Ваша оценкаВ. Г. Распутин написал в 90 годы ХХ века цикл рассказов о Сене Позднякове, в прошлом «пьяницы-забулдыги», неизвестно откуда появившегося в деревне Заморы, а ныне человека, осознающего себя частью круговорота крестьянского бытия, думающего о себе и государстве, – и показал пробуждение и возрождение личности, её упорство при столкновении с негативными социально-общественными явлениями.
Поздняков несмотря на свою незащищенность перед жестокостью современного мира, полон созидающей энергии, поэтому...
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,3
65 оценок
- 558%
- 422%
- 318%
- 22%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 77Хотят прочитать 52
Рецензии
strannik1023 ноября 2015 г.Читать далееСтранным образом получилось, что до сих пор «ПРОЩАНИЕ С МАТЁРОЙ» не читал. Хотя содержание в общем-то знал — по крайней мере общую схему событий и сюжетную основу, но вот сам текст в руки не брал. И не то, чтобы из какого-то принципа или по недомыслию, а просто так получалось. Точнее — не получалось. И только 242 пункт задания в Охоте на снаркомонов понудил специально поискать произведение из «деревенской темы», и тут уже первым, что всплыло — фамилия русского писателя-деревенщика Валентина Распутина и конечно же эту ставшую уже программной повесть.
Моё запоздалое «свидание» с Матёрой превратилось даже не просто в литературно-читательское пиршество и не только в тревожные и порой мучительные невнятные рассуждения и поиски ответов на извечные русские вопросы «Кто мы? Откуда мы взялись? Куда идём?», но ещё и настоящее свидание со своей малой родиной — родом я из тех мест, о которых пишет Валентин Распутин, иркутянин я, сибиряк (не коренной, правда, но всё равно, там родился и именно сибиряком всё чаще себя ощущаю и порой позиционирую вплоть до готовности обозначить однажды таковое своё качество при очередной переписи населения в графе «национальность»).
Эта повесть и вообще вся книга (а в ней ещё и «Уроки французского» и другие рассказы Распутина) удивительным и случайным образом совпала по настроению и отчасти по внутренней сути с предыдущей библиотечной прочитанной книгой («Русские: рассказы»). Совпала и стала не то предтечей, не то — в моём случае — прямым продолжением поисков ответов на сформулированные выше вопросы о нашей народной и национальной сути, о внутренней сущности русскости. И в поисках ответов на эти многажды уже переиначенные и отчасти затрёпанные вопросы много открывается горечи и сокрушения, много всякого рода нашей русской и российской дурости, расхлябанности и сойдётитакости, много печали и недоумения...
Выписанные с тщанием и любовью образы деревенских матёрских старух и стариков будто взяты из гущи деревенской жизни середины 60-х и просто перенесены текстом книги в нашу современность; перенесены и поставлены перед нами немым вопросом и прямым укором. И это строгие и одновременно любящие глаза бабки Дарьи смотрят сейчас прямо в душу и мне, и моим детям, и всему моему поколению, и вообще всем нам — смотрят уже из глубины времён и поколений, предшествовавших нам, ставившим на ноги и собиравшим по крохам эту страну и эту землю и саму Русь; смотрят требовательно и с тревогой... и с надеждой...
Не знаю, входит ли эта повесть в программный школьный список русской литературы, но как по мне, так хотя бы факультативно и рекомендательно должна входить — пусть только для того, чтобы каждый школяр запомнил, что такая книга есть, и однажды всё-таки взял её в руки и прочёл.
РАССКАЗЫ
Дополняющие сборник рассказы продолжают, развивают и поворачивают под разными углами подобно 3D-модели тему. И если в "Уроках французского" автор больше вспоминает (и, вспоминая, не просто ностальгирует, но ещё и ставит перед героями и персонажами, и вместе с ними перед читателями, нравственно-этическую проблему) времена теперь уже довольно давние и для большей части более молодого населения скорее экзотические, то в двух других рассказах мы попадаем во вполне современные ситуации и совсем актуальные темы — давно ли закончились они, те самые "лихие 90-е", да и совсем ли они закончились, уйдя в прошлое календарно — признаки и приметы тех совсем не красящих ни страну ни народ ситуаций до сих пор то и дело выплывают на испуг и вздрагивание обывателя... И пугаешься и вздрагиваешь!56463
like_vergilius13 февраля 2011 г.Читать далееРецензия на повесть "Прощание с Матёрой"
Матёра - это советский вишнёвый сад. И если у Чехова символически изображается расставание с "той", царской Россией, то у Распутина запечатлено расставание с Россией истинно русских людей (ни в коем случае не имею в виду национальность!), расставание второе, а потому особенно страшное. В 76-ом он еще не мог знать, что случится в 90-е, что люди снова откажутся от памяти, сознательно уйдут в состояние комы, чтобы потом нарочно ничего не вспомнить.
"Прощание с Матёрой" - это вторая книга за долгое время, над которой я плакала. Я плакала в метро, плакала дома, плакала о безвинно затопленной Матёре, о Дарье, несчастливице, которой довелось увидеть гибель своей родины и духовную гибель своих потомков.Правда в памяти. У кого нет памяти, у того нет и жизни.
13143
annets22 июня 2016 г.Уроки французского
Читать далееИстория мальчика, который хорошо учился, прочитал все книги в сельской библиотеке и поехал "район" учиться дальше тронула до слез, он не доедал, у него воровали еду дети хозяйки, но он смерился с этим. Он играл в чику, выигрывал, за что его несколько раз били ребята которым это не нравилось. Он все вытерпел, не принимал посылки от учительницы французского, отказывался ужинать у нее дома. Лидия Михайловна предложила сыграть мальчику на деньги, он согласился. Директор школы застал из во время игры. Лидия Михайловна уехала, а мальчик продолжал учиться.
1213
Цитаты
maxim_kazakov29 июля 2013 г.Читать далееНу и что? Учительница - так другой человек, что ли? Иногда надоедает быть только учительницей, учить и учить без конца. Постоянно одергивать себя: то нельзя, это нельзя, - Лидия Михайловна больше обычного прищурила глаза и задумчиво, отстранение смотрела в окно. - Иной pas полезно забыть, что ты учительница, - не то такой сделаешься бякой и букой, что живым людям скучно с тобой станет. Для учителя, может быть, самое важное - не принимать себя всерьез, понимать, что он может научить совсем немногому. - Она встряхнулась и сразу повеселела. - А я в детстве была отчаянной девчонкой, родители со мной натерпелись. Мне и теперь еще часто хочется прыгать, скакать, куда-нибудь мчаться, что-нибудь делать не по программе, не по расписанию, а по желанию. Я тут, бывает, прыгаю, скачу. Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестает быть ребенком.
10033K
IrinaKalmykova12 мая 2014 г.Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, — нет, а за то, что сталось с нами после.
7248,8K
SeptemberSun8 июля 2014 г.Откуда мне было знать, что никогда и никому ещё не прощалось, если в своем деле он вырывается вперед? Не жди тогда пощады, не ищи заступничества, для других он выскочка, и больше всех ненавидит тот, кто идет за ним следом.
6043,3K
Подборки с этой книгой
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
- 39 918 книг
Школьная библиотека (Рекомендовано Министерством образования РФ)
- 1 044 книги
Список литературы для поступления во ВГИК
- 69 книг
«ОТКРЫТАЯ КНИГА ноября-декабря 2015» 35 тур
- 101 книга
Начатые циклы, серии и сборники
- 173 книги
Другие издания
