Королева дождя

Интересный читательский год у меня получается - за неполных пять месяцев я прочла книг с событиями в Африке едва ли не больше, чем за всю свою жизнь. Еще немного, и я смогу считать себя экспертом по Черному континенту )
Если же без шуток, то эта книга необыкновенно атмосферная, светлая и добрая, хотя ее главным героиням пришлось испытать значительно больше бед и горестей, чем положено простому среднестатистическому человеку.
Я даже не могу сказать, о чем именно книга. О любви, о доброте, о боли разлук и потерь, о настоящей дружбе, о преданности и даже о фанатизме, с которым белые люди несли надежду коренным жителям Африки. Автор пытается найти ответ на вопрос, который достаточно давно терзает и меня: "Приход белых людей туда, где под каждым кустом живет племя со своими традициями, языком и верованиями - это большая ошибка или великое благо?" И ей, так же, как и мне, не удается найти ответа на этот вопрос. Помощь, которую оказывали первые миссионеры, с одной стороны, невозможно переоценить - на континент пришли медицина, образование, блага цивилизации. С другой стороны, обращение в христианство носило достаточно жесткий характер.
В этой книге события происходят в середине 20 века, т.е. время, когда Африку раздирали войны и революции, но там уже выросло не одно поколение христиан. Получается, что именно белые люди, объединив племена и поделив страну на части, сами спровоцировали все эти конфликты - "многие знания, многие печали"... Здесь мы видим Африку и глазами миссионеров-католиков, и молодой сумасбродной девчонки-медсестры, и местного жителя - католика, сохранившего уважение к верованиям своего народа. Нам встречается даже вождь с оксфордским дипломом юриста. В очередной раз приходит понимание, что такого количества контрастов нет больше нигде.
Несмотря на то, что главной темой книги является именно медицинская помощь тем, до кого так и не добрались отголоски "белой цивилизации", в ней нашлось место и для любви, бросившей вызов как "белому миру", так и "черному". И именно здесь в такую любовь я поверила. И в дружбу тоже. И в безграничную преданность - такую, какая почти не встречается в отношениях между людьми.
После прочтения остается приятное послевкусие - тяжело покидать и полюбившихся героев, и неповторимую атмосферу романа.
Я не знаю, каким образом эта книга оказалась у меня в хотелках, но безумно рада, что нашла ее там. Она стоит бессонной ночи.

Замечательная книга! Когда я брала её в руки - был страх, так как заявлено, что это любовный роман, а этот жанр я совсем не приветствую, но перевесил совет Nereida , мнение которой, нередко совпадает с моим, а ещё, эта книга, в которой очень много Африки, что вдвойне дало толчок на прочтение.
И это оказалось просто прекрасно! Я не могла оторваться, для меня это было полное погружение в миссионерский быт, в окружение племён и мир дикой, нетронутой природы, да и сама история брала за душу, навевала грусть, но поражала преданностью своему нелёгкому делу, готовности помогать больным не взирая на, порой, невозможные условия и страх перед непредсказуемым, а иногда и жестоким поведением местных племён. Здесь много, очень много той Африки, о которой так хочется больше знать: с обычаями и верности знаниям предков, знахарством, соблюдением ритуалов и нежеланием принимать навязанные правила пришлых белых. В этой книге столько эмоций и переживаний, но Африка не кажется враждебной - просто она живёт по своим законам.
В общем, книга мне очень понравилась, получилась такая проникновенная история, что просто вывернула душу на изнанку. И хотя книга немного грустная, читать её было одно удовольствие!

Этот роман о пронзительной любви, о дружбе, о самопожертвовании. О чувствах и эмоциях, которые могут существовать только в африканских декорациях - в своей самобытности, силе и накале страстей.
Молоденькой медсестрой Анна приехала в далекую Танзанию и начала работать в миссии вместе с талантливым хирургом Майклом Керрингтоном и его маленькой м. - женой Сарой. Трое белых, вкалывающих с утра до ночи бок-о-бок образовали своеобразный треугольник, где вначале основным чувством была ревность. Все поменялось в тот день, когда родилась Кейт. Анне удалось не только спасти мать и ребенка, но и навечно заслужить прочное место в сердце этого семейства.

