
Ваша оценкаРецензии
Аноним22 марта 2011 г.Читать далееС первых страниц меня охватило ощущение простора и легкости. Такое бывает, когда начинаю читать хорошую классическую прозу. Простор для полета мысли от наполненности содержанием каждой фразы, а легкость чтения от отточенности, когда каждое слово на своем месте.
Это чувство объема и простора не покидает, если даже содержание не вызывает радостных переживаний.
Ну казалось бы: проза философа и общественного деятеля должна быть сухой,пространной, нравоучительной. Но с первых страниц она целиком захватывает внимание читателя. Это не просто книга, а отчаянная исповедь молодой девушки, написанная в форме письма к своему покровителю. Дидро сумел с первых строк найти единственно верную интонацию. Она усиливает и делает пронзительно достоверными те ужасы, о которых рассказывает Сюзанна Симонен.Незаконнорожденная дочь, она должна искупить грехи своей матери и отправиться в монастырь на всю жизнь. Все в ней противится этому решению родителей. Умная от природы, наделенная сильным характером и многими талантами, она видит всю ограниченность и лицемерие того монастырского мира, где предстоит ей жить. Искренне она пытается проникнуться идеями монашества, но понимает, что они не близки ей, а притворяться она не сможет .Сюзанна решает бороться.
Описание быта и нравов обитателей трех монастырей, в которых успела побывать Сюзанна, поистине чудовищны. Дидро точно и беспощадно рисует женские характеры, исковерканные постоянным подавлением простых желаний. Как намеренно разжигаются низменные страсти, которые способны и погубить, и не только нравственно, но и физически. Несчастная девушка с горечью признается: "Право, я жила только потому, что они хотели моей смерти. Яростное желание вредить, мучить, может быть утолено в миру. В монастырях оно ненасытно."
Но мир не без добрых людей, а тем более религиозный мир. Сумела понять и оценить новенькую настоятельница г-жа де Мони. По словам Сюзанны, она "обладала способностью , которая чаще встречается в монастырях, нежели в миру,- быстро узнавать человеческую душу". Но сделать для нее она ничего не успела.
Положительную роль в судьбе юной монахини сыграл адвокат г-н Манури, который защищал ее в суде. Но, увы, дело было проиграно. Лучиком света в ее трудной жизни в монастыре была ее подруга сестра Урсула. Она не раз спасала ее в безвыходных ситуациях. Еще можно назвать викария, г-на Эбера. Он один сумел разобраться и прекратить травлю девушки.Читается на одном дыхании. Повествование динамично.Но невозможно не заметить, что Дидро писал это произведение с целью привлечь внимание общества к этой проблеме. В уста своей юной героини он вкладывает обширные рассуждения о роли церкви и монастырей в обществе. Ну не может кроткая монашка так сказать: "Мне кажется, однако, что в хорошо управляемом государстве следовало бы, напротив, затруднить вступление в монастырь и облегчить выход оттуда." и так далее в том же духе на нескольких страницах.
Мне верится, что возможно противостоять духовному насилию и такие сильные личности как Сюзанна встречаются иногда в жизни. Но вот описывая атмосферу, царившую в монастырях, пусть и того времени, г-н Дидро намеренно сгустил краски.
Флешмоб-2011. По совету margo000 Спасибо за рекомендацию.41158
Аноним23 января 2011 г.Читать далееСейчас мы привыкли говорить, что «сын за отца не отвечает», подразумевая то, что поступки родителей лежат всецело ни их совести и дети ни в коем случае не должны страдать из-за них. Что до главной героини Дидро, Сюзанны, то именно она должна ответить за грех своей матери, которая произвела ее на свет не от законного супруга:
Ваше рождение – это единственный большой грех, совершенный мною; помогите же мне искупить его и пусть Господь простит мне то, что я произвела Вас на свет, за добрые дела, которые совершите Вы.
Однако…
Бедной девушке ничего не остается, как подчиниться воле матери и несмотря на внутренние противоречия, уйти в монастырь. Какая жизнь ждала ее там, какие испытания и истязания ей пришлось вынести, можно понять, например, по этому отрывку:
Я легла на пол, прислонившись головой и спиной к стене и скрестив на груди руки, так что мое тело загораживало дорогу. Когда служба кончилась и монахини начали выходить, первая из них внезапно остановилась. Вслед за ней остановились и остальные. Настоятельница поняла в чем дело и сказала:
-Шагайте по ней, это все равно что труп.
