
«Мы голые смертные люди»
Представьте, что ваше тело возвращается после войны домой, ноги перешагивают порог квартиры, руки обнимают плачущую от счастья жену, губы отвечают на поздравления, а в голове мысли бьются друг о друга, разбиваются и режут мозг вопросами – что я здесь делаю и кто все эти люди?
Украсть личность, жизнь и судьбу другого человека куда проще, чем многие себе это представляют, ведь взяв его паспорт и имя, ты можешь облечься в его кожу, примерить новое для себя лицо, перенять способности и чувства, воспользоваться органами и, короче говоря, украсть его самого. Или нет? Или собственная личность окажется сильнее и прилипчивее настолько, что проберется в новую голову через глаза и уши, умоститься на удобном местечке и довольно улыбнется, как бы говоря, что от нее так просто не сбежать. За широким лбом разразиться новая война, уже без немцев и французов, но с двумя личностями за одной душой.
«Я?» Петера Фламма — история вернувшегося с ПТСР участника первой мировой, одна сторона которого твердо убеждена, что он врач Ханс Штерн, а другая – вопит о том, что все это фарс и чепуха, на самом деле он простой пекарь Вильгельм Беттух, укравший жизнь мертвеца.
Сюрреалистичность и абсурдность текста, его надорванность с глубокими зацепками от собачьих лап передают душевную раздробленность героя, не способного доверять ни своим пяти чувствам, ни окружающим. Близкие и не подозревают, что реальность Ханса распадается, оборачивается новыми коллизиями и вычурными загадками; и только пес чувствует, что с хозяином что-то не так.
Обрывочное и концентрированное повествование бросает читателя в сломленное сознание, дает прочувствовать трагедию изнутри, а еще ногами Ханса ведет к выжженным бомбами землям, высоким крестам и умершим людям в военной форме с разными флагами на плече, с разными судьбами, с разными положениями в обществе, с разными семьями, которые сходны в одном – все они ждали возвращение своих солдат живыми.


