
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
В библиотеке взяла книжку Виктора Конова "Епистинья Степанова". Книга из серии "ЖЗЛ" рассказывает о жизни самой обычной крестьянки, родившейся в 19-м веке, умершей в середине 20-го.
Рассказывая про ее жизнь, обязательно указывают, что она похоронила 9 сыновей, погибших во время ВОВ, за что получила звание "Мать-героиня".
На самом деле все было еще страшнее. У Епистьини было 15 детей, и из этих пятнадцати она похоронила 14. Первенец, четырехлетняя Стеша, обварилась кипятком, девочку обкладывали снегом, и она умерла от скоротечной пневомнии. Родились мертвыми двойняшки-мальчики; умер от свинки пятилетний Гриша; 15 летняя дочь Вера угорела. В живых остались 9 сыновей и дочь. Старшего Сашу расстреляли белогвардейцы. 8 человек не вернулись с фронта, вернулся только один сын, вернулся инвалидом и умер спустя 20 лет от последствий ранений. В живых осталась только дочь Валентина.
Извините за некоторый цинизм, но по мне - это лучшее антидепрессивное чтиво. Ноете, что всё плохо, жизнь не удалась, беда-беда? Беда и горе - это когда на детей приходят похоронки, и человек даже не знает, где могилы, чтоб на них поплакать. А остальное - это и на самом деле ерунда, которая пройдет.
У книжки есть один страшный недостаток. Это постоянное эдакое подчеркнутое восхищение автором жизнью "простых крестьян", как они прекрасно жили своей простой жизнью, в глубокой связи с матушкой-природой. Автор, видимо, подразумевает, что сам он страшно "непростой". Вследствие этого от некоторых пассажей просто глаза на лоб лезут. К примеру, вот фраза из главы про послереволюционный период: "И крестьяне, недавно получившие надел земли, и казаки с увлечением занимались трудом на земле - он вносил в жизнь успокоение, лечил душу". Конеееееечно, крестьяне занимались трудом на земле исключительно по той причине, что он лечил душу, а не для того, чтобы банально не умереть от голода, потому что других жизненных сценариев у них не было.
Вообще, эти воздыхания о "работе на земле и единении с природой" обычно доносятся от тех, кто крестьянскую жизнь представляет себе исключительно как дачу - часок покопался лениво в грядочке, и потом смело рассуждай со знанием дела о том, как это самое копание в земле лечит душу и успокаивает, попивая чаек на веранде. Моя бабушка по маминой линии родом из небогатой крестьянской семьи с Повольжья. Я помню ее рассказы, как они - трое детей 9-10-11 лет на себе таскали плуг и борону. Как таскали воду в тяжеленных ведрах, как невыносимо тяжело было стирать белье на реке - руками, в ледяной воде. Моя прабабушка - ее мать - умерла в 40 лет, с детства измученная непосильным трудом. Про уровень медицины в деревнях все, в общем, представляют, да? А то писать про это даже не хочется. Когда я слышу такие вот вздохи о том, какой пасторальной идиллией была жизнь крестьянства, вздыхающему мне очень хочется зарядить в глаз. С ноги.
Но всё равно - книга хорошая. Не из-за "красивого слога" автора, а из-за той женщины, о ком она написана.

Книга о судьбе одной из солдатских матерей - Епистинье Степановой.
Ей выпало на долю проводить на лихие дороги войны всех своих сыновей. Домой вернулся лишь один. Девять раз выходила она за калитку, держась за вещмешок сына.
Дорога из хутора 1-е Мая, что на Кубани, шла сначала полем, а потом забирала чуть в гору, и тогда человек в солдатской шинели был отчетливо виден. Так и запомнила Епистинья Федоровна своих сыновей—уходящими.
Александр, Николай, Василий, Филипп, Федор, Иван, Илья, Павел и еще младший Александр—все они, кроме старшего Александра, погибшего в гражданскую войну, и Федора, павшего в бою с японскими захватчиками на реке Халхин-Гол, были призваны на Великую Отечественную.
С матерью осталась дочка Валя. А Николай, единственный, кто вернулся с фронта, умер после войны от последствий фронтовых ранений.
Все военные годы мать жила весточками от детей. И сыновья не забывали мать. «Скоро возвратимся в родные места. Заверяю вас, что буду бить оголтелую сволочь за родную Кубань, за весь советский народ, до последнего дыхания буду верен военной присяге, пока в моей груди бьется сердце... Мы закончим, тогда приедем. Если будет счастье»,— писал младший Саша, Мизинчик, так называли его братья. Он последним из сыновей ушел на войну.
А потом писем не стало. Их не было от Павла, Филиппа, Ильи, Ивана... Так, в неизвестности, в тревоге и ожидании, пришел 1943 год — год тяжких испытаний.
В 1943 году погиб Саша. Ему было двадцать. После окончания военного училища младший лейтенант Александр Степанов воевал на Украине. При форсировании Днепра у села Селище все бойцы его подразделения погибли. Тогда он, командир, один оставшийся в живых, зажав гранату в руке, вышел навстречу гитлеровцам... Посмертно Александр Степанов удостоен звания Героя Советского Союза.
На Курской дуге погиб Илья. Под Днепропетровском сложил голову партизанский разведчик Василий Степанов. На белорусской земле могила Ивана. Пропал без вести один из защитников Брестской крепости, Павел Степанов. В фашистском концлагере Форелькруз замучен Филипп...
Мать не сразу получила похоронки. Не надевала траурного черного платка, верила, что живы дети, только не могут подать весточки. Но шли дни, месяцы, а они не отозвались. Мать ждала писем от сыновей, а получила извещения об их гибели.
Возвращающиеся с фронта станичники мимо ее хаты старались пройти побыстрее. Видя, как всматривается она в проходящих, бывалые фронтовики опускали глаза, словно чувствуя свою вину, что не уберегли ни одного служивого односельчанина из рода Степановых.
Она ждала своих сыновей. В шкафу лежали накрахмаленные рубашки, огород ждал пахарей, двор - хозяев, в доме все напоминало о детях, но дети не шли...
Что пережила Епистинья, наверное, не сможет понять никто. Как ей, потерявшей в буквальном смысле все, удалось до конца своих дней сохранить и доброту к людям, и отзывчивость, и при этом не сломаться самой - такая же огромная загадка. Поистине велика душа этой русской женщины.












Другие издания