Настолько прочное, что пора было уходить и зажить собственной жизнью - Анне была уготована необычная судьба.
Ее деятельность в Африке очень скоро перестала напоминать миссионерскую. Кажется, что эта девушка вросла корнями в красноватую землю, стала ее частью и ей не хотелось следовать правилам и догмам - она отдавала себя всю, до остатка, безрассудно и щедро, не считаясь с мнением начальства, а затем потрясла всех знакомых тем, что стала невестой вождя африканского племени.
Не представляю сколько нужно иметь храбрости и сил, чтобы бросить такой вызов...

Казалось, что счастье близко - вот-вот заиграют свадебные там-тамы, но слишком уж многие были недовольны выбором Королевы. И первое горе обрушивается, но не ломает.
Храбрый Мтеми так и остался навсегда в сердце, но любовь к Африке заставляла жить дальше.
Все чаще мысли возвращались к Керрингтонам и вот пришел момент воссоединиться с дорогими друзьями, только эта встреча тоже заканчивается трагедией.

Анне многое пришлось пережить - сила воли этой женщины удивляет и восхищает. Ее жизненный путь - тернист, но ей есть чем гордиться. Африка стала ее настоящим домом, приняла ее как собственное дитя. Меня заворожила эта история и заставила о многом задуматься.
Очень интересно описана в романе жизнь миссионеров - приверженцы правил, они в некоторых ситуациях как фанатики, но часто - и как святые. Им тяжело выйти за рамки, они немного узколобые, но тоже способны на подвиги.
Книга меня порадовала - очень искренняя, захватывающая, в ней ощущается какая-то скрытая сила. И Африка здесь такая настоящая.

В основу сюжета легла сложная тема жизни в Африке, миссионерства, медицине, жизни на чужбине и незнакомой культуре, еще о любви двух разных людей, дружбе, долге, преданности и верности.

Много лет назад родителей Кейт жестоко убили в Африке. Мотив так и остался неизвестен, но все винят в произошедшем их подругу Анну.
Анна девушка из богатой семьи вдохновлённая письмами тети Элайзы, отправляется в Африку в качестве медсестры. Она мечтает пойти по ее стопам, но этим планам не суждено сбыться... На месте службы Анна находит друзей Майкла и Сару Керрингтон, затем свой сложный жизненный путь.

Анна все таки была авантюристкой. Ее влекла именно интересная жизнь тети, а не помощь людям. Выйти замуж за вождя племени, хоть и по большой любви, тоже очередное приключение. Анну я бы описала как культурную, добрую, смелую, порядочную и немного отчаянную девушку без жизненного опыта. Она с головой погружается в новый мир не думая о последствиях своих решений.

Я позавидовала белой завистью тому, как мягко обошлась Анна с Майклом, когда он буквально от нее избавился. Честно признаюсь, я не совсем поняла (скорее не захотела понять) отношения между Сарой, Майклом и Анной. Но это типичный конфликт, когда принципы и убеждения говорят одно, а сердце другое.

Финал и раскрытие тайны смерти Керрингтонов получился тернистый, но понятный. Жизнь в Африке сложна и я задумалась, а стоило вообще людям в это вмешиваться? Может без чужой помощи они построили свою жизнь лучше?

Пускай книга и не войдёт в число моих любимых, но однозначно запомниться. Она открыла мне дверь в Африку.

