Тени тевтонов

Алексей Иванов – крайне разносторонний писатель, и все его книги не похожи друг на друга. Из прочитанного мной можно упомянуть драматические «Географ глобус пропил» и «Общага-на-крови», а также вампирский ужастик в пионерском сеттинге «Пищеблок». Что-то понравилось больше, что-то меньше, но ни один роман не оставил равнодушным.

«Тени тевтонов» – мистическая историческая проза, действие которой происходит сразу в двух исторических эпохах. Первая сюжетная линия посвящена падению Тевтонского ордена в XV веке, вторая – событиям в польском городе Пиллау после падения Третьего рейха. В далёком 1457 году бедный польский рыцарь Каэтан Клиховский заключает сделку с дьяволом Бафометом и обязуется добыть для того древний артефакт – меч Сатаны Лигуэт, обладающий магической силой. Если же ему это не удастся, то все его потомки по мужской линии будут прокляты до тех пор, пока Лигуэт не будет возвращен владельцу. В чем же заключается проклятие? Из всех потомков Клиховского всегда будет выживать только один из поколения. В 1945 году Винцент Клиховский, историк и дальний потомок проклятого рыцаря, пытается снять проклятие со своего рода и найти магический меч. Однако сделать это в городе, захваченном советскими солдатами, совсем непросто. Долгое время Лигуэт считался святыней Тевтонского ордена, затем хранился в личной сокровищнице одного из вождей Третьего рейха. Из-за краха фашистской Германии меч оказался утерян. Задача сложна, но на кону судьба сыновей Винцента.

Роман привлек меня в первую очередь историей Тевтонского ордена. О нем я знаю довольно мало. В основном историю его поражения в Ледовом побоище. Для меня рыцарь-тевтон – это воин в белой накидке с черным крестом и ведрообразном шлеме топхельме. Хотелось узнать об ордене изнутри, и с этой задачей Иванов вполне справился. Средневековая часть романа насыщена историческими отсылками и названиями, характерными для той эпохи.

Заметно, что роман писался с прицелом на экранизацию. В героях нет глубины, а вот сюжет очень динамичный и захватывает буквально с первых страниц. В этом есть свои плюсы – читается роман легко и увлекательно. Однако из-за большого количества поверхностно прописанных героев им крайне сложно сопереживать. Лично у меня симпатии не вызвал ни один.

Две сюжетные линии получилась не одинаково интересными. Средневековые главы интересны своим историзмом, но кажутся несколько вторичными. Именно в этой сюжетной линии в основном и представлена мистическая составляющая романа. Тут и коварный Бафомет, соблазняющий жаждущего отмщения рыцаря, и суккуб, помогающая Каэтану в поисках меча. Драма, разыгравшаяся в цитадели ордена, прописана очень интересно.

Линия XX века получилась несколько иной. Персонажи здесь чуть интереснее, а вот посыл, связанный с советскими солдатами, довольно спорный. Они показаны в романе не как освободители, а скорее, как захватчики. Смелые немецкие горожане ведут партизанскую войну, а русские будто бы насаждают им свою волю. Через весь роман «красной нитью» проходит мысль, что русским в Пиллау не рады. Причем именно коренные нацисты показаны отрицательными персонажами, и многократно обличаются. Откровенного преклонения перед фашистской Германией, в чем нередко обвиняют Иванова, я в романе не заметил. Просто точка зрения на события того времени отличная от моей собственной.

Итог: Роман «Тени тевтонов» оставил после себя противоречивое впечатление. Повествование бодрое и динамичное, читать легко. Имеются интересные исторические вставки. Но вот отсутствие глубины и противоречивый идеологический посыл заметно портят впечатление. Заметно, что автор хотел написать блокбастер, нацеленный на экранизацию. Это подход скорее ремесленника, чем творца.

