Ритуалы

Нидерландский поэт.
В Нидерландах роман был удостоен премии Ф.Бордевейка, в США - премии "Пегас".

Эпиграф: "И что бы я ни задумал, меня преследует вопрос: "Зачем вся эта
бессмыслица?" - вопрос, который грозит завладеть мною целиком и полностью."
Теодор Фонтане.

Три героя: Инни Винтроп, Арнолд Таадс и Филип Таадс.

Мир Винтропов и Таадсов. Причем, Инни - как мостик между пресыщенной пустотой буржуазной жизни и звонким горьким осознанным одиночеством мыслящих людей.

Слог поэтичный своеобычный. Мысль непринужденно кружится как падающий с дерева осенний лист и иногда уносится ветром размышлений черт знает куда :)) Ну и затягивает. Ощущение "внутри мира", не со стороны, а начинаешь пульсировать в такт с ритмом жизни Инни.

Темы. Время - смерть - любовь - Бог - красота.
Самоубийство. Самоустраниться из мира. Все три героя - самоубийцы.

Жизнь человека как чашка для чайной церемонии (красивая, самоценная, заключающая в себе мир). Ловушка для мира.

Символы - три голубя. Чашки. Вещи.

Им всем не хватает любви.
Они не любят себя и не могут любить других (поэтому).

Женская линия: Красавица-жена Зита - проститутка Лида - служанка Петра

Это было похоже на интеллектуальный коматоз.

Я не увидела здесь беспросветного одиночества, безысходности, тоски, драмы, трагедии; сюжета, кстати, тоже не увидела.
Книга разделена на три части. Первая - о мужике и его жене, где на последних страницах неверная жена спросила у интеллектуально-коматозного мужа: "ты, наверное, сейчас о таком-то дядьке подумал?". И он подумал. Вторая часть - о дядьке. Третья - о сыне дядьки. Мы не знаем, что случилось с нашим любимым интеллектуально-коматозным ГГ, но зато иы знаем всю историю жизни дядьки и сына дядьки. В виде инъекции - немного юности ГГ, его странные воспоминания о сексе и виски (да-да, именно об этом!). Почему странные? Потому, что ГГ неизлечимо болен унынием. Поэтому каждый стакан виски, не такой, как тот, самый первый, а каждый секс столь лиричен и печален, как будто бы ГГ и девушка(и) не этим делом занимались, а изучали бренность всего сущего и были фанатами Бодлера.

Автор, несомненно, не без таланта. Книга скупо притрушена несколькими яркими фразами, но автор жадничает, их мало.

С начала времен писатели писали, а читатели читали книги о грустных людях, которые себя ищут, отказываются искать, мучают, хоронят заживо, прячутся от мира. Тем не менее сейчас почти каждый уважающий себя западный писатель считает своим общественным долгом написать книгу о самоедстве; эти книги расходятся тысячными тиражами и обыватели получают оружие для собственного самоуничижения.
Не надо так...

Инни - вечно молодой, вечно пьяный, бабник. Арнолд Таадс - одинокий писатель, любитель гор, человек, который ненавидит людей, и живет со своей собакой Атосом, человек, который живет по часам и всегда один. Филип Таадс - одинокий "монах", человек, который склонен к самоубийству (но конечно он это называет "избавлением"), как и его отец, которого он почти не видел и не хотел видеть. Странно как в одной книге удалось упаковать таких людей как они и еще добавить и более украсить роман всякими, Роозенбоомами, Терезами, Петрами, у Нотебооома это получилось очень элегантно и незабываемо.

Стало быть, вне всякого сомнения, есть два мира - в одном Таадсы существуют, а в другом нет, и, к счастью, сам он еще находится в последнем.

Весь этот рассказ очень сильно напоминал мне Сартра, поэтому я даже не удивилась, когда его имя всплыло. Но это далеко не Сартр. Главный герой очень похож на Антуана Роконтена из "Тошноты". Даже не буду перечислять чем, слишком много точек соприкосновения. Но если герой Сартра цепляет (я обожаю "Тошноту"), то Инни Нотебоома — нисколько.

Инни кажется мне чуть ли не фантастическим персонажом. Деньги свалились ему на голову случайно, он, судя по описанию действий, почти не работает, только играет на бирже. И женщины все висят на нем. Только ему приглянулась некая девчонка, как она (хотя у неё есть жених, друг) тут же тащит его в постель и ублажает всеми возможными способами. Как-то нереалистично... Да и у него отношение к женщинам: они прекрасны, потому что они знают тайну, могут даровать удовольствие, но почему-то ощущение, что у героя это все просто скатывается в секс. Он бессмысленно существует, а не живёт. Казалось бы, как и Роконтен, но воспримается абсолютно по-разному.

Два героя, которых осветил наш Инни, поинтереснее, особенно Арнолд Таадас. Он одинок, да, и ему комфортно в этом одиночестве, он живёт по своим законам. Интересно, как выстраивается его жизнь, его поводы для существования вообще. Его сын Филип непонятен. Он одинок, и этот мир, и он сам ему противны, и он интересуется японской культурой. Но мне сложно понять этого человека, ибо я не вижу и намёка на мотивированность, вопрос о том, что он компенсирует своим увлечением, остаётся без ответа. Можно туманно догадаться, достроить - дань постмодерну. Но действительно не хватает глубины и мотивации этого человека, чтобы прочувствовать

Вывод таков. Я не сомневаюсь в образованности и таланте автора этой книги, и он показал, что люди трагически одиноки, как и обещалось, но для меня эту проблему все же глубоко не затронул.. А сам рассказ... скучен и местами нереалистичен. В общем, не зацепило, а даже вызвало некое негодование.

Три части романа, три несчастливых жизни – и три самоубийства. Триады и троицы наполняют роман, в котором рассказчик, неизвестное нам третье лицо, знакомит нас с внутренним миром Инни Винтропа, но делает это так же отстраненно, как сам Инни смотрит на жизнь, свою и других. Как и читатель, Инни по отношении к окружающему всего лишь зритель.

Инни не властен над временем, как бы он ни хотел его согнуть, и на протяжении трех нелинейных декад давится скукой и плывет по течению, не совершая поступков, при этом стремясь завершить свое случайное существование и стать ничем (и здесь, конечно, очень четко проступает на поверхность экзистенциальная природа романа). Он одинок, но не потому, что чего-то лишен, а потому что он в этом мире – инородный объект. Нотебоом пытается исследовать (с почти прустовским масштабом), что такое память, пробуя разные определения и по-разному преломляя их через своих героев, и отсутствие у Инни возможности поймать конкретное мгновение, несмотря на то, что он регулярно проваливается в воспоминания, из которых довольно сложно вынырнуть обратно в реальность, только подчеркивает разницу между ним и другими. На месте утраченной, разрушенной для него католической церкви Инни возводит новый храм, которым становится женщина, его религией становится женское тело, а на месте прежних Отца и Сына возникают новые – Арнолд и Филип Таадсы.

Тут надо отметить, что Нотебоом с явным удовольствием один за другим наслаивает символы и смыслы, отчего текст сильно расширяется вглубь, значительно выходя за пределы скромных 260 страниц, и позволяет растаскивать целые фразы на статусы в вконтакте. Некоторые приемы довольно прямолинейны, как, например, красивая параллель между оральным сексом, причастием и чайной церемонией или три голубя, дающие Инни знаки и дополняющие божественную пару до Святой Троицы, но очень интересно, как автор одновременно что-то объединяет и противопоставляет в зависимости от смыслового уровня. Таадсы противопоставлены друг другу как Запад и Восток и объединены на религиозном уровне как Отец и Сын (превращая все повествование в притчу). Их бог давно умер, и теперь у каждого свой personal Jesus и свое одиночество. Арнолд подчиняется времени, заготовив ритуал на каждый час дня, а Филип наоборот находится постоянно в медитации и вне времени, ведет практически монашескую жизнь и старательно соблюдает японские ритуалы. Они оба позволяют Инни войти в свой мир – пожалуй, только благодаря его инертности и неспособности испортить четко выверенный порядок. Придуманные ритуалы помогают всем троим намеренно отгородиться от внешнего влияния и служат, с одной стороны, изоляционным материалом, не пропуская ничего извне, а с другой – каркасом, поддерживая изнутри и делая жизнь хоть немного выносимой.

Невозможно не сравнивать эти три образа жизни, таких разных, но при этом одинаково пустых, где только ритуалы и привычки позволяют двигаться вперед. И, конечно, в конце неизбежен саркастический вопрос – а как ты проживаешь свою жизнь?

Мини флэшмоб «Дайте две!»

Книга оставила после себя скорее отрицательное впечатление. Жизнь главного героя настолько скучна и невзрачна, что даже зацепиться не за что. И вроде преподносит судьба ему сюрпризы и потрясения, а он как амебы, плывет по течению, и все ему ни по чем. Ну как можно так относиться к своей жизни? Ведь жизнь столь коротка, ведь нужно стараться прожить каждую минуту как можно насыщеннее, ведь нужно же к чему-то стремиться, ставить перед собой цели, праздновать их достижения, и ставить новые! А то получиться, что вроде жил главный герой, а никакого следа не оставил, как будто и не было его совсем, пустое место!

Да, все мы в какой-то степени одиноки в этой жизни, но я абсолютно не разделяю жизненную позицию главного героя. Он создал вокруг себя уютный кокон, и находиться в нем, двигаясь не понятно куда, не понятно зачем. Одно сплошное негодование.

Также не могла никак соотнести современный Амстердам и Голландию в целом (хоть и посмотрела я в этой стране совсем не много, и полностью отбрасываю бурлящий туристами и не только центр Амстердама), с тем городом в котором происходит большая часть события романа. Или это такая задумка автора, пропитать скучностью и невзрачностью главного героя окружающий его мир. В общем какая-то безрадостная серая картина.

Могу выделить только один эпизод книги, который меня зацепил, это чайная церемония, и описание японской культуры. Автор очень тонко и захватывающее все описал. Не будь этого, поставила бы этой книге 2, а может быть и 1 звезду, т.к. ну совсем не близка мне тема сознательно выбранного одиночества и жизни без цели. А так 3 звезды!

Три героя, три судьбы, три одиночества... Двое героев отец и сын, но связь между ними прослеживается только через третьего героя... Очень необычно!

Инни Винторп, неприкаянный, без определенных занятий и, главное, без определенной цели, с непростым детством, непростой юностью и непростой зрелостью, теряет свой единственный якорь - жену, и идёт ко дну, не пытаясь сопротивляться. Он обладает тем видом одиночества, которое присуще людям непохожим на других в силу особенного восприятия мира, ведь у него порой проявляются прямо-таки экстрасенсорные способности. Но часто они же его и подводят, до чего ему и дела нет. Понять личность этого героя полностью я не смог. Автор вроде бы и доходчиво раскрывает её, но очень уж сумбурно, цельная картинка не складывается.

Арнолд Таадс совсем иное дело. Начитавшись Сартра он сводит своё общение с миром к минимуму, становится мизантропом, антиклерикалом и отшельником. И, потеряв свой собственный якорь - собаку, умирает в уединённой альпийской долине. Человек суровый, он тем не менее разглядел в Инни что-то, может быть, родственное, и дал ему хоть какой-то толчок и стимул, пусть и не к жизни, но к существованию. Здесь описано одиночество как сознательный выбор человека, и он этим выбором вполне доволен.

И сын Арнолда Филип, "буддистский монах", для которого добровольное самозаточение - путь к просветлению. Здесь одиночество - религия, религия, которую исповедует один единственный человек, олицетворяющий огромную пропасть между культурами Запада и Востока. Достигнув, по его разумению, просветления, он оставляет этот мир.

Что хотел донести до читателя автор? Что одиночество ведёт к смерти? Не знаю...

Прочитала. Впечатления двойственные... С одной стороны, безумно нравится стиль, язык автора, в общем и целом то, КАК написано. Очень красиво. Каждую страницу можно растащить на цитаты. В оригинале, наверное, просто божественно все это звучит. В общем, я очень довольна, я как раз очень люблю такие вещи, как это модно (sic!) говорить, атмосферные))) Еще ко всей этой атмосферности путем красивых слов и емких фраз надо прибавить кучу незнакомых топонимов (Амстердам - это очень далеко и ново), в общем, чудесно.

Но, с другой сторона, моя рационалистская (какое глупое слово, но вы поняли) натура не терпит этой незаконченности, неоформленности сюжета. Если в двух словах, то роман состоит из трех частей, трех самостоятельных рассказов, объединенных одним действующим лицом - Инни Винтропом, - это просто истории жизни, как сказано на обложке "повесть о бесконечном одиночестве", нет фактически начала, нет конца (хотя, если считать концом самоубийство главного героя, о коем в порядке инверсии сообщается на первой странице, то можно найти конец истории, но все равно). Это слишком похоже на жизнь, наверное.

Но, в любом случае, впечатления исключительно положительные. Так что всем советую.

Сейс Нотебоом «Ритуалы»

Три героя книги – очень одинокие люди, живущие внутри своих ритуалов. Один трахает все что движется. Другой мысленно пребывает в горах. Третий обитает в средневековой Японии, опять-таки только мысленно. Рядом с нами находятся лишь их тела, душа и разум этих людей вне этой реальности. В итоге двое самоубиваются, третий пытается, но неудачно.

Это сложная книга. Ее нельзя просто взять и прочитать, как я это сделал. Эта та самая литература, которая должна попасть в настроение. Хотя, есть риск, что, попав в нужное настроение, после прочтения закончишь как герои книги, настолько все переполнено жуткой тоской и безысходностью. Написано все очень прилично, переведено тоже, многие мысли очень хороши, я бы сказал даже свежи. Книга несюжетная, абсолютно созерцательная.

Однако настроение мое было в дни прочтения не то, чтобы прям веселое, просто обыденное. Варил борщ, писал техкарту на ленивые голубцы, ругался с доставкой Ашана, смотрел «В лучшем мире» (забавный сериал, второй сезон даже получше первого). В общем, обычная обывательская жизнь. В итоге книга мне не зашла, задуматься ни о чем не заставила, почти все прошло мимо. Может оно и к лучшему.

А писатель хороший (не могу понять почему ему Нобелевку еще не дали, отличный претендент), думаю, надо что-то еще попробовать. Но эта книга прошла мимо. Точнее, я прошел мимо нее.

PS Там, в конце, описание чайной церемонии. Великолепно совершенно.

Сложно как-то сформулировать свои мысли по поводу этой книги. Главный герой никакой, вот просто никакой. В его прямой речи предложения прямые как палки, его поступки - я плыву по течению. Но автор своим нарративом вкладывает в его голову такие мысли, что он как минимум Сократ. Это настолько резонирует с его жизнью, что в это не верится совсем. Лично для меня это произведение спасла только история о последнем герое. Она хрупка и прекрасна. И я бы смело сократила книгу до рассказа об этом человеке.