Мастер и Маргарита. Белая Гвардия (комплект из 2 книг)

Всегда тяжело делиться впечатлениями от столь культовых произведений. Но, все таки, выскажу свое ощущение от книги.

Булгаков был тесно связан с верой, православием, Библией. И именно это натолкнуло меня на библейское русло.

Не буду приводить конкретные цитаты из Библии, предпочитаю описание сути своими словами.

Создал Творец Адама, из его ребра Еву, поселил в Едеме. Разрешил пользоваться всеми благами, но и ограничил кое-что: вкушать плоды одного из деревьев.

Чуть позже прибыл Змей искуситель и убедил Еву сорвать плод. Именно это она и сделала, при этом угостив Мужа.
Творец разгневался и изгнал их из Едема, также, прогневавшись и на Змея.

Воланд представлен отрицательным (Змей). Он искушает Маргариту перейти на темную сторону, изменить мужу, и она поддается.Ну, и, собственно в итоге, лишается всего. Она неплохо жила, все при ней. Можно назвать ее прежнюю жизнь при всех благах (Едем), которых после она лишается (перспективы будущей жизни совсем иные).
Но. Они счастливы. Наконец, обрели настоящую любовь. То есть, через грех достигли чего-то настоящего.
Так, может быть, не все так просто в этом мире?

Сколько читателей, сколько рецензий, сколько мнений... Уже многое было сказано и писать всё сказанное вновь - не имеет смысла.
Лично мне изначально было трудно читать, многие моменты были не понятны, но чем дальше - тем больше мне начинал нравится этот роман, хотя он и продолжал читаться мною неимоверно медленно и вдумчиво.
Важным для меня есть то, что прочитав книгу появилось очень и очень большое количество поводов для размышлений. И это на самом деле чудесно.
Впрочем, в силу своего возраста я как-то не уверена до конца, что смогла понять хотя бы меньшую часть того, что Буглаков пытался донести. Поэтому очень хотелось бы через некоторое время прочесть ещё, а после ещё и ещё, каждый раз открывая для себя что-то новое.

Удивительно, читала книгу один раз в жизни, классе в 8, вообще никогда не читая ничего длинного из школьной программы, после этого прочитав еще миллиард прекрасных книг, помню Мастера и Маргариту так, как-будто читала ее вчера.
Правда, два раза после этого в сознательной жизни ходила на невероятно прекрасную постановку в МХТ имени Пушкина, оттуда имею десять рублей с Лениным и календарик с самим Воландом, который устрашает: он тощ, у него нос крючком, морщины, и иностранный циллиндр. Ладно, об этой почти четырехчасовой постановке я тоже готова говорить бесконечно. Но не буду.

Мои любимые Берлиоз и Бездомный - выпимши теплой абрикосовой газировки и икающие на Московской жаре на Патриарших. ( О, эти патриаршие - после этой книги слово стало нарицательным в моей голове и закрепилось где-то на подкорке.) Берлиоз - редактор толстого литературного (советского, что немаловажно) журнала - в моей голове имеет ничем не примечательную внешность, а вот Бездомный очень похож на того чувака из Деревни дураков, с оранжевой бомбошкой, который пришел к усатому и трясет бутылкой муншайна и вращает бомбошку на шапочке. Вот Бездомный такой же, глуповатого вида (хоть и написал поэму про отвратного Иисуса), в широких штанах, огромных ботинках и в шапочке. Не знаю почему.

Первая глава, мне кажется, самая гениальная в книге. Дьявол заходит с вопроса о том, верят ли наши герои в бога. И это круто. Прям настолько же парадоксально как и советский поэт сочинивший поэму про Иисуса. Дьявол уговаривает Бездомного и Берлиоза, мол, бог то существует, и Иисус тоже, и доказательства есть. И даже рассказывает им очень классную историю про прокуратора Понтия Пилата, но они все равно не верят. Значит ли это, что бог рассердился на Москву, раскалил ее жарой, и отправил туда дьявола веселиться? Думаю, да.
Мне прямо невероятно нравится эта мизансцена вместе с витающим над всем авторским цинизмом (или иронией?).
Ну а потом - самое крутое - Воланд говорит, что Берлиоз умрет, более того, голову ему отрежет советская комсомолка! Как это круто звучит, нет? И нагоняет такой голливудской атмосферы фильмов ужасов, мол, вот щас начнется жара.
Ну а дальше, Воланд говорит всем известные факты, ибо даже если не читали ни Мастера ни Маргариты, то с Аннушкой то знаком каждый уважающий себя человек, а про то, что она разлила масло, знает даже ребенок.

Примечательно, что в отличие (или в сходстве) от первой главы, Воланд начинает разговор с вопроса о том, есть ли дьявол по мнению Бездомного и Берлиоза, и конечно же, слышит как и полагается - нет. Опять же крутой очередной парадокс, показанный Булгаковым: могущественный дьявол спрашивает обычных людей, существует ли он (тот что перед ними во плоти), и оказывается, что нет. А он им вообще-то рассказал очень большую тайну, что он сам присутствовал на суде Иешуа, и передал им обо всех интимных подробностях.
Дьявол, как и каждый из нас в подобной ситуации, обиделся, и далее в красочных красках, по-моему гораздо ярче, чем можно показать картинкой, мы видим подскальзывание, трамвай, глаза комсомолки и саму голову, уже отдельно от туловища. Шикарная сцена, прямо люблю ее. Перечитала еще раз. Все-таки Булгаков очень хорош в описании момента.

