Я зарекалась много раз писать отзывы на книги, которые мне не понравились, потому что обычно моя реакция вмещается в емкое слово "хрень". Иногда, в особых случаях, когда книга, к примеру, имеет сотни и сотни хвалебных отзывов, слово "хрень" сопровождается набором нечленораздельных возмущений и размахивания конечностями.
Это как раз тот самый случай. И я еще не придирчивый читатель!

Книга "Ритуал" справедливо поделена на две части. Почему справедливо? Потому что в первой части раскрывается авторский потенциал как писателя-натуралиста: через хитросплетенные дебри поставленного стиля, составляющего описания непроходимости чащ и болот, читатель пробирается так же тяжело, как герои пробираются через лес. Но от этого трудного пути можно получить удовольствие, ведь пейзажи, которые рисует автор во всех подробностях, совершенно не стесняясь метафор и сравнений, воистину красивы. Воистину поражают воображение. Где-то на заднем плане таится Нечто. Оно хрипит, рычит, дышит и время от времени утаскивает в чащу нерадивого путника, чтобы показать остальным, что такое современное искусство на самом деле. Это Нечто не сказать, что страшное или какое-то тревожащее, но хотя бы имеющее свой особый, древний шарм, который усиливается от подробного описания столь же древней земли. Меня, как человека, всецело завороженного древностью и магией викингов, вполне удовлетворила эта земля.

Но, к сожалению, удовлетворение - это все, на что я смогла рассчитывать. Ибо во второй части начинается дичь. Даже нет, не дичь - херотень. Я не имею ни малейшего представления, как еще охарактеризовать совокупность бессмысленных диалогов, неправдоподобных действующих лиц, на редкость крепкого черепа у ГГ (серьезно, сколько раз он должен стукнуться головой, чтобы наконец помереть?) и одного дома в качестве декораций. Как только началась вторая часть, книга резко потеряла свой шарм. Я полагаю, это случилось из-за того, что автор потерял возможность описывать окружение - оставались только четыре стены, кувшин да кровать. Он попытался переключиться на людей, но и здесь потерпел фиаско: описаний было то слишком мало, то слишком много - и те повторялись по кругу (чего только стоит цикличное описание бедной Суртр с ее "тяжелой грудью, раскачивающейся в такт шагам"). И, кстати, да, у автора явно какой-то странный заглюк на полных людях: он уделяет их лишнему весу ОЧЕНЬ много времени. Хочется взять господина Нэвилла за грудки и заорать: "Да мы поняли, поняли, хватит!!!".

Интересный писательский ход: вбросить все очки навыков на начало и завязку, чтобы к моменту, когда очков не останется, читателю будет обидно бросать книгу - столько страниц позади, что лучше уж дочитать и отплевываться, чем не дочитать и мучаться в мыслях а-ля "А вдруг финал изменит мое мнение?" (спойлер: не изменит).

В общем, книга не вызвала у меня ни испуга, ни тревоги, ни даже намека на интерес.
Поставила бы 2, но описания природы все же отличные.

Автор раз за разом выдумывает нестандартные сюжеты, и здесь он не изменил себе: четверо друзей идут через лес и решают срезать дорогу по незнакомому маршруту. Тут-то и начинаются настоящие ужасы, от которых стынет кровь и хочется залезть под одеялко.

Что хорошо в книгах Невилла: все персонажи хорошо продуманы, проходных нет. В этой книге то же самое - вся четвёрка несчастных путешественников выписана тщательно и заботливо. Легко представляешь себе каждого, и он не просто набор букв, а настоящий, живой человек. И все они по-своему понятны и симпатичны, и невозможно им не сочувствовать.

Книга, можно сказать, бодрая - заснуть во время чтения не удастся. Местами автор слегка злоупотребляет кровавыми описаниями, но таков уж его стиль. Ну, и интересно, конечно, что там в конце, поскольку предугадать развязку читатель вряд ли сможет.

Прочитала на одном дыхании, не могла остановиться, настолько меня захватили переживания за героев книги.

Удивительно, но в романе логично и связно всё. Тонкая психология взаимоотношений между некогда лучшими друзьями, а сейчас практически посторонних друг другу уставших от жизни людей. Волны ненависти и приливы искренних раскаяний. Эволюция человеческого духа на фоне невыносимой усталости перед лицом смерти. Осознание собственной ничтожности перед чем-то более сильным, древним и кровожадным и инстинкт самосохранения, толкающий на безумства.

Особенно понравился контраст между первой и второй частью романа. Если в одной части мы погружаемся в дождливую темноту непролазного леса, окутанного туманом, ужасом и мистикой, то во второй части мы будто падаем с неба на землю, а действительность превращается в ад из-за полной абсурдности происходящего.

