Смерть в Персии

Казалось бы, с такими вводными весь мир у ног: нейтральная Швейцария, семья промышленника, докторская степень в 23. Богатство и привилегированность — всё словно создано, чтобы подарить ей безоблачное будущее. Но за этой блестящей оболочкой скрывается густая, тягучая пустота, окутывающая жизнь Аннемари.

Её жизнь — это блуждания в безнадёжности, череда тёмных ночей, где то мелькают улыбки от приятных воспоминаний, то наступает глухая тьма, в которой больше нет сил. Она не знает, за что держаться и на что опереться, она бежит от пустоты, но находит забвение. Страсть к разрушению словно ведёт Аннемари по краю пропасти, оставляя чудовищную печаль и одиночество, что становятся её неизменными спутниками. Писательница спорит с собой, с миром, и даже с ангелом — в долине на краю света.

На фоне этого звучат голоса других людей, таких же потерянных в Персии. Среди них немец, терзаемый вопросом: его ли это страна та, что теперь преследует евреев? Каждый здесь, как и Аннемари, ищет хоть что-то, что сможет удержать его от окончательной потери себя. Эти заметки помимо своей поэтической красоты в том числе о том, каково это: оказаться в точке, где больше не знаешь, за что держаться и почему, но всё равно пытаешься идти, споря даже с небесами.

Стоит отметить такое достоинство этой книги как наличие отличных предисловия и послесловия, действительно помогающих сначала понять, о ком будет идти речь, и настроить на необыкновенный ход вещей, а потом резюмирующих не столько сам текст автора, сколько ее биографию. Давно такого не встречала и, наверное, это в том числе повлияло на достаточно высокую оценку произведения.

В предисловии же содержится факт об Аннемари, поразивший меня больше всего: не умея кататься на велосипеде и желая доказать обратное подружке, подразнившей ее отсутствием этого навыка, она садится на велосипед, но практически сразу падает и получает травму головы. И через два месяца с небольшим после и вследствие неправильного лечения умирает. И если до прочтения ее решение прокатиться может показаться странным, то после – уже не смущает абсолютно. Финал же трагичен в любом случае.

Вообще роман сам по себе интересен как раз тем, что рассказывает не историю произошедшую с кем-то где-то, а непосредственно касается жизни Шварценбах. А надо признать, женщиной она была далеко не из обычных, и чтение ее размышлений, пересказ произошедший событий и проч. способно если не триггерить, то как минимум активизировать внутреннего философа. Причем странным образом при всей несхожести наших судеб и характеров практически весь текст откликается. Уж не знаю, талант ли это писательницы или подходящее настроение читателя, но факт.

Очень необычный роман, описание которого кратко и ярко передано аннотацией. На этом можно было бы и закончить рецензию, но я попробую рассказать про книгу чуть больше.

С приходом к власти национал-социалистов в Германии, Аннемари Шварценбах покидает родную страну. Она много путешествует (очень часто на восток, в т.ч. в СССР в середине 1930-х), фотографирует и оставляет заметки о поездках. В результате в 1939 году мир увидел роман "Счастливая долина", имеющий к счастью отдалённое отношение. И только в 1995 году книга - автофикшн о безысходности, где границы чужого мира, незнакомого и манящего, оказываются контуром собственной потерянности - вышла с оригинальным названием "Смерть в Персии".

Дело в следующем. Сложное время в Европе накладывает на писательницу неизгладимый отпечаток. Ей, человеку с совершенно другими взглядами и принципами: на жизнь, отношения, времяпрепровождение, феминизм, идеалы общества и т.д., такой мир не нужен. А потому тема смерти, идущей по пятам, становится главной в её произведении.

Сама книга написана по итогу экспедиции в Персию в 1935 году, поделена на две части, сопровождается множеством фотографий (справедливости ради, хороших) и в целом воспринимается как дневник. Есть тут и то, что сейчас могли бы отнести к магическому реализму: структура романа подразумевает описание настоящего и вымышленного. Второе, видимо, связано с восприятием реальности от употребления автором наркотических веществ - например, разговор с ангелом.

Именно такая структура позволяет сделать роман целостным. Тот же ангел предстаёт композиционной связкой между двумя частями книги и задаёт тон центральной теме романа - смерти. Её гнетущее присутствие ощущается буквально во всём, но, прежде всего, в недосягаемой, депрессивной любви.

Книга читается и легко, и сложно одновременно. Сентиментальный роман о поиске своего места в мире с оригинальной манерой повествования.