
Аудио
344 ₽276 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
У Танидзаки своеобразная страсть к декоративным тряпочным мужчинам и стервозным куклам-женщинам - он создаёт из них странные парочки и сталкивает в умопомрачительных виражах сюжета. Его мужчины - обязательно эстеты, немного извращенцы, готовые идти на поводу своих навязчивых идей. Его женщины - мадонны в мехах, роковые красавицы с червоточинкой и сомнительным моральным обликом. Их отношения - это сложные игры, из которых женщины, как правило, ловко выходят победительницами. Хотя в предыдущих романах - "Ключ" и "Дневник безумного старика" - игра шла в общем на равных, а "Любовь глупца" полностью отражает отношение к герою - его самого, автора и, наконец, моё. И уж как мне не хочется скатываться к банальностям, но любовь и правда бывает слепой, всепоглощающей и всепрощающей. Жаль только, что объект не всегда (почти никогда?..) её достоин. Впрочем, если учить, как и кого нужно любить, - занятие бесполезное, то в другом смысле книга содержит в себе весьма ценную практическую жизненную мораль - не потакайте всем слабостям, это дорожка в ад. И поэтому героя-подкаблучника даже не жаль - он сам выкормил монстра из милой девочки, что бы там автор не говорил о дурной наследственности.
К мастерскому психологизму, ярким характерам и увлекательности бонусом идёт чудная картина Японии 1920-х - страсть к европейскости, первые дансинги, лёгкий удар по традициям, золотая молодёжь, не чурающаяся экспериментов. Кажется, я полюбила 1920-е не только в европейской литературе.

Даже не представляю каким образом эта книга попала в мой wish list. Вроде бы и не просходит ничего в ней. И не приключения, и не фантастика, и даже не любовный роман, в обычном его представлении. И тем не менее, я и не заметила как книга закончилась.
Речь в ней идёт о скромном , двадцативосьмилетнем мужчине. Он образован, живёт в Токио, работает инженером, к стати там его считают праведником. Развлечения его составляют подходы в кино и театр. И вот однажды в кафе он встретил молоденькую девочку. И вот толи от скуки, толи от отсутствия женского общества, он решает забрать эту девочку себе домой и воспитать из неё идеальную жену. Чтобы потом всем её демонстрировать и гордиться ею. Глупец, он решил, что может из пятнадцати летней подобранной им в кафе официантки сделать женщину полностью душевно отвечающую его потребностям. Возможно у Японии двадцатых годов все мужчины были такие наивные? Или только этот такой оказался, из за своей трусости не подходивший ранее к женщинам даже близко.
Но даже если и возможно такое, как например получилось у Пигмалиона с Галатеей, то наш герой Дзедзи сан допустил много ошибок.
Самая большая его ошибки заключалась в том, что он с самого начала стал развивать в Наоми тщеславие, потакал всем её прихотям и открыто преклонялся перед её телом. Странно, что при всём этом он был удивлен тем как себя вела Наоми с ним.
Во многих отзывах я читала, что главный герой был очень сильно влюблен и поэтому прощал любое поведение героини. Но на мой взгляд это не любовь, это страсть, гормоны. Да и напридумывал он себе много про неё, слишком идеализировал в начале .
Мне понравилось, как в книге проводится глубокий анализ всех чувств и поступков главного героя. Он нам становится близок и понятен. Но и главная героиня получилась очень любопытным персонажем. Не могу её осуждать. Её поведение более честное по отношению к самой себе, чем у главного героя. Меня всегда восхищали люди, верные самим себе, своим чувствам, вне зависимости отрицательные они или положительные.
Неожиданно для себя открыла писателя, который понравился и продолжу читать его произведения.

История проста: лоликонщик (футфетишист, тряпка-кун) находит лолю своей мечты и поселяется с ней в лофте. Наступает эпоха интернационального джаза, и, пока все танцуют, нимфетка превращается в профурсетку, но кто в этом виноват? Герой коллекционирует разных женщин: вот настоящая японка, вот настоящая иностранка; но себя он почему-то считает достойным только своей серединки на половинку, японки с внешностью полукровки, с необычным именем, с европейской прической, в кимоно. Он сто раз говорит о том, что сам виноват, но ясно как день — как и положено японскому герою, наш Дзёдзи (он же Гога, он же Джордж) винит девушку и только девушку.
"Любовь глупца" (так же известный, как "Наоми") — знаковый роман 1920-х годов, первый успех Танидзаки, гимн модерну, западной культуре, мога и мобо. В нем размыты границы культуры, сексуальности, самоидентификации в конце концов. Танидзаки дает такого Фитцджеральда, что темнеет в глазах. Роман посвящен одному маленькому, нашумевшему и быстро исчезнувшему поколению, зажатому в японской истории между Великим землетрясением и расцветом национализма. Флапперы, стиляги, мога — беззаботные молодые люди, как будто первые вестники глобализации в эпоху стимпанка. "Любовь глупца" — это не очень красивая история любви в удивительное время.
