Начнем с хорошего. Название красивое, обложка тоже. Дальше хуже. Читать было скучновато, но это не главная проблема для меня. Я не люблю, когда русский автор так не любит русских. Для примера вот всего лишь одно из описаний: «Грязные люди в бесформенной одежде и круглых касках напоминали мешки с картофелем. В их облике не было и тени мужественной красоты солдат вермахта». Да, это глазами немки, но сути не меняет. Я не знаю уж сознательно или нет, но у автора немцы утонченные аристократы (даже те, кто ходит в еврейский бордель к концлагере), а русские (даже те, кто готов пожертвовать собой ради любимой) описываются как мерзкое и грубое быдло. Русская девушка Женя, прошедшая войну показана проститушной неврастеничкой, зато немецкая девушка – прекрасный и нежный цветок
Вернемся все ж к сюжету. У нас два временных пласта. Прошлое (рыцарские времена, когда дьявол с помощью рыцаря хочет завладеть волшебным мечом Лигуэтом) и тоже прошлое, но уже ближе к нам – 1945 год. Начало было в общем-то неплохим. Я заинтересовалась и историей 45го (мужчина пытается что-то найти, чтобы избавить свою семью от проклятья) и историей рыцарских времен (мужчина из этого же рода вступает в сделку с дьяволом (собственно это проклятие и зарабатывает). Первые главы пошли хорошо, была и мистика, и история, и какая-то загадка. Меня даже не смущало обилие историзмов и архаизмов в тексте, потому что я ждала, что автор это все сейчас как вывернет. Прочитав первую треть, я поняла, что не вывернет. Да, подробности из истории тевтонского ордена сыпались на меня как из рога изобилия, но было скучно, а временами нелепо. Мысль автора о том, что в истории все повторяется – не восхитила и новой не показалась. Персонажи почти все картонные. Не все их поступки я смогла понять даже дочитав книгу.
Дальше спойлеры.
Вообще, ощущение, что книга писалась для запада под все нужные повестки, а сюжет уже просто прилагался. Здесь будет и намек на ЛГБТ, и нелюбовь к русским. Мне вот лично очень не хватило факта и тысячах изнасилованных немок. Он прям просился по подаче информации. Вообще, единственным нормальным русским показан Володя, но это и объяснимо: у него бабушка немка. Все остальные даже когда делают что-то хорошее (а они, признаю, делают) описываются в таком ключе, что симпатии не вызывают. Того же Перебатова автор сразу показывает абсолютным быдлом, а потом героически убивает. Что интересно, Клиховский в начале убивает человека просто ради документов. Живого такого, обычного человека, беженца. Но поляка автор описывает с симпатией. Ему как бы надо сопереживать, он нормальный мужчина. Для Фон Дитца Иванов тоже не жалеет эпитетов «аристократ», «интеллигент», «красив», «любимец женщин», «утонченный», как при этом он описывают наших я уже писала.
Непонятными остались некоторые вещи.
Зачем фон Дитц все-таки предал Коха перед смертью? Смысл, если все равно самоубился? Почему он сразу сам все затеял с переездом гаулейтера, а потом выяснилось, что он не видел смысла его спасть.
Как Клиховский планировал передать меч?
Отец Клиховского - историк, но в легенду не верил. Т.е проверить количество умирающих сыновей в родословной у него времени не хватило?
И из смешного. Покидая крепость тевтонцы бежали быстро с магистром. Люди бы так не смогли, но они уже были не люди, а анастифонты. Их догонял суккуб. , но тоже едва успевал с покоцанным крылом. А потом вишенка. За всеми этими мифическими супервыносливыми существами поспевал полуживой обычный юноша Рето. Сразу, ладно, верхом, но потом же пешком. Надо же ж)
В общем, книгу не рекомендую. Да, новые факты из нее узнать можно, но из вики будет быстрей и проще.

мне понравились два сюжета, происходящие в разные века, перекликающиеся между собой повторением истории. автор вел повествование параллельно из средневековья, рассказывая о древнем ордене тевтонов, и из 1945 года, нескольких последних дней Великой Отечественной войны. мистика средних веков перемешивалась с работой отряда СМЕРШ, рыцари сменялись солдатами, и лишь один меч Лигуэт оставался главным стержнем всей истории.
было интересно читать про город Пиллау, про крепость, про старинные замки, принадлежащие тевтонскому ордену.
героев тут было много, и почти все главные. каждый играл определенную роль в судьбе своей страны, ордена или военной части. были и рыцари, и магистры, и суккубы, и немецкие гауляйтеры, и русские капитаны. суть этого романа в том, что вся история циклична, все повторяется, и так же, как и в средние века, в современности, меч не достался сатане и был погребен с одним из последних людей, верящего в принципы древнего тевтонского ордена.
история показалась мне незаконченной, если рассматривать меч как главного героя. но для людей все завершилось, как и должно быть при военных действиях, что при захвате замка Мариенбург, что при освобождении крепости Пиллау.
мне чуть не хватило тайн древнего ордена тевтонов, хотелось бы побольше и поглубже погрузиться в средние века, в жизнь и тайны рыцарей.

