
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Эх, многострадальная наша Россия! Любил её опальный писатель Валентин Саввич, потому и пытался во всём добраться до самой сути, а не захваливать всё и вся в угоду правителям. Его творения иногда страшно читать из-за этой самой правды, в них рассказанной. Невольно подумается: "Неужели люди смогли всё это вытерпеть и выжить?" Но читать и знать надо, потому как это и означает "любить свою родину".
Времена Ивана Грозного и опричнины. Личность царя разобрана на пазл и сложена обратно, дабы читатель смог уразуметь всю его подленькую, трусливую, низкую сущность. Упомянут был и князь Андрей Курбский - пожалуй, единственный положительный герой в этом повествовании. Во многих произведениях он назван предателем царя. Конечно, предатель! Как ещё можно назвать человека, который не хотел участвовать в казни невинных? Которому был противен разврат при дворе? Нам неведомо, нашёл ли он своё счастие в Польше, потому как на страницах книги появляются опричники, и тут, дорогой читатель, вы уже будете дышать через раз. Дело даже не в том, что погибло много людей, хотя и в этом тоже. Сколько мучений выпало на долю невинных, сколько издевательств! "Неужели во всей Руси не было никого, кто мог бы сказать царю правду?" - думала я, читая книгу. Писатель очень чуток к своим читателям, потому что тут появляется митрополит Филарет.
И ещё тут освещён такой вопрос, откуда повелось пьянство на Руси. Русский человек никогда не был пьяницей. Пиво и медовуха, вино для аристократии - все хмельные радости. А дошло до того, что мы чуть ли не самые пьющие в мире. Обидно! Кому адресовать свои обиды, узнаете из книги.
Раньше я считала достойным на тему Ивана Грозного роман Валентин Костылев - Иван Грозный. Полное издание в одном томе . Никого не хочу отговаривать от этой книги, просто после Пикуля мне кажется, что это не слишком правдивая литература. Я прочла обе книги и сделала выбор для себя. У романа Пикуля один недостаток - он не закончен. Как сработал закон подлости, обрывается на самом интересном месте. Но то, что писатель успел нам поведать, вызывает интерес, любопытство к истории и понимание того факта, что не всякий, кто на троне - с величественной душой монарха.

Как и любая книга Валентина Саввича, захватывает, затягивает и оставляет в размышлениях о эпохе и прочитанном. Тема книги описывается беспристрасным взглядом, со стороны, в данном случае- со стороны Европы, точнее испании где царствовал в те времена король который не раз сравнивается с Иваном Грозным- Филлип II. по моему мнению между ними было много общего в жестокости, в фанатической вере,в страхах и т. д.
В этом романе ( к сожалению не законченным) описывается что происходило в Московии тех времен с точки зрения иезуитского толка религии и мировоззрения.
все пишется без прикрас, все как было, может быть изза этого, изза нежелания чтото "склонять" в какую то сторону а показывать историю как есть, многие недолюбливали Пикуля. Но основная тема конечно это иезуиты, и Московия просматривается как бы через их линзу.
В книге описывается "золотой век" инквизиции, торговли индульгенциями, и конечно же аутодаффе. Описывается деспотизм католической церкви, фанатизм иезуитов, и сюжет насыщен интригами, столкновением гуманизма и жесточайшего догматизма, подавляющее всякое инакомыслие. Прочитав эту книгу, стоит задуматся над тем, какой ценой нам далась в наше время свобода мысли и прогресса.

Судьба всех тиранов одинакова: сами живущие в страхе, они даже в наследство потомкам тоже оставляют страх.

При Иване Грозном было как бы две Москвы — одна Москва, где жили люди, видимая и явная столица, а другая была упрятана царем глубоко под землей, и там царствовал он, вроде слепого крота. Иван Васильевич, не будь он ко сну помянут, лучше любого метростроевца трудился всю жизнь, пронизав землю таинственными коридорами, лазейками и погребами, где хранил свои сокровища и где пытал секретных узников. Археологи уверены, что именно в подземной Москве царь со своими опричниками решал, кого убить сегодня, а кто пусть поживет еще с недельку. Опричный дворец находился близ нынешней Ленинской библиотеки; так вот, представьте себе, царь Иван Грозный, войдя в этот дворец, иногда… пропадал. А появлялся на свет божий уже в густом лесу возле Воздвиженки. Вечно движимый страхом, царь загадочно исчезал для всех и таинственно возникал в другом месте.

Кремль без царя, в его палатах, боясь молвить лишнее слово, молча заседают бояре — те самые бояре, которых царь огласил «изменниками». Они решают государственные дела, а царь занят другими — опричными. С грохотом рушатся древние усадьбы бояр, и на их месте — подле Кремля — растет Опричный двор, обнесенный высокой стеной, словно крепость. Над железными воротами, куда вводят человека, чтобы он никогда не вернулся обратно, изображены два льва-барбара, а вместо глаз у них вставлены два круглых зеркала, сверкающих на солнце. Вокруг Опричного двора все улицы заняты под жилье опричников.












Другие издания


