Обелиск. Сотников

В минуту наибольшей опасности каждый заботится о себе сам. Эта повесть расскажет нам о том, как с виду почти одинаково прожив жизнь можно по-разному из неё уйти.

Обоим героям всего по 26 лет. Это в наше время в этом возрасте молодые люди только познают взрослую жизнь, а тогда, в то время, война заставила всех повзрослеть.

В белорусской глубинке партизанский отряд нуждался в провизии. И в поисках продовольствия отправляются партизаны Рыбак и Сотников. Рыбаку дали приказ найти провизию. А Сотников вызвался добровольно. Прячась от полицаев и немцев они отправляются по деревням, где надеются добыть еду. Стоит отметить, что Сотников был сильно простужен и приступы кашля и его болезнь сильно осложняли путь ребят. Когда партизаны разжились овцой у местного старосты деревни, то они пошли обратно в свой лагерь. Сотникову становилось всё хуже и хуже и в ночи они наткнулись на полицаев. В результате перестрелки Сотников ранит одного, но и сам получает пулевое ранение в ногу. Пытаясь как-то укрыться от них, они попадают в местный деревенский дом Дёмчихи и её детей. Женщина, проявив сострадание к раненному Сотникову, укрывает их на чердаке. Однако полицаи, идущие по следу, обнаруживают беглецов и забирают ребят и женщину в плен.

Автор показал двух разных людей с разными характерами, два таких разных взгляда на жизнь и две сложные судьбы. Повесть затрагивает множество разных тем, но главная из них: нравственный выбор. Рыбак и Сотников сделают свой выбор. Но какой из них правильный, решит читатель.

Книги Василя Быкова мне даются довольно сложно,он настолько живо описывает войну и боевые действия,что невольно становишься участником этого действа.
Автор на сей раз писал не о солдатах,атаках и приказах,а о самоотверженности простого сельского учителя и его парней.
Алесь Мороз изначально выделялся из общей толпы,он старался стать другом, наставником,защитником для своих подопечных. Учитель знал о своих детях буквально все,мог подсказать,пожурить,защищал их от любой напасти. Да,он менял школьную программу, но прививал правильные жизненные ценности ,умение мыслить и отвечать за свои поступки.
Но...неожиданно началась война...Но даже в этих нечеловеческих условиях учитель не бросал свой дружный класс, прикрывая их небольшие шалости. Из Мороза вышел прекрасный разведчик.
Однако недоброжелателей в те времена было больше,чем верных людей. Последний проступок мальчиков не скрылся от захватчиков и расплата не заставила себя ждать.
Мороз на протяжении всего произведения показывает себя человеком готовым к любой неурядице, ему нельзя паниковать,ведь за его спиной дети. И до последнего он не отступал от своих принципов.  Для Алеся Ивановича главной наградой была не строчка на том самом обелиске,а Пашка Миклашевич,который достойно продолжил его дело.
Поступок детей был обусловлен их пониманием справедливости и чести. Они хотели помочь,защитить,спасти,но не знали как правильно.
Стиль повествования довольно необычный- рассказ внутри рассказа. Периодически журналист и Ткачук меняются местами. Можно почувствовать весь накал переживаний в душе героев,их волнение из-за воспоминаний о давно минувших днях.
Учитель Мороз не получил свою строчку на том черном обелиске,но это не важно ,ведь его имя навсегда останется в памяти сельчан и тех,кого довелось учить Павлу. Он не подвел тех,кто в нем нуждался!

Замечательная повесть, но безумно тяжелая своей реалистичностью, безысходностью и безнадежностью. В этой книге автор, по-моему, показывает, что нет «черного» и «белого», что грань между «правдой» и «предательством» так тонка, что легко оказаться по ту сторону и что слишком неоднозначно все происходящее на войне с точки зрения современного читателя.

Как просто рассуждать в стиле «все, кто не с нами, против нас», но можно ли всех ровнять под одну гребёнку как «сообщников фашистов, предателей, трусов»? Но ведь и немцы также всех считали пособникам партизанам и никого не жалели. По факту, местное население на оккупированной территории оказалось между двух огней – как спастись, откуда ждать помощи, если и немцы, и сами партизаны представляют угрозу. Как прокормить семью, если все забирают воюющие?

Для меня лично эта повесть не про Сотникова и Рыбака, она скорее про старосту Петра и Демчиху, их судьбы меня больше взволновали. И если несчастная женщина просто оказалась не в том месте и не в то время, а решение нужно было принять незамедлительно, то староста все же имел выбор, который заставляет читателя задуматься.

Хотя, конечно, главные герои тоже представляют интерес.

Можно ли вообще определенно сказать, кто из главных героев в этой истории положительный, а кто отрицательный?