Древнее божество просто хотело есть. Оно съедало ровно столько, сколько было нужно, чтобы утолить голод. После трапезы оно отступало, даже если и не выпускало из поля зрения потенциальный ужин. А что руководит людьми, в моменты, когда их сложно отличить от кровожадных монстров?

Ужас от того, что в голове не укладывается, как некоторым смертным людям, из плоти и крови, с таким слабым и ненадежным телом, даже не то чтобы хочется ощущать власть над жизнями и судьбами других, а просто между делом, по настроению, проливать кровь, резать, отнимать жизнь... что это может быть для них приятно и весело... этот ужас контрастирует со скучной последовательностью и методичностью голодной древности.

И уже не так страшен монстр, как люди вокруг. Особенно пугает некая примитивность данных особей. А ведь и божества зависят от людей. Иначе и тем и другим не выжить.

Да простят меня те, кому эта книга действительно понравилась, но я вообще не поняла зачем я её читала и вообще дочитала, а не оставила где-то на середине. Книга как по мне скучная и мерзкая одновременно. Она чем то похожа на фильм "Поворот не туда" или как там он назывался.
Книга поделена на 2 части. Первая часть понравилась гараздо больше, вторая - вообще не понимаю, что это было.
По сюжету четыре друга решили отправится в отпуск, в поход, по девственным лесам Швеции. Никто толком не подготовлен для этой вылазки. У нас есть два толстяша, которые сливаются в самом начале - один подвернул ногу, другой натер ноги новыми ботинками. И ещё два мужика, которые хоть как то физически подготовлены. В связи с тем что двое из них не могут нормально идти, они решают срезать путь, но в итоге они заблудились и все глубже погружается в дремучий лес. По ходу дела они находят растерзанный труп большого животного, висяшего высоко на дереве. Потом они находят древнюю избушку, в которой решают спрятаться от дождя и переночевать. Там то и начинают происходить странные вещи. Их что-то дико пугает, они разбредаются по дому и окрестностям, как под гипнозом, и только один мужик Люк(он кстати и является главным героем, от которого идёт повествование) очухивается быстрее всех и начинает собирать компашку воедино. Никто не хочет вспоминать события минувшей ночи и они дружно отправляются в дорогу. Там их преследует непонятное полумифическое существо. И честно говоря повествание такое вялое - описываются деревья, листики и тому подобное, что я уже ждала когда кого-то уже съедят наконец. Ну а что с ними стало, читайте сами.
Вторая часть, это что-то невообразимое,в плохом понимании этого слова. Тут какие-то сектанты, поклоняющиеся Одину (они же психопат убийцы),  какой-то народец карликов с козлиными ножками вместо ног, black matal посреди леса, недо божество-недо оборотень.
Финал вообще никакой, никакого разъяснения происходящего не ждите.
К героям не чувствуешь ни симпатии ни жалости, по ходу всех истории только под конец первой части хоть как-то начинаешь сопереживать им.
В целом мой вам совет - если надумаете читать, то смело останавливайтесь на первой части.

То чувство, когда год начался с поистине крутой книги. Нет, она меня не напугала до открытия маленько кирпичного завода, но все что происходило в книги меня задело за живое. Особенно первая часть. Чувство отчаянья, страха и безнадеги лились через край со страниц романа. Было ощущение, что за каждым деревом их ждет опасность, хотя по большому счету так и было. Больше всего меня порадовало, что в книги есть мотив Скандинавских Богов и действие разворачивается на границе с Норвегией. Как же я люблю Скандинавию, этот вечный холод, много света, снега и скал, бескрайние леса и нетронутую природу. Именно в такую глушь попали наши герои, им предстоит выбраться и остаться в живых в неравной схватке с божеством, которое обитает в лесу.
Вторая часть меня достаточно сильно расстроила. Я хотела видеть богов а не кучку люде. Почему то про прочтении вспомнила "Мизери" Короля Ужасов, и собственно это понятно. Мотив вечен и довольно ужасающий, трактовка в "Ритуале" весьма банальна, но тем не менее не теряет своей прелести и шарма.
Теперь размышляю над просмотром экранизации от нетфликс, но боюсь, что хорошую книгу превратили в второсортный ужастик.

