Сволочи

Очень неожиданным для меня было то, как Кунин умудрился так виртуозно связать два таких далеких друг от друга события на первый взгляд: празднование дня Победы с ветеранами и вербовка в диверсанты воров и убийц, которым еще нет семнадцати лет во времена Великой отечественной.

история о беспризорниках, которых отправили на смерть прямо из мест, где они отбывали своё наказание. Причем все прекрасно понимали, что с задания никто из них, скорее всего, не вернется. И вроде бы сволочи и подонки, а вроде бы дети, которых к концу книги становится невыносимо жалко. Читатель начинает вытеснять все события, приведшие их за решетку, и даже где-то с пониманием относиться к судьбам персонажей. Виртуозно!

Концовка у книги ожидаемая по большей части. Нестерпимо горькая.

Впечатление после книги препоганейшее, поэтому ставлю ей высший балл.

А мне фильм понравился больше чем книга! Наверное, потому, что написана она топорным языком и в виде какого-то сценария. Присутствует в ней какая-то незаконченность, отрывистость повествования. Еще этот приблатненно-уголовный сленг и всевозможные марки автоматов-самолетов, в которых лично я, ни черта не понимаю! Кстати, о черях... мата в книге тоже предостаточно. Наверное, в этом и состояла задумка автора, показать нам этих "сволочей" во всей их красе. Но от этого не стало лучше. И еще, я категорически не согласна с этим определением - "Сволочи". У этих мальчишек были все основания стать такими. Нет дома, нет родителей, которые бы любили и воспитывали, нет еды и всего того, к чему мы так привыкли... Они могли полагаться только на самих себя, или, в крайнем случае, друг на друга! Как можно их обвинять за то, что они воровали и убивали?! Что бы вы сами сделали, чтобы выжить? Легли бы на землю и умерли от голода? Что-то я сомневаюсь. Они всего-навсего мальчишки, покатившиеся по наклонной. Они дети, которых научили убивать и не быть убитыми. Вся эта их диверсионная школа, все эти тренировки... Даже их учителя-наставники привязались к пацанам. А ведь поначалу условились: "Ни любви, ни тоски, ни жалости!" А вышло совсем по-другому.

И не смей их больше "сволочить"! Пока мы с тобой будем здесь в горах отсиживаться, их через пару месяцев всех бросят в мясорубку, чтобы потом никогда о них не вспомнить... А мы с тобой будим следующих детишек учить - как бы им половчее сдохнуть!..

Маленький Тяпа. Совсем еще юный, но уже отнявший жизнь человека. Как по-детски он радуется, кода у него получается то, что раньше было не под силу. Как задорно он хрустит яблоком, поделив его с другом. Как поет жалостливые песни и плачет по убитым друзьям-товарищам. Разве он - сволочь? А Кот? "Авторитетный вор", художник, признанный лидер. Мудрый не по годам. Ему бы учиться, жить дальше, а он отправляется на смертоносное задание, понимая при этом совершенно четко, что назад они не вернуться. Пусть эти мальчишки совершили много плохого, отнимали жизни, но они совершили подвиг, который, возможно спас многих и многих, искупив этим свои прежние огрехи. Не думаю, что после этого к ним применимо понятие "сволочь". 5 из 10