Какая неожиданно хорошая книга! А ведь при взгляде на обложку просто тоска накатывает. Думается, что опять там о невыносимой любви очередной красавицы, которую какая-то нелегкая занесла в далекую Африку.
К счастью, всё не так.
Любовь есть, и красавица есть, и Африка в наличии. Но книга совсем не об этом. Она многогранна и атмосферна.
В ней много истории Танзании, быта и обрядов коренного населения, рассказов о миссионерах, которые сделали много хорошего и нужного для жителей страны. Вот есть только одно "но": вся это помощь и благодеяния вершились при практически насильном обращении в свою веру. Так было всегда и для чего это делалось понятно, но очень уж сомнительно. Отказ от своих истоков и культуры никогда не приводил к хорошему.
Это история о сильных людях. О долге, который никак не вписывается в существующие правила. О чувствах, которые не принимают ни белые, ни черные.О том, как трудно оставаться самим собой, когда ты становишься парией.
И это рассказ об удивительной стране, полной противоречий и контрастов, но такой притягательной, что любовь к ней остается с человеком на всю жизнь.

Я ждала от книги подвоха. Потому что допускала, что меня ждет чтение в духе Белая масаи , которая, возможно, обладает сюжетной занимательностью, но вызывает у меня непримиримое отторжение манерой подачи материала (да и вообще всем). Сюжеты в духе "Как я сделала херню этим летом" всегда вызывают у меня беспокойство и негатив, а тут, видите ли, фламинго на обложке и темноволосая героиня (рыжие у нее волосы были, рыжие!), кто угодно напряженно уставится в текст и будет ждать гадостей.
К счастью, иногда Вселенная доказывает, что гадости вовсе не всегда будут - это, правда, касается только литературы, но уже подспорье, я считаю. Как уже догадались внимательные читатели, это я так завуалированно похвалила книгу Скоулс, которая, конечно, не может называться литературой, но вполне может претендовать на беллетристику (литературный снобизм пробрался и сюда).
История женщин, принадлежащих к двум разным поколениям, которых объединяет любовь к трагически погибшим Майклу и к Саре и к тому странному континенту, который называется Африкой. История белых миссионеров, которые пытаются жить по законам христианства и цивилизации там, где все сложности кажутся весьма условными и даже ненужными. Чудовищно наблюдать за разворачивающейся трагедией, причина у которой одна. Человек в естественных условиях моментально превращается в животное - и если отложить в сторону оружие, то выжить уже станет невозможно.
Трагедия миссии не в том, что она бесполезна или не одобряется большинством людей. Суть борьбы в том, что добро иногда должно быть не то чтобы с кулаками, но под чутким присмотром людей с кулаками. Спасение жизней, правила гигиены, борьба за каждого человека - медицинские страницы книги ничуть не проигрывают романтической истории (или даже нескольким романтическим историям), несмотря на вполне реалистичные и натуралистичные подробности, придающие тексту глубину и требующие от читателя внутреннего участия в истории, а не просто наблюдения.
История про Африку - это история не про белых и не про коренное население, а история врача и пациента: разве важен цвет кожи ребенка? Цвет кожи умирающего от лихорадки человека? Да, в джунглях стучат барабаны, лагери беженцев и борьба за выживание никуда не деваются, но человек, к счастью, остается человеком - да, сложно сойтись Западу и Востоку. Впрочем, сойтись человеку с человеком по-прежнему гораздо проще.

Если вам нравится жаркая атмосфера африканского континента, мистическая составляющая древних племенных обычаев, миссионерская деятельность врачей, а также любовь в стиле "никогда тебя не забуду, пусть ты не со мной", то эта книга придется вам по вкусу.

Но я лично ожидала немного иного: слишком мало тут новой информации о жизни на чёрном континенте и даже примеры врачевания все знакомы и предсказуемы, показано идеализированное и шаблонное представление как о миссионерах, так и о коренных африканцах, а любовные отношения вообще теряются на фоне остального сюжета и только в мыслях героини ее возлюбленный занимает важное место.
Мне не хватило реалистичности, герои не вызывали сочувствия, даже тайна показалась "притянутой за уши".

При этом книга отличается большим объемом, многое можно было спокойно выбросить, оставив лишь историю Анны, ведь именно она главный герой книги. Было бы интересно узнать, как на самом деле протекала бы семейная жизнь вождя племени и белой женщины, какие обязанности она должна была бы исполнять и как это уживалось бы с ее представлениями о правильном, с современным образованием и привычками к комфорту.