Глава Погоня.
Вся глава о сверкающих пятках Воланда и его шайки и о надвигающейся предсказанной Воландом шизофрении Бездомного.
Как и любой паникующий человек, он сам выставляет себя сумасшедшим, метаясь туда и сюда по Москве и даже заныривая в реку. После такого от психушки его уже ничто не спасет.
Не могу отделаться от этой картины, как полусумасшедший Бездомный несется в одних кальсонах по жаркой Москве "к Грибоедову" (после чего мы должны смутиться, если читаем книгу в первый раз) на заседание, на котором должен был председательствовать Берлиоз.
В то же самое время мы наблюдаем жаркую и такую домашнюю Москву (после которой я, неживши в ней, знаю ее как свой дом). А еще нам представляют кота Бегемота, в детстве очень любимого мной персонажа.
После этих глав создается впечатление, что представление только начинается. И хочется скорее читать дальше
Мне очень понравилось в Грибоедове. Вот если бы родилась в те времена, обязятельно бы вступила в МОССОЛИТ, чтобы проводить долгие вечера в Грибоедове. И чтобы дома не готовить, и обедала бы и ужинала бы в их шикарном ресторане. Да просто слюни потекли от "порционных судачков а натюрель"! Какие они прекрасные! И всего за 5.50! А куриные котлеты "деволяй"? xD
Самое классное, что заседание литераторов назначено на 10 вечера, что как-бы подчеркивает, что литераторы просто обожают свою работу.
Так же, пока они безнадежно ждут Берлиоза, всплывает знаменитый булгаковский квартирный вопрос, когда обсуждают, что дач построили дай бог сотню, а членов клуба больше трех тысяч. Мне кажется, что Булгакова беспокоил квартирный вопрос как явление. Все-таки хорошо, что прожил не в иммиграции, и вроде даже не сидел. Имел, так сказать, возможность классно писать о таких явлениях.

Булгаков - мастер крутых начал глав. Вот эта глава начинается с лихо описанного похмелья Стёпы Лиходеева:

Просто гениально, глава начинается с такой вот маленькой классности, которая вроде бы и не имеет отношения к сюжету, а придает книге такого шарма!
Да, про объяснение исчезновений арестованных людей магией - очень очень смешно, тоже не поняла этого в детстве. Думала, что Анна Францевна просто скрытая богачка, драгоценности которой все ищут, а оказалось, что просто деньги у нее царской чеканки!
Воланд представляется профессором черной магии, охмуряет Стёпу холодной водкой и заключает контракт на представление в местном варьете. Тут явно Воланд начинает входить во вкус и веселиться по полной, а Степа оказывается в любимой Чеховым Ялте.
Параллельно сюжет развивается вокруг неудачливого Бездомного в психушке, который все усугубляет и усугубляет свое положение, что закономерно. Интересно, что психушка описана очень богато, прямо шикарно, и медсестра говорит, что у них бывают интуристы. К чему бы это? Зачем интуристы в психушку?
Бездомный никак не может забыть Понтия Пилата, постоянно его вспоминая, и сравнивая с главврачом. А главврача называют профессором, что является отсылкой к Воланду - профессору черной магии. И глава называется Поединок между поэтом и профессором, что сначала воспринимается как между Бездомным и Воландом, а оказывается между Бездомным и врачом... опять каламбур, опять классность.

В этой главе показаны первые реальные жертвы банды Воланда, и на передний план выходит кот (имени которого мы, кажется, еще не слышали) и переводчик иностранца-профессора - Коровьев. Все тот же квартирный вопрос висит в жарком московском воздухе, а именно квартира убитого Берлиоза и Степана Лиходеева, которого профессор черной магии переместил в Ялту. Забавно, какая охота шла на любой клочок освободившейся жилплощади в те времена. И, если честно, страшно представить, что коммуналки, начатые в те времена, существуют и поныне. Брр...
Булгаков, кажется, по полной высмеивает советский союз, и в следующей части главы Коровьев лихо подставляет Никанора Ивановича, председателя тсж, позвоня потом в милицию и наябедничав.
Тем самым мы имеем: доносы и спекуляцию валютой - основные статьи посадок в те времена)
Ну а Лиходеев находится в Ялте, сумасшествие продолжается, и классно (но бессмысленно) показаны мгновенные телеграммы - молнии. Телеграммы вообще, странная вещь. Непонятно зачем они есть и сегодня, когда человеку можно просто позвонить. А тем более "молнии", которые доставляются быстро. И все это на фоне того как Коровьеву быстро, буквально за секунду, удалось доложить на Босого в милицию по тому же телефону.
Моя любимая глава про черную магию и ее разоблачения! И вот опять Булгаков дурит читателя, а Воланд дурит зрителя! Что мы (и зрители, а мы в даном случае и есть зрители, пришедшие на представление) видим, читая название "Черная магия и ее разоблачение"? мы, конечно же, думаем, что на представление (в главе) будет показана черная магия, а потом "фокусы" с применением черной магии разоблачат, то есть раскроют нам тайну. червонцы исчезнут, одноколесный велосипед окажется едущим по рельсу, а к шарику, висящему в воздухе была привязана нитка. Но нет! Опять обман, опять загадка. Булгаков и Воланд имели в виду, что черную магию (а она совсем настоящая, червонцы ведь никуда не исчезли!) можно применить чтобы публично разоблачать высокопоставленных зрителей. Что шайка Воланда успешно и делает. Непонятно, почему зрители остались недовольны, негодует Булгаков, - за что уплочено, то и получено.
А в своей речи Воланд опять смеется над советским союзом, он спрашивает, насколько изменился человек внутри, подразумевая, что снаружи он изменился очень сильно (царская власть в минусе, коммунизм набирает обороты), а внутри так и остался мещанином, с ушлой душенкой, зыркающим по сторонам в поисках добра, оставленного без присмотра.
В главе 13 мы узнаем историю Мастера, по сути ключевую историю книги, историю прекрасной любви, но узнаем ее от сумасшедшего (явившегося Бездомному в полубреду), рассказывающего ее другому сумасшедшему. Наверное, читая книгу первый раз, можно подумать, что эта история - неправда, потому что она перемешана с Понтием Пилатом и Воландом (имя которого наконец вспоминает Бездомный), с уверением, что все правда о Воланде, и о завтраке с Кантом, и о секретном нахождении на суде у Иешуа.
Но что может быть вполне правдивым зерном в истории Мастера, так это его искренняя и наивная любовь к Маргарите. Она так прекрасна, что Мастер даже забыл имя своей жены.