слушала книгу в аудиоформате, просто замечательно читали Григорий Перель и Юрий Борисов. с эмоциями, с нужной интонацией, правильно и увлекательно)

«Тени тевтонов» Алексея Иванова — это как глоток ледяного воздуха с Балтики: резко, мощно и так, что мурашки по коже. Буквально чувствуется запах моря, праха старых замков и пороха — настолько атмосферно написано.

Это не просто роман — это зеркальный тоннель между двумя эпохами: 15 век и 1945 год. С одной стороны — осада Мариенбурга, рыцари Тевтонского ордена в белых плащах с чёрными крестами, меч Лигуэт и демон Бафомет, за которым, кажется, кроется всё зло. С другой — Пиллау (ныне Балтийск), последние дни Третьего рейха, советские войска и Винцент Клиховский, потомок шляхтича Каетана, который столетия назад поклялся дьяволу вернуть этот самый меч.

Иванов гениально соединяет времена. События будто отзеркаливаются: предательство, жажда мести, искушение силой. Ты читаешь — и понимаешь, что история не учит, а повторяется. То, что было в пятнадцатом веке, откликается в 1945-м. И каждый раз — новая трагедия.

Жанр? Смело можно назвать историко-мистическим триллером с элементами притчи. Да, тут и шпионские интриги, и батальные сцены, и любовные линии, но главное — философия. Вопрос: а что остаётся после войны? Победа? Да. Но и бремя. Бремя памяти, вины, ненависти.

Иванов не скрывает жестокости немцев, но и советские войска показаны без пафоса. Он не стирает границы между «хорошими» и «плохими». Здесь все — люди. С болью, с травмами, с выбором.

А ещё — атмосфера. Каждое слово, каждое немецкое название, каждая деталь доспеха или замковой стены — как кирпич в готическом соборе. Да, первые главы тяжеловаты: столько имён, званий, названий... Но если пройти этот порог — не оторваться

Особая рекомендация: аудиосериал — его читают Григорий Перельман и Юрий Борисов. Серьёзно, это как кино в голове. Музыка, интонации, шум моря... Полное погружение.

«Тени тевтонов» — это не просто книга. Это путешествие. В прошлое. В память. В душу.

Довольно актуальная в наши дни история оказалась. Исторические эпохи, параллели, цикличность истории и один и тот же финал.
Оригинальная история - история Тевтонского ордена, которая медленно, но неотвратимо подходит к концу. Богатейшая и влиятельнейшая организация движется к своему закату, теряя влияние, земли и людей. И оправдание у них серьезное - разве могут люди противостоять козням дьявольским приспешников.
Вторая история - попытка уложить закат еще одной могущественной организации - Третьего рейха - в те же рамки. Присвоить новым действующим лицам известные роли и функции. Их ждет тот же успех, что и предшественников.
Первая история читается выглядит намного интереснее и оригинальнее. Возможно потому, что за давностью лет вся шелуха с нее слетела. А вот вторая история - просто насквозь пропитана пропагандистскими мотивами с главным тезисом, что каждый защищает свою родину, какой бы она ни была. Ценой даже не собственной жизни, а жизни самых дорогих людей, что намного страшнее. Я не буду развивать свои мысли о пропаганде, потому что все и так всё понимают. За новым витком все мы наблюдаем прямо сейчас.
Цикличность истории вообще очень удобная отговорка. На нее всегда можно свалить вину за все беды, которые были предопределены задолго до нас и мы ничего не можем изменить. Или не хотим.

Вообще не собиралась писать рецензию, но почитав другие решила высказаться. Люблю Иванова и его произведения. Прочла в рецензиях, что кому-то не хватило глубины в характерах персонажей, отчасти я согласна, в книге нет описания душевных терзаний, не глубоко раскрывается подоплека их поступков, но я полагаю, что просто у Иванова была немного другая цель при написании произведения. Затем шли упреки о «неправильном» толковании истории, что для меня тоже странно. Автор не историк, произведение-художественное. И вообще осознание этого убирает всякие вопросы на данную тему. Также читала в других рецензиях, что произведение тяжело воспринимается из-за того, что главы чередуют в себе исторические эпохи. Даже не знаю…Иванов не первый и не единственный автор, кто пользуется подобным приемом. Наверное, это дело вкуса. На мой скромный, субъективный взгляд, цель книги не в том, чтобы через персонажей, а именно их переживания и душевные терзания, донести до читателя какую-то мысль, а в том, чтобы глядя на события происходящие в книге уяснить важную мысль: Истрия циклична и для того, чтобы не повторять ошибки прошлого, историю нужно знать и понимать, где был тот самый «рубеж» или «поворот не туда», чтобы на следующем витке поступить иначе и разорвать порочный круг. 

