Das Haus des Windes

Двойственное впечатление осталось от этой книги. С одной стороны, тут прекрасно показана жизнь индейской резервации изнутри – старинные традиции, тесные внутрисемейные связи, непростые отношения индейцев и алкоголя, экономические проблемы резерваций, специфика местного законодательства, плохо коррелирующего с законодательством федеральным, и, наконец, проблемы ущемления коренного населения Северной Америки, которое и в конце ХХ века имело место быть (более того, я больше чем уверена, что и сейчас положение бывших хозяев захваченных наглыми выходцами из Старого Света земель немногим лучше, просто в американском обществе об этом не принято говорить. И вставать на колени, как перед афроамериканцами, перед немногочисленными уцелевшими потомками вырезанных, отравленных, умерших от голода и болезней по вине белых захватчиков индейцев они не торопятся. А стоило бы). Этот аспект сюжета безусловно интересен и познавателен, особенно в части юридических коллизий между законами племени и законодательством страны, лишающей коренных американцев возможности покарать белого преступника, даже если он совершил жуткое преступление на территории резервации. А уж за пределами резервации с индейцем и вовсе можно сделать что угодно, и не понести совершенно никакого наказания. И люди, принявшие такие законы, учат весь мир демократии и справедливости? Нонсенс. А потому поднятая тема очень зацепила.

С другой стороны, близка и понятна трагедия отдельно взятой маленькой семьи – любящих супругов и их позднего сына-подростка. Чудом спасшаяся из лап насильника и убийцы женщина получила жуткую моральную травму, и утратила желание жить. Даже муж и сын не могут вернуть ей былой уверенности в себе. Да и откуда бы ей взяться, если преступник на свободе, и шансов, что он понесёт заслуженное наказание, нет? А ведь Джозефине точно известно, кто искалечил её и убил ещё одну молодую женщину… но она молчит, погрузившись в глубочайшую депрессию, и никакие уловки и старания близких не могут вывести её из этого состояния. Мужу и сыну остаётся только самим попытаться докопаться до истины и восстановить картину произошедшего, основываясь на слухах и косвенных доказательствах. И детективная сюжетная линия тоже хороша, особенно удался финал.

А вот в части описания процесса взросления тринадцатилетнего героя, от имени которого и ведётся повествование, на мой взгляд, автором допущено много провалов – излишняя сексуализация этого явления, невероятное количество лишней информации, ничего полезного сюжету не приносящей, глупая влюблённость Джо в сожительницу дяди и поистине идиотская история с деньгами, спрятанными в кукле – без всего этого книга была бы целостнее и глубже. Равно как и без подробного описания летних приключений четверых друзей – совершенно неинтересно и даже неприятно было читать о том, кто из них сколько раз пукнул или блеванул, у кого какого размера член и обрезан он или нет, и как в среде индейских подростков принято избавляться от внезапно возникшей эрекции. Для чего всё это нужно знать читателю – непонятно. Плюсов и симпатий героям это точно не добавляет, тем более, что резко повзрослеть им пришлось совсем по другой причине…

Но в целом книга стоит внимания, хотя бы потому, что тематика редкая, ситуация крайне спорная, а атмосфера очень своеобразная. Не жалею, что прочла, но советовать всем и каждому не возьмусь.

Ну, наконец-то!.. Это моя главная эмоция после прочтения «Круглого дома». Читала долго, поэтому захватывающим данный роман не назову точно.

У тринадцатилетнего индейского мальчика Джо изнасиловали маму. Он и его отец, который работает судьей, понимают, что справедливости им не дождаться, и начинают действовать самостоятельно. Всё осложняется тем, что мама парня замыкается в себе и не хочет говорить о происшедшем. Попутно с расследованием преступления, Джо общается с друзьями, работает на заправке, думает о сексе.

В романе невероятно много повседневных подробностей парня, историй его знакомых и родственников. В общем, повествование довольно своеобразно, но мне всё это было не очень по душе.

Почитала рецензии ко второму роману Эрдрич, написанном так же о жизни в индейской резервации, поняла, что с ним примерно такая же ситуация. Вроде и темы интересные, но получаешь от них не совсем то, чего ждёшь.

https://x-lines.ru/letters/i/cyrillicfancy/0631/431273/20/0/pp1skhbycposa5jycfzgeed1cioseednp7zssha.png">

Особенно когда пишется одними людьми для других, угнетенных и притесняемых. Примерно об этом роман "Круглый дом". Жизнь тринадцатилетнего Джо коренным образом меняется после того, как его мать жестоко насилуют и пытаются сжечь, другую женщину убивают на ее глазах, преступник известен, но сделать с ним законными методами ничего нельзя из-за сложных хитросплетений законов штата, федеральных и законов резервации. На дворе 1988 год, а кажется, что девятнадцатый век, когда индейцев не считали за людей и истребляли.

Преступление и наказание происходят на фоне быта резервации оджибве в Северной Дакоте - здесь по-прежнему в чести семейные и клановые связи, народные ритуалы, древние легенды, духи предков, хотя современный мир уже довольно сильно отравил традиционные ценности. Дети растут на смеси индейских верований и мейнстримной американской культуры, рано пробуют алкоголь и сигареты (глядя на пример взрослых, многие из которых регулярно наведываются в бар и пьют дома), для тринадцатилетних пацанов какие-то очень озабоченные. В резервации активно действует католическая миссия, и спортивного вида новый священник отец Трэвис тоже становится значимой фигурой для Джо и его троих друзей.

Глазами Джо мы видим взрослых, среди которых много интересных персонажей, как вполне мирских, так и несущих в себе дух древних индейских воинов. Дед Мушум рассказывает Джо легенду о Нанапуше и его отважной матери, бабушка не стесняется откровенно говорить о сексе, дядя Уайти и его белая красотка-сожительница Соня содержат заправку, отец Джо племенной судья с фанатичным почитанием закона и верой, что только законным путем можно сделать мир лучше, мать - сотрудница местной администрации, что-то вроде чиновника ЗАГСа, белая женщина Линда Ларк была усыновлена в индейскую семью после того, как родная мать от нее отказалась, и теперь работает в резервации на почте и печет банановые кексы - именно она ловко складывает одно с другим, но у нее свои причины хранить молчание. Джо подслушивает разговоры взрослых и из них делает выводы, собирая картину по кусочкам - мотивы преступника, его закоренелую ненависть к семье Джо, что именно произошло, почему не последовало наказания, хотя личность преступника всем известна, - и приходит к тяжелому решению, что с этим всем делать дальше.

Изложение немного скучновато, потому что перегружено подробностями и второстепенными линиями, не так важными для сюжета, но вплетенными для фона и лучшего понимания жизни в резервации. Но в целом хорошая книга, хотя концовка несколько меня ужаснула, пусть к ней все и шло. Вспоминается Илай-Тиэтети из "Сына" Филиппа Майера - у индейцев дети взрослеют быстро, неважно, какой век на дворе.