Славянская нечисть. От природных духов и вредоносных сущностей до гостей с того света

Нечистая сила - именно так наши предки назвали разнообразных темных сущностей, по поверьям, обладавших сверхъестественной силой и обитавших рядом с людьми. Это не только всем известные домовые и лешие, но и выходцы из мира смерти, колдуны-двоедушники, шиликуны в остроконечных шапках, каракаджулы, клыкастые оборотни-волкодлаки... В наши дни люди уже не помнят, почему нельзя здороваться через порог, не стоит смотреться в зеркало ночью, или зачем разбрасывают еловые ветки вслед похоронной процесси...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

140 оценок

5
60%
4
34%
3
5%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 165Хотят прочитать 993

Рецензии

Аноним13 ноября 2024 г.
Чуфырь, Чуфырь
Проводили русалочек, проводили,
Чтобы они до нас не ходили,
Да нашего житечка не ломили
Да наших девочек не ловили.

Марина Голубева собрала всех "нечистиков" - русалок, домовых, навей и прочих нечистых - и получилась такая хорошая сборная солянка.
▸ Читается и усваивается невероятно легко. Текст не перегружен, последователен. Тема для меня очень интересная, поэтому я даже не замечала, как летели страницы. Лично по моему опыту нон-фикшн читается, как правило, медленнее, чем художественная. Но не в этом случае! Я так погружалась в чтение, искала под порогами домовых, следила за сковордницей, что бродила по полям с огромной сковородкой в поисках зазевавшегося путника, что даже не заметила, как добралась до заключения.
Марина Голубева напомнила мне о книге, с которой я хотела ознакомиться уже давным давно. Это "Нечистая, неведомая и крестная сила" С.В. Максимова.

Сергей Максимов - Нечистая, неведомая и крестная сила

Автор часто ссылается на работу Максимова в своей энциклопедии славянской нечисти, и цитаты, что она приводит, только подогрели мое желание. Да в и целом, в книге внушительная библиография, которую, я думаю, можно смело брать в оборот, если есть желание погрузиться в славянскую мифологию.
▸ Подобная литература тем ценнее для меня, если на ее страницах отыщется что-то такое, о чем я раньше не знала. Большая часть глав, посвященных, к примеру русалкам, домовым, болотникам и упырям, для меня не были в новинку. Зато какое удовольствие было читать главу о Кладах и их хранителях. Совершенно новая для меня информация!
Например, о кладах, что выходили погулять:

Клады не только светились, но и прогуливались по поверхности в образе животных: кошки, барана, коня, змеи, курицы и т.д. И цвет животного соответствовал тому, что захоронено: сокровище, состоявшее из серебряных монет, показывалось как белые животные, из золотых - рыжие или красные, а если человеку привиделась пестрая курица или корова, то, вероятно, клад состоит из разных монет и самоцветов.

Представляю, сколько погоняли несчастных животных славяне, учитывая информацию о том, что "чтобы получить богатство, советовали чем-то наотмашь ударить подозрительное животное, и если это действительно клад, то оно рассыплется золотыми и серебряными монетами".
Или о зароках /условия, на которых клад может быть выкопан/:

Например, клад заговаривали на сорок голов, это значит, что сорок человек, пытавшихся поднять клад, должны были погибнуть, прежде чем сорок первому удастся овладеть сокровищем.

Проклятие египетских гробниц по сравнению с этими зароками - детские шалости! На какие только ухищрения не шли кладоискатели, чтобы как-нибудь да обмануть зарок или нечистого хранителя клада.
▸ Забавный факт из книги - практически любую нечисть можно задобрить ... блинами. Да-да, горячими, ароматными блинами! Я и сама их очень люблю /надеюсь, не вселилась в меня какая житная баба/, но до чего же славянская нечисть на них падкая!
А уж матерные слова - верное средство спугнуть какого-нибудь бесенка-чертенка. Поэтому, если почудится в темноте какая злобная морда, вы теперь знаете, что нужно делать, если под рукой не оказалось горячего блинчика с икрой /или хотя бы с вареньем/.
▸ Из минусов книги отмечу только периодические самоповторы /увы, нередкое явление в научно-популярной литературе/: некоторые истины переползали из главы в главу, повторяясь с добрый десяток раз. Например о том, что нечисть не бывает добренькой и пушистой /даже домовые/. Немного раздражало, но не критично. В целом, получила от книги большое удовольствие.
И почему-то вдруг захотелось перечитать "Вечера на хуторе близ Диканьки"...

