Перед восходом солнца

Герхарт Гауптман — популярный немецкий писатель, драматург и поэт поучил широкую известность не только в Европе, но и в России уже начала XX века. Драма «Перед восходом солнца» рассказывает о фермерской семье, разбогатевшей на продаже угля. У Гофмана Краузе скоро появится наследник. Чтобы помочь беременной сестре, Елена возвращается в родительский дом и ужасается: финансовое благополучие привело семью Краузе к вырождению и алкоголизму. Неожиданно Гофмана навещает друг юности — Альфред Лот — убеж...

Жанры

Купить эту книгу

Электронная

239 ₽192 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

3,6

62 оценки

5
16%
4
47%
3
29%
2
5%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 85Хотят прочитать 60

Рецензии

LinaSaks
11 августа 2018
Философская сказка.
Прежде, чем о книге рассуждать,
Надо было Ницше прочитать...
Начало так сказать в предупреждение всем, кто читать будет. Я вот не прочитала и рассуждать могу только поверхностно, а лучшие из нас, точно знают, что хотел сказать автор. А так как я подглядела аннотацию, то я тоже могу немного порассуждать, но любительски.
Давайте я начну с того, что я прочитав пьесу до середины, поняла, что ничего не поняла и вернулась обратно в начало, и прочитала ее еще раз до середины и дальше. Не знаю уж почему, но начало для меня и во второй раз было сумбурным, я больше поняла, что там происходило из дальнейших действий пьесы. Это, конечно, не говорит, о том, что пьеса плохая, это скорее говорит о том, что это пьеса и ее надо смотреть, а не только читать, и тогда глядишь все станет яснее... но опять же Ницше...
И так, если кратко перейти к содержанию, то в горах у озера, есть деревня, а еще в горах есть кузница с кузнецом отягощенном семьей и волшебные создания разных видов, в основном фавновых и водяных. А так же есть избушка, где живет старушка и ее внучка. Вторая понятно дитя природы, прекрасная, дивная, удивительная, золотоволосая, привлекательная и все к ней из волшебного мира тянуться и я бы даже сказала хотят. Но сердце свое девушка отдала кузнецу Генриху. На что создания волшебные сильно обиделись. Потому что одно дело любить девушку как лучик солнечный и совсем другое смириться с тем, что она спит с каким-то людишкой, да еще ему и каменья драгоценные таскать заставляет и дрова для растопки его горна. А тут кузнец еще не простой оказался. Он в начале ковал колокол для церкви взамен того, что сорвался с колокольни и утоп. Как раз этим делом занимался, его новым колоколом-то и пришибло, считай насмерть, но тут явилась ОНА! покликала бабушку и кузнец, который от такого удара должен был умереть, остался жив. Что-то у меня совсем не кратко получается... В общем, дева его облобызала, кузнец увидел, что дерево есть дерево, ну знаете, как в третьей стадии развития, когда ты видишь не просто дерево, а именно дерево. И решил он на самой верхотулине горы построить новую церковь с новым колоколом. Да только вышла незадача, ну во-первых, его волшебные создания не любили, а во-вторых, люди от его поступков в деревне припухли. Мол и семью бросил, к колдуньи сбежал, да еще давай рассуждать не о боге Христе, а о каком-то боге Природе, да еще и ради него церковь строит. Ну и пошли на него с вилами. Фавн им в принципе в этом еще и помог, в том смысле, что взял и поджог кузницу и церковь. Только этот балбес не заметил девицы в кузнице и она спасаясь поорала водяного и ради своего спасения таки отдалась ему в жены став понятно дело утопленницей.
Но водяному в тот день как-то особо свезло, потому что и жена кузнеца тоже в пучину вод бросилась и романтично утонула среди лилий. И вот она-то в колокол подводный и прозвонила, чтобы мол мужа на путь истинный наставить. А мужика надо сказать в тот момент очень сильно бомбило. Он что только не видел и не думал.
Так вот, зная кратко содержание, я теперь о сверхчеловеке, творце, могу поговорить. В пьесе мы видим, что то, что художник видит, людьми не принимается, потому что они не видят, не понимаю и страшатся того, что у него в голове. Это довольно понятно, потому что художник творит не для них, он творит для себя, для своих устремлений, вопросов и ответов. Он считает, что богу Природе важнее построить церковь, потому что она (вся природа) его вдохновляет, питает и дает материал. Но не умея это донести до людей, он терпит катастрофу во всем. Лично я делаю вывод, что надо учиться разговаривать. Потому что умея это можно было бы и с волшебными созданиями договориться, и с пастором, и с женой. Потому что владея информацией, понимая ее сами, мы в состоянии высказать это другому человеку и объяснить ее. А если мы только ЧУВСТВУЕМ, не понимая, то вот у нас и получается, что две бабы утопли, два дома пожгли.
Это немного не сверхчеловек получился) Но опять же я Ницше не читала и что он в это слово вкладывает, я не знаю. Вижу, что творца выделили, как человека устремленного ввысь, вроде как не приземленного, что вот мол, о земном он вспомнил, только когда колокол с церкви, тот что утонул, прозвучал. Это немного похоже на то, что люди попытались удержать Икара за ногу, мол не летай, ползай как все)
В принципе возможность философствовать, делать выводы, выводить "что он хотел показать", есть большие, о тех же женщинах земных и музах, можно по этой пьесе я думаю статью написать или кандидатскую защитить. Опять же о взаимотношениях язычества и христианства. Почему прошлый колокол свалился в воду.
Пьеса получилась многоветочная в разговорах!) Жаль, что вот полсотни человек, что ее прочитали, отзывы о ней не написали, было бы интересно посмотреть какая тема больше всего людей в этой пьесе волнует.
Философское тоже нужно читать я думаю. Так что, я скажу - да, читайте эту пьесу. Посмотрите, что видите в ней вы. Всегда ведь интересно заглянуть в самого себя)