Любая молодая девушка, оказавшись в такой ситуации, была бы доведена до полного отчаяния, но сестра Сюзанна продолжает бороться, и только дочитав книгу, я поняла, чего ей это стоило.2159
Аноним7 февраля 2009 г.Читать далее"Монахиня"
Роман (повесть?) французского философа, мыслителя 18 века. Книга, прочитанная мною "по списку" к экзамену по зарубежке.
Книга, в чем-то перевернувшая мое сознание и заставившая задуматься о таких понятиях, как внутренняя и внешняя свобода, ханжество, смысл жизни.
Книга, которая поразила своим реализмом и откровенностью.В основе сюжета - судьба девушки Сюзанны.
Поскольку в семье она считалась «незаконной», ее отдали в монастырь - чтоб не претендовала на наследство.
Молодая, талантливая девушка, насильно заточенная в среду, чуждую ей, проходит тяжелый путь, оказываясь под началом то одной, то другой настоятельницы, каждая из которых — яркий характер, сложившийся, вернее, изуродованный в этой среде и пугающий или чрезмерным фанатизмом, или извращенной разнузданностью.
Моральные и физические пытки, выпавшие на долю героини, ужасают.
И при этом ты понимаешь, что дело совсем не в том, что есть плохие и хорошие монастыри и что ей "просто не повезло".
Ты понимаешь главную мысль, провозглашенную автором: противоестествен сам институт монашества, который лишает человека полноценной, именно "человеческой" жизни, сопровождаемой выполнением личной и гражданской миссии.Книга для раздумий и размышлений.
1993
Аноним5 декабря 2010 г.Читать далеезелёный смайлик , означающий "понравилось" и само это слово выглядят издёвкой в одной строке с Дидро "Монахиня". Унижения, страдания и наивность не могут соседствовать с этим, но тем не менее.
Сильное произведение, крайне неожиданное, откровенное, а в целом просто невообразимое для XVIII века.
Незаконнорожденную Сюзанну вынуждают уйти в монастырь. Мать ненавидит, приемный отец не может вынести её присутствия в комнате, как вечное напоминание былой измены.
Читая эти строки, разум отказывается принять идею, что когда-то действительно существовали такие порядки. Все мы изучали историю, слышали о неравенстве полов и диким ( по современным меркам) обычаям средневековья. Но когда это рассказывается вот так в подробностях, описывая последствия, беззащитность девушки, тяготы и лишения, несправедливость, абсолютное бессилие перед обстоятельствами.... становится жутко. И начинаешь ценить пусть призрачную, но свободу современного мира.Дать обет послушания-значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы.
Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его - он
клятвопреступник. Жизнь в монастыре - это жизнь фанатика или лицемераПо смыслу и содержанию очень напомнило фильмы Сестры Магдалины и Песня для изгоя. Буря эмоций, "так не должно быть" и "Kyrie, eleison"
1673
Аноним19 марта 2011 г.Читать далееСпойлеры
Какая книга!!! Очень понравилась книга, книга для размышления... Столько же мыслей... Книга, надо сказать, потрясающе увлекает за собой и легко читается, несмотря на то, что много сцен описаны так, что пронимает до дрожи... Что же за судьба такая привратница была у Сюзанны?! Что же такого изначально надо было сделать - родится не у тех людей, не в той семье, которая сама обрекла девушку на муки, поставивши ее на пороге мучений?
Очень сильно. Сложилось впечатление, что изначально у Сюзанны не было рядом нужных и добрых людей, бескорыстных. А были лишь жестокие монахини, которые лишь усугубляли положение несчастной, еще больше подкрепляя ее уверенность в том, что монастырь - ее тюрьма. Разумная, честная, чистая душой и сердцем девушка, всеми силами пыталась сначала достучатся до людей,тогда донести до них свои мысли (много раз она пыталась донести разумным языком почему именно ей чуждо монашеское обличье), потом публично высказывалась, потом даже пыталась смирится со своей судьбой... А смирится она не могла по своим убеждениям, помимо всех издевательств. В ее жизни были, конечно же, светлые люди, но их были единицы... Но при этом, когда она попадала под чье-то нехорошее влияние (взять хотя бы настоятельницу предпоследнюю), то эти светлые люди были ее просветителями, и она все-таки слушала их и делала выводы, очень правильные выводы...
