
Ваша оценкаПодпольные девочки Кабула. История афганок, которые живут в мужском обличье. 2-е издание
Рецензии
Аноним20 мая 2025 г.Ты будешь сыном, пока не станешь женщиной
Читать далееAфганиcтaн — страна, где рождение девочки часто воспринимается как трагедия. Но что, если на время превратить дочь в сына? Книга лауреата премии Роберта Ф. Кеннеди за выдающиеся достижения в журналистике Дженни Норнберг “ПОДПОЛЬНЫЕ ДЕВОЧКИ КАБУЛА. История aфганoк, которые живут в мужском обличье” раскрывает шокирующую, но удивительную традицию "бaчa пoш" — девочек, которых воспитывают как мальчиков.
Нордберг, шведская журналистка, несколько лет исследовала этот феномен. Ее героини — девочки, одетые в мужскую одежду, посещающие школу, играющие на улицах, работающие и даже защищающие свои семьи. Они получают временную свободу, недоступную афганским женщинам. Но цена этой свободы — двойная жизнь.
Почему это происходит?
- Социальный статус. Сын — это гордость, защитник, наследник.
- Экономическая необходимость. Девочка-«мальчик» может работать.
- Семейное давление. Если в семье нет сыновей, дочь берет на себя эту роль.
Но рано или поздно наступает момент, когда "бача пош" должна снова стать девушкой — выйти замуж, надеть паранджу и забыть о прежней жизни…
Книга не просто рассказывает об уникальном обычае — она разрушает стереотипы о гендере, религии и традициях. Одни видят в "бача пош" форму сопротивления, другие — жестокую необходимость. Но главное — это истории реальных женщин, которые годами жили в чужой коже, зная, что однажды их лишат даже этой хрупкой свободы.
"Подпольные девочки Кабула" — невероятно сильная книга, которая заставляет задуматься о цене свободы и границах идентичности. Нордберг пишет без осуждения, но с глубоким пониманием. Это не просто репортаж — это крик души тех, кто вынужден прятаться, чтобы выжить.
“Здесь женщины устраивают самосожжение, облившись керосином, чтобы избежать домашнего насилия, а дочери по-прежнему остаются принятой неформальной валютой, которой их отцы выплачивают свои долги и разрешают споры и разногласия.”Я советую эту книгу тем, кто интересуется женскими правами и культурой Ближнего Востока; любителям документальной прозы с глубоким погружением; всем, кто хочет понять, как традиции могут быть и тюрьмой, и спасением.
1033
Аноним27 января 2025 г.Читать далееПовествование безусловно интересное. Я раньше уже слышала что-то о подобном, но не знала, что в Афганистане феномен бача-пош получил столь широкое распространение. Любопытно было читать, что это древний языческий обычай, несущий мистическую функцию способствовать рождению в семье младенца мужского пола.
Ужасно конечно, что для того, чтобы получить определенные права девочке необходимо передаваться мальчиком.
Мне показалось, что дочери Азиты отнюдь не случайно проболтались автору о наличии в семье бача-пош. Она умная женщина и, должно быть, специально подговорила детей.
Ей либо хотелось привлечь внимание западной общественности к этой теме либо получить какие-то преимущества благодаря этой теме.756
Аноним5 февраля 2025 г.Читать далееДанная книга не художественная литература, а скорее документальная книга про Афганистан.Шведская журналистка по имени Дженни Нордберг приезжает в Афганистан чтоб собрать Интервью у разных афганских женщин. В ходе чтения мы постепенно знакомимся с их странными обычаями традициями и с их менталитетом, параллельно нам рассказывают саму историю Афганистана и периоды его правления, начиная с Королевской семьей и заканчивая Приходом Талибов у власти.Лично мне книга понравилась, она дала мне возможность увидеть культуру другой страны и лучше понять афганских женщин через что проходят они.
315
Аноним18 марта 2025 г."Только бы не афганкой..."
Всегда интересно узнать что-то о других странах, об их укладе жизни. Есть о чём задуматься и переосмыслить значение слова "свобода".
219
Аноним7 сентября 2025 г.Читать далее
Это тяжелое, но необходимое чтение. Меня поразило, как родители могут вынужденно отказываться от пола своего ребенка только из-за чудовищного социального давления. Автор подробно объясняет причины этого явления — от поиска социального положения до экономического выживания.Читать это в 2025 году особенно горько, понимая, что с возвращением талибов любое пространство для свободы женщин было уничтожено, переполняли обида и горечь за всех женщин, чьи жизни сломаны этой системой. Книга стоит потраченного времени, но уже к середине понимаешь ,что идет некое повторение. На самом деле, многое еще есть чего сказать, но не хочу перегружать.
119