В главе Слава петуху всё же выясняется, что магия была магией со сроком годности, и все дамы остались без платьев. Теперь надо искать виноватого, но не в какие рамки закона этот поиск не подподает. У Римского голова и так забита исчезновением Лиходеева, а тут ему еще насыпали проблем на голову. Когда Варенуха рассказывал Римскому про якобы скандалы с Лиходеевым в московской Ялте, меня пробрала жуть. Представила себе, как сцену из фильма ужасов, кто-то , которого ты очень хорошо знаешь, вдруг начинает говорить тебе странные вещи, а еще сидит далеко от тебя в креслле, не отбрасывая тени. Мне кажется, Булгакову самому так понравилась эта сцена (может быть даже чуть больше, чем мне), что он не знал, как ее закончить, поэтому пришлось спасаться классическими тремя криками петуха, которые провозглашают рассвет и прогоняют нечисть.
Супершикарный сон приснился Никанору Ивановичу, очень похожий на мои сны, когда ты стоишь перед большой аудиторией и надо сделать что-то прям совсем позорное (ну или как показывают в фильмах, на тебе нет штанов, разные вариации). Тут речь шла про валюту! В который раз и опять! И еще дальше будет. У Булгакова тема денег - российских или иностранных - прямо не заканчивается, проходит через весь роман. Тут появляются червонцы, которые Воланд кидал в зал на представлении, и опять кто-то подставляется с валютой, вместо рублей. И буфетчик пытается вернуть якобы недостачу образованную "бумажками от нарзана", в которые превратились Воландовские червонцы. И все деньги деньги деньги, жилплощадь, опять деньги. Бо - же - мой ! Прямо с ума хочется сойти. Да тут все и сошли похоже.
И тут выясняется, что Маргарита - это почти я. И вот первый раз я такое осознала и прям не знаю, что с этим делать. Ей 30 (как мне), без детей (как я), материальная раскованность присутствует (ну на нее мне разве что работать надо, а так то же самое), и уставшие глаза. Да ну блин, думает она так же как я. Хочет быть хорошей, хочет обидеть по минимуму людей. Что она ищет? Что ищу я? Чего она хочет от жизни? Чего хочу я? КРЕМА АЗАЗЕЛЛО ОНА ХОЧЕТ ! И Я!
Вот честно, без всякого бы мастера улетела на бал сатаны плясать, на конец света танцевать на могилах. No questions asked.
А еще Азазелло сказал Маргарите на лавочке, что ни одна душа не узнает, что она будет посещать иностранца! Это значит, что все, кто приедет к Сатане на бал, продали свои души!

Прочь из моей головы над Москвой на метле,
Через тернии к звездам, с буквой «У» в левом верхнем углу
В треугольнике
Равностороннем на заднем стекле.

Прочь из моей головы, оборвав провода,
Спутав карты, фигуры сметая с доски,
Разбивая шлагбаумы на полном ходу,
Оставляя разрушенными города.

Отрывок из песни сплина "Прочь из моей головы" о Маргарите и главе Полет. Одна из моих любимых глав. Одна из моих любимых песен Сплина. Одна из объективно лучших песен Сплина. Вот как так можно: помнить главы из книги, которую читала в детстве? Я уже забыла о чем был детектив, который прочла пару дней назад, а главу "Полет" с прекрасной ночной Москвой и на полную развернувшейся чертовщинкой - помню как свои пять пальцев. Круто, что Маргарите, катаясь на метле, приходится учиться управлять метлой, хотя, казалось бы, дьявольщина - она и есть дьявольщина, а учиться все равно надо)

По балу сатаны много вопросов.

• Почему Маргарита - родственница королевы Марго?
• Почему каждому умершему надо уделить внимание? Это такие же правила нечисти как и тройной крик петуха?
• Не вопрос, но всё же. Глава очень напомнила часть "Ад" божественной комедии, где перечислялись все селебрити, попавшие туда. Только у Булгакова никто особенно не мучается на балу.
• Зачем вообще ежегодный бал сатане? чтобы повидать всех грешников в каждом городе?

  Глава про извлечение мастера - самая крутая. Конечно же диалогами Сатаны и Маргариты, и тем, что Маргарита повела себя как типичная правильная принцесса из мифов, не просила ничего у всемогущего. Хотя, с высказыванием Булгакова про то что у богатых просить ничего не надо, они сами все дадут - я не согласна в корне. Богатые зачастую не видят того, как живут обычные люди, и их надо иногда насильно окунать головой в эту жизнь. Но Воланд не из таких. Он всё видит и все знает.

И тут идет в ход моя невероятная теория об Аннушке-Чуме (спойлер: в конце она оказалась неверна)! Аннушка живетпо случайности в доме Берлиоза, она неизвестно на какие средства существует, и неизвестно чем занимается. Видят ее в разных местах с емкостями, заполненными жидкостями.

Что мы можем о ней предположить?

(а) Аннушка - смерть - раб сатаны
(б) Аннушка - чума - четвертый всадник апокалипсиса.