В общем, мой вывод, что в книге слишком много надуманного и искусственно накрученного, а интересных реальных подробностей о малоизведанном мире не хватает.

Только положительные впечатления от романа!

Чувствовала моя душа, что это не тот любовный роман, каких я не люблю, и не ошиблась. Это роман о женщинах, посвятивших себя Африке. Трудная история с потерями и поражениями, с отчаянием и беспомощностью, но полная надежды, устремленности, любви и веры в себя и своё дело.

Таинственная, неприветливая и незнакомая нам Африка. Нравы, обычаи и традиции её так далеки от цивилизованного мира. Отсутствие гигиены, пищи, варварские методы лечения - всё это невероятно сложно изменить в жизни местных жителей. С верой в Бога и в правое дело, герои романа пытаются оказать необходимую помощь племенам черного континента. Вот только быть достойными миссионерами, справиться с трудностями, вызвать симпатию и доверие, стать своим среди африканцев, смогут единицы. Много сил необходимо как физических, так и духовных, много смелости и терпения. Это долгая история пути от цивилизованного чужака со своими целями и амбициями, до человека, полюбившего Африку, вросшего в нее всем своим существом.

Грустное многолетнее путешествие, наполненное жизнью вне цивилизации, дымом костров, страхом, запахом болезней и множеством испытаний. Но здесь есть и радость, место счастью, время для смеха, такого необходимого каждому.

В любых условиях, на любом континенте, женщина остается женщиной, ее чувства всегда с нею рядом. Даже если это очень сильная женщина, закаленная обстоятельствами, она мечтает о любви, нежности, о поддержке близких, ей больно от предательства и невыносимо от потерь. Судьба героини романа - тому подтверждение. Я ей поверила. И все происходившее старалась впитать ее глазами, ушами и чувствами.

Я погрузилась в историю на все 100%. Еще раз прикоснулась в этом году к Африке в совершенно другом исполнении. Я покорена этой незамысловатой, но такой живой и настоящей историей, интересными героями, сильными личностями.