Неплохой ужастик, монстр просто шикарный. Как обычно, сначала услышала о фильме, потом узнала, что он по книге, прочитала книгу, вряд ли буду смотреть фильм.
Немного неправдоподобная завязка: герои, мужчины средних лет, никогда раньше не ходившие в походы, отправляются в дикий лес далеко от своей собственной страны. Брехня. Если бы такие люди сподобились на поход, то это был бы трек с тысячью таких же туристов, как они, отпечатанными буклетами, куда смотреть в каждой точке тропы, табличками-указателями на протяжении пути и двумя туалетами. Кроме того, именно такой поход был бы наиболее разумным. Я не понимаю, как можно недооценивать походы, тем более лес, в котором водятся дикие животные. На самом деле можно даже было написать не менее леденящий кровь ужастик без монстров, а просто реалистично описав поход: одного укусила дикая белка, другой умер от переохлаждения, третий - съел не тех ягод. Вот и сказочке конец.
Конечно, первая часть намного лучше, где просто саспенс и ничего не понятно. Надо быть великим мастером слова, чтобы когда монстр приобретает плоть, читатель не потерял интерес. Нэвилл не мастер, хотя не сильно плох. Ощущение, как будто вторую часть как будто писал другой человек. Тщательно расписанный мордобой и так уже хорошенько потрёпанного в первой части героя вызывает недоумение: автор тут явно перегнул палку. При этом идея мне очень понравилась, вся история от начала до конца хорошо проработана, подвела только техника второй части.
Отличная, годная вещица.

Баночки с гримом для корпспейнта просьба не трогать, как и шипастые напульсники. Если вы не имеете понятия, о чём это я, то "Ритуал" лучше не читать.
Думаю, что утверждение, будто самые страшные демоны живут внутри нас, все мало-мальски осведомлённые поклонники ужасов уже приняли за аксиому. Ну, если же нет, то вот вам ещё один шанс, чтобы в этом удостовериться.
Помнится, некоторые особи вегетарианского пола втирали мне идею, что у большей части современных людей нет клыков. Дескать, они вырождаются за ненадобностью, т.к. охота за окорочками в местном супермаркете за проявление хищнического инстинкта не сойдёт. Чёрт с ними, с зелёными, но вот Адаму Невиллу с клыками явно не повезло, так как потенциально кирпично-откладывательный триллер он, нежно обсасывая со всех сторон за неимением возможности кусаться, превратил в нечто мягкое и податливое. Вроде бы и мясной паштет, но от шашлычка только дураки отказываются. И этих, как их, которые вечно на сушке.
В любом случае, плюсы у этого романа есть и весьма очевидные. И может стоило бы мне сейчас написать про атмосферность, крепкую (40-градусную, не иначе) задумку, добротный сюжет и лихие повороты-завороты, но что-то мне подсказывает, что это не сподвигнет читателя взяться за "Ритуал". А может ну его: не хотите - не читайте?
Но тут есть одна такая маленькая загвоздка. Вот буквально вот тут:

И если это не заставит задуматься (не о прочтении книги даже, а вообще), то я, пожалуй, откланяюсь.

В данной книге описывается достаточно серьезная для меня тема, потому что с самого детства, гуляя по лесам (а был я во многих лесах), я примечал некоторые детали, которые казались мне "лишними". Не до такой степени, конечно, как герои данного произведения. Поэтому для меня до сих пор одним из самых страшных фильмов является пресловутая "Ведьма из Блэр", а лес является не самым приятным местом для прогулок.

Воистину, лес - кладезь таинственной фигни. В этом убедились герои данного романа - четыре друга, жизнь которых ушла далеко вперед их самих. У них, в отличие от их молодости, появились заботы, которые были пережиты этими людьми, а также заботы, которые давным давно пережили этих людей. Ребята, набравшись жизненного опыта, решили оставить груз ответственности далеко от леса Швеции, в которых их заводит их роковая судьба.
Поначалу повествование достаточно дерганое - происходит немало событий (нахождение трупа животного на дереве, ночевка в хижине в лесу) наравне с попыткой автора раскрыть характеры персонажей, их переживания, и Нэвилл даже вставляет флэшбеки, что реально смешивает все в неслабую такую кашу. Впоследствии, конечно, автор исправляется, и внезапно рассказ становится читать куда проще и интереснее, что немаловажно. Что касается героев, то не скажу, что характеры очевидны, так как многие события, описываемые позже, проливают свет на персонажей и их характеры, чутка напоминая эдакий сплав "Ловца снов" и "Тело" Кинга (может сравнение немного и некорректное). Хочу сказать, что тема дружбы здесь описывается более со стороны утерянного прошлого - персонажи во временном интервале рассказа живут прошлой дружбой, а главный герой так вообще в нем потерялся. Кажется, эта проблема достаточно близка автору. Кстати, не очень понравилось, что автор почти с самого начала выделяет главного героя, от чего переживания других персонажей отходят на задний план, но это совершенно не влияет на сочувствие его друзьям.

