизмом, от которых смеешься (вернее ржешь) до слез. Хотя вроде как по книге женщина побеждает. Но выглядит это так, как если бы вылили на человека ушат помоев, а потом сказали, какой он прекрасный. Постоянный сарказм в адрес женщин в рамках этой книги наводит на мысль, а не был ли по молодости автор сам «лохом», который теперь старается выместить злость на тех красавицах, которые в свои юные годы не сумели в нем узреть интеллектуала и будущей знаменитости?
Но все-таки я более склонен считать, что все, что пишет в своих книгах Пелевин – это стеб. Насмешка над российским обществом и в какой-то мере над миром, над буддистами и особенно теми, кто этим увлекается, над феминистками и еще над многим другим. Просто все это, как не крути, уже приелось, и не так интересно воспринимается как в его ранних произведениях.

Не хочу быть многословным...
Имеем две параллельные (которые, вопреки своей параллельности, все же пересекаются) сюжетные линии: на одной стороне русские олигархи, ищущие, на что бы еще потратить свои сбережения, на другой - девушка (одноклассница одного из главных действующих лиц, олигарха Федора Семеновича) по имени Таня, рано познавшая силу своей привлекательности со всеми вытекающими, в дальнейшем, последствиями. Объединяет их одно: каждая из этих сторон, естественно, хочет быть счастливым/свободным. Становятся в итоге эти два лагеря счастливыми? Безусловно. Но на каком уровне - это уже другой вопрос... Как оказывается это понятие или, если хотите, желание (счастье, быть счастливым) становится вульгарным, означающим "как у всех". Вульгарно в такой же степени, как и описанные в книге персонажи, их образы, поведение, мысли, желания. Смотрящий со страниц этой книги вывод "сосать придётся всю жизнь" демонстрирует, что именно этого и желает обычный, заурядный человек, он и меняться то не шибко хочет...
Весь этот стёб, клешированность, заурядность, непонимание героев книги (и не только) зачем взбираться на эту пресловутую Фудзи - Пелевин желает показать читателю, посредством текста этой книги. Получилось ли это у него? Возможно да, возможно с некоторым перегибом и уходом в крайности, а возможно и нет... На этот вопрос каждый должен ответить для себя сам.
Спасибо.

"Тихо, тихо ползи,
Улитка по склону Фудзи
Вверх, до самых высот!" Кобаяси Исса.

Вся суть дальнейшего повествования заключена в этих четырёх строчках, но Пелевину, как обычно, удалось раскрыть серьёзную и актуальную тему.

Можно ли купить счастье?
Гора Фудзияма и улитка, ползущая по её склону к вершине - символ пелевинского феномена потреблядства.
Когда хочется чего-то совершено другого, нематериального, настоящего счастья. Мир представляет собой иллюзию, как и недоступная вершина горы, кажущаяся такой близкой, и в то же время такой далёкой. И хоть тайком бы взглянуть на её вершину - и так сладко на душе становится, так светло. Не это ли настоящее счастье? Или мир вокруг нам лишь кажется?

Центральные темы - буддизм и феминизм (причем эзотерический), как два контрастных параллельных мира сплетены здесь в одно, символизируя высокое и низкое, духовное и материальное, мгновенное и вечное. Здесь все - и милый сюжет, много столь любимого буддийского инсайта, спрятанного под ядовитый пелевинский юмор и стёб, а также современные гаджеты для просветления, биткоины, pussuhook, Будда-дилер и Будда-хакер.

Уже с первых страниц я была готова петь дифирамбы, любуясь видами со склона Фудзиямы. Это можно читать и тем, кто никакого Пелевина не читал никогда.

Пелевин. Такой родной. Такой любимый. Единственный и неповторимый.

П.с. и снова минус от Катьки-гомофоба. Ну как так то? Дань злободневной культурной ситуации?