В общем, советую всем к прочтению, ведь такие уроки истории забывать нельзя .

Книга о героизме белорусских партизан Отечественной войны. Сосредоточена на описании действий двух партизан, пытавшихся зимой выполнить задание в условиях облавы со стороны полиции и оккупационных войск.

Собственно, Сотников - один из этих двоих, сильно простудившийся из-за отсутствия теплой одежды, оказался раненным в результате этой облавы, идет до конца в своём стремлении выполнить задание, борется до тех пор, пока у него остаются хоть какие-то силы и возможности.

В книге (повести) много места и времени уделяется описанию воспоминаний главных героев. Также очень подробно описывается их внутреннее состояние, те трудности и их ощущения, с которыми они сталкиваются и испытывают, в связи с вызовами и препятствиями на их пути, что говорит об их несгибаемой воле. Невольно пытаешься понять, как бы ты мог поступить в такой ситуации. Понимаешь, что им помогала оставаться столь решительными и стойкими их уверенность в том, что они должны направить все свои усилия на победу над врагом, их ненависть к врагу, понимание, что они, как воины и мужчины, разделяют ответственность за то, что враг смог нанести столь тяжёлые поражения их Родине в начале войны. Все эти качества конечно, это проявление их патриотизма, любви к Родине. Ради которой они идут до конца, даже жертвуя свои жизни.

Сюжет книги, конечно, трагичен, чтение её невозможно, наверное, без сильных переживаний и эмоций, в том числе и переживаний за судьбу главных героев. И такое чтение трудно назвать развлекательным, оно предполагает душевную работу и погружённость, сопереживание судьбам героев.

Поскольку повесть эту читал раньше, то на этот раз взял аудиовариант «Страницы повести» в исполнении Олега Ефремова. Как ни крути, но зачастую чтение аудиокниги опытными маститыми актёрами может дать фору любому чтецу — так было с чтением аудиокниг Эммануилом Виторганом, и так же обстоят дела с чтением книг Олегом Ефремовым — неповторимые обертона вкупе с профессиональными интонациями опытных актёров создают мощные аудиальные образы и потому оказывают на слушателя неизгладимые впечатления.

Дальше...

Ну, а о самой повести говорить что-либо новое и несказанное другими людьми сложно. Вряд ли кто сможет уверенно сказать о себе, как он поведёт себя в такого рода обстоятельствах, в какие попали герои повести Быкова. И кто-то поведёт себя как Сотников, не сдаваясь врагу до последнего вздоха, кто-то примет смерть спокойно и сдержанно, как староста и как Бася, кто-то будет истерить и криком кричать, как Дёмчиха, но и такие как Рыбак тоже непременно будут — избави нас всех, Боже, от такого рода выбора!

Я не любитель военной прозы. Но Василь Быков , наверное, является ярким исключением из правил. Его книги читаются легко, не смотря на всю суровость повествования.
Эта повесть, кстати, не 100% военная. Точнее, она, безусловно, о войне, но по большей части она о людях, о чести, предательстве и трусости. Как говорит автор:

И с одной стороны, Рыбака можно осуждать за его поступок, а с другой - его можно даже где-то понять. Жить-то всем хочется. Но вопрос - где та грань, которую человек в состоянии перейти, лишь бы спасти свою жизнь...
А что еще сказать я и не знаю. Знаю только, что такую литературу нужно читать. Всем.

Как это частенько бывало в СССР, Василь Быков, коммунист, атеист и фронтовик, используя эзопов язык, написал притчу о Христе и Иуде. А потом Лариса Шепитько в своем фильме "Восхождение" (читай Вознесение) эту тему усилила и обнажила.
Да, здесь все построено по той самой легенде, которой вот уже 2000 лет. А может быть и гораздо, гораздо больше. Ибо тема Верности и Предательства, стара, как мир. Фигура учителя Сотникова вполне ясна и в этой ясности монументальна. Для него не существует нравственного выбора, поскольку он его изначально для себя сделал. Не ради чего-то. Даже не ради грядущей Победы. Просто потому что "по-другому" для него не существует априори. Потому что есть кто-то, кого его угасающий взгляд увидит в последний миг.

Ну, а что же Рыбак? Для него тоже нет нравственного выбора,потому что там, где нет совести, там нет и выбора. И все оправдания, мол, жить хотелось,это сказки для бедных и глупых.

Фактически вся повесть это путь двоих, стоящих перед лестницей. Один выбирает путь наверх, зная, что для восхождения придется умереть, а второй выбирает спуск в никуда, глубоко ошибаясь, что это путь к спасению.