Великая Отечественная война...Как много всего заложено в этой, казалось бы, простой фразе...Я повторюсь, сказав, что о Великой Отечественной войне уже было написано и сказано много чего и будет сказано еще не мало. Знаете, книги о войне вообще тяжело оценивать, чертовски тяжело. а уж книги на военную тематику, в которых главными героями выступают дети и подростки - тяжелее всего (по крайней мере для меня). Я вообще человек очень и очень впечатлительный, готовый расплакаться от любой ерунды. Итак, как же так произошло, что меня вдруг торкнуло прочесть "Сволочей"? Признаюсь честно, фильма я, к своему сожалению, не видела. Да-да, вот так вот, фильм прошел мимо меня. О существовании книги я вообще не подозревала, пока в один прекрасный день я не села пересматривать любимых "Кадетов" (да-да, у меня был свой 2007, с Макаровым и "ровняйсь-смирно-отставить"), и не наткнулась на такой вот диалог: (пишу примерно) Рита: -Макс, а ты Кунина читал? Максим: Акунина? Рита: Да не Акунина, а Кунина! Интер-девочку знаешь? Максим: ... Рита: Ну а фильм "Сволочи"? (нет, не знает, ведь не он же в нем снялся, собственно..). И тут понеслось. Не знаю, чего меня так торкнул казалось бы самый что ни на есть банальный диалог двух героев, но уже в следующую секунду сериал был поставлен на паузу, а книга искалась и скачивалась с необъятного простора Google. Итак, для начала хочется отметить три главных момента: 1. Обилие матов Серьезно, ребят? Я, конечно, все понимаю, и даже больше. Книга о ребятах-зэках-беспризорниках, со сломанными судьбами, о "потерянных" для общества людях, но это все-таки литература, художественная литература причем, а не какой-то вшивенький фанфик пятнадцатилетней-тянки на фикбуке. Мне действительно не понять новомодного прикола современных авторов использовать в книгах нецензурную лексику. Вот не понимаю я этого, и все тут. Да, по сюжету и смыслу все эти выражения полагаются, мы все это прекрасно понимаем, но не надо же писать их буквально через слово! О какой культуре и морали может вообще идти речь? Кого мы воспитываем этим? Ладно я, человек двадцати одного года, который прекрасно знает матерные выражения... А если эта книга случайно попадет к моему двоюродному восьмилетнему братцу? Что тогда? И вот только не надо мне сейчас говорить о том, что восьмилетние деточки сейчас куда более продвинутее нас, и матерятся чуть ли не с пеленок. Что в этом хорошего? Это как раз наша с вами вина, наше упущение в воспитании. Книга на то и книга, чтобы учить, воспитывать, развивать, а не превращать в быдло. Все начинается с малого, а потом приводит к весьма печальным последствиям, плоды которых мы пожинаем сейчас. 2. Грязь и чернуха, сочащаяся отовсюду. В этом пункте я, пожалуй, повторю все то, что уже писала чуть выше. Серьезно?!Я, конечно, понимаю и признаю тот факт, что именно маты, грязь и чернуха придали этому произведению драматичность и реалистичность, возможность как нельзя лучше прочувствовать всю трагедию жизни ребятишек, но все же... ЭТО КНИГА, ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ! Естественно, все то, что описывал автор, имело место быть - и сцены насилия малолетних в тюрьме (и не только), и все остальное, но даже эти сцены при желании можно описать цензурно, так, чтобы не краснеть потом при каких-то неловких ситуациях. 3. Обилие восклицательных знаков, которые, порой, попросту лишние, и мешают воспринимать текст. Иногда мне казалось, что автор при написании произведения пользовался советом "...и если тебе кажется, что восклицательных знаков мало, поставь еще! Больше! Больше! И больше! И больше! И еще больше!" Ведь восклицательные знаки - это же так круто! Они придают предложению более сильную смысловую окраску! Это же правда! Ну, в общем, мне кажется, я понятно выразилась. Цинизм в этой книге лезет буквально со всех щелей:

Выводы наших наркоматских психологов: в четырнадцать, пятнадцать лет в подростковом организме наступает период бурного полового созревания. В этот период подросток всегда ошибочно преувеличивает свои возможности. И это лишает его ощущения опасности. Что для нас невероятно важно! Не говоря о том, что именно в этом возрасте они наиболее обучаемы новым физически-двигательным навыкам с острейшей конкурентно-сопернической направленностью. Что обязательно нужно использовать в учебном процессе. Контакты с ними будут затруднены полным отсутствием у них так называемого понятия АВТОРИТЕТ ВЗРОСЛОГО. Не ждите от них ни страха перед вами, ни уважения к вам. И постарайтесь, по мере возможности, не поворачиваться к ним спиной. Все, чему вы их научите, в неожиданный момент может обернуться против вас. Вопросы есть?

