Un yankeu la curtea regelui Arthur -

Эта книга очень парадоксальна, с одной стороны она породила жанр «попаданческой» литературы, а с другой стороны она его и приговорила. Что мы видим сейчас? Бесконечные офицеры и инженеры прыгают в прошлое и спасают всех: от царей и до последних генсеков. Нас так тревожит историческая несправедливость, что мы забываем о принципах культурной эволюции. Человечество еще слишком молодое образование, оно не изжило свои предрассудки, и не готово меняться по мановению волшебной палочки. Всем нам ещё предстоит пройти путь к золотому веку. В этом пути мы либо отбросим рудиментарные оковы, либо откатимся назад в развитии под гнетом исторической памяти и ошибок прошлого. К этому выводу и подталкивает нас Сэмюэл Клеменс, любимый всеми детьми мира, как Марк Твен. Я не буду разбирать недостатки книги, они очевидны всем прочитавшим. Не может один человек за столь короткое время добиться такого технологического прогресса (этим будут грешить и все последующие фантасты). Поэтому я собираюсь разобрать именно философскую, а не сюжетную составляющую романа.

Первый момент, напрямую связан с указанным выше недостатком. Хоть роль личности в истории и высока, но эта личность не может добиться результатов без устойчивого окружения. У Чингисхана были его соратники, у Наполеона были маршалы и весь французский народ. У нашего героя есть только шесть десятков детей, которым он привил свой менталитет. Важно понимать, что психика человека твердо формируется до четырнадцати лет, и изменить её невозможно. И как же её сформировать? Прежде всего, начальным образованием и привитыми взглядами. Автор показывает, как адаптируется и самостоятельно развивается Кларенс, но как не могут перестроиться другие персонажи. У короля происходят редкие просветления, но даже личное участие не может изменить его мировоззрение. Ещё хуже ситуация с обычными людьми, они верят в самообман и покоряются любой лжи.

Этим отлично пользуются привилегированные классы, которые паразитируют на лоне общества. Автор выделяет два класса: рыцарство и церковь. И если с рыцарством герою удается более или менее справиться, путем использования основ иерархической системы, то силу и хитрость церкви он недооценивает.

Власть церкви, наиболее могущественна, так как она держится на предрассудках. Долгое время церковь держала систему образования в своих руках, навязывая свои догмы целым народам. При этом правящие меньшинства получали от них «ярлыки на княжение», которые закрепляли их власть в рамках божественного права. Годы проходили, и такая система становилась привычной, но научный прогресс уничтожил монополию на чудеса, а гражданское общество взрастило семена свободы. К сожалению, и в нынешнем веке отдельные религии имеют высокий рейтинг. Они по старой схеме предлагают райскую жизнь на небесах, а взамен требуют жизнь ради «идеалов» и территорий.

Времена меняются, но предрассудки остаются. Мы видим людей, которые с пеной у рта отрицают прогресс, но пользуются его достижениями. Видим религиозных фанатиков, которые убивают ради собственных идеалов. Видим политиков, которые забывают, что пришли к власти не по праву рождения, а в результате голосования. Развитие социума неизбежно, но оно идет по долгому и кровавому пути. И никто не спасет нас кроме нас самих. Это значит, что книга, написанная полтора века назад, актуальна и по сей день.

После прочтения множества фантастической литературы про альтернативную историю, я думала меня сложно чем-то удивить. Но именно эта книга как-то прошла мимо меня и сумела удивить. Конечно, нет ничего удивительного, что Янки из Коннектикута стремится изменить мир "под себя", развить его как в социальном, так и техническом плане.
И ему это даже удается. С момента осознания реальности переноса во времени, он упорно идет к своей цели - стать значимым человеком в Англии. Благодаря своей находчивости и некоторым знаниям о истории, он быстро завоёвывает доверие короля Артура и становится его ближайшим советником. А получив все возможности властьимущего человека, он разворачивает целую кампанию по изменению мира - строит заводы, проводит телефонную сеть, изменяет денежную систему и развивает банковскую систему. Он даже запускает Биржу!
Казалось бы - вот он успех и изменение мира неминуемо. Но Марк Твен реалист и он отлично понимает, что можно "привести осла на водопой, но нельзя заставить его пить". И люди все равно остаются в своем времени, на своем уровне развития. Поэтому все его начинания заканчиваются именно так, как должны были закончиться.
Вообще удивительно, что подобная книга могла быть издана в 1889 году. Это сейчас подобных книг великое множество, но на тот момент это, наверняка, было невообразимо чудесно. И Марк Твен заложил фундамент для многих и многих писателей, подарив им идею альтернативной истории и возможности изменения прошлого.
Озвучка Юрия Заборовского отлично вписалась в мое представление о истории. У него получился этакий реальный американец, немного нагловатый и самоуверенный, который рассказывает о своем чудесном опыте.

