Рассказы

Благодаря дочери, перечитываю и читаю впервые многие произведения наших классиков. Взяла Чехова, его "Каштанку". Читала вслух, наслаждаясь звучанием каждого слова, их искромётностью, образностью и такой тонкой музыкой, от которой на душе становится чище и красивее. Дочь недоумевала, читая параллельно, почему же Каштанка ушла к этому пьянице-отцу, который её ни во что не ставил, который в упор не заметил её "талант", к мальчику, который так жестоко играл с собачкой? Да, любовь и преданность не купить за деньги или сытую жизнь... она просто так живёт в сердце. Наверное поэтому Чехов так настойчиво передавал через циркового кота настроение полного отвращения к этой жизни, сытой и полной какой-то не нужной им чепухи.

Сразу после опубликования рассказ был отнесен критикой в разряд детской литературы, типа, описание забавного казуса, иногда добавляли похвалы за реализм и юмор в бытописании. Поэтому «Каштанка» попала в обязательные школьные хрестоматии.

Помню в детстве, еще в том возрасте, когда доверяешь мнению взрослых, я упорно пытался чтобы рассказ про собачку понравился (всем же нравится), но никак.

Сейчас мне кажется, что это скорее притча о том, как светлые идеи прогресса соотносятся с реальным человеком, которому претит становиться штифтиком в абстрактных построениях инженеров Светлого Будущего.
То, о чем писал Достоевский.

Да осыпьте его всеми земными благами, утопите в счастье совсем с головой, так, чтобы только пузырьки вскакивали на поверхности счастья, как на воде; дайте ему такое экономическое довольство, чтоб ему совсем уж ничего больше не оставалось делать, кроме как спать, кушать пряники и хлопотать о непрекращении всемирной истории – так он вам и тут человек-то, и тут, из одной неблагодарности, из одного пасквиля мерзость сделает.

"Каштанка" написана в 1887 году. Истерическое желание разрушать государство еще только набирало обороты среди интеллигенции (Мы наш мы новый мир построим). Впереди были три десятилетия динамитчиков, террора, три революции.

После 1917 года наступило долгожданное время правильной дрессуры, гарантированная пайка и чтобы никаких глупостей. "Свобода есть осознанная необходимость."

Отличное произведение, актуальное на все времена. Иван Иваныч, рассказывая про своего брата, говорит о его мечте, усадьбе, где-нибудь на берегу реки или озера. При этом сам Иван Иваныч эту мечту не разделяет - "запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу я никогда не сочувствовал"., потому что ведь все люди то разные, и мечты у всех разные.
Николай Иваныч, пусть и не законными, чистыми, а скажем так, грешными путями достигает свою поставленную цель, которая затмила весь мир вокруг него. Других путей, решений он не видит, и смысла жизни нет у него другого. Мог он выбрать семью, детей, работу, получить надел или ещё как, удачный брак. Но он пошёл по корыстному и алчному пути, преступному. Чехов даже фразу приводит замечательную: "И конечно брат мой ни одной минуты не подумал, что он виноват в ее смерти. Деньги, как водка, делают человека чудаком".
Вот, Николай Иваныч, стал высматривать себе имение, и ничего толкового найти себе не мог. Потому что хотел себе всё лучшего и лучшего. Глаза всё разбегались, устал, и через комиссионера, с переводом долга, купил сто двенадцать десятин. Пусть в глухомани, пусть в старой деревне, пусть ещё где-то, но это его усадьба, он достиг свой цели. И когда Иван Иваныч к брату приехал "Это уж был не прежний робкий бедняга-чиновник, а настоящий помещик, барин. Он уж обжился тут, привык и вошел во вкус; кушал много, в бане мылся, полнел, уже судился с обществом и с обоими заводами и очень обижался, когда мужики не называли его «ваше высокоблагородие».
Угощает первым урожаем крыжовника, "было жестко и кисло", но Иван Иваныч "видел счастливого человека, заветная мечта которого осуществилась так очевидно, который достиг цели в жизни, получил то, что хотел, который был доволен своею судьбой, самим собой".
Да, в произведении Антон Павлович показывает и преступление, и эгоизм, что делают деньги с людьми, отсутствие любви к народу. Но в конце он задаёт всем вопрос: - "Во имя чего ждать, я вас спрашиваю? Во имя каких соображений? Мне говорят, что не всё сразу, всякая идея осуществляется в жизни постепенно, в свое время. Но кто это говорит? Где доказательства, что это справедливо? Вы ссылаетесь на естественный порядок вещей, на законность явлений, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой, мыслящий человек, стою надо рвом и жду, когда он зарастет сам или затянет его илом, в то время как, быть может, я мог бы перескочить через него или построить через него мост? И опять-таки, во имя чего ждать? Ждать, когда нет сил жить, а между тем жить нужно и хочется жить!"
Счастье есть, оно рядом, его не надо ждать, к нему надо идти, стремиться, только при этом не забывая о людях, о родных, близких, и простых людях вокруг. Ведь все стремятся к своему счастью, и всем надо помогать.

Главные герои:

Тонкий (Порфирий), толстый (Михаил)

Краткое содержание:

Встречаются как-то на вокзале 2 друга, которые давно не виделись. Оба были рады друг другу. Толстый стал расспрашивать друга о его жизни, а тонкий был с женой и сыном. Он начал хвалить их, вспоминать времена учебы, рассказать о своей работе. Когда он спросил, как же поживает толстый, выяснилось, что он уже высокого чина. Тут поведение тонкого меняется. Он переходит на "вы" и раболепствует перед другом. Толстому это не понравилось и он попрощался.

Моё отношение:

Читать рассказ было интересно и смешно наблюдать за тем как меняется отношение тонкого к своему другу. Поначалу, когда он не знает о его чине, то чувствует себя с ним на равных и даже хвастается. А затем начинает льстить.

Рассказ Антона Павловича мне понравился. Здесь о «спящей» невесте, девушке, живущей по накатанному сценарию жизни людей ее круга, ее предков...
И вот в ее жизнь вносит сумятицу Москвич)))
Она вдруг «просыпается», оглядывается... а нужен ли ей этот «план жизни»? А любит ли она жениха или он просто исполнитель плана?
Но очнуться - пол дела, нужно же ещё что-то менять... А каковы последствия таких решений!?
Интересно! Рекомендую! И вдохновляюще: лучше сделать и пожалеть, чем жалеть об упущенных возможностях...

Летнее чтение... Конечно же, стоит начать с любимого Чехова. Итак, Ионыч...
Поначалу мне казалось странным название. Но только поначалу.
Рассказ печален, но Чехов как всегда великолепен! Меткие два-три слова, и образ яркий, живой.
Когда Ионыч ещё был Человеком, его муза Котёнок мечтала о славе пианистки, перед ней рисовался мир успеха, она мечтала о реализации своего таланта, юна, кокетлива, прекрасна, но ещё дитя.
Дождался ли Екатерину молодой влюблённый? Почему же рассказ называется «Ионыч»?.
Мне отозвался рассказ Евгением Онегиным Пушкина, но здесь он более приземлённым, с тонкой иронией и грустью.
Стоит почитать! Чехов прекрасен!