Сюзанна очень сильная девушка, с настоящей и чистой, непоколебимой моралью, которая и помогла ей выстоять и пережить все эти страшные перипетии и остаться не только живой физически, но и морально, и духовно. Монастырь показывается настоящей тюрьмой. Никогда бы и не подумала, что за дверями такого святого места, как монастырь, могут крыться интриги и издевательства такого рода... Почему-то в голове ассоциация с Жанной Дарк. Такое ощущение, что среди всех так называемых верующих людей, для которых христианство и Бог должны быть всем, больше веры было у Сюзанны, которая не играла религией и не коверкала ее для своих мерзких целей (и монахини, которые, к слову, не видели ничего дурного в том, чтобы использовать такие неприкосновенные вещи для дьявольских целей, ведь если у кого и вселился дьявол по библейским канонам, так это отнюдь не в узницу-монахиню, она то как раз может была и больше достойна своего нежеланного звания, чем все вместе взятые монахини, которые лицемерили). Как же замечательно раскрывается сам ад монастырской жизни (само сочетание уже несколько каламбурно, однако так и есть), ничуть не святая совесть жителей монастыря, казалось, что их выхватки иногда хуже выхваток так называемых светских людей. Жить на острие в монастыре, святом, по сути, месте, оскверненном своими же хозяевами до такой степени, что, читая, сие святое место сравнивалось лишь с пещерой, а монашки с какими-то дикими людьми, которые и никогда не знали той чистоты, которая им должна была быть присуща по призванию как минимум. Страшный мир религии и грязные люди, грязные выхватки и страшные муки... Это все очень долго терпела Сюзанна. И недаром она хваталась за мирскую жизнь как за свободу, хотя была совершенно необразованна во многих мирских вещах (потому-то она и попалась на уловки приставучей настоятельницы, не видя в ее любви ничего противоестественного), потому что пережила в монастыре пожалуй намного больше ужасов, чем многие проживали в мирской жизни за свои 20 лет.
Совсем юна, а уже так проучена жизнью и побита ею же, она пишет мемуары своих нехороших приключений, которые может быть станут тропой ее в новую жизнь... Открытый конец нам дает надежду на лучшее, что, хотя и сбежавшая монахиня и попала в мир простых людей, о котором мечтала, однако и тут она оказывается подверженой новым мучениям. Очень хочется думать, что все-таки она найдет свое счастье в этом мире, ведь еще впереди целая жизнь...
И хоть Дидро не дает каких-то более-менее конкретных внешних данных героини, однако духовная ее сторона раскрывается во всей красе перед читателем.15152
Аноним12 ноября 2014 г.Книга прочитана давно, вспомнила о ней, увидев чужую рецензию.
Купила же я ее, поддавшись импульсу и аннотации
Замысел "Монахини" вызревал под влиянием сенсационных разоблачений тайн, скрытых за монастырскими стенами.Меня всегда привлекали Т А Й Н Ы, а тут еще и в стенах монастыря). Было несколько интересных моментов, но для бОльшой любительницы тогда еще только романов, тайн было маловато. Но книга действительно хорошая – ровная с небольшими скачками).
14166
Аноним3 февраля 2009 г.Жизненность сюжета и реалистичность повествования понравились мне с первых страниц. Дидро создал книгу- исповедь, где героиня – не исключительная натура, а жертва системы, в которой она живёт.Сенсационные разоблачения тайн монастырских стен. Мечта и попытки обрести свободу - красной нитью проходит по всему роману.
Помню, что книга произвела неигладимое впечатление. До сих пор сохранились записи, выписки из романа, а их немало.1423
Аноним13 августа 2012 г.Читать далееСемья вынуждает главную героиню отправиться в монастырь, где девушка сталкивается лицом к лицу с невероятной жестокостью, с развратом и безнаказанностью, с дедовщиной и унижениями.
Эта книга попала мне к руки когда я была ученицей, девочкой наивной и светлой. Я тогда очень плохо представляла что могло твориться в монастырях в восемнадцатом веке. Дидро об этом знал гораздо больше - его родная сестра умерла в монастыре при довольно мрачных обстоятельствах. Судьба главной героини в какой-то степени отображает судьбу погибшей сестры. Философ хотел вывернуть этот религиозный мир наизнанку, показать что кроется за стеной монастыря. Получилось. Я долго ходила под впечатлением.
