Американцы и все остальные: Истоки и смысл внешней политики США

Можно предположить, что именно ситуация холодной войны с ей биполярным противостоянием наилучшим образом совпала с мифологическим сознанием масс и именно такое положение воспринимается ими как "норма". Пропаганда и массовая культура США (как и Советского Союза) воспроизводили эту бинарность многомиллионными тиражами, закрепляя её мифологию в умах своих сограждан.

На протяжении своей истории американцы привыкли видеть общество состоящим из бинарных оппозиций: коренные жители — иммигранты, протестанты — католики, белые — цветные, мужчины — женщины, и именно вокруг таких противопоставлений строится заметная часть американской политики.

правительство не может навязывать гражданам чувство единства

политические противоречия заканчиваются у кромки воды

В процессе борьбы против Лондона активисты-патриоты начали вырабатывать другие критерии, главными из которых стали политические принципы и самоидентификация американцев как нации, противопоставляющей себя англичанам. Провозглашение независимости 4 июля 1776 года было актом разрыва с прежней идентичностью

Основополагающим правилом поведения для нас во взаимоотношениях с иностранными государствами является развитие наших торговых отношений с ними при минимально возможных политических связях… Нашим верным политическим курсом является воздержание от постоянных союзов с любой частью зарубежного мира

В 1812 году США, озабоченные притеснениями американской морской торговли со стороны королевского флота, но также надеявшиеся на завершение «дела 1776 года», объявили войну Великобритании. "…Передача нам Канады, опорной точки этих макиавеллевских комбинаций [британских интриг против США. — И. К.], должна стать обязательным условием (sine qua non) мирного договора"

В памяти Юга солдаты в сером защищали свою родину под руководством генерала Ли, борясь за благородное, хотя и безнадежное дело. Север в это же время создавал собственную возвышающую историю об Аврааме Линкольне и своих героях Гражданской — генералах Гранте и Шермане, адмирале Фаррагуте и солдатах в синих мундирах. На протяжении последней трети XIX и начала XX веков учебники истории для северных и южных школьников радикально различались.

Президент Улисс Грант пытался в 1869 году аннексировать Доминиканскую Республику, имея в виду — как одну из причин — возможность переселения туда афроамериканцев из южных штатов, где их преследовал ку-клукс-клан. Предполагалось, что в Санто-Доминго (аннексированном Соединенными Штатами) черные американцы смогут жить вместе с людьми собственной расы, но при этом оставаться гражданами США