Другие издания

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
У Танидзаки своеобразная страсть к декоративным тряпочным мужчинам и стервозным куклам-женщинам - он создаёт из них странные парочки и сталкивает в умопомрачительных виражах сюжета. Его мужчины - обязательно эстеты, немного извращенцы, готовые идти на поводу своих навязчивых идей. Его женщины - мадонны в мехах, роковые красавицы с червоточинкой и сомнительным моральным обликом. Их отношения - это сложные игры, из которых женщины, как правило, ловко выходят победительницами. Хотя в предыдущих романах - "Ключ" и "Дневник безумного старика" - игра шла в общем на равных, а "Любовь глупца" полностью отражает отношение к герою - его самого, автора и, наконец, моё. И уж как мне не хочется скатываться к банальностям, но любовь и правда бывает слепой, всепоглощающей и всепрощающей. Жаль только, что объект не всегда (почти никогда?..) её достоин. Впрочем, если учить, как и кого нужно любить, - занятие бесполезное, то в другом смысле книга содержит в себе весьма ценную практическую жизненную мораль - не потакайте всем слабостям, это дорожка в ад. И поэтому героя-подкаблучника даже не жаль - он сам выкормил монстра из милой девочки, что бы там автор не говорил о дурной наследственности.
К мастерскому психологизму, ярким характерам и увлекательности бонусом идёт чудная картина Японии 1920-х - страсть к европейскости, первые дансинги, лёгкий удар по традициям, золотая молодёжь, не чурающаяся экспериментов. Кажется, я полюбила 1920-е не только в европейской литературе.

Даже не представляю каким образом эта книга попала в мой wish list. Вроде бы и не просходит ничего в ней. И не приключения, и не фантастика, и даже не любовный роман, в обычном его представлении. И тем не менее, я и не заметила как книга закончилась.
Речь в ней идёт о скромном , двадцативосьмилетнем мужчине. Он образован, живёт в Токио, работает инженером, к стати там его считают праведником. Развлечения его составляют подходы в кино и театр. И вот однажды в кафе он встретил молоденькую девочку. И вот толи от скуки, толи от отсутствия женского общества, он решает забрать эту девочку себе домой и воспитать из неё идеальную жену. Чтобы потом всем её демонстрировать и гордиться ею. Глупец, он решил, что может из пятнадцати летней подобранной им в кафе официантки сделать женщину полностью душевно отвечающую его потребностям. Возможно у Японии двадцатых годов все мужчины были такие наивные? Или только этот такой оказался, из за своей трусости не подходивший ранее к женщинам даже близко.
Но даже если и возможно такое, как например получилось у Пигмалиона с Галатеей, то наш герой Дзедзи сан допустил много ошибок.
Самая большая его ошибки заключалась в том, что он с самого начала стал развивать в Наоми тщеславие, потакал всем её прихотям и открыто преклонялся перед её телом. Странно, что при всём этом он был удивлен тем как себя вела Наоми с ним.
Во многих отзывах я читала, что главный герой был очень сильно влюблен и поэтому прощал любое поведение героини. Но на мой взгляд это не любовь, это страсть, гормоны. Да и напридумывал он себе много про неё, слишком идеализировал в начале .
Мне понравилось, как в книге проводится глубокий анализ всех чувств и поступков главного героя. Он нам становится близок и понятен. Но и главная героиня получилась очень любопытным персонажем. Не могу её осуждать. Её поведение более честное по отношению к самой себе, чем у главного героя. Меня всегда восхищали люди, верные самим себе, своим чувствам, вне зависимости отрицательные они или положительные.
Неожиданно для себя открыла писателя, который понравился и продолжу читать его произведения.

История проста: лоликонщик (футфетишист, тряпка-кун) находит лолю своей мечты и поселяется с ней в лофте. Наступает эпоха интернационального джаза, и, пока все танцуют, нимфетка превращается в профурсетку, но кто в этом виноват? Герой коллекционирует разных женщин: вот настоящая японка, вот настоящая иностранка; но себя он почему-то считает достойным только своей серединки на половинку, японки с внешностью полукровки, с необычным именем, с европейской прической, в кимоно. Он сто раз говорит о том, что сам виноват, но ясно как день — как и положено японскому герою, наш Дзёдзи (он же Гога, он же Джордж) винит девушку и только девушку.
"Любовь глупца" (так же известный, как "Наоми") — знаковый роман 1920-х годов, первый успех Танидзаки, гимн модерну, западной культуре, мога и мобо. В нем размыты границы культуры, сексуальности, самоидентификации в конце концов. Танидзаки дает такого Фитцджеральда, что темнеет в глазах. Роман посвящен одному маленькому, нашумевшему и быстро исчезнувшему поколению, зажатому в японской истории между Великим землетрясением и расцветом национализма. Флапперы, стиляги, мога — беззаботные молодые люди, как будто первые вестники глобализации в эпоху стимпанка. "Любовь глупца" — это не очень красивая история любви в удивительное время.
















Другие издания