1067
Аноним29 января 2015 г.Читать далееЯ очень жалею, что в моей жизни, наполненной книгами, раньше не встретился Денни Дидро. Как выяснилось, именно его романов мне не хватало все это время. Я была потрясена. Пока я занималась чтением «Монахини», «Жака-фаталиста и его Хозяина» и «Племянника Рамо», весь мир для меня остановился. Произведения все разные, но каждое – бесценно. А теперь по порядку:
«Монахиня»
Повествование ведется от первого лица (в основном) и вам кажется, что девушка очень вам близка. Ее душа – как открытая книга и все горести вы переживаете вместе с нею.
История Сюзанны – яркий пример того, как дети расплачиваются за грехи своих родителей. Мать ее родила не от мужа, и всячески старалась не травмировать его присутствием дочери дома. Девушка долго не могла понять, что происходит вокруг нее, почему двум сестрам, которые не такие красивые, не такие умные и кроткие, как она, уделяется больше внимания и любви родителей. Но скоро ей приоткрыли завесу тайны ее рождения, и мать распорядилась будущим Сюзанны, отправив ее в монастырь для того, чтобы все наследство осталось двум законнорожденным детям.
Это был ужасный приговор для шестнадцатилетней девушки, которая мечтала когда-то полюбить, выйти замуж, родить детей.
Она многое пережила в стенах нескольких монастырей, и все время вела страшную борьбу за свою свободу.
Над девушкой издевались, ее били, пытались свести с ума за то, что она подала в суд, но монашеские обеты с нее так и не сняли.
В итоге Сюзанна сбежала из монастыря. Но стало ли это ее спасением? Она обрела свободу, но девушка оказалась без родных (родители умерли, а сестры не общались с ней), без денег, без крыши над головой. Печальный финал печальной истории.
Книга очень пронзительная. Она ранит, как нож. Особенно тяжело читать о том, как попирали добродетель там, где она должна цвести, как роза.«Жак-фаталист и его Хозяин»
«Будет то, что предназначено свыше»В этом романе на каждой странице россыпи изюминок. Он переливается как радуга. Хочется читать и читать этот восхитительный диалог без конца между Жаком и его Хозяином. Их споры, шуточки, подколки никого не оставят равнодушным!
«Жак говорил то, что предначертано свыше, а Хозяин – что ему хотелось; и оба они были правы»
Бесконечная история Жака про его любовные похождения все время прерывалась его же историями, историями Хозяина и других людей, которые встречались у них на пути.
И в этих историях столько глубины и юмора, что иногда я хохотала до упаду. О чем этот роман? Ехали двое друзей. Куда? Они не знали. Зачем? Неизвестно. Останавливались, где хотели, болтали обо всем и ни о чем. Эта книга не имеет ни начала, ни конца – в этом-то и основная ее прелесть.
«Не ведая, что предначертано свыше, не знаешь ни чего хочешь, ни как лучше поступить, а потому следуешь своей фантазии, именуемой разумом, или разуму, ибо он ведет не то к добру, ни то к злу»«Племянник Рамо»
Книга, проповедующая нигилизм. Сюжета, как такового нет, но читается очень легко, буквально на одном дыхании.
Трудно ее пересказать, но однозначно советую – читать всем!9188
Аноним25 января 2013 г.Читать далееПосмотрела я тут мельком все рецензии по "Монахине" и поняла, что буду среди них белой вороной.
То, как я читала эту книгу, называется "добить из принципа", и такое отношение совсем не соотвествует тому моему возвышенному настроению, с которым книга открывалась. Я понимаю, что это классика, что автору можно многое извинить, но всё же это ИМХО, поэтому позвольте мне капнуть дёгтя в эту медовую бочку. В общем я обнаружила в книге всего один недостаток, но он для меня оказался сильнее всех достоинств.
Самвосхваление героини. Я понимаю, что автору нужно было каким-то образом описать все положительные качества персонажа, но то что вышло никакой симпатии у меня лично не вызвало. Девушка в течении всего романа пишет, какая она замечательная, как полна добродетели и как нравственна, а все вокруг злы, порочны и ужасны. Нет, господа, я всё-таки люблю самокритичных персонажей, у которых есть хотя бы капля самоиронии.
Так что извините, но первые красные звёздочки.8115