Критиковать классику − дело гиблое. Именно поэтому у меня будет не рецензия и не критика, а просто впечатления вкратце.
Эту книгу стоило бы назвать «Янки при дворе короля обезьян». Сюжет можно обрисовать несколькими словами: главный герой из продвинутого девятнадцатого века попадает в недалёкий шестой век и наводит там свой порядок. Книга, по идее, должна быть пародийной, фарсовой, смешной, но посмеяться лично у меня не получилось. Вместо этого я отплёвывался от глубокого отвращения к главному герою, самовлюблённому эгоисту, который окружающих его людей в грош не ставит, и заставлял себя читать дальше. Вдруг завертится? Вдруг станет интересно?
Не стало.
Несоответствие с историческими реалиями не рассматриваю − это всё-таки не хроника, а сатира, − но об изобретениях героя не сказать не могу. Представьте себе попаданца в шестой век из современности, у которого есть обычный жёсткий диск с подробным описанием абсолютно всех технических новинок нашего времени, и получится следующая картина:
− На этом диске у меня есть сведения, которые перевернут ваш примитивный мир!
− Отлично, сэр! Что нам с ним делать? Побить в бубен или спеть псалом?
− Подключить.
− Куда?
− Системный блок... Провод в стену... электричество!
Занавес. Впрочем, парочку псалмов, может, и спели бы, прежде чем использовать жёсткий диск в качестве подставки под чугунок с похлёбкой.
Я пытаюсь сказать, что, даже если кто-то умеет звонить по телефону или водить автомобиль, это не значит, что «кто-то», попав в дремучий век, сможет их сделать из подручных материалов. Главный герой смог, причём без труда. Лично мне было бы интереснее почитать о комичных ситуациях, связанных с тем, что герой не может повторить достижения своей эпохи и выкручивается при помощи находчивости, смекалки и тех предметов, что уже есть под рукой. Модифицировать − да, но не создавать же с нуля, ну ё-моё.
Напоследок скажу, что ключевое слово этого отзыва − «лично мне». Лично мне не понравилось. На объективность я не претендую, классику не критикую и, эй, я понимаю, что это сатира, однако, если меня однажды попросят порекомендовать какое-нибудь произведение Твена, я назову любое другое, но не это.

P.s. Пять раз подумал, прежде чем добавлять отзыв =)

В первый раз читала эту книгу чуть больше года назад и она мне... очень понравилась тогда!
Но, сейчас, когда я решила её перечитать... больше восьмидесяти страниц не осилила.
Не знаю почему, может всё дело в переводе, ведь в первый раз я читала "Янки" на румынском.
И с первого взгляда не скажешь, что книга плохая - язык приятный, манера повествования у Твена тоже классная, но...
Главный герой меня раздражает - всё он знает, всё он умеет! Посмотрите на него - какой он умный, и посмотрите на других - какие они тупые и наивные! Ну, конечно же он интеллектуально намного превышает остальных - их же разделают тринадцать столетий! Сравните человека из шестого века и человека из восемнадцатого - да это же как сравнить арбуз и вишню! Совершенно разное воспитание, восприятие мира, окружающая среда! И дураку понятно, что человек из восемнадцатого столетия намного более развит, чем тот из шестого, но... прости Господи, зачем об этом напоминать на каждой странице, через каждые два абзаца и четыре предложения?!
В общем - не пошло у меня это перечитывание...
Совсем не пошло...

Люблю Марка Твена, но эта книга в число любимых никак войти не может. В детстве я ее начинала, но не смогла дочитать даже до середины. Сейчас прочитала всю, она, как мне кажется, больше ориентирована на взрослых, именно такой сарказм сквозит во многих строках Твена.
Типичный американец времен Марка Твена попадает в прошлое. После того, как он быстро выпутался из сложной ситуации благодаря сообразительности и весьма необычным знаниям о точной дате затмения, он стал первым министром короля. Что же после этого он сделает первым делом?