В час, когда вечерняя заря тухнет, еще не являются звезды, не горит месяц, а уже страшно ходить в лесу...
Читать далее
51
1K
Аноним27 февраля 2025 г.
Добротное исследование славянской нечисти
Читала это исследование и думала о том, как удивительно устроены люди. Сначала пытаются разрушить прежние устои ради чего-то нового, а потом, спустя поколения, по крохам собирают информацию о том, как же оно на самом деле было. И остаются в памяти поколений от древних знаний и верований только эти жалкие крохи, да и то часто в искаженном виде. Те, что оказались наиболее жизнеспособными, близкими для человека.

Как христианство не вытесняло язычество, а многие народные традиции и верования остаются до сих пор. Вот Масленица, например, — древний языческий праздник смены времен года. А ведь и сейчас отмечаем — блинами объедаемся да чучела сжигаем. Не поминают уже Перуна и Велеса в обычной жизни, зато о домовом, лешем да водяном — нет-нет да припомнят. Потому что близко это и понятно.

И в этом труде собраны крупицы тех древних знаний о нечисти, которые когда-то играли важную роль для наших предков и в той или иной степени продолжают оказывать влияние и на нас. Ведь принято, например, через порог не здороваться, в праздники церковные черной работой не заниматься. Все это из глубокой древности идет, и связано с нечистой силой, как можно узнать из этой книги. А матерная брань так вообще оказывается лучшее средство от демонов. Видимо, поэтому ее не принято в обычной жизни использовать, чтобы эффективности не утратила.

Интересное исследование для тех, кто увлекается славянской культурой и хочет узнать больше о верованиях предков.
Читать далее
22
348
Аноним17 октября 2024 г.
Наверняка, любой сходу назовет несколько представителей славянской нечисти - домовой, леший, русалка, кикимора. Может вспомнит еще и менее "распиаренных" банника или берегиню. А уж бесов мы нередко поминаем в речи ("бес попутал"). Так что представители нашей родной мифологии по прежнему рядом с нами.
В современности образы нечистиков часто делают добрыми (вспоминается сразу хозяйственный домовенок Кузя или грустный, но человечный Водяной из "Летучего корабля"), тогда как у наших предков все сверхъестественные сущности были скорее злые и могли доставить серьезные проблемы. Одни при любой встрече стремились навредить человеку, другие - при нарушении каких-либо правил. Так что люди стремились угождать тем, с кем существовали бок о бок и учиться оберегать себя от вредной нечисти.
Понятно, что через подобные мифологические сущности славяне объясняли окружающий мир и разные явления, а разного рода ритуалы и правила поведения оказывались действенными, потому как имели под собой рациональную основу. Не разрешалось работать в полдень, чтобы не навлечь на себя гнев Полудницы, которая бьет по голове сковородой - что олицетворяет солнечный или тепловой удар, которые в самом деле легко было заработать, трудясь на солнцепеке. Олицетворение негативных проявлений помогало бороться с ними. Болезнь проще прогнать, если это какое-то персонифицированное существо - заговор или обряд получался более адресным.
Отдельные главы посвящены потусторонним сущностям, магии и наговорам, ведьмам и колдунам, а так же защите от них. Все понятно, просто и по существу рассказано и описано, все структурировано и разложено. Даже жаль, что как таковая славянская мифология плохо сохранилась до наших времен, и нынешние работы зачастую полны домыслов и разных трактовок, и многое так и останется загадкой.
Читать далее
22
446

Все рецензии

Цитаты

Аноним27 февраля 2025 г.
Нагота, в том числе обнажение гениталий, тоже считалось своеобразным оберегом против нечистой силы, так же как и ее словесная форма — матерная ругань.
7
132
Аноним27 февраля 2025 г.
Против нечистой силы также хорошо действует матерная ругань, которая, по поверьям, способна отпугнуть любого демона.
7
52
Аноним27 февраля 2025 г.
Заклинание — это, по сути, приказ, выражение воли человека.
7
41