Упырь

По-моему, мы совсем разучились бояться. Подумайте, каки=то сто или пятьдесят назад эта книга считалась ужасоми щекотала нервы. Сейчас я вижу здесь лишь мистику, любопытную игру в оккультизм, характерную и для эпохи, и для окружения автора, и бытовые зарисовки. Не мемуары конечно, но вполне могут быть иллюстрацией для истории усадебного быта и нестоличных раутов.
К сожалению, с ходу найти, что в позапрошлом веке думали по поводу повести ее читатели, не удалось, но зато встретила упоминание о двух фильмах. Может быть кому-нибудь пригодится
Пьющие кровь. СССР, 1991
Upiór. Польша, 1967

Алексей Константинович Толстой — «Упырь»

Повесть знакомит нас с молодым дворянином Руневским, который на балу сталкивается со странным незнакомцем. Тот утверждает, что среди гостей присутствуют вампиры — или, на русский лад, упыри. Одна из них, г-жа Сугробина, намерена заманить свою же внучку на загородную дачу с коварной целью — высосать из неё кровь. Руневский знакомится с девушкой, чтобы прояснить ситуацию и, если потребуется, стать её спасителем.

Дальнейшие события получают попеременно то мистическое, то рациональное объяснение, оставляя читателя перед выбором: какой из версий поверить?

Чтение впервые натолкнуло меня на мысль о любопытном сходстве слов «упырь» и «вампир». Общий слог «-пыр/-пир», вероятно, указывает на их общую этимологию и роднит мифы о кровососах разных стран.

Моё издание дополнено краткой биографией автора и потрясающими иллюстрациями, хотя и страдает от досадных опечаток.

7 из 10

Русская классика у большинства ассоциируется скорее с громоздкими романами и повестями, в лучшем случае каким-нибудь Чеховым и, конечно же, неизменным Пушкиным, который просто пузырь по сравнению с Гоголем. А между тем, у нас была очень даже яркая прослойка готической литературы. «Упырь» А.К. Толстого – очень хороший тому пример.

Повесть рассказывает о жутких чудесах, произошедших с одним молодым человеком, который приехал в гости к одной бригадирше по приглашению своей будущей невесты. Его случайный знакомый, полубезумный Рыбаренко, переживший столкновение с нечистой силой в одном заброшенном поместье в Италии, тем временем пытается спасти его от «упырей».

На этот раз не буду распинаться ни про какие скрытые смыслы. Никаких «обманчиво простых текстов». Это произведение прекрасно прежде всего изобразительной силой и обилием сюжетных загадок.

С поразительной живостью и детализированностью Толстой описывает места, события, саму атмосферу и будоражит воображение так сильно, что даже, пожалуй, крепкому читателю будет не по себе.

Персонажи Толстого пусть и не отличаются глубиной, но зато имеют каждый своё лицо. Конечно, душевные переживания героев он не обходит стороной, но в основном пользуется хорошо знакомыми романтическими формулами, чтобы дать понять, что чувствуют герои, сталкиваясь с (потусторонним?). Он хочет, чтобы мы посмотрели на персонажей больше со стороны, поэтому вносит какие-то характерные детали, особенности в привычках, повадках, отражает особенности их поведения.

Конечно, всё вышеперечисленное – общие места для романтизма, но у Толстого это играет ещё и ту роль, что он всеми силами и вполне успешно пытается сбить читателя с толку. Он не даёт ответа, что было наяву, а что – игра воображения. Точки зрения героев на одни и те же события различны, и каждый рассказчик в той или иной степени ненадёжен. И даже с главным героем не всё однозначно: то ли призрак покойницы, изображённой на портрете, явился к нему в действительности, то ли Руневскому всё приснилось; то ли взаправду подсмотрел одну страшную сцену, то ли ему всё привиделось в горячке. Тут-то и играет на руку то, что мы не можем проникнуть в самую душу героев, а видим их только со стороны. Тем не менее, автор всё же подсказывает, что хоть многое здесь явилось плодом бурного воображения впечатлительной молодёжи, по крайней мере часть мистических происшествий всё же абсолютно реальна, ибо никакими совпадениями их не объяснить.

Атмосферно, увлекательно и даже немного жутко. Страшилка, которая отлично читается и сейчас.
9/10

Ещё на смежную тему у А.К. Толстого есть рассказ «Семья вурдалака», тоже очень неплохой. (И очень странная его экранизация 1990 года).

Высокопарный хоррор прошлого столетия. Надо читать, вникать. Местами жутко.


Весьма специфические обороты речи.


Небольшой рассказ, но ёмкий.


За что не люблю я литературу той эпохи, так за то, что пока продерешься за всеми эпитетами, хочется плюнуть и бросить (да простят меня любители классики). Читатель современности весьма избалован спецэффектами, в книге же вы этого не найдете.


Автор слегка, тонко вводит читателя в мир мистики.


Советую ли я??? Если любите старину, ахи, вздохи и завуалированный текст, то да.

Это мое не первое знакомство с мистикой от наших отечественных классиков. Не так давно мной был прочитан шикарнейший "Вий" Гоголя. Крайне рекомендую! Собственно, не о нем пойдет речь. Сегодня я, вам, расскажу о ещё одной мистической повести, а конкретно о "Упыре" А. К. Толстого.

"Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь".

История рассказывает нам о молодом дворянине по фамилии Руневский, который встречает странного незнакомца и он рассказывает ему о своих похождениях в Италии. Немного жутковатых, должен заметить. И утверждающий, что на этом балу полно упырей. Это, мягко говоря, смахивает, на пароноидальный бред шизофреника, но дальше наш герой идёт свататься к красавице Даше и начинает замечать некоторые странности в поведении родственников. Ну а дальше начинается какой-то сумбур из смеси снов, каких-то нелепых моментов, которые пытаются нагнать жути, и наивности и картонности главных героев. А концовка оставляет после себя странное послевкусие. Словно все произошедшие с героями события реальны и имеют место быть. Если взглянуть на всю картину в целом по прошествии некоторого времени, то все это покажется полным бредом.

"...нет ничего сильнее...и бессильнее слова."

Что же касается авторского слога, то он в принципе читается легко, если бы не одно "но". Это "но" в том, что слог у Толстого присущ тому времени, в котором он жил. Поэтому у "Упыря" мелодичный и витиеватый слог со стилистическими особенностями. Не буду расписывать, что это за особенности такие, поскольку в "Вие" Гоголя было нечто похожее. Собственно, из-за вышеперечисленного и возникло то самое "но".

"Каждая земля имеет свои обычаи"

Прежде чем подводить итог,хочу уделить внимание ещё одному аспекту - иллюстрациям. Они очень даже неплохи, однако складывается ощущение, что взяли маленькое изображение в Интернете, допустим, и растянули на всю страницу.

Что ж, подводя итог хочу сказать, что "Упырь" - это добротная повесть, поначалу интригующая, но постепенно скатывающаяся в сумбур с неоднозначным финалом, дающим богатый простор для размышлений.

P. S. В тексте рецензии использованы цитаты из книги А. К. Толстого "Упырь".

Что ни говори, а классика всегда остаётся классикой. Занятная история на один вечер о семейных тайнах и любви. А семейная тайна на мой взгляд чудненькая - с древним пророчеством и всякой нечистью. Правда читала я её днём так что было совсем не страшно. Если честно побоялась читать вечером, а вдруг испугаюсь одна да в пустой квартире.
Но любителям пощекотать нервы чем-нибудь страшненьким и ужасненьким я думаю читать её не стоит дабы не разочароваться в своих ожиданиях. Всё таки страшилки 19 века мало кого напугают в 21.

Алексей К. Толстой более всего известен как один из создателей «Козьмы Пруткова» – но и книги, которые он публиковал под своим именем, вошли в историю русской литературы. «Упырь» – фантастическая повесть. Действие ее происходит в России, но истоки происшествия ведут в Италию, куда слушателей переносит рассказ одного из персонажей. Ирреальное в повести получает психологическое объяснение..., которое все же оставляет нам свободу решать, может такое быть или нет. Сюжет повести классика Алексея Константиновича Толстого «Упырь» вращается вокруг Александра Андреевича Руневского, которому на одном из балов некий господин доверительно сообщил, что хозяйка празднества, а также некоторые из гостей, на самом деле… упыри!

Упырь.
Алексей Константинович Толстой.
Продолжаю знакомство с классикой.
Неожиданно для себя наткнулся повесть о вампирах. Порадовало, что в мистическом жанре, в то время, творил не только Николай Васильевич Гоголь.
«- Нет, я никого не ищу; мне только странно, что на сегодняшнем бале я вижу упырей!»
Сюжет состоит из нескольких историй, где одна размещена внутри другой. Начинается всё с бала, где главный герой, Руневский, замечает молодого, но совершенно седого человека. Пообщавшись с ним, Руневский узнает, что молодого человека зовут Рыбаренко, который жалуется на то, что на бал пришло слишком много упырей. Так же рассказывает, как их определить и что с ними делать, чтобы избавиться. С этого и начинаются мистические события повести. Не буду сильно вдаваться в подробности, для избегания спойлеров. В сюжете сокрыто три истории, происходящие в разное время и частично со слов.
В реальном времени идет линия Руневского и его возлюбленной Дарьи.
Вторая сюжетная линия рассказана со слов Рыбаренко о его приключениях в Италии и повествует о Пьетро д’Уржино и Прасковье и в этом же рассказе есть повествование из прошлого, про Марфу и Амвросия. Все эти три сюжета объединяет история проклятия старинной семьи Островичей.

«Бабушка внучкину высосет кровь!»
Конец истории неоднозначен и дает возможность взглянуть на всё происходящее с разных сторон. Читатель может выбирать, верить во все происходящее или нет.
Очень понравилась готическая атмосфера происходящего. В определённых моментах даже было жутковато, однако, в повествовании есть и сумбур, который немного отвлекает от атмосферы. Это небольшая повесть, читается быстро и легко и подойдет любому, кто не знаком с творчеством писателя, но кому интересен такой жанр как мистика. Помимо мистического тут наблюдается и небольшой детектив. Порадовало пояснение, почему, собственно «Упырь», а не «вампир»:
«Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь, а так как они происхождения чисто славянского, хотя встречаются во всей Европе и даже в Азии, то и неосновательно придерживаться имени, исковерканного венгерскими монахами, которые вздумали было все переворачивать на латинский лад и из упыря сделали вампира. Вампир, вампир! – повторил он с презрением, – это все равно что если бы мы, русские, говорили вместо привидения – фантом или ревенант!»
Многие источники сообщают, что А. К. Толстой вдохновлялся произведением Дона Уильяма Полидори «Вампир», а также своими воспоминаниями о пребывании в итальянском городе Комо.
Если оценивать, то 4 из 5 или 8 из 10.
Спасибо, что дочитали.

По всему выходит, что я снова совершила извечную свою ошибку. Я опять сунулась читать классику имея какие-никакие ожидания. В данном случае я ПОЧЕМУ-ТО думала, что меня ожидает подобие триллера с обилием социального стелса в исполнении героя и его оппонентов, но нет. Это даже не хоррор, ведь все попытки автора напугать меня как читателя разбивались о медлительность происходящих событий. Герой туда пошёл, сюда посмотрел, потом послушал, как другой персонаж ходил в иное место — это попросту скучно. Наверно надо прекращать пытаться найти стремительность в классических произведениях.