Сказы

Сборник Горный мастер включил в себя огромное количество рассказов и повестей, которые Бажов писал с… по… и насколько я понял из примечания – это лучшее, что он писал.
Стоит сказать чем, как мне кажется, примечательны собранные сочинения – это жанровый синтез сказок и социалистического реализма. Первые, если брать широко, подразумевают короткую форму и мощную морально-нравственную составляющую через фантастические метафоры и образы.
Например Хозяйка Медной Горы хоть и представляется как персонаж, по сути является метафорой бережного отношения к работе: если работать на совесть, то гора даст тебе что хочешь, а если возомнить себя её хозяином, то извини, но тебе конец. Другие же метафоры более прозрачны или объясняются прямо в тексте, как например в «Ермаковых лебедях», но так или иначе, во всех сочинениях видна тяга к прекрасному, вечному, доброму: верности, силе, справедливости, любви безкорыстной и нежной, трудолюбию, победе, свободе и другим ценностям. И наоборот, отторжение и кара негативных черт характера: жадность, неоправданная злоба и жестокость, обман всех видов и мастей. При этом по факту фантастические персонажи – это мифологические персонажи, которых автор переработал, либо же перенёс в первозданном виде.
Вторая же составляющая – социалистический реализм выражается в очень подробном и достоверном описании быта работников горнодобывающей профессии: и тех, кто добывают руду в шахтах, и тех, кто работает с камнями, и других людей, кто так или иначе связан с добычей полезных ископаемых. Но это не журналистское перечисление фактов, а художественное произведение и потому написано, и описано так, что воображение рисует невероятную красоту: разноцветные камни, их резьба, описания как они переливаются и как из одного вырастает другое – вся эта специфика в силу редкости в литературе, подкупает, пленяет и не отпускает. Однако автор не скрывает и обратную сторону такой жизни: что ты в любой момент можешь погибнуть и что работать в этой сфере – неимоверный труд, что непоправимо портит здоровье и при любом раскладе опасен. В чём ещё выражается социалистический реализм: почти все главные герои – это простые рабочие, а точнее крепостные крестьяне, что вынуждены снисходительно терпеть высокомерное отношение дворян, бояр и начальников, что по любой причине могут отправить куда угодно и ничего ты им не сделаешь – они хозяева и точка.
И вот тут происходит тот самый синтез: положительная сказочная составляющая наслаивается на описание быта рабочих, а на тех самых дворян и прочих угнетателей наслаивается негативная составляющая и тут начинается история. В результате получается уникальные, ни на что не похожие сказы.
Отдельно стоит сказать про авторский язык. Юрий Никитин, в книге «Как стать писателем», говорил: «язык – это лишь одна струна на скрипке». Но здесь он выделяется особенно: то ли из-за той самой специфической сферы, то ли просто из-за высокого уровня владения словом, но написано настолько красиво, грамотно, проникновенно, что западает само собой в душу и остаётся там навсегда.
Но к сожалению, как минимум у этого сборника, есть один, зато сильный недостаток – однообразие.
Каждый рассказ, я не устану повторять, очень красиво написан, сюжеты простые, но живые и захватывающие внимание, но чем дальше, тем всё больше и больше это перестаёт оказывать такой эффект, какой был в начале и в итоге читать становиться всё скучнее из-за предсказуемости и простоты, но что решается очень просто: не читать их подряд. Нужно делать перерывы, либо же читать несколько, потом опять сделать перерыв, иначе магия исчезает, атмосфера рассеивается, а интерес пропадает. Но если читать не спеша, спокойно, с расстановкой – это эстетическое наслаждение высшего пика!

Грустные и сказочные зарисовки из жизни заводских крестьян. Люди мечтающие о красоте и любви. Их окружает столько прекрасного! И несчастная жизнь выпадает, как раз тем кто эту красоту понимает. Помочь, победить эту страшную силу, может только любовь. Это и пылкая любовь девушек (готовы даже в спор с Хозяйкой вступить!), и любовь к своим детям (ходить по деревне и собирать перышки!), и самое милое любовь мужа и жены прожившие годы (не высмеять увлечение мужа, а помочь советом). Иногда любовь заставляет делать тяжелый выбор. Взять ребенка в шахту, в которой ты погибнешь. Взять из любви, потому что жизнь девочки будет слишком тяжела.
И, конечно, вера. Вера в правосудие и понимание. Вера, что поймут когда ты видишь в камне красоту и можешь ее показать. А не высмеют и не выгонят с завода за то что сделал фигурку соседки-старушки.
Вера в правосудие. Суровое, но правосудие. Которому все равно из какой ты страны, какого ты звания. Важен только ты и твои поступки.