Мне несколько странно видеть на этой книге отметку 12+. Товарищи, кто эти отметки раздает?! Эту повесть мы изучали в школе! И никто от этого не умер! Да ее нужно читать с младых ногтей, как лекарство от будущих вывертов мозговых. Да, безусловно, это катарсис. Но как давно мы вспоминали эту очень важную греческую штуку, проходя через которую душа очищается слезами?

Обязательно читайте эту повесть детям. ОБЯЗАТЕЛЬНО!

Все-таки Быков один из самых сильных авторов, пишущих о войне.И вроде бы и войны практически в этой книге нет, так небольшие эпизоды партизанской жизни, но сколько сразу проблем поднимает автор в этой книге.
И взаимоотношение партизан и мирных жителей, и что заставляет людей становится на сторону врага, и что далеко не все так, как кажется на первый взгляд.
И самое страшное - это превращение в предателя. И как тебя повязывают кровью. И вроде неплохой был человек, даже хороший, причем в самом начале даже не знаешь, какой из двух более симпатичен, скорее даже Рыбак казался более симпатичным, нежели Сотников. И как потом постепенно, совсем маленькими шажочками все менялось и менялось. И страшно вот это превращение. Но Я бы не стала бы осуждать Рыбака. Да, для меня такое поведение неприемлемо и казалось кроме презрения не вызывает ничего, но... Вот дело в этом маленьком но. Я не уверена, что Я не стала бы себя вести еще более мерзко, окажись в той ситуации. Не мне судить его, а тем, кто сам смог в той ситуации выстоять. Принять удар на себя. И даже на грани смерти пытался отвести удар от других. А в себе Я не уверена. На то, чтобы стать Сотниковым нужны огромные душевные силы. Есть ли они у меня? Не знаю...

Повесть строится вокруг воспоминаний о трагичной судьбе сельского учителя и подростков, проживавших на территории Беларуси во время войны и оказавшихся там под оккупацией. Подростки и учитель, о которых речь идёт в книге повели себя как герои, но причина этого - в их достойном воспитании. Впрочем, война охватывает хоть и наиболее трагичную, но часть произведения, значительная же часть сюжета строится вокруг понимания важности роли сельских учителей в воспитании детей и подростков.

Действительно, труд учителя - прекрасный пример того, как человек мог им заслужить огромное уважение в обществе. Но этот труд был подвижническим, учитель сам должен был проявить качества настоящего человека. Не просто образованного, но того, кто мог служить примером достойного характера и поведения. Который не столько на словах, сколько на деле служит для детей и подростком примером того, каким должен быть взрослый, разумный, достойный человек.

Книга привлекает именно углубленным анализом этой темы. Очевидно, что современная школа находится в глубоком кризисе по сравнению даже с поздними советскими школами, поскольку этой, морально-этической стороной образования в последние десятилетия абсолютно пренебрегали. Сейчас что-то начинает меняться, например, для детей стали проводить специальные видео-уроки нравственности в некоторых школах. Есть надежда, что и в дальнейшем изменения в лучшую сторону здесь будут только усиливаться.

Такого человека как достойный учитель естественно уважали и односельчане, а вслед за ними уважение испытывали к нему и дети. В такой атмосфере знания в школе прививались лучше и глубже, сами же дети больше ценили их, хотя учебные возможности середины прошлого века в сельских школах обычно были очень ограничены.

Маленькая повесть о неизвестном герое. И хоть советская пропаганда не увидела в поступке сельского учителя доблести и отваги, но у этого маленького человека силы и смелости больше, чем у всей бюрократической машины с ее снобизмом и голословием.

Повесть я прочитала за несколько часов, она не большая, но смысл ее глубок и не имеет границ. Книга о войне, о героизме, о бесстрашии, о характерном для военного периода духа товарищества и справедливости.

Уже столько лет прошло, но события 41-45 гг. кровавой не зажитой раной остаются в наших сердцах. Печальный и трагичный период времени - он никогда не забудется, а вот такие книги будут напоминать нам о простых людях, о подвиге неизвестного солдата, о потерях и горе, о ценности человеческой жизни и неослабевающем патриотическом настрое. Время идет и хочется верить, что их бессмертный подвиг не потускнеет, не забудется, а станет яркой путеводной звездой в мирной жизни потомков, ради которых вырванная зубами победа досталась не легким путем.

Что касается книги, то она великолепна своей реалистичностью и прямотой. Василий Быков, участник Великой Отечественной Войны, показал, что он видел своими глазами, что чувствовал и как ему было страшно. Поэтому героизм обычного человека в его прозе бессмертен и неисчерпаем. Победа далась дорогой ценой и не стоит этого забывать. Надо быть верным своим убеждениям и не становиться заложником чужой воли и собственным страхам. История сельского учителя и его учеников одна из тысяч похожих историй отваги, мужества, бесстрашия и храбрости.