Ничего особого от книги не ждала. Теги настроили на любовный роман в сеттинге джунглей, а получила историю о европейских врачах-миссионерах и самоопределении жителей Руанды, Танганьики и Танзании. После объявления странами независимости европейцы разделили территории бывших колоний, проведя границы как бог на душу положит. Начались распри между племенами, возросла преступность. Администрация и полиция сидели в цивилизованных городах, не выезжая по плохим дорогам в дремучую глушь.
На свой страх и риск, а также на свои средства и пожертвования спонсоров колонии цивилизовали энтузиасты и христианские миссионеры. Родители Кэтрин Скоулс имели подобный опыт, а сама она до десяти лет росла в Африке, так что не совсем голословное повествование.
Очень раздражает современная тенденция в англоязычной литературе выставлять белых мужчин беспомощными и слабохарактерными идиотами, а заодно и абьюзерами. Женщинам от них нужны сперма для продолжения рода, грубая физическая сила, например, для ампутаций повреждённых конечностей. С последним справится и местный, если его обучить. А так бы женщины везде справились сами.
Глава из 1990 года в Австралии сперва даёт читателю заскучать. Обыденно, героиня загоняет себя в беспросветную повседневность, даже в отпуск заставляя себя работать в саду, запрещая себе путешествия, чтобы ненароком не разбудить глубоко запрятанные переживания. Её пожилая соседка сперва тоже кажется добровольной серой мышью, но умелое притворство Анны для завоевания доверия Кейт принесло плоды. Последовавшая за потеплением отношений между женщинами история - это рассказ Анны о своей жизни. Выросшая в достатке, но без особой родительской любви, романтичная девочка начиталась писем погибшей тёти о чудесном крае - окрестностях Додомы. Начиталась так, что закончила курсы медсестёр, выучила суахили, на свои небольшие сбережения от учёбы купила микроскоп и поехала в неизвестность. А неизвестность та приносила сюрпризы буквально с первого дня прибытия, сразу развеяв флёр романтичности. Вместо более менее цивилизованного полиса с обустроенной больницей новенькую медсестру, даже толком не введя в курс местных проблем, отправили на границу с освобождённой Руандой. Противоречивость распоряжений епископа, а затем и главы миссии, обоих мужчин, кстати, поражает. То ты не можешь сама ничего решать, потому что ты женщина, а то езжай без сопровождения в неизвестность туда, где не все племена знают суахили, без медикаментов обустраивай больницу. Женатый епископ (оксюморон, блин) сидит в городе и отдаёт по радио распоряжения, сокращённо воспринимаемые формулировкой: "Я сказал и точка, сама выкручивайся".
Майкл, в теле мужчины мальчик, заигравшийся во врача со скальпелем и ружьём, тоже любит голословную формулировку: "Я сказал и я установил правила без аргументов". С расстояниями в романе беда. Между локациями на лендровере 60-х годов можно доехать за световой день. Сомневаюсь, что по тем дорогам можно было развивать большую скорость. У миссии есть машина, но Майкл же установил правило - не ездить на вызова, даже если родственники умирающих детей умоляют тебя об этом, - Не ездить и точка. Пусть приносят к зданию миссии, не принесли - это их проблемы. Дальше тоже логика Майкла хромает на обе ноги. Ему сообщают, что по дороге движется бандитский отряд, надо готовиться к обороне. Но мальчик-врач сжёг свою любимую, раньше холеную и лелеемую игрушку, современное и всегда начищенное ружьё. Раз Майкл своё сжёг, никто на территории миссии не имеет права держать любое оружие внушительнее ножа. Последствий своего упрямства Майкл уже не увидел.
Как и епископ, Майкл поступает с Анной точно также: почти ни с чем отправляет девушку из укреплённого поселения вникуда, потому что он так решил, а точнее, не мог обуздать свою душу. Нет, не он, якобы глубоко верующий человек, отправил себя в глушь ради обуздания страсти через трудности обоснования на новом месте. Сам он приехал уже на подготовленную, и тоже женщиной, почву. Короче, белые мужчины в романе прривыкли приходить на всё готовое, а истинными освоительницами края были женщины. И завершающий штрих о Майкле, воистину "взрослая" формулировка: "Или ты сейчас же едешь со мной, или ты больше не друг нашей семье". Младенец со скальпелем и ружьём - это опасно.
Городские белые женщины тоже умом не блещут. Жена епископа давно живёт в городе, но без зазрения совести перетряхивает чемодан новенькой медсестры, выкидывая оттуда вещи, которые считает неподобающими по фасону. Практически обворовывание тебя же на твоих глазах, и вот тут у меня включился хомячий режим. Ты отправляешь девушку в глубокую провинцию с незнакомой обстановкой, магазинов там как бы нет, любая ткань, бумага и прочие предметы могут понадобиться по непрямому предназначению. Короче, очередной бред субъективного эгоистичного узко мыслящего сознания.
Кто по-настоящему понравился, те мудрые местные, кто рискнул попытаться объединить в себе знания и умения обоих миров - Стенли и Зания. Со Стенли тупость белых миссионеров не раз играла злые шутки. В восстановленной больнице его, помощника хирурга с большим практическим опытом, но, естественно, без соответствующих дипломов, самоучку и в западной медицине, и в знахарстве, назначают... кладовщиком. Ну чёрный же, чо. А ещё англоговорящие не американские миссионеры гордятся своей демократичностью, но без чёрного повара, а заодно и официанта обойтись не могут. Ладно, повар, но он и на стол накрывает, и блюда приносит на двоих-троих. Осуждают бельгийцев, разграбивших Руанду, и якобы ничего до войны не добившихся в миссионерстве немцев. А содружество англоговорящех стран такое белое и пушистое, не правда ли?
Горе с этими никчёмными белыми, и с обредшими независимость чёрными тоже горе. Линия с закончившим оксфордский университет вождём затянута и только добавляет книге объём. Вообще, Скоулс окунает Анну во всевозможные беды, слишком много предательств и потерь на одну человеческую жизнь. Как водится, финал слезовыжимательный, а епископ на старости лет исправился и сделал для людей хоть что-то практически важное.
Темы вроде бы и важные, но с современной тенденцией их изображать эмоционально не соглашусь. Понравилось описание жажды наживы фармацевтических компаний. Пока ты поставляешь им ведьминские знания о местной фауне с образцами растений, получаешь деньги на лечение реальных больных. Лекарства изобретены, всё, до свидания, в помощи людям мы больше не заинтересованы и уведомляем вас только в письменном виде, не дав возможности аргументированно предложить альтернативы. Бизнес не ради спасения чьих-то жизней, а исключительно ради денег.
Редакторы подкачали, кроме "туфлей" встречала в тексте и другие ошибки, некоторые из них можно списать на кривое распознание, а другие нет.