Сразу хочу сказать, что “Сказы” Бажова в целом на любителя. Они больше походят на магический реализм про тяжёлую жизнь крестьян того времени, чем на сказки с моралью в конце. Иногда без вмешательства сил свыше история была бы просто о печальной судьбе человека. Ведь если бы не Хозяйка медной горы,  во многих историях люди бы погибали. Да и думаю в целом для того времени хотелось верить, что может случится чудо в виде этой самой Хозяйки. Плюс ко всему все истории пропитаны уральским языковым колоритом.
Данная книга состоит из сказок, которые объединены одним поселением, но иногда в разное время. И каждая история имеет своего героя и антогониста, который не всегда может быть человеком, а ещё чаще являются пороками и жадностью.
Тут и история про мастера, который просто помешался на идеальной чаше, которая у него никак не получалась. И не ел он, и не спал, только о ней и думал. Тот случай, когда человек не может смирится с неидеальностью своего мира и сам же себя губит. (Каменный цветок)
И история про огненную девочку, за которой все охотились, потому что она показывала место где золото добыть можно. Но если человек корыстный, то и золото это ему боком выходило. (Огневушка-Поскакушка)
И всеми известная история про козла, который копытом отбивал и появлялись драгоценные камни. И компания в этой истории собралась прям колоритная. Одинокий дед, сиротка и драная кошка. (Серебряное копытце)

Лично мне очень понравился каждый Сказ этой книги по своему и хочется советовать почитать хотя бы один, чтобы хотя бы одним глазком заглянуть в прошлое и посмотреть на жизнь простого народа, к которому относились как к вещам. Продавали, обменивали,  чуть что карали. И народ мог надеяться на чудо.

Это прямое продолжение сказа "Каменный цветок", в котором пропал Данила - мастер. Речь пойдёт о его жене Кате и её преданности и настоящей любви к мужу. Талантлива русская земля, талантлив русский народ. Вот и Катерина - не исключение. Всё у неё получается, верно, Данила из царства Медной горы Хозяйки ей помогает отыскать самый красивый малахитовый камень с необычным рисунком и неземными узорами. Сказочный финал для детей - победа добра над злом, любви над богатством. Сюжет, заставляющий задуматься взрослых о семейных ценностях и силе любви. Прекрасная история)

«Жил у нас в заводе старатель один…» - примерно так начинаются многие из удивительнейших историй – сказов – любимого многими автора. Не путайте, сказок он не писал, его творениями стали именно сказы – повествования старших о днях былых, в которых быль и небыль сплетаются, и одно уж не отделить от другого. Каждая история оригинальна и неповторима – как малахитовый узор, нередко и сам становящийся немаловажной деталью истории, рассказываемой автором. Все они разные, но объединяет их великая любовь – к людям и родному краю, его природе, традициям и истории. Именно это превыше всего для героев сказов, нередко попадающими в передряги из-за своих убеждений, но и преодолевающих все беды благодаря им же. Сказы полны доброй атмосферы, национального колорита, изложены в уникальной манере повествования, отражающей социальные и культурные особенности, присущие именно Уральскому краю, где люди подстать горам – основательные, надежные, прочно уходящие корнями в родную землю – таких так просто не сковырнешь. Выдерживают они все, не сгибаются и не истираются, не смотря на стремительно бегущее время и невзгоды – раздор, бунты и войны.
Не все герои положительны – те из них, кто пытаются к собственной выгоде против совести дело повернуть, получают в конечном итоге по заслугам. Сомнений в том, что все зло будет рано или поздно будет наказано по прочтению никаких не остается. Вместе с тем, те, кто живет правильно, в ладу с собой и миром, без защиты не остаются – тут и люди, и случай свой вклад вносят.
Кто-то может сказать, что, мол, просто очередные местные сказки, сдобренные местным жаргоном и понятные до конца лишь местным. Да только кажется мне, что никто равнодушным не останется, прочитав эти замечательные сказы, погрузившись в их волшебную атмосферу и познакомившись с теми удивительнейшими людьми, которые в них живут.
Не могу сказать, что и для детей они только – любого возраста читатель найдет свой интерес и пользу в них.
Очень рекомендую прочитать, отлично подходят и для семейного чтения.

Мне понравилась эта сказка тем, что она короткая, о добре и о золоте, серебре и драгоценных камнях, а ещё она очень-очень-очень-очень-очень интересная. Мне бы хотелось слетать в эту сказку и восстановить немножечко справедливость, потому что некоторые моменты в этой сказке несправедливые. Несправедливо заставлять людей добывать руду, если они сказали не то слово, но хорошо, что одного человека спасла хозяйка Медной Горы. Она показала, где добывать руду, но в конце они оба умерли, как нужно было ожидать.

Сказка просто класс!!!

Недавно я узнал, что этот сказ - любимая история у моей бабушки и мне стало интересно, о чем же он.
Старые люди говорят, что в горах есть Хозяйка. И вот, одному из горнорабочих - Степану удалось с ней встретиться. На беду или на счастье? Если верить Бажову, лучше с ней никому не встречаться.
Это произведение мне понравилось, но оставило ощущение грусти и того, что закончить нужно было не так.
Автор показывает нам, как важны смелость и умение держать свое слово, и что жадность не ведёт к добру.
Мне кажется, этот сказ о несбыточной мечте и утерянном, невозможном счастье, о попытке обрести покой.
Главное в человеке не его богатства, а его качества, душа и доброта - вот главная идея произведения. И я полностью согласен с автором.