Цинично. Жестоко. Не спорю. Но, увы, "цель оправдывает средства" и, порой, смерть десяти людей стоит жизни миллионов. Как-то уж совсем цинично это сейчас прозвучало, ну да ладно. По сути, эти самые ребята - смертники, пушечное мясо, их растили как свиней на убой. Печально, но факт остается фактом. Костя и Тяпа - просто украшение всей книги, ее ВСЕ. Таким разным, и, в тоже время, одинаковым парнишкам, была уготована весьма и весьма нелегкая судьба. Беспризорникам, зэкам, которым грозит расстрел, в один прекрасный момент 1943 года, переломного года в ВОВ, дают возможность хотя бы на 0,01 искупить все то, что они уже совершили, и напоследок послужить Родине. Здесь вам и патриотизм: худо-бедно, но он присутствует, ведь парни могли и отказаться от этой затеи, или согласиться, а потом, оказавшись на свободе, дать деру. Да-да-да, я могу предугадать все то, что мне могут написать: они потерянные для общества, кому хочется мотать срок на зоне, лучше на свободу. Но я могу поспорить и с этим, сказав лишь одно: если человек не захочет, его никто не заставит и не принудит к чему-либо; тут и дружба - вспомнить хотя бы концовку книги, которая потрясла меня до глубины души. Признаюсь, если бы не она, я хотела ставить книге твердую тройку, но после того, что прочитала, я не могла поступить иначе, чем поставить четыре.

А теперь, Котька, дай мне мой «шмайсер». И взведи его. Мне одной лапой не оттянуть... — Ты что, Тяпа?! — испугался Костя. — Ты что, гад, делать собрался?! — Не ори. И так в голове все горит, а ты орешь... Не бзди, Котяра, самострелов не будет. Взведи пушку и дай мне в руку!.. Костя взвел автомат, отдал его Тяпе. — Теперь собери свое шматье и отойди от меня, — сказал Тяпа. — Зачем? — Делай, что говорю... — И Тяпа наставил автомат на Костю. — Не тяни. Больно же мне... Костя подобрал свое оружие, часть оставшейся амуниции. — Иди, Котька... — тихо сказал Тяпа, не опуская автомат. — Иди, корефан мой единственный... Вдвоем — не выбраться. А один ты уж как-нибудь... Ты сможешь, я тебя знаю. — Успокойся, Валюха... Это у тебя бред сейчас!.. — Иди! — приказал Тяпа и направил автомат на Костю. — Не-е-ет!!! — И Альпы трижды повторили Костин крик. — Просил же тебя не орать, — тихо проговорил Тяпа. — Иди. — Я не могу... — Сможешь, — жестко сказал Тяпа и полоснул короткой автоматной очередью над головой Кости Чернова. — Иди! — Что же ты делаешь, сука рваная?! — заплакал навзрыд Костя. Ответом ему была еще одна автоматная очередь. — Что же ты делаешь, сволочь?!! — рыдая, прокричал Костя. — Иди, Кот... — сказал Тяпа. — И не вздумай возвращаться за мной. Пришью, как Жучку. И не оглядывайся. Дай отдохнуть... И Тяпа прикрыл глаза, чтобы не видеть, как уходит Костя.

Вот вам еще один плюс в копилку того, что дружба существует. И были бы эти ребята настолько потерянными, Костя бы без зазрения совести не стал бы даже и спасать Тяпу. Ему было бы просто наплевать, он бы заботился о спасении прежде всего своей шкуры. Почему-то я уверенна, что большинство современной молодежи именно так бы и поступили. Хотя, возможно, я и ошибаюсь, и этот мир еще можно спасти. И зачем тогда Костя, будучи уже в возрасте, пошел на парад по случаю Дня Победы, если бы он был пропащим зэком, не имеющим в душе ничего святого?