Дневник писателя

Любимый Федор Михалыч написал много-многостраничный труд, который можно растягивать на месяцы чтения и таким образом продлевать общение с личностью, которая близка тебе духовно и мироощущенчески (мне — точно близка), невероятно мудрой, наблюдательной, логичной и здравой, от этого не менее доброй и сострадательной. Сколько лет я с ним знакома через книги, а до сих пор в голове не укладывается, из каких жизненных и государственных институтов вышел человек с этим потрясающим чутьем на то, что происходит в человеческих душах, с глубоким, безошибочным пониманием происходящего. Куда до него современной психологии! Весь психологизм его наблюдений основан на христианском взгляде на людей — думаю, этот взгляд не мог не дать свои плоды. И, конечно, непростой жизненный опыт, круг выдающихся людей, с кем он общался.

Более того, уж насколько я профан по части политики и социологии, межкультурных связей и прочих глобальных вещей, но в его статьях о русском обществе, об иностранцах, о политической ситуации, о судах (настоящие детективы, далеко ходить не надо) сплошные попадания не в бровь, а в глаз — можно не черкать всю книгу, а просто кивать в знак согласия и улыбаться. При этом не чувствуешь себя чурбаном необразованным — все же понятно. Ай да Федор Михалыч! Молоде-е-ец. Ну а где не молодец... можно с чем-то не согласиться, пару раз за 250стр и сказать про себя «ну вот здесь, уважаемый, я бы с вами поспорил, впрочем и ваша точка зрения имеет место быть».

Долго можно писать про гениев и их творения, к чему только? Читайте, награждайте себя общением с достойным представителем человеческого рода. И пусть объем не пугает: привыкнете, будет жаль расставаться)

И цитата

«[В России] ... все, что налжет себе ум человеческий, им уже гораздо понятнее истины, и это сплошь на свете. Истина лежит перед ними по сто лет на столе, и ее они не берут, а гоняются за придуманным, именно потому, что ее-то и считают фантастичным и утопическим».

К прозе Достоевского невозможно относится равнодушно, кто-то абсолютно безума от нее и считают мерилом всей русской литературы, другие наоборот ругают, за снобизм и нравоучения, но равнодушным она оставить не может никого. Так как Достоевский это не только талант, но самое главное гений, хотя он скромно причислял себя к первым, история расставила все на свои места. «Что такое талант? Талант есть, во-первых, преполезная вещь. Литературный талант, например, есть способность сказать или выразить хорошо там, где бездарность скажет и выразит дурно» (С.62). Вспоминая Довлатова, повторим вслед за ним: «Гений – бессмертный вариант простого человека». Так давайте рассмотрим «Дневник писателя» в качестве гениального предсказания будущего, которые сделал простой смертный человек, несомненно, имевший свои недостатки и слабые стороны, вкусовые пристрастия, прожил трудную, во многом трагическую жизнь (о чем всем нам прекрасно известно), абсолютно обычный человек, который обессмертил себя и свои гениальные произведения.
Читая «Дневник писателя», невольно ловишь себя на мысли, что возможно перед тобой трактат какого-то предсказателя, мистификатора, который указывал на возможность революции начала XX века, свержении царя, обстановке в современной Европе сегодня и многое другое, причем практически с календарной точностью, понятным языком, одним словом без путанных катрен Нострадамуса. Но нет, перед нами книга великого Русского писателя, философа (так как по моему глубокому уверению именно Достоевский первый интуитивно создал религиозный экзистенциализм, а не Серен Обью Кьеркегор, которые, кстати, оба родились в начале XIX века, просто изобличил свой экзистенциализм Достоевский посредством литературы и в литературе. Или Габриель Марсель гениальный религиозный французский экзистенциалист…но что-то я увлекся, здесь о литературе, а не о философии). Психолога, который гениально умел изучать людей, он раскрывал их мысли, нравы и возможности, задолго до того, как они сами понимали себя. Именно в результате гениальной психологичности Достоевского, он смог раскрыть и понять, возможные пути развития мира и Росси, сквозь века. А теперь необходимо внести немного конкретики, ведь мы все таки о книге…
«Нас замечательно не любит Европа и никогда не любила; никогда не считала она нас за своих, за европейцев, а всегда лишь за досадных пришельцев. Вот потому-то она очень любит утешать себя иногда мыслию, что Россия будто бы «пока бессильна»» (С.92). Но русский человек всегда трепетал перед западом, начиная с Петра, массовой модой на Европейский туалет, изучение Французского и.т.д. А чем это сменилось сейчас, ну конечно Европеизацию заменила Американизация мира, любовь к фаст фуду, джинсам, айфонам, тяга к развлечениям и многое другое, лишь подтверждают данную тенденцию. «Россия окажется сильнее всех в Европе. Произойдет это от того, что в Европе уничтожаться все великие державы, и по весьма простой причине: они все будут обессилены и подточены неудовлетворенными демократическими стремлениями огромной части своих низших подданных, своих пролетариев и нищих» (С.94). С непревзойденной точностью гениальный писатель предвидит разложение Европейского общества, которое мы наблюдаем сегодня, в следствии излишних свобод, которые требуют массы, что выливается в создание ЛГБТ сообществ, в замене традиционной семьи родителем один и родителем два, пагубной страстью к наркотикам, исчезновению Европейской религии, как таковой. Мерилом отношений выступает лишь бесконечное потребление и переваривание в угоду завтрашнего дня, все становится одноразовым, как предметы, так и человек… Так как «Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов. Чтобы удержать рабов в рабском сознании, надо отнять от них свободную волю и возможность просвещения» (С.98). Многое хочется написать, но по моему краткий отзыв превращается, в какое-то отдельное произведение, по этому буду заканчивать. Напоследок лишь хочется процитировать Достоевского «Знаете ли, что весьма многие люди больны именно своим здоровьем, то есть непомерной уверенностью в своей нормальности, и тем самым заражены страшным самомнением, бессовестным самолюбованием, доходящим иной раз чуть ли не до убеждения в своей непогрешимости» (С.401). Ну и как после таких глубоких мыслей отказать себе в удовольствии читать великого гения литературы…