Кстати, узнала, что по пьесе был снят наш немой фильм, который к сожалению не сохранился... А я бы посмотрела, там было что-то необычное судя по остаткам критики.
Читать далее
17 понравилось
1,1K
deryugina05
1 марта 2026
Всегда актуально
Небольшая социальная драма, которая занимает в книге всего 130 страниц. Ее можно прочитать за вечер.
О чем же драма? Нам показывают жизнь фермерской семьи, они разбогатели благодаря продаже угля и от высокого финансового достатка склонились к алкоголизму. У Гофмана скоро родится ребенок, и сестра его жены приезжает помочь. Вот только от их состояния она ужаснулась. Драма мне невероятно сильно напомнила книгу Тургенева «Отцы и Дети». К семье Краузе заезжает знакомый – Альфред, он имеет иные взгляды на жизнь и полностью отрицает алкоголь.
Не напомнил вам сюжет Тургенева? Вообще, произведений с противостоянием отцов и детей много, но вот эта двоица очень похожа. Мне понравилось, эта тема актуальна и по сей день.
Драма небольшая, так что всем рекомендую познакомиться. На ВБ стоит сущие копейки.
Читать далее
Содержит спойлеры
5 понравилось
22
kubikoland
21 сентября 2018
Целься в луну - попадёшь в.. солнце
Помнилось, что в рамках курса ИЗЛ нужно было прочитать пьесу Г.Гауптмана "Перед направление солнца". Прочитала. Но не ту)) Оказывается, у Гауптмана есть и "Перед восходом солнца", и "Перед заходом солнца". Вторая является более популярной, ставится на сцене и проч-проч. А первая - это первые шаги Гауптмана в литературе, своеобразное "набивание руки" (или пера - если хотите). Ну что ж, коль прочитала, порассуждаю и о ней.
По жанру это социальная драма. И мне видятся переклички с драмой А.Н. Островского "Бесприданница". И там, и там центральной героиней является женщина - несчастная женщина, недовольная домом и домочадцами. Её - Елену/Ларису - окружают люди, погрязшие в прозе жизни, в деньгах и наслаждениях. Обе хотят вырваться, но.. из их положения осуществить это трудно (может, Лот/Паратов подадут руку помощи, увезут в лучшую сторону?)
Когда читала, создавалось ощущение, что автор умышленно сделал образ Лота пародийным: уж больно чувствовалась фальшивость уверенного строителя-социалиста, некая фанаберия, от взглядов веяло эгоизмом. Оказалось иначе: Гауптман хотел сделать Лота социал-демократом и изобразил его так, как умел (а умел, нужно отметить, не слишком хорошо, ввиду слабого знания соц.среды).
В натурализме, показывающем влияние среды и наследственности на личность людей, алкоголь зачастую играет не последнюю роль. В лице просветителя Лот за ужином отказывается от алкоголя, обосновывая это тем, что хочет передать потомству здоровое тело, здоровый ген. Оч.забавно, что говорит он это в доме ещё тех "выпивох". Тогда выражения Лота кажутся неловкими, какими-то неуместными. Но агитирующими: кому надо, тот услышал - Елена решительно заявляет, что у неё нет никакого желания сегодня пить.
Елена искала, за кем пойти, кто её поведёт, вытащит из этого болота. Ухватилась за Лота как за последнюю соломинку, но увы - Лот и сам ещё очень некрепко стоит на ногах.
Читать далее
5 понравилось
703