De Profundis

Чувства при прочтении весьма противоречивые. С одной стороны, понимаешь, что читаешь самую настоящую исповедь, хочешь узнать, а как же было на самом деле, с другой - испытываешь назойливый дискомфорт от того, что залезаешь в душу другому человеку, пусть уже и давно мёртвому. Представьте, что у вас есть знакомый, и вам вдруг даровалась возможность вскрыть его черепную коробку и пробраться в самую суть его Души - пусть будет с большой буквы, в стиле "De profundis". Вы будете шокированы, удивлены, вас может даже бить лихорадка, потому что чужая Душа - всегда потёмки, и кроет в себе много подводных камней. Это одна из причин, по которым человеку не дарована - пока - способность читать мысли и контролировать чужой разум. Мы просто не вынесем.

Открывая эту книгу, стоит быть готовым к тому, что в конце вы ощутите на коже грязь и что-то липкое - и это станет свидетельством того, что вы всё поняли правильно.

У каждого своё отношение к Уайльду. Кто-то почитает его гением - как и он сам, - а кто-то плюется ядом и обвиняет его в абсолютной аморальности. По сути, эти обвинения не лишены почвы... но мы сейчас беседуем не о слухах и не о жизнеописании, а о Душе, которую Оскар Уайльд переложил на бумагу и которая раскрылась обществу спустя много лет после его смерти. Глупо оценивать Душу - это всё равно, что загонять в рамки само мироздание; нет, некоторые люди и то, что делает их людьми, прямы, как палки, но Уайльд - далеко не та история. На каждой странице поражаешься остроте его ума, противоречию завышенной самооценки и ситуации, в которой он оказался, и думаешь: а правильно ли? Философия, Искусство, Любовь - главные темы, занимающие разум гениального писателя, в открытую заявляющего, что он стал символом своего века. "Обычно гения признают задолго после того, как он покинет мир, а я же признанный гений здесь и сейчас" - такова позиция Уайльда, если грубо его цитировать. И это верно. Он оброс мифами и легендами при жизни, "превратил искусство в философию и философию - в искусство"; но бессмертен ли он?

Душа в строках - не такое уж редкое явление. Каждый автор выкладывает что-то своё, глубоко личное, порой маскируя это под слоями дешевой косметики. Но отличие "De profundis" от прочих исповедей в том, что Уайльд высказывает всё без прикрас, принимая себя таким, какой он есть - он не делает из себя героя или жертву, он проносит образ, им же созданный, сквозь двести страниц, оставляя его неизменным. И если вы не боитесь заглядывать в сердце другому человеку, которое в данном случае может разрушить ваше самолюбие - смело берите эту книгу.

Возможно, она откроет вам новые глобальные цели.

Винсент Ван Гог умер в нищете, сумашедшим и непонятым.
Франц Шуберт скитался по друзьям, умер в нищете, непризнаным.
Эдгара По друзья прозвали "голодный художник". Он пытался прокормиться своим творчеством-не удалось. Умер, впав в безумие.

Оскар Уальд на их фоне смотрится настоящим баловнем судьбы-прижизненно известный и почитаемый, законодатель стиля, богач и мот, окруженный сонмом фанатов. Писатель взошел на вершину славы и остался бы там навсегда, если бы на пути ему не встретилась мерзкая семейка Дугласов.
Альфред Дуглас превратил вечичайшего человека в своего раба,разорил и обесчестил, сделал пешкой в своих семейных дрязгах с отцом. По обвинению, выдвинутому отцом Альфреда, в содомии и мужеложестве, Уальда осудили на 2 года тюрьмы, публично осмеяли и унизили (О времена, о нравы!!! Ну кого сейчас удивишь нетрадиционной ориентацией?). "Исповедь"-удивительно красивое и пронзительное письмо,полное яростой вины и вопросов и укоров самому себе, через которые ясно видна дорога от Обиды и Унижения к Смирению и Прощению.
Очень красиво,грустно и поучительно.
Р.S. Немного затянута вторая часть, поэтому 4 балла.

Письмо-монолог, читается на одном дыхании. И пусть оно было адресовано человеку, который отнял у О.Уайльда всё, оно также адресовано и всем нам. Эта исповедь пронизана страданием, скорбью и болью потери, ведь за время знакомства с Альфредом Дугласом О.Уайльд, как он пишет сам в исповеди, потерял всё: друзей, которые отвернулись от него, сыновей, видеться с которыми ему запретил суд, мать, которая умерла когда О.Уайльд был в тюрьме, своё имя, свободу и возможность творить. Но тем не менее, Уайльд смог сохранить в своем сердце Любовь. Через все страдания, которые выпали на его душу, он пришел к Смирению. Но это не только исповедь, это еще и рассуждения о Любви, религии, искусстве и страданиях. Может быть, вся прелесть этой книги, вся глубина кроется в том, что это было послание, адресованное лично Альфреду Дугласу, и именно поэтому в нем нет ничего искусственного и ненастоящего. Вся боль и скорбь, всепрощающая Любовь и смирение, всё в этой исповеди настоящее, насквозь промокшее от слез.

