Путь через века. Книга 1. Потерянный рай

Когда я слышу имена Французских авторов, я сразу знаю, что их творчество наполнено глубиной человеческого бытия. Для меня это было первое знакомство с творчеством Шмитта и очень долгожданное, ведь «Потерянный рай» я ждала с приятным нетерпением. Роман попал мне в самое сердце. Шмитт создал шедевр, наполненный искусными образами, глубокими героями, многогранным сюжетом, насыщенным миром.

В центре сюжета молодой человек по имени Ноам, живущий в каменном веке. Он только начинает познавать тонкости мироустройства, узнавать людей с хорошей и плохой стороны. Ноам является наследником своего отца, который в свою очередь является вождем племени. Ноам гордится своим предком, верит ему, боготворит его. Но со временем розовые очки спадают и Ноам сталкивается с правдой лицом к лицу. И на этом история не заканчивается, ведь Ноаму предстоит приобрести и потерять любовь, найти новую опору в жизни, столкнуться с загадочными и, в тот же момент, ужасными ситуациями. Ему предстоит пережить потерю дома, когда озеро станет морем, пережить потерю близких сердцу людей и отправиться в долгое путешествие сквозь века.

Это было динамично, увлекательно, познавательно и психологично. Я поражена насколько тонко автор смог описать людей, их внутренний мир, их пороки и изъяны. Насколько интересно Шмитт описал жизнь в ранней истории человечества, какой смысл и аллегорию он вложил в историю главного героя. Мне понравилась то, как закончилась первая часть цикла. Здесь не обошлось и без Ноева ковчега (не в прямом конечно смысле). Понравилось то с какой глубиной написан сам роман и как мое внимание постепенно погружалось в него.

«Потерянный рай. Путь через века» лишь первая часть из восьми. И сейчас, после прочтения данной книги, я понимаю зачем нужно столько частей. Я осталась в полном восторге от таланта автора и от самой истории. И пока я жду остальные части цикла, хочу прочитать другие книги автора.

Многое слышала об этом произведении, но знакомиться если честно побаивалась. И масштаб произведения и информация о том, что автор подбирался к его написанию 30 лет, делали свое дело. Но вот я здесь. Это было занимательно, этакий философский трактат о бессмертном человеке, который проходит свой путь через века.

В данной части цикла нам расскажут про события в период Ноя и легендарного ковчега, а параллельно будут идти события, происходящие в XXI веке. Причем до меня очень долго доходило, что мы читаем про того самого Ноя и тот самый потоп, изначально меня нисколько не смутило, что главного героя зовут Ноам.

По сюжету у нас есть парень Ноам, который просыпается в XXI веке в пещере, потом бродит по городу, рассуждает о том, что изменилось, и решает написать собственную историю. Мы узнаем о племени, в котором он родился, об интригах, которые были связаны с наследованием титула вождя, о женщине , в которую герой был влюблен и самой истории любви.

Книга очень неторопливая, повествование медленное и размеренное. Мы действительно проживаем жизнь вместе с Ноамом, ведь к концу книги нас подвели к тому, что первый цикл его жизни завершён. Он пережил своих детей, пережил даже собственных внуков. А дальше нам забрасывают удочку на следующие части цикла, намекают, что он был в других временах и эпохах.

История также показывает насколько исторические события перевираются, насколько они обрастают легендами и мифами.

Это было действительно здорово, я впечатлена масштабом задумки и разворачивающихся событий.

Книга Эрика Эммануэля Шмитта похожа на стадии шизофрении. Как и при первой фазе данной болезни, в начале повествования (или даже прочитав аннотацию) вы можете подумать, что открыли что-то интересное и новое. Но это, мой дорогой пациент, совсем не так.

Опустим вступление и проникнем в само повествование бессмертного человека о Древнем Мире.

О стиле:

То ли это такой стиль, то ли Эрику было просто плевать, но при чтении не воспринимаешь главного героя как существо, прожившее несколько тысяч лет. Он чувствуется ровно как твой сосед-алкоголик, рассказывающий бредни, черпаемые из воспаленного водкой мозга. Венцом сих творений выступают бездарные сноски, «раскрывающие» какие-то «интересные» детали мировой истории. На самом же деле они настолько нелепы, что вызывают лишь смех.

О самом сюжете:

Здесь всё начинается с тех же проблем, что и в повествовании – персонажи, жившие несколько тысяч лет назад, ведут себя и действуют как современные нам люди. Даже, казалось бы, совсем дикие из них, дики именно «по-современному».

Аннотация рассказывает нам про «вечные поиски своей единственной любви сквозь время», но больше половины книги будут только нытьё и дурка. Не знаю, как можно из этого впоследствии вывести «любовь», да и знать не хочу.

Все сюжетные повороты похожи на поток бреда из тысячесерийного бразильского сериала, приправленные абсолютно ненужными и даже странными моментами по типу ̶с̶е̶к̶с̶а̶ ̶с̶ ̶д̶е̶р̶е̶в̶о̶м̶ членовредительства самому себе, внезапