
Философия. Психология
mirtsa
- 106 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Читать Фрейда всегда забавно, книга может быть плохо переведена, плохо издана, ну и прочие плохости там могут присутствовать, но сам авторский текст - сто процентов развлечет читателя. Во-первых, Фрейд всегда много извиняется, он извиняется во введении, он извиняется после каждого вывода, который скандализирует кого-то или что-то. «О сновидениях» это небольшая книжица, содержащая в себе собственно статью «О сновидениях», «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства», «Достоевский и отцеубийство». «О сновидениях» удивительно прозрачный текст о ключевых для фрейдизма механизмах работы бессознательного и принципах построения сновидения. Но, он столь мал и столь упрощен, что похож больше на тексты в стиле «кто угодно за 30 минут». Вторая и третья статья, вот главное содержание данной книги. Фрейд показывает психоаналитическую работу на примере да Винчи и Достоевского и, буквально, после каждого вывода извиняется за то, что он делает. Во-вторых, Фрейд часто выступает в роли утешителя, он, мол, не умоляет значения, таланта и всего прочего в этих уважаемых людях, но работа есть работа.

Давно пыталась осилить этот труд, но казалось мне всё это невероятно скучным и бестолковым. Чего можно добиться, сухо и скупо описывая сюжет снов? Куда дели все эмоции, сон - в первую очередь переживание? На каком основании строить анализ?
Тем не менее, прочитав книгу и не заметив в ней того, за что обычно Фрейда недолюбливают, я поняла, что толк всё-таки есть. Принцип анализа весьма своеобразен (обратный процесс образованию сновидения), и выводы выходят довольно логичные.
В этой же книге был труд о детстве Леонардо да Винчи, с учётом снов, мелких предпосылок и положения в семье.
В целом, книга достойна внимания.

Достоевского можно определить следующим образом: особенно сильная бисексуальная предрасположенность и способность с особой силой защищаться от зависимости от чрезвычайно сурового отца.

В определенный момент ребенок начинает понимать, что попытка устранить отца, как соперника, встретила бы со стороны отца наказание через кастрацию. Из страха кастрации, то есть в интересах сохранения своей мужественности, ребенок отказывается от желания обладать матерью и от устранения отца.

Согласно умопострояемому вожделению, мать должна сама ввести юношу в половую жизнь для спасения его от заслуживающего опасения вреда онанизма. Столь частые сублимирующие художественные произведения вытекают из того же первоисточника. "Порок" онанизма замещается пороком игорной страсти, ударение, поставленное на страстную деятельность рук, предательски свидетельствует об этом отводе энергии. Действительно, игорная одержимость является эквивалентом старой потребности в онанизме












Другие издания