Я не буду переделывать или начисто переписывать это письмо. Прими его таким, каким оно есть - исполненным страсти и боли, с пятнами от слез на страницах, с кляксами и поправками, и постарайся хорошенько его осмыслить.

Для меня “Тюремная исповедь” — произведение, которое целиком и полностью нашло отклик в моем сердце. Порой читать было нелегко из-за немалого количества мыслей, которые нужно осознать и принять. Постепенно знакомясь с чувствами Уайльда, невольно ощущаешь возвышенность, которая тяжелым камнем ложится на твои плечи, приземляя тело и поднимая к звездам душу. Нередко я ощущала себя одинокой в своих мыслях и чувствах, ведь не находила отклика на них в других людях, однако Уайльд меня понял, выложил на бумаге все откровенно и как нельзя искренне. Нередко при прочтении я ловила себя на мысли: “Да, я чувствую тоже самое!”

Мне кажется, что “Тюремная исповедь” — не произведение на один вечер. Ее нужно читать вдумчиво, постепенно, с открытой душой. Каждый человек сможет дать свою собственную оценку, ведь все мы уникальны и чувствуем этот мир по-разному. Для тех, кто живет одними мыслями с Уайлдом, это произведение запомнится навсегда, ведь именно оно может направить и дать ответы на многие вопросы. Послание Альфреду Дугласу, которое Оскар Уайльд писал из тюрьмы, не наполнено обидами и злобой, скорее напротив, он пытается помочь открыть глаза на то, что произошло и направить его на верный путь. Даже после прочтения ты не испытываешь злость на Альфреда за его бессердечность, скорее сочувствуешь тому, что он существует, не понимая слишком много и оставляя в своей жизни ничтожно малое.

Цитировать “Тюремную Исповедь” можно бесконечно долго, точно также как и анализировать, проецируя мысли Уайльда на свои собственные жизни. Нам остается лишь учиться на его ошибках, прислушиваться к советом и чувствовать, зная, что все мы не одиноки в своих побуждениях.

Уайльда никогда не читала, от слова совсем, не тянуло. Только "Кентервильское привидение" мультиком смотрела. Так что "Тюремная исповедь" стала знакомством.
Отвратительно.
Сначала меня потряхивало от того, к кому автор обращается - до чего, мол, неприятный человек, до чего он довел автора, до чего он транжиристый, поверхностный, бла бла бла, до чего мне все это напоминает историю Кирилла и Лоуренса (inside jokes).
А потом я вкурила, что дело даже не в нем, этом парнише. А в самом авторе. Вот от кого меня контачить начало. Тряпка, трижды тряпка.
Тратят твои деньги, устраивают тебе скандалы, таскаются хвостом и мешают работать. Реакция автора? "Ах, это так плохо, я должен порвать с ним". Ну что же, порвал. Через 2 недели снова вместе.
Снова скандалы и оскорбления, мотовство и страдания. "Ах, я не должен это терпеть, я выше этого, нам надо расстаться". Через 2 недели снова вместе.
Это как в известном фильме: "Так он весь день в дерьмо и нырял".
Я как в болото попала. Ощущение гадливости даже возникло.
Вот тебе, дорогой товарищ, то, что должно наверняка тебя вразумить и отвратить от такого образа жизни, отличный шанс с этим завязать. "Ах, ну как же, у него же горе, нужно его поддержать". И снова во по-старому.
И ладно бы автор просто все время на одни и те же грабли наступал, ему бы можно посочувствовать было, так нет. Он это все прекрасно понимает, радуется, что избавился от него наконец, а потом все возвращается на круги своя.
И вся эта "Исповедь", по сути, нытье.
"Ну ты же должен был понимать, что ты виноват. Ах, ты этого не понял!"
"Ну ты же должен был раскаяться в своих словах и действиях. Ах, тебе это все побоку!"
"Ну теперь-то своими письмами я открою тебе глаза и ты все поймешь. Ах, ты хочешь опубликовать их в газете за деньги!".
Короче говоря, книги должны удовольствие приносить. А не чувство тошноты. И время я свое достаточно ценю, чтобы ЭТО дочитывать. Не знаю, вернусь ли когда-нибудь к Уальду, возможно никогда.

Ох, сомневаюсь, что могу адекватно реагировать на подобное излияние души, ибо вообще не думаю, что многие писатели хотели бы, чтобы такое публиковали, и всё же... Едва ли даже Уайльд хотел этого ради оправдания своей вины. Разве выставлять боль напоказ верное действие?