Читая первый синопсис на новый роман, любимого мною автора, мне казалось, что он взялся совместить что-то совсем не совместимое.
И Иванов мне в очередной раз доказывает, что любим мною не зря

Действие романа происходит в двух временных пластах: в середине XV века и в 1945 году - в первые месяцы после окончания войны.
Место же действия одно: Мариенбург – столица Тевтонского ордена, Восточная Пруссия, город Пиллау (ныне Балтийск).

В традиционный реалистический роман о войне автор вплетает легенду о Тевтонских рыцарях. Причем, он делает это настолько искусно, что читателю очень сложно обнаружить «швы» между исторической составляющей и вымыслом.
А здесь ещё и очень интересный «механизм» построения романа. Каждому событию в XV веке читателю предстоит найти, а главное правильно считать событие из века XX.

Стоит ли говорить о том, как Иванов умеет воссоздавать в своих романах выбранную эпоху!!! Он рисует выбранную им действительность так, что читатель готов поверить, что автор жил в том времени со своими героями, говорил на их языке.

Кстати, о языке…
Если вы читали «Сердце Пармы», то наверняка помните, как с первых страниц просто вязнешь в коми-пермяцких и тюрских словах, значение которых, не знает даже Гугл, половина из которых, уверена, что придумана самим Ивановым. В «Тенях Тевтонов» ждите нечто подобное, но только это будет латино-германский лексикон.

Чувствуется какую скрупулезную работу провел автор по изучению исторического материала: до деталей описаны обмундирование, как тевтонского рыцаря, так и советского солдата, в мельчайших подробностях устройства орденсбурга и катакомб под Пиллау, а описание сцен рыцарских сражений, как уже сравнила в своей рецензии Галина Юзефович, ничуть не уступают батальным сценам в романах Толкиена.
Это было захватывающе и эпично!

Ps: в нынешних условиях главы российских регионов должны «молиться», чтобы Алексей Иванов следующим пунктом своего путешествия выбрал город N. Судя по всему, Алексей человек географически влюбчивый, и если такая влюбленность случается, он непременно превратит её в текст.
Надо ли говорить, что его книги, как продукт продвижения тех мест, о которых он пишет?

Я пишу это, чтобы вызвать у вас улыбку - шучу, но реально, некоторый круг моих знакомых местом отдыха в этом году выбрали Калининград. Правда, Иванов тут не причем.

С почти истерической увлечённостью прочитала эту книгу, и теперь ничего не хочу читать, кроме новых приключений на исторических событиях с хорошей лексикой. Объективность и эмоциональная сдержанность вышли из чата, малолетний восторг открывает двери с ноги.
Нет, конечно, более быстрого пути к сердцу белоруса, чем начать книгу с охоты на зубра, а затем элегантно лавировать от Грюнвальдской битвы к Великой Отечественной, как будто их разделяют не более 500 лет, а 2 дня перерыва между фестивалями военно-исторической реконструкции. Среди персонажей и поляки, и русские, и немцы, и, хотя все герои упрощены до жанровой необходимости, всё равно, на мой вкус, выдержана национальная справедливость (русский говорит, «без нас войны бы не выиграли», поляк говорит, «большое спасибо, а можно вернуть независимость моей стране», немец говорит, «русское животное, лучше повешусь, чем встречусь с тобой»). Ничья точка зрения не выносится как единственно верная, и хоть и в упрощённом виде, доносится мысль о субъективности трактовки любого исторического события. (Я понимаю, что мы тут все люди просвещённые, и никому не надо объяснять, что война не сводится к патриотическому советскому фильму, но, как ни посмотришь за окно, всё кажется, что объяснили недостаточно).
В любом случае, такой подход напоминает все белорусскоязычные романы сразу, и исторические, и военные, и сразу вызывает доверие и родство, на которое Иванов, вероятно, даже не рассчитывал)
Действие ведётся в 2 временным пластах (1945-ый год и 15-ый век) на одном и том же участке земли, проделывающем за это время путь от прусского Пиллау к калининградскому Балтийску. Ничего новаторского в этом приёме нет, но какой же кайф, когда писатель владеет историческим материалом и на фоне заурядной, хоть и чрезвычайно увлекательной фантазийной истории может рассказать 500 лет жизни города, со всеми его природными и архитектурными деталями. И отдельное удовольствие, когда у автора в пальцах вся палитра русского языка, а не 5 глаголов на 2 местоимения. Пишут, что лексика «Тевтонов» - это такой Иванов-лайт, мол, вот что в других книгах он творил, то было божественно, а тут простовато и неинтересно, и теперь непонятно как сдержаться и не засесть читать всё остальное, потому что если «Тени тевтонов» написаны простовато, то на других книгах ожидаются наркотические приходы и неконтролируемые приступы божественной благодати.