Наверняка, для Вас уже не секрет, что рассказ разбит на две части. В первой четверо друзей пытаются выбраться из злополучного леса и избежать участи найденного распотрошенного животного.
Стоит сказать, что хоть первая часть книги и про лес, но описания самого леса крайне мало, а ведь это чуть ли не самое жуткое, что было в рассказе. Тем не менее, автор в некоторых моментах создает настолько склизкий и осязаемый ужас в затылке, что становится действительно не по себе. Сцена на чердаке и перед заброшенной церковью в лесу даст немалую порцию мурашек.
Во второй же части книга не делает резкого поворота, но становится слишком моральной. Сама же вторая часть является помесью французской "Границы", "Мизери" Кинга и уже кем-то упомянутой "Тела Дженнифер" (музыкальная группа пытается принести в жертву своим богам какую-то жертву). Не знаю, что случилось, но герой до этого не был таким моралистом, хоть и трансформацию (скорее деформацию) можно связать с тем, что с ним происходит в этой избушке посреди леса в компании наглухо конченых подростков-психопатов. Тем не менее, герой становится слишком безрассудным в своем положении, чтобы не бороться за свою жизнь, а просто провоцировать асоциальных ублюдков с сорванными наглухо башнями. Причем это происходит наравне с незнанием причины, почему он все еще жив.
Ну, это мелкие огрехи такие совсем, которые не мешают достаточно хорошему повествованию.
Нередко и во второй части можно схватить много "пугалок", автор расширяет аудиторию жанровым разнообразием хоррора, а также как бы ставит вопрос - а кого бояться-то стоит? Неведомых бабаек или вот таких вот людей без жалости к себе подобным?

Вопросом этим задаваться Вы долго вряд ли будете, книжка все таки несет достаточно "развлекательный" характер. Ответов на вопрос, что это за дрянь в лесах, а также объяснения мотивации некоторых второстепенных персонажей, мы также не получаем. Финал книги достаточно открыт, и я верю, что у героя все получилось.

Короткое, но динамичное произведение, вмещает в себя немало ништяков как в первой части, так и во второй. Не могу сказать, что читатель сможет найти для себя в этой книге - тут нет такой развитой психологии персонажей, нет холодного ужаса самого леса вблизи Норвегии, нет даже слабенькой морали (которая есть даже в ширпотребных ужастиках аля "не надо езжать в захолустье отдыхать") и мало объяснения происходящего для любителей крупиц научного в ненаучном. Но в плане развлекательного чтива для доставления мурашек читателю на спину книга работает твердо на "четверочку".

Первая половина «Ритуала» — один из самых убедительных примеров фолк-хоррора последних лет. Густой лес, в котором живёт сама древность, тревога, которая нарастает волнами, остатки непонятной религии. Здесь Нэвилл силён: ты чувствуешь влажность мха под ногами, запах гнили, страх ночёвки под ветвями

Напряжение, усталость, скрытые обиды делают первую часть почти камерной драмой на фоне дикой природы. И именно это сочетание психологического конфликта и языческого ужаса даёт первой части ту самую ауру идеального фолк-хоррора: с отголосками «Плетеного человека», «Мидсоммара» и старых легенд.

Потом, к сожалению, всё рушится. Когда история переносится из леса в сектантский дом, книга будто теряет собственный голос. Вместо гнетущего, почти метафизического ужаса идут сцены, напоминающие трэш-боевик. Местами любопытно, особенно в линии с пожилой женщиной

— там снова чувствуется та древняя, непостижимая сила, которая делает фолк-хоррор особенным для меня жанром. Но в остальном вторая половина кажется отрывочной, перегруженной, не до конца прожитой и немножко банальной, не говоря о том, что далеко не все сюжетные решения хоть как-то обоснованы.

Финал я бы назвала не удовлетворяющим. Он закрывает сюжет, но не оставляет послевкусия, не призывает размышлять ни о чем, кроме загадки, провалил ли автор тест Бекдел. Вроде, все же провалил.

Атмосфера изоляции, лес, где реальность ломается, и страх, который не кричит, а шепчет. Это не столько хоррор, сколько столкновение с чем-то древним, диким — таким, что даже смерть рядом с ним кажется облегчением.
Нэвилл виртуозно работает с ритмом страха: он не пугает напрямую, он давит, как горло, затянутое петлёй. И чем дальше — тем меньше верится в спасение.
Финальные главы почти шаманские — психоделика, ритуал, разрушение эго. Очень в духе «Извне» и «Мотылька»: когда чудовища — не просто снаружи, а внутри. После этой книги ты уже не так спокойно посмотришь на лес. И это прекрасно.