И, всё же, в какой-то момент мне всё-таки казалось, что иногда я испытываю те же чувства. Ситуации тоже казались... Знакомыми. Я, конечно, не Оскар Уайльд, однако, ничего человеческое мне не чуждо, от того и так хотелось поскорее дочитать эту книжку. Можно исследовать её как человеческую душу - очень сильную, нужно сказать, и достойную восхищения. Только начитавшись одного такого Уайльда, можно всю жизнь любить людей, всех прощать и никому не причинить боли. Книгу растащила на цитаты, как будто побеседовала с крайне умным человеком, который имеет свое мнение во многом, начиная с творчества и кончая религией. От того-то и кажется, что это письмо во многом может обогатить и, кто знает, может быть, даже вразумить всяких там Альфредов Дугласов (даже если это невозможно).

Но повторюсь, что не знаю, как оценивать человеческие излияния души, да и стоит ли. Скорее, эта книга нравится мне из-за человека, написавшего его, но не более того, поэтому без оценки, но с редким восторгом.

Тяжеловато далось мне это произведение. Конечно, я всё понимаю, писал его Оскар Уальд в тюрьме. Писал в горьком унынии, да, обиженный предательством жены, предательством друга. Да и друга ли? Cпоры о гомосексуальности Уальда идут до сих пор. Вроде бы нигде ничего не всплывало, на суде он отрицал свою любовь к мужчинам… Но после прочтения этой книги я практически уверен во влюбленности Уальда в мальчика.

Да, конечно, автор «исповеди» знал что ее прочитают чужие глаза, что она станет достоянием публики и не говорит открыто о любви. Но то как он говорит о своем поклоннике, то, какие были у них отношения, тот факт, что Уальд бегал за ним вопреки отношениям с женой, наводят на серьезные размышления. Отношения, которые описывает Уальд – это чистой воды влюблённость. Он обижен. Он зол. Но он влюблен в объект своего гнева.

Мне жутко не понравилась сама форма повествования. Вроде бы письмо. Письмо тому, кто предал Уальда. Тому, из-за кого он оказался в этой тюрьме. И выглядит это письмо нелепо. Уальд унижается, злится. И выливает свою обиду человеку, которому явно наплевать, пытается достучаться до человека, который осознанно предал его и не вернется.
Практически весь текст я хватался за голову: Господи, Оскар, зачем? Зачем ты вообще это все пишешь? Кому? Неужели после всего произошедшего ТАК надо писать этому идиоту? Какая может быть любовь к нему? Как можно еще пытаться до него достучаться? Это же нелепо…
И почти вся исповедь выглядит именно так. Великий писатель, человек, который к тому времени уже известен своими произведениями, унижается перед каким-то сопляком. Унижается и признается ему в любви.

Единственный серьезный плюс исповеди я увидел в конце. Когда Уальд перешел на достаточно интересные философские размышления об эстетике и христианстве. Такой, необычный и достаточно свежий, хотя и чуждый мне взгляд. По-крайней мере автор ушел от этого извечного нытья.

В целом же произведение притянуто за уши, вымучено и вместо того, чтобы вызвать жалость к автору, вызывает легкое ощущение брезгливости.

Как бы это сказать, ну не люблю я читать письма, однозначно не люблю. Во-первых меня постоянно мучает мысль, что я лезу в чужую жизнь и читаю что-то чего не должна. Ну это сугубо мое мнение. Во-вторых, как это не печально, местами мне было даже скучновато. Эта исповедь тянулась невообразимо долго и даже немного нудно. Как нам и обещали "Тюремная исповедь" это и не исповедь вовсе, на протяжении всей первой части Уайльд описывает не себя, а скорее своего непутевого друга, который сидел у него на шее. Ко второй части исповедь действительно началась, но мне все не давали покоя некоторые фразы брошенные автором, как само собой разумеющееся.

Не знаю по мне так человек у которого есть талант, не будет говорить о нем через строчку. Я не в коем случае не умаляю достижений Оскара Уайльда, но мне казалось, что он сам пытается доказать себе то, что он неповторим. Будто бы это единственное, что у него осталось. Возможно, так оно и было, не берусь судить, просто для меня это как-то дико.

Ну что же
Флэшмоб 2013 4\7

я прочитала не 200 страниц сплошного текста, письма возлюбленному, рассуждений на тему любви и искусства, я прочитала душу оскарда уальда: его душевные раны, его надежду, любовь, веру. я искренне считаю, что «тюремная исповедь»— это вершина творчества оскара, и на пьедестале она не за глубину, увесистость мыслей, что, конечно, тоже в ней присутствует, а за тот пласт раскаинья, который был положен на рассекшую тело пополам, кровоточащую рану и за гений, который позволил оскару выразить это словами