Давно хотела познакомиться с творчеством автора, так как слышала о нем очень противоречивые отзывы. Увидев в продаже его последний роман, да еще с таким интригующим названием и обложкой, не смогла удержаться и решила начать с него. Что же. Читается произведение легко, язык и стиль повествования легкий, но мне показался слишком упрощенным, хотя повествование потихоньку и незаметно затягивает. Что касается героев, я не прониклась ими, они вышли какими-то деревянными и не реалистичными для своих эпох. С трудом верится, что Луданная Женя в 1945 могла вот так вот свободно могла думать, кого ей выбрать в любовники и быть настолько эмансипированной, хотя в те времена и были такие женщины, но не в 1945 году в Советском Союзе. Может со мной кто и не согласится, но я не поверила в ее образ, как и в образ того же дьявола. Какой-то он получился мультипликационный и мелковатый для такой персоны. Единственный плюс – это тевтонские замки в Кенигсберге и его окрестностях, послужившие шикарным фоном. Финал же вообще, вышел, на мой взгляд, смазанным и неубедительным.

Несмотря на динамику и экшн, я разочарована. Я ожидала чего-то мощного, увлекательного и выделяющего из общей массы, так как, по мнению тех, с кем я общалась, Тобол и Сердце Пармы отличные исторические произведения. Но все же я считаю выбор, как и старт неудачным, но упомянутый Тобол я все же прочитаю и уже потом сделаю для себя вывод — мой это автор или нет. Оценка 3.

1457 год. В Мальборге, столице Тевтонского ордена, польский рыцарь Каэтан Клиховский заключает сделку с демоном Бафометом, согласно которой должен разыскать меч Сатаны, Лигуэт. В случае неудачи на его род падёт проклятие.

1945 год. В Пиллау историк Винцент Клиховский, потомок Каэтана, пытается найти меч, чтобы снять проклятие со своего рода.

Из достоинств: я погуглила и про орден, и про меч, и про Пиллау, который оказался Балтийском, что находится в Калининградской области; в конце стало интересно; оригинальная идея сюжета — и на этом всё.

Сцены из двух эпох чередуются, но они настолько короткие и перегруженные лишними деталями, что в голове не успевает ни уложиться суть происходящего, ни сложиться образ героя, как ты уже оказываешься в другой эпохе — и так по кругу. Пока не доползаешь до конца, когда картинка начинает складываться во что-то осмысленное (возможно, потому что заканчиваются выжимки из терминов и немецких наименований и начинается движуха) — но тут и финал.

Поясню про нагромождение бессмысленных кусков текста. Дело в том, что автор вплетает детали архитектурных сооружений, рыцарских доспехов и тому подобных штук, но без пояснений — это когда после подробного их описания используется историческое наименование, и тогда в голове возникает образ. После текста Иванова — не возникает. Вот он говорит, что бургфрид разваливается, а ты понимаешь только, что это какой-то элемент замка, но разваливается не только он — список «погугли это сам» прилагается, и довольно внушительный. И к нему же — названия городов, концернов, портов, замков, имена королей. Короче, это как выжимка из энциклопедии, которую зачем-то вставили в художественный текст, но можно было и обойтись.

Я очень разочарована первым знакомством с автором. И немного напугана: на полке стоит его документальный «Речфлот».