Возможно, портрет личности одного из самых тонких психологов среди писателей проявился в его дневниках и очерках.

Рассуждения о времени, нравственности, судьбе России, христианстве, русском человеке Фёдор Михайлович выводит с

Сквозит в этих сроках не только грусть, но и надежда на лучшее, а в прогулочных размышлениях писателя по Петербургу проявлены любовь к городу, родине, человеку.

Особенно понравились очерки «Бобок» о нравственном разложении человека, «Нечто о вранье» о психологической природе лжи в русском человеке, «Маленькие картинки» о прогулках по пыльному летнему Петербургу.

Прочла и соприкоснулась с чем-то великим, хорошим и вечным.

Рекомендую книгу, если хотите сложного, честного и настоящего.

Федор Михайлович Достоевский – один из любимых писателей; его проникновенное повествование, выстраивание глубокого внутреннего мира каждого героя и высочайшее мастерство психологии делают его книги неповторимыми для читателя.

Прочитав некоторое количество произведений, мне стало интересно, ознакомиться с биографией писателя, для того чтобы понять, откуда столько правдивости, искренности, неподдельной боли в его произведениях. Поэтому я нашла дневник писателя, датируемый 1873-1881 годами. Конечно, мне хотелось бы прочитать большего его воспоминаний из детства, но я решила, что начну с него, тем самым узнаю взгляды Достоевского в этот период времени и, может быть, найду его откровения о том, как писались некоторые произведения.

К сожалению, Дневник писателя не полностью удовлетворил мой биографический интерес к жизни писателя: было всего лишь пару очерков, в которых раскрывается мнение Достоевского, относительно определенных социальных явлений. В основном всего заметки состоят из его ответов на вопросы или жалобы его современников на те статьи, которые издавались в журнале «Время», редактором которого являлся писатель.

Поскольку я, как, наверное, и многие другие читатели не сильно погружена в литературный и издательский мир того времени, что определяет исторический контекст, такое положение дел не дает мне полностью погрузиться в эти очерки писателя и выразить свое мнение относительно описанных событий.

На мой взгляд, редакторам стоило бы сделать комментарии или разъяснения перед каждым описываемым событием, чтобы полностью погрузить читателя в контекст времени.