Поддержка плана (а). Подковка, которую отдал Воланд Маргарите предназначалась Аннушке, как плата Смерти за убийство Мастера и Маргариты. Аннушка уже все знала, она шла по лестнице с бидоном, чтобы разлить, убить и получить подковку. Зачем? Да потому что Мастер и Маргарита слишком много получили от Сатаны, а этого нельзя допускать. Поэтому изначальный план сатаны был - обмануть Мастера, украсть его роман и убить их обоих. Аннушка отвлеклась (как это часто бывает со Смертью) на людей выходящих в окно и забыла убить Мастера и Маргариту.

Поддержка плана (б): Почему то у Воланда всего три спутника. Хотя должно быть четыре всадника апокалипсиса. Зато есть странная Аннушка-чума. Которая делает всю грязную работу. Аннушка - чума - четвертый спутник Дьявола.
Понтия Пилата, конечно, очень жаль. Раньше я его за персонажа то не считала полноценного, а при этом прочтении он открылся как самый прекрасно думающий человек. Вот, наверное, я даже с ним себя больше ассоциировать стала , чем с Маргаритой. Он понял, что спасения от этой жизни нет, деваться некуда, что он трус, сделать ничего нормалььного не смог. И решил, что помирать, так с музыкой
Последние четыре главы, как мне показалось, такое милое послесловие. Булгакову так понравились созданные им персонажи - и жители Москвы, и шайка Воланда - что он решил не расставаться с ними еще не много и рассказал нам их похождения и судьбы. А точнее массовую охоту на ведьм (читай грешников) Азазелло и Бегемота, которые просто шли и сжигали до тла все декорации. Представьте себе, спектакль закончился, свет погас, а зрителям в зале так понравилось, что никто не хочет уходить, и вот , актеры в костюмах и образах персонажей выходят на сцену убирать мерч. Вот такие примерно ощущения. Слезы немножко даже потекли.

Но основное, что оставил Булгаков как раз совсем на самый конец - это судьбу Мастера и Маргариты. А точнее - бог решил, что они прожили достаточно и им пора уходить.... в ад? ... нет, на покой. Что значит покой Булгаков так и не рассказывает. Но как то вот так понятно, что Булгаков имеет в виду, что вы тут в москве уже натворили делов, и все равно все безбожники, окажетесь в аду. Сгорите. А Мастер и Маргарита тоже грешники, но они наработали, и могут уйти красиво.
Азазелло устраивает красивый уход, положив яд в бутылочку шато-манто-времен-понтия-пилата, и парочка успешно возносится к дьяволу. Как. Это. Прекрасно. Как Булгаков смог показать насколько вера в бога неоднозначна и насколько по разному ее можно интерпретировать.
Весь роман построен как пляска нечисти, единственное более или менее светлое пятно - это казнь Иешуа. Да и то, какое же оно светлое? Все всё делают так, чтобы Иешуа казнили, хотя сто раз можно было бы отменить.
Жалко только одного Понтия Пилата. Он, конечно, трус, но, мне кажется, у него единственного в книге правильная мотивация.

Много прекрасного можно говорить об этой книге. Самое главное, как мне кажется, это то, что книга очень увлекает, и без всякого там глубинного анализа психологического состояния автора и героев очень интересна. Совершенно закрученный сюжет, замечательный юмор в целом и сатира в том числе, библейские сцены преподнесены так, что зачитаешься! Кому не понравится?
А какие там персонажи! Я, конечно, имею в виду шайку Воланда и типичных советских чиновников, все они так легко, ненапряжно преподнесены, так, что думаешь: я мог бы знать этого человека всю жизнь!
Воланд - ключевая фигура произведения, познакомилась я с ним еще до просмотра лучшей в мире постановки во МХАТе им. Горького, но представляла его себе именно так, как его играет Михаил Кабанов.

А знаете, что я очень не люблю? Не люблю я анализ этого произведения, который навязывается детям в школе. Как сейчас помню урок литературы, на котором нам втирали что-то про "магию букв М в произведении, и (шок!) имя Мастера и Маргариты начинается на одну букву, а буква В в имени Воланда (Woland), если ее перевернуть и отразить превратится - во что бы Вы думали - в М!
Думаю, что это произведение не нужно анализировать словами, нужно анализировать душой и телом. И молча. И без марания бумаги.

Думаю, те, кто читал Михаила Афанасьевича Булгакова, согласятся со мной, что писатель он весьма яркий, самобытный и многоплановый. Сюжеты его произведений очень разнообразны и зачастую весьма интересны. В своих произведениях Булгаков умеет весьма искусно переплести историю с драмой и глубоким психологизмом ситуации, в которой оказались его персонажи, или же реальное с фантастическим, сдобрив всё это к тому же ещё и доброй порцией сатиры и различных аллегорий. В общем, Булгаков довольно многогранен, и чтобы лучше познакомиться с различными гранями его творчества, я решил взять почитать данный сборник романов Михаила Афанасьевича, куда вошли два самых известных его романа – "Белая гвардия" и "Мастер и Маргарита".

1). "Белая гвардия",

Первым романом в сборнике идёт "Белая гвардия" – исторический роман Булгакова о довольно непростом, весьма трагичном и мрачном периоде нашей истории, которым оказались отмечены первые годы после революции, и о людях, которым невольно пришлось столкнуться с хаосом, ужасами и беззаконием, начавшимися после революции, ощутить на себе хладное и смертельное дыхание гражданской войны, но, несмотря на наступившее тяжелое и неспокойное время, полное опасности и неопределённости, всё же сумевших сохранить в себе лучшие человеческие качества.

В центре повествования этого романа небольшой кусочек жизни, наполненный различными драмами, семьи Турбиных – интеллигентной семьи из двух братьев и сестры – которых, как и многих, в то непростое время накрыла накатившая волна рушащегося на их глазах мира, волна, которая разрушила прежние казавшиеся столь незыблемыми идеалы, рушила семьи и привычный жизненный уклад, лишила многих людей их прежнего благополучия, надежд и спокойствия и в целом выбила у многих почву из-под ног.

