Криминальное Средневековье

Екатерина Мишаненкова — историк и реконструктор, исследователь средневекового быта и нравов, автор научно-популярных книг о Средневековье. Факты и выдумки об этой удивительной эпохе перемешаны настолько сильно, что отделить их порой друг от друга почти нереально. В своей новой книге «Криминальное средневековье» автор расскажет о самых громких уголовных делах, процессе ведения следствия и судьбах нарушителей закона, многие из которых были довольно необычными людьми. ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

83 оценки

5
14%
4
63%
3
20%
2
2%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 97Хотят прочитать 202

Рецензии

Аноним30 июля 2025 г.
Было бы интересно, но вышло нудно!
Если честно, то я ожидала большего от данной книги, ведь аннотация и название намекали на нечто неизведанное, на факты, которые удивят. Но, на самом деле, ничего нового автор так и не смогла сказать, по данной теме. Она просто собрала в кучу материал, который был и до ее публикации, правда, вот не смогла нормально его структурировать. Как итог - читатель получает некую мешанину из фактов, отрывков из разных текстов, попыток привести некие примеры и собственных шуток автора.
Неудивительно, что в этом ворохе было трудно разобраться, а учитывая нудноватый слог автора, то делать это хотелось все меньше и меньше, с каждой страницей произведения.
Собственно, если кратко, то автор рассказывает в этой книге, на примере юриспруденции Англии, как формировались законы и в принципе, нормативно-правовые отношения в Средневековье, охватывая весь период средних веков от раннего до позднего.
Здесь показано, что в основе законов лежало римское право, которое постепенно смешивалось с традициями народов населявших Туманный Альбион. Несколькими примерами показана эволюция данного процесса, например, как за смерть человека обидчика стали не убивать, вырезая весь клан, а требовать определенную сумму денег.
Автор рассказывает о влиянии церкви на юриспруденцию того времени, о том, как Инквизиция не только жгла людей на кострах, но заложила основы расследования дел о преступлении против государства и личности.
К несчастью, автор приводила слишком много широко известных для меня фактов, например, о испытании водой или каленным железом подозреваемого, который соглашался на Божий Суд от представителя церкви.
Либо рассказывалось о том, что церковь своим возрастающим влиянием, не давала супругу заводить гарем у себя дома, как было раньше, так как могло быть отлучение от церкви. Увы, но эта информация для меня тоже была не нова, я ее читала в другой документалистике.
Книга неплоха для тех, кто совсем мало знает о Средневековье, кто не интересуется историей, и тут, внезапно, решил узнать о Англии данного периода. Тогда да, информация покажется интересной, но если вы прочли определенное количество публикаций на данную тематику, то не ждите ничего уникального - здесь просто сбивчивый пересказ известного.
Читать далее
29
199
Аноним31 января 2025 г.
Интересная тема, а исполнение так себе. Никогда такого не было и вот опять. Почему-то именно Средневековье любят выставлять каким-то варварским и ужасным, хотя спустя столетия ничего особо не поменялось. Автор утверждает, что расскажет вам как все было на самом деле и укажет где правда, а где ложь.
Моя основная претензия к книге — опять все про Англию(черт бы ее побрал), а про остальные страны так пару слов и снова возвращаемся в свое болото. Книгу можно было бы спокойно назвать "Криминальная Англия в период Средневековья" и ничего бы не поменялось, разве что я бы вряд ли стала ее слушать. Многие проверки, как например, кинуть в озеро и смотреть всплывет или нет, или дать подержать уголек/раскаленное железо мне были уже знакомы благодаря увлекательному курсу по старославянскому в вузе. Вот что удивило, так это хоть какая-то зашита женщин в те времена. Например, свалить все на мужа потому что ты его собственность и тем самым избежать наказания звучит очень круто. Возможность подать на развод потому что тебе достался мужик с нерабочим пистолетиком — прекрасно. Конечно же в отношении женщин были и перегибы, но когда такого не было?
Книжка читается/слушается довольно бодро, но серьезным нон-фиком я ее не назову. Шуточки за 300 и странные фраза типа
мужчинам запрещалось сливать семя куда попало(тут я зацензурила, а в книжке прям рассказано куда не надо)
выглядели мягко говоря странно и я задавалась вопросом: я книжку слушаю или подкаст очередного лошка? Структуры нет, все скачками то туда, то сюда, не выдержан регистр — все это повлияло на мою оценку. Буду ли я читать другие работы автора? Вряд ли. Буду ли я интересоваться криминалом в разные периоды истории? Однозначно да.
Читать далее
25
180
Аноним13 января 2025 г.
Научпоп, с котором главное – это «поп», то есть популяризация, и это тоже дело нужное. Книга эта скорее сборник веселых картинок и анекдотов с некоторым количеством попыток обобщения и заимствованными из других книг выводами. Никаких особых тайн или открытий тут нет, есть некоторая попытка развенчать упорные мифы о средневековье как темных безрадостных веках мракобесия, жестокости и грязи.

И вроде бы сколько ни убеждали людей, что Средневековье было темное, грязное, все ходили в засаленных лохмотьях, на улицах царили тьма и беззаконие, от викингов и рыцарей воняло, а героинь романов ничего бы не ждало, кроме брака в 13 лет и смерти в 30…
Разбор средневекового правоведения и правоприменительных практик получился широко охватным и довольно поверхностным, но зато легко читаемым (опять картинки-анекдоты). Тут скорее автор «переводит стрелки» на новое время, в котором «в поте лица трудилась инквизиция», а ее «заслуги» принято приписывать средневековью.
Из любопытного: автор приводит филологический разбор английских ругательств для обозначения разной степени развратных женщин, это точно может пополнить лексикон «ценителей» языкознания. И еще из анекдотично-исторического: какие, оказывается, увлекательные истории были во времена Меровингов. Хлотарь I и его родственники довольно зажигательно правили франками и строили собственные семьи.
Спасибо автору, что хоть чуть-чуть, но коснулась понятия «репутация»: какое значение она имела в средние века, какую регуляторную силу имела власть священника.

В Средние века со всеми жалобами на поведение супруга можно было идти в церковь, к священнику. Измена, побои, насилие, даже ругань и неуважение – все это считалось недопустимым в браке. Церковь в таких вопросах играла роль так сказать «парторганизации»: священник вызывал провинившегося «на ковер», иногда даже на коллегиальный, в зависимости от тяжести проступка, назначал епитимью, заставлял примириться с женой и дать обещание вести себя прилично. И потом еще и следил за выполнением этого обещания. В идеале, конечно. На самом деле все всегда зависело от человеческого фактора, а в данном случае от личности местного священника. Но одно то, что в Средние века с их браками по воле родителей и подчиненным положением жены процент мужеубийств и женоубийств был ниже, чем в наше время, уже говорит о том, что, по-видимому, церковь со своей работой справлялась.
Читать далее
18
157