О "Дневнике писателя" я ничего не знала до тех пор, пока случайно не встретила его на полке книжного магазина. Какая удача!
Стоит ли пояснять, что подстегнуло меня приобрести эту книгу? Пожалуй, остановлюсь на этом подробнее.
Вообще с Достоевским, точнее говоря с его творчеством, я, в отличие от прочих людей, познакомилась уже обучаясь в университете. Его книга нашла меня совершенно случайно, и сделала она это точно вовремя. Я в полной мере насладилась "Униженными и оскорбленными", и дальше началась Достоевскомания (если, конечно, можно так выразиться). Я влюбилась в этого Писателя бесповоротно и всё подумывала: как было бы здорово жить в его эпоху, иметь возможность познакомиться с писателем лично, отыскивать свежеизданные книги, о которых еще никто не скажет заблаговременно, что Раскольников убьёт старуху-процентщицу, например ... И вот мне попадается "Дневник писателя"! Разумеется я схватила книгу нераздумывая.
Книга эта впоследствии меня нисколько не разочаровала. Как минимум это невозможно по той причине, что писал ее великий мастер своего дела! Но не буду ходить вокруг да около. Поясню, что ждать от нее и почему, может быть, стоит ее читать.
"Дневник писателя" - это, как понятно из названия, сборник воспоминаний и размышлений Фёдора Михайловича. Большее впечатление на меня произвели именно воспоминания, поскольку Достоевский, неспроста, славится своим художественным талантом. Он, точно художник, ясно обрисовал картину, сделал ее до такой степени реалистичной, что читатель словно в машине времени отправляется в прошлое и имеет потрясающую возможность понаблюдать за писателем как бы со стороны. Это, к слову, поразило меня до глубины души. В "Дневнике писателя" Достоевский рассказывает о разнообразных своих знакомствах как с "простыми" людьми, так и с коллегами "по цеху"; вспоминает как о жизни каторжной, так и об особенно торжественном моменте своей жизни, когда по написании "Бедных людей" был признан писателем; делится своими наблюдениями за историями людей, окружавших его.
Как было указано выше, "Дневник писателя" также насыщен размышлениями Достоевского. Без своих глубоких психологических умозаключений он бы не был собой. Он ясно видел потайной смысл как происходящего в России, так и в мире. Писатель анализирует и разъясняет многое, недоступное прямому человеческому взору, в том числе: отношения России с Европой (хотя скорее наоборот), яркие судебные процессы того времени и, даже, некоторые из памятников мировой литературы, признанные на много веков величайшим творением.
Единственная сложность при прочтении может возникнуть по причине недостаточного знания политической ситуации второй половины 19 века. Но какое-то представление читателю безусловно дается. Также, взявшись за "Дневник писателя", нужно помнить, что это - не современный художественный роман. Тут глубокие мысли (впрочем, как и всё Достоевское), которые, на мой взгляд, следовало бы растянуть во времени - лучше усвоишь психологическую "нить".
Между тем, очень многое можно вынести из прочтения столь необычной книги. Всего не упомнить, да и есть ли смысл, ведь фамилия автора - уже своего рода гарантия неизмеримо высокого качества. Скажу напоследок лишь то, что столь гениальные мысли Федора Михайловича, обличенные, слава Богу, в слова, до сих пор остаются актуальными для русского человека, его семьи, государства, да и всего мира заодно. Какое же это счастье, что великий мастер пера удостоил нас с вами такой чести - читать "Дневник писателя"! И какое же это счастье, что, изучая поистине невероятную книгу, мы имеем уникальную возможность познакомиться с Федором Михайловичем Достоевским "лично"!

ФМ меня добил всё-таки тем неоспоримым фактом, что все мы внутри одинаково белые и пушистые, а разные, разные мы только из-за того, что многие из нас свою пушистость по-разному и в разной степени маскируют и изживают, потому что путаются в этой непростой жизни и не то принимают за ориентир. И поначалу, пока ты эту свою пушистость не прячешь, тебя осудят. Ты добр? Пффф, да ты чай не дурак ли? Потом ты её спрячешь настолько, что наделаешь глупостей - и тебя опять осудят. Тебе приклеят ярлык, что ты "неисправимо дурной человек" и собственно ты - прыщ на теле человечества и избавиться от тебя - благое дело. Но нет, Фёдор Михайлович не из таких. Он, не смотря на риск быть непонятым и оплёванным, будет копать. И докопается до истоков. До причины. Почему человек стал дурным? И стал ли он дурным лишь оттого, что совершил бесспорно дурной поступок? Человек совершил преступление, значит он дурной, - скажут люди. потому что человек этот зверь и мразь - а мы все такие хорошие, сидим значит и судим. ведь судить так приятно. так приятно видеть, что кто-то хуже тебя. но так ли это? А вот Фёдор Михайлович так не считает. Вот я читаю про зверства, которые делали реальные люди и думаю, как-то странно Д. про это пишет, так странно, так странно... а потом понимаю, что странно: он их не осуждает. мало того, он их оправдывает. он пытается понять, почему они себя так вели, что побудило их к такому нечеловеческому поведению, находит причину и - прощает. даёт им второй шанс.
Ещё очень интересный момент - речи о Пушкине. Послушать размышления гениального Достоевского о творчестве (и особенно о "Евгении Онегине") гениального Пушкина - о, я просто купалась в пище для ума. Вообще интересных моментов здесь немало. Не книга - сплошное удовольствие. Но не такое удовольствие как расслабиться и как семечки пощелкать, а со скрипом мозговых извилин.
Какая всё-таки прелестная форма - дневник. Что ещё поможет нам лучше узнать любимого писателя, как не дневник. Спасибо, Фёдор Михайлович, мне было очень приятно с тобой поговорить, тебя послушать. Лучшего собеседника во всём мире не сыскать. Ну, пока я слезу не пустила, заканчиваем.