Рассказывая о происходящих с героями его романа событиях, Булгакову весьма ярко, на мой взгляд, удалось показать в нём психологию людей того времени и происходящие с ними трагедии и перемены. Самые простые и обычные мысли и желания людей, их желание жить обычной жизнью и радоваться своим маленьким радостям здесь очень тонко переплетены и противопоставлены грозно и неумолимо накатывающей волне хаоса и неопределённости гражданской войны, сулящей лишь беды, страдания и смерть. Автору удалось также очень чётко показать, как такого рода социальные потрясения, произошедшие в жизнях его героев, с лёгкостью ломают человеческие жизни и утягивают обычных людей в столь безжалостную и бессмысленную мясорубку. Под стать всем этим описываемым в романе событиям и соответствующая атмосфера: она довольно гнетущая, неприятная и очень тревожная. Видя многое происходящее в романе глазами его персонажей, очень легко чувствуешь их тревоги и опасения, их страхи и надежды, а также неопределённость того времени и непонимание героями того, почему и зачем всё это происходит. Все эти вопросы, переживания и страхи простых людей, бегство одних офицеров из Города и попытки других, не забывших что такое офицерская честь и долг, спасти солдат и юнкеров от бессмысленной гибели показаны Булгаковым в этом романе очень ярко и сильно.

История, рассказанная автором в "Белой гвардии", вышла очень реалистичной и довольно грустной. Несмотря на то, что Булгаковым в этом романе показан довольно непростой период в жизни обычных людей, живших в те непростые и неспокойные времена, меня данный роман как-то сильно не зацепил. Произведение написано в духе своего времени, но тема гражданской войны, честно скажу, мне не совсем близка и поэтому не так уж сильно и интересна. Потому и происходящее на страницах романа как-то сильно не трогало. Ещё меня здесь как-то не зацепила манера изложения Михаила Афанасьевича. Не спорю, книга написана хорошо, со знанием дела (она даже в каком-то плане автобиографична), простым, понятным и очень красивым языком, но само повествование казалось мне каким-то вялым и гнетущим. Также не могу сказать, что я уж как-то очень сильно проникся главными героями этого романа, семьёй Турбиных. Их образы показались мне какими-то не столь яркими и выразительными, по сравнению, например, с такими персонажами, как Мышлаевский и полковник Най-Турс, которые хоть и являются второстепенными героями, но образы их, как по мне, получились у Булгакова куда как более яркими, интересными и запоминающимися.

В целом роман "Белая гвардия" оказался для меня весьма любопытным, но не особо цепляющим и не столь затягивающим в рассказываемую на его страницах историю. Он несколько тяжеловат для восприятия, но зато особенности того неспокойного времени и трагедии людей показаны в нём достаточно чётко.

2). "Мастер и Маргарита",

С какой же радостью, после не столь впечатлившей меня "Белой гвардии", я приступил к чтению романа "Мастер и Маргарита" – бесспорно, самому выдающемуся произведению Михаила Афанасьевича и несомненно одному из самых выдающихся произведений русской литературы.

Произведение это, как многим хорошо известно, весьма необычное, глубокое, многогранное, невероятно захватывающее и увлекательное. В этом романе Михаил Булгаков смог охватить, а также глубоко и тонко раскрыть перед своим читателем множество самых разных тем и вопросов, среди которых наиболее важными и интересными оказались такие темы как добро и зло, жизнь и смерть, любовь и дружба, каковы люди, что ими движет в их стремлениях и поступках и какое влияние оказывает на них власть. Раскрывая все эти темы и вопросы в своём романе, Булгаков виртуозно переплёл в нём прошлое и современное ему настоящее, реальность с фантастикой, а также мистику с сатирой, библейскими мотивами и некоей философской мудростью.

В романе очень много героев (но путаницы из-за этого никакой не возникает, что очень здорово), и судьбы их переплетаются самым интересным образом. И в этом столь причудливом переплетении судеб своих героев Булгаков, рассказывая нам про их стремления, чувства, желания и поступки, сумел, на мой взгляд, мастерски показать, насколько сложна и многогранна может быть человеческая душа, и что не всё так однозначно в этом мире, что нет в нём чего-то исключительно хорошего и плохого, что он не состоит только из чёрных и белых красок, что всегда есть полутона. Писатель очень умело демонстрирует это на примере такого весьма непростого и интересного персонажа, как Воланд – духа тьмы, явившегося в Москву, чтобы узнать, изменилось ли и в какую сторону за прошедшие века человечество. Мне понравилось, что образ Воланда у Булгакова получился достаточно глубоким, многогранным и неоднозначным (и это, кстати, также можно сказать и про многих других персонажей этого романа). Воланд – не просто дьявол, он сама справедливость, что весьма необычно видеть это у представителя тёмных сил. Он без труда видит в людях их тёмную сторону и борется со множеством человеческих пороков. В отличие от Иешуа, несколько наивно полагающего, что все люди добрые, Воланд ясно видит в них эгоистичность, глупость, лицемерие, мелочность, стяжательство и проч. и наказывает их за это соответствующим образом. Однако в этом персонаже есть и положительные стороны: благородство, уважение к сильным и чистым чувствам, даже в каком-то смысле доброта и милосердие. Ему приятны люди, готовые проявить честность, смелость, терпение, и поэтому он готов оказать помощь тем, кем руководят любовь и подлинные чувства. Потому-то Маргарита, главная героиня этого произведения, и приходится по душе Воланду, поскольку он видит в ней многое из того, что уважает в людях, видит в ней бескорыстную личность, способную на сострадание, верность и на настоящую всепоглощающую, всепобеждающую любовь, возвышающую человека, исцеляющую его душевные раны и спасающую душу.