Кроме того, он очень некомфортно чувствует себя без ряда привычных и удобных вещей, и начинает насаждать цивилизацию: производит и распространяет мыло, создает телеграфную и телефонную сети, занимается коммерцией:

Впрочем, его нельзя обвинить исключительно в корысти, он старается уничтожить рабство, подорвать влияние церкви и создать республику. Но из этих его начинаний ничего не выходит, народ отшатывается от него, как только церковь отлучает его. Лишь малое число верных людей остается при нем, а вся Англия восстает против.
Как не пытался он убедить крестьян в своей правоте, касающейся государственного строя или экономики, его не понимали, или принимали за сумашедшего. Нельзя было в один момент изменить сознание людей и перескочить через тринадцать веков одним махом.

Сказка для взрослых или сверхчеловек в прошлом.))
Определенно сказка, так как автор и не пытался передать реалистичность Англии шестого века. Воображаемая рыцарская Англия Камелота это лишь декорации для развертывания мыслей автора.
Для взрослых, не потому что в книге есть разврат и насилие(эти жанры уже давно популярны среди детей), а потому как основная соль в ней социальная и политическая сатира плодотворно растущая на основе столкновения строев шестого и девятнадцатого века.
Сверхчеловек в данном случае отражает идеалы свободы и прогресса, несет в себе лучшее от будущего и клеймит худшее в прошлом. Критика церковных устоев прямо напомнила ницшеанство, даже стало интересно знал ли о Ницше Марк Твен.))
Под конец даже стало грустновато, так как видно что автор безусловно верит в будущее и прогресс, и не предполагал, что венком его будет общество потребления(пепси, гамбургер и порнушка в интернетах).
В целом эмоции от книги, безусловно, положительные. По названию ожидал этакий приключенческий сурвайвал, получил большее.))

Книга вызвала смешанные чувства. С оной стороны, это увлекательное повествование, с юмором, приключениями и рассуждениями на разные темы. С другой  - автор часто перегибает палку, понося всех и вся и за что-то люто ненавидя идеи рыцарства. Я уже не говорю об абсолютно нереальных познаниях главного героя во всех сферах жизни от экономики, политики и военного дела  до инженерии, электрофикации и производства огнестрельного оружия. Он за несколько лет в одиночку привел государство шестого века до уровня развития девятнадцатого столетия, со всеми технологиями и открытиями, о которых в ту пору помыслить нельзя было.  В общем, на серьезных щах взрослому человеку воспринимать такое невозможно, для детского же возраста в книге слишком много жестоких моментов и пространных политико-философских рассуждений. Я, в свою очередь, больше следила за приключениями героя, а потому смогла  получить от чтения удовольствие, но и недовольных данным романом читателей тоже могу понять.

Когда-то давно в детстве мне родители купили эту книжку. Что я помню? Что мне уже тогда она не очень зашла, потому что тогда мне очень нравилась Вупи Голдберг, и фильм с её участием я засмотрела до дыр (тогда еще можно было что-то засмотреть до дыр в буквальном смысле). Суровая реальность, что в оригинале главный герой - мужчина, тогда меня не слишком обрадовала, поэтому отложила повесть до лучших времен.

Честно говоря, пока я читала книгу сейчас, то все-таки включила фильм с Вупи и поняла, что он до сих пор мне нравится больше? Почему? Да потому что самое нелогичное и раздражающее в произведении Марка Твена - это герой. Который то ли обычный работяга, то ли мастер на заводе, но при этом почему-то лучше всех знает, как кому жить. А еще он с какого-то рожна умеет и электричество добывать, и порох с динамитом из подручных материалов, и газеты издавать. Золотой мужик, не будь таким занудой. В фильме все-таки очень хорошо, что заменили его на ученую, у которой реально есть шансы знать все, чего наворотили в книге.

А так, повторюсь. меня очень сильно раздражал янки с его пренебрежительным отношением ко всему происходящему. Понятно, что Твен еще и над ним иронизировал, но все-таки за несчастных средневековых мужей и жен мне было обиднее.