Детализация при описании образов своих героев в данном жанре превращается в подробнейший психоанализ. Психоанализ по-русски. Ведь у Достоевского мы можем искренне любить и сопереживать самому, казалось бы, отрицательному персонажу. А всё почему? Потому что у него душа есть,эта пресловутая русская душа, которую аршином не измерить,ну и т.д...
Настроение абсолютно совпадает со множеством других произведений у Достоевского,что заставляет убедиться в его автобиографичности в целом. Самый яркий пример,который приходит в голову, это "Записки из мёртвого дома".
Чем лично мне любим жанр дневника, так это тем,что ты можешь заглянуть внутрь,аккуратно, не нарушая личного пространства. А при желании, не подкреплённом шизофренией, можно воспринять это и как диалог с великим.

Казалось бы, что есть Достоевский, как не столп русской литературы, общепризнанный литературный гений и величина, которую даже в бронзовых памятниках и гранитных барельефах на стенах библиотек не всегда можно отобразить (настолько она, эта величина, монументальна)? Если бы он жил в наше время, о "Дневнике писателя" наверняка можно было бы написать как-то так:

Глядите, да ведь это Достоевский — признанный блогер нашего времени! Его блог можно читать бесконечно, открыв любой из постов. О чем бы он ни начинал говорить со своими подписчиками и фолловерами — получается зачетно. Более того: он даже не боится троллить Гоголя, критиковать Белинского и уличать в копипасте славянофилов.

И перед нами — не какая-то посредственная ЖЖшечка копирайтера или обывателя, вечно недовольного. Ведь Достоевский как настоящий блогер, не просто свой блог издавал за свои средства поначалу и привлекал к нему читателей актуальным и оригинальным авторским контентом.

Перед нами — Блог с большой буквы, с достойными текстами. Вот Федор Михайлович заочно дискутирует с другими блогерами, не менее читаемыми в своем литературном кругу; а вот кручинится о недооцененной русской женщине (и вправду, русская блогосфера XIX века как-то не очень богата женскими персонажами и среди авторов, и среди активных читателей — куда уж говорить о блогерах-женщинах! Никто и помыслить не мог о подобном). А тут он рассуждает о телесных наказаниях и о том, стоит ли России-матушке оглядываться на Европу. Война Турции с Сербией, воспитание младенцев в приемных семьях, бытовое насилие и скудоумие помещиков, ложь адвокатов и мелких политиканов, хлыстовщина и спиритизм — ничто не укрывается от его пытливого взгляда и острого слова (острого, но умного).

Как опытный блогер со стажем, Федор Михайлович с революционерами консервативен, с консерваторами — революционен, с либералами строг, а с деспотами — справедлив. Многогранная русская натура, помноженная на недюжинный ум и умение подмечать детали, поднимать общественную полемику... — ах, Россия-Россия, какого блогера ты утратила пару веков назад! Почему не было интернета в те далекие годы! :)

Если же говорить серьезно, то "Дневник писателя" — больше, чем просто заметки на полях или авторский взгляд Достоевского на происходящие резонансные события. Перед нами — срез культурной, социальной, политической и бытовой жизни России того времени.

Сожалеет ли Достоевский об ошибках общества, в котором живет? Бесспорно: отсюда и отсылки к Салтыкову-Щедрину с его "и через 200 лет пьют и воруют", и ирония над классиками того времени, и критицизм позиции Белинского наравне с справедливым возмущением теми, кто поучает, сам ничего не понимая в предмете разговора. И даже невеселая, хоть и остроумная ирония над русскими, которые за границей предпочитают от соотечественника отгородиться в поезде газетой, лишь бы случайно не допустить общения с ним.

Хвалит ли Достоевский аспекты русского мира и души? Да, хвалит. Он указывает на необходимость сохранения не какой-то размытой "славянской" самобытности, а часто говорит о том, что русским надлежит самим строить свою судьбу.

Ура-патриот ли Федор Михайлович? Нет. Боюсь, что современным правителям России вряд ли понравились многие его резкие суждения о роли власти и о международном поведении России и в те старинные времена, и в современности. Но зато он искренне переживал за создание России как цивилизованного государства, способного к прогрессу и всестороннему развитию.

"Дневник писателя" рекомендую всем, кто интересуется Достоевским как личностью, кого интересует социо-культурный и общественно-политический фон создателя гениальных "Братьев Карамазовых".