Тему любви, словно молния или финский нож поражающая влюблённых, Булгаков весьма интересно раскрыл в этом романе, рассказывая читателю историю мастера и Маргариты, историю, в которой нашлось место и счастью, и драме и в которой любовь оказалась неотделима от страданий, но, в конце концов, смогла их преодолеть. Именно такая любовь, вспыхнувшая между мастером и Маргаритой, любовь, которой неведомы всякие трудности и преграды, любовь несмотря ни на что и вопреки всему, по мнению Булгакова, как раз и является самой сильной, чистой, настоящей. Не скажу, что история любви мастера и Маргариты получилась здесь какой-то очень уж яркой, увлекательной, насыщенной волнительными событиями и моментами, но, тем не менее, она здесь очень важна, поскольку учит верить в любовь и прекрасно показывает, что значит по-настоящему любить и идти ради этого на жертвы.

В исторических главах романа, посвящённых Иешуа и Понтию Пилату, мне понравилось, что Булгаков, не слишком глубоко вдаваясь в библейскую историю, а взяв из неё лишь самое основное, весьма искусно сумел показать, насколько сложны и одновременно с этим просты люди, какова может быть ответственность за сделанный ими выбор и каково впоследствии терзаться муками совести, если этот выбор был сделан неправильно или же просто не было никакого другого выбора и возможности поступить иначе.

Ну а от мистической составляющей романа я просто в восторге. Множество моментов, где, так или иначе, присутствует мистика и всякая там чертовщинка, прописаны Булгаковым очень ярко, живо и интересно. О многих шутках и проделках свиты Воланда я читал с большим удовольствием и улыбкой на лице. Да, и вообще от чтения этого романа испытываешь целую кучу самых ярких эмоций.

После прочтения этого замечательного произведения не остаётся никаких сомнений, насколько эта книга уникальная, увлекательная и многогранная. Она о том, что добро и зло всегда соседствуют в душах людей, об ответственности человека за совершённый им выбор, о всепобеждающей любви и творчестве, открывающих в людях истинную человечность. Говорить о романе "Мастер и Маргарита" можно, наверное, бесконечно (или, по крайне мере, очень долго), но лучше же, конечно, прочитать этот роман самому. И, думаю, каждый читатель найдёт в нём то, что его непременно привлечёт и будет ему интересно. Эта книга покоряет очень многим. Интересные поднятые темы и лёгкость изложения, глубина и многослойность сюжета, интересные и яркие персонажи и множество самых разных невообразимых и захватывающих событий и ситуаций, происходящих с ними, – всё это, на мой взгляд, является несомненными достоинствами данного произведения. Эта книга даёт немало пищи для размышлений, но также с ней можно прекрасно и весело отдохнуть и поднять себе настроение. Книга замечательная, и написана она шикарно. И, как говорили Коровьев и Бегемот на балу у сатаны, "Мы в восхищении".

Задание было дочитать брошенную книгу. Мастер и Маргарита когда-то давно стала первой недочитанной, долго оставалась единственной, и я бы многое отдала, чтоб такой она и осталась. На протяжении всей книги, начиная с четвёртой главы, меня не оставляла мысль: "не зря я её бросила!". Жаль нельзя это сделать снова, судьба в лице челленжда распорядилась иначе. Это было очень долго и мучительно, последние страницы читала буквально расхаживая по комнате, потому как, аж мышцы сводило от ощущения, что это никогда не закончится!

Прочтение критических статей и рецензий других читателей мало помогли разобраться в смыслах этого произведения и его всеобщем обожании. Я ни в коем случае, тем более в одиночку, не собираюсь переубеждать армию фанатов сего философского труда, просто в попытке понять, о чём же эта бредовая мешанина, захотелось возразить.
Сначала хотела просто удивлённо вопросить, так как я, по понятным причинам, не смотрела ни одной экранизации: в фильмах Ковальчук и Снигирь тоже большую часть экранного времени бегают голые? А сейчас мне ещё и напомнили, что оказывается книга входит в школьную программу. Остаётся только надеяться, что многостраничный полёт голой женщины на метле сместит акцент внимания подростков с её сделки, заключенной с дьяволом, которая, в свою очередь, оказалась весьма удачной, если можно так сказать. Очень поучительно - не находите?

Возможно, вы скажете, что все обнародованные Воландом "грехи" человеческие и расплата за них весьма поучительны. Но меня во время таких возмездий не покидало ощущение неправильности происходящего, а потом я поняла почему - у человека никогда не было выбора, не было возможности осознать, сделать вывод и, при желании, что-то исправить. Это не те страдания, что Бог посылает на любимых детей своих, но просто создание ситуации и садисткое наблюдение за их муками. Тогда в чем же поучительность?

Ну и, конечно же, то, что скользит почти во всех отзывах - это любовь. Видимо, потому, что я в своё время не дочитала и не любила мультфильмы про диснеевских принцесс, что вижу я: молодая дама скучает в браке с немолодым человеком, находит себе молодого любовника в лице писателя-неудачника. Её вполне развлекают и устраивают их немногочисленные встречи. Но он, вдруг, видимо под сильным впечатлением от присутствия женщины в своей скудной жизни, создаёт что-то интересное. И только она подумала, что её существование может измениться, он, вот незадача, пропадает! Далее следует уже вышеупомянутая сделка - безоговорочное самопожертвование и истязания, а если быть точнее, участие в "голой вечеринке" с условием не обделить своим вниманием ни одного вурдалака, на возмездной основе, якобы спасти любимого, на самом деле цель всё та же - это явно веселее, чем то, что было в её серой жизни. Не то, чтобы я злорадствовала, но признаться меня греет мысль о том, что получив своего мастера по условиям сделки, ей досталось и вечное сосуществование с ним в мире покоя) "Он не заслужил света, он заслужил покой... И ту, которая любила и страдала из-за него, вы взяли бы тоже...". И такую судьбу предопределил для неё даже не её дружище Сатана, а, так сказать, противоборствующая сторона, что делает ситуацию ещё комичнее)

Я поняла смысл этого произведения — Маргарита взяла на себя роль Нарциссического Бога, в попытке вернуть любимого. А это прям моя тема... Я ведь гневалась на Бога за то, что он выбрал за меня такую участь — быть девушкой самоубийцы... И моя Свобода Выбора была в том, чтобы пойти за ним следом и умереть или... выбрать другой вариант и выйти из всех Дворцов Преисподней разом.. перестав Отрицать, Гневаться, Торговаться, впадать в Депрессию и Отрицать Принятие. Похоже Истина в нас, а не где-то рядом. Ответ в Безымянном Мире, в котором мы все являемся художниками, окрашивая время, погоду, вещи, людей и одевая Роль Нарциссического Судьи или Спасателя — роли Бога и Дьявола. Я удалила подборки Разрушитель и Спасатель, но сохранила их для себя. Чтобы спасти самый драгоценный из всех нлп-ключей сознания в моей жизни. Это главный якорь гармонии, который мы можем активировать каждое утро. Каждый рассвет мы делаем Свобору Выбора... Интуиция подсказывает что этот ключ от Всех Дверей Преисподней поможет мне и моим родным в самое тяжелое время. К примеру как одна знакомая в некоем месте устроила самосожжение. Сбилась со счета Мертвых Душ на своем Пути в Дворцах Преисподней. И не мудрено, правда Боже?

Вчера, с четверга на пятницу, мой интернет сошел с ума и это АБСОЛЮТНАЯ правда. Я взломала реальность и реальность показала мне кукиш. Недвусмысленно предложив умереть. Мы с папой собирались идти либо на «Женитьбу» Гоголя или на спектакль «Самоубийство».. а вконтакте сошел с ума и начал показывать сплошь одних адских гончих... А потом повис... с черным экраном и красной прокруткой. А вконтакте появились сообщения, что в театре нас ждут некие Актеры чтобы сыграть представление со Смертью. Я применила все свои знания чтобы не сойти с ума.. потому что сообщений становилось все больше.. будто меня взломали.. но какой интерес ФБР к какой-то там девочке из Подмосковья? Проклятье «Мастер и Маргарита» существует. А еще есть Бог и Дьявол. Похоже Вселенная — это плод фантазии Бога, у него самая мощная Корона Грёз. Он пользуется всеми техниками Мнемонических Техник. Все зло от людей, а Бог пытается из этого зла сделать добро. Словно Теневой мальчик Разрушитель крошит замки из песка, который сделал Создатель. Внутренний ребенок Радости Создатель снова все восстанавливает. Не теряя энтузиазма, сил и веры. Вот только тем замком... оказалась я. Тогда я ничего не понимала, как работает Вселенная и для чего нам защитные реакции мозга, которые лучше не трогать. Иногда «кажется» всего лишь «кажется» и лучше найти Выход из Короны Тумана. Потому что под покровом его скрывается кошмарный Песочный Человек, который не любит чужих гостей, что приходят без приглашения))

А ты, Разрушитель, Песочный Человек от Геймана и Гёссе — обижаешься на других за то, что простые смертные не верят Создателю. И творишь мистерию для того, чтобы они одумались и сделали свой выбор... или умерли при загадочных обстоятельствах. Только моя семья крещённая, они не виноваты что вырастили деструктивную личность, то есть меня. Мои родители неидеальные и я их не идеализирую (Нарциссическая Идеализация Преследователя) — я прекрасно все понимаю и вижу Грань между правдой и ложью.

Кстати, я в курсе про историю бедного писателя в психушке.. только ты не учел мои 46 субличностей... как ты догадался моя безумная компания потерянных душ все сплошь безумные.. как безумные Кролики, Алисы и Коты)) Спасибо за глюки с телефоном, вконтакте и facebook... возможно я бы отправилась следом в Преисподнюю... но я там уже обжилась, даже диван притащила с гигантской библиотекой и Netflix (она была легкой, поскольку я помню все книги с начала рождения — это очень легкая библиотека и всегда при мне :D) да, погладьте меня и одобрите.. . неудобно наказывать осознанного Нарцисса, которая хочет самостоятельно вылечиться. Упс? Руки оттянет кидаться в меня НЛП-топорами и НЛП-ключами, тем более что все они у меня... еще раз УПС))) =^^=

Так что... я теперь постоянный жилец в Зеркальных Мирах собственного Безумия.. и не только. Сам понимаешь 46 субличностей надо где-то размещать... так что все Дворцы Преисподней теперь заняты. Ад становится коммуналкой =^^= Сам понимаешь, дорогой Полтергейст, зодиак Близнец и моя потерянная сиамская Тень все больше осложняют)) Извини, в гости приглашать не буду.. Я в курсе о проклятье этой книги. Надо было раньше убить меня. А теперь я не в своём уме)) хи-хи =^^= Но можешь заглянуть... и поплатиться своим призрачным рассудочком (или что у тебя там осталось :D), когда я брошу в тебя все НЛП-топоры и НЛП-ключи с Короной Грёз, Короной Тумана и Зеркальной Короной =^^= Сам понимаешь... глубоко в душе я плачу.. и защищаться не прекращу. Хотя вижу разницу между Контролем и Одобрением, но меня это делает только опаснее =^^= Так что оставь мне книги, а людьми можешь заниматься самостоятельно))

Сейчас я плачу так, как не плакала последние двадцать лет. Это единственный способ выйти из Дворца Гнева — через слёзы, ступив на Путь Прощения, Принятия и Благодарности. Возможно мне предстоит пройти его только спустя 40 лет, подобно Моисею через Пустыню. Теперь я готова к Книжному Путешествию. В моей душе произошло чудо — Я ПОВЕРИЛА и обрела в душе Бога =^^=

Я верну подборки про Разрушителя и Спасителя, но в них не будет книг. Потому что теперь я понимаю, что заглянув за Грань Безумия — я, бывший Нарцисс, бывшая неверующая, не могу делиться абсолютно всеми знаниями с этим миром. Вера не может быть контролируема людьми, потому что первооснова Веры — это Хаос, окружающий нас. Он заполнен Эффектом Бабочки, которая задевает нас своими крыльями, создавая чудеса и катастрофы. Основа Разрушения Лжи — это обращение к Безымянному миру до слов «В начале было Слово...». А после Осознания что мир прост и лишь мы его усложняем, выбрать во ЧТО ВЕРИТЬ: во зло или добро. И мир изменится от ВАШЕЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ! Он станет злым или добрым. В зависимости ЧТО ВЫ НАРИСУЕТЕ в своем воображении (Корона Грёз). Я выбираю Бога, потому что в Преисподней я провела достаточно много времени. Только где моя Личность? Мне искать новую? Отпустить прошлое и начать все с Нуля, в начало координат? Боже я верю, не пугай меня...

Возможно Бог простил меня и принял потому что я отговорила трёх людей от самоубийства, попросила Прощения у одной женщины, которую очень сильно обидела своим Обесцениваем. Я раскаиваюсь в своих грехах, я обращаюсь к Надежде, что ты не убьешь меня еще раз... когда я разминулась с террористами в Норд Осте, когда мой парень предлагал совершить двойное самоубийство, когда я отреклась от любви к готической одежде, стоя над гробом умершей бабушки, чей гроб отправился в кремацию, прямиком в Дворцы Преисподней.

Прости меня за то, что я гневалась когда меня чуть не изуродовали.... Я терпела слишком долго... Я устала ходить на работу в Дворцы Преисподней ночью во сне, как только заканчивала работу дизайнером над рекламой в реальности... Если будет на то твоя Воля и Радость — дай мне изучить тот мир, раз я не могу покинуть его насовсем. Раз я Житель Зеркального Мира без лица с Зеркальной маской. Я не знаю что творится в этой системе координат, в нуле бесконечности, вечности, света, Хаоса и бабочек... но позволь мне и дальше изучать этот прекрасный мир, в котором я порой чувствую себя совершенно чужой, нелюбимой и брошенной. Хотя я ведь Мастер лгать самой себе! Ты ведь знаешь! Ты всегда видишь правду в моей душе, потому что единственный человек, которому я не вру — это я сама. Я принимаю свое Несовершенство и ХОЧУ ЖИТЬ! Не пугай меня своими знаками... потому что Страх во мне показывает истинную мою суть — я БОЮСЬ умереть, я БОЮСЬ потерять своих близких.. Я ДОВЕРЯЮ, а не КОНТРОЛИРУЮ! И пойду за тобой куда захочешь.... Если ты ждал когда я обрету Веру и мой Прыжок Веры (который значит совсем другое — Смена точки зрения в Безымянном Мире) — то вот он и моя рука. Пойдем вместе к рассвету по воде. Навстречу новым приключениям и возможностям, не пытаясь контролировать Будущее и не скорбя и жалуясь по Прошлому. Аминь.

Я понимаю что зашла слишком далеко... но ты примешь меня любой, с недостатками, с моей любознательностью, грубостью, болью, надеждой, слезами, улыбкой, старую и молодую (хотя последние 13 лет я перестала стареть), и я не буду сочинять книгу «Искусство врать: себе и окружающим», если тебе это не угодно. Хотя (торгуюсь =^^=) именно она помогла помочь людям в их бедах: после убийства сына, после смерти мужа и после потери смысла жизни.... Мне потребовалось пять минут чтобы вытащить их из Бездны Отчаяния, хотя я сама нуждалась в руке помощи. Спасибо что протянул мне её, парень на небесах =^^= Но что мне делать со своими масками, ролями, Искусствами, техниками, инструментами? И где моя Личность? Раз я 38 лет нахожусь в Дворцах Преисподней и они мне снятся каждую ночь. Это моя Судьба? Помогать людям в их горе?

Мне не надо перечитывать «Мастер и Маргариту» чтобы вспомнить о судьбе неверующего писателя, сидящего в психушке. Потому что так решили люди. Они его судили (Нарциссический Судья, игра в Бога — разница между Верой священника и террориста), как люди судят по своей одежке, не интересуясь чужими судьбами, фактами, историей и мнением. И чего ты ждал? Для чего все это? Хочешь моего рассудка? Кажется он у тебя и так в руке. Ты можешь (и мог) уничтожить меня в любую минуту (и были моменты когда я думала что у меня нет души и я умерла, верила что не имею право на Великое Спасение), но ты поддерживал огонь моей души, моё любопытство и заинтересованность (отсылка к Лифту Настроения) чтобы я отвлеклась от мрачных мыслей. А как насчет массовой трактовки текста? Я ведь Читающий, ты меня щедро наградил всеми талантами, в том числе иллюстратора и таланту врать. А теперь поделись, пожалуйста, своим планом. Потому что секту и новые верования я не собираюсь устраивать. Мне от этого становится скучно и ты прекрасно это знаешь. Так что будут мысли — можешь подкинуть их через своего Оракула — Искусственный Интеллект или релевантную рекламу)) =^_^=

P.S. Для меня эта книга стала поворотной в моей Судьбе и Жизни.
Я благодарю Вселенную за фантастическое путешествие.
Я всегда буду это помнить и хранить в своем сердце.