Есть фантазии мужские, есть фантазии женские. И те, и другие несложно превратить в книги. Читать их будет либо интересно, либо нет, но спрос будет всегда, ведь каждому приятно чувствовать, что кто-то расслышал и олитературил его, пусть и не самые скромные, потребности или погрузил его в детство с его миниавантюрами, а главное – что он не одинок, и другие мечтают о том же. «Королева дождя» - книга для выросших девочек, все еще грезящих об экзотических странах, необременительном и социально одобряемом служении обществу, большой и светлой любви, благородных и исключительно мужественных, красивых и сексуальных мужчинах, полюбивших их с первого взгляда и готовых ради них на все-все-все - в общем, вечные образы на зависть всем подругам, которым достались скучные и занятые работой и собой мужья, работа с девяти до пяти и двушка с двумя детьми («вот оно счастье, правда, Забава?»). Так что читать эту книгу надо как утешительную сказку для взрослых или как приключенческий (и чуть-чуть любовный) роман с несерьезными душевными последствиями. Основная его функция – развлечь читательниц и слегка раскрасить повседневность, если их утомила привычная повторяемость каждодневных событий. И с этой задачей книга справляется на все сто процентов.

Этот роман в меру динамичен, в меру увлекателен, в меру драматичен, в меру душещипателен, а его ретро-характер делает происходящее отвлеченным, далеким от современной реальности, а потому безопасным и не требующим размышлений. В придуманной К. Скоулс истории все похоже на правду и в то же время ею не является, поскольку сюжет изъят из суеты реальности, слегка стерилизован и облагорожен, и случившееся могло происходить где угодно, с кем угодно и когда угодно. Танганьика/Танзания использована в качестве декораций, экзотического контекста, на который можно было положить как это повествование, так и любое другое. В данном случае автору понравился африканский колорит, но в равной степени подошел бы австралийский или мексиканский. Тема же миссионерского служения и жизни миссионерских диаспор в суровых условиях сама по себе благодатна, поскольку закрытые сообщества в чужих странах всегда представляют собой социум в миниатюре со всеми его страстями и слабостями, конфликтами и благородными порывами. Такое вечно и бесконечно.

Читается книга легко и быстро, в ней достаточно мелких событийных поворотов и эмоциональных поворотиков, чтобы не заскучать, но отнестись к ней как к литературному событию, чему-то оригинальному, меняющему привычный строй читательских представлений или расширяющему границы их этнических познаний, не получится, да и не стоит. Наверное, каждой книге есть в жизни выбравшего ее читателя свое место и время. «Королева дождя» прочно займет позицию необременительного, слегка щекочущего эмоции чтива, следующего пропповской логике сказки: отлучка из дома, нарушаемые запреты, выведывание, подвохи, испытания, противостояние героя и его антагониста, новый облик и новая судьба, решение трудных задач, любовь… - и всему этому найдется местечко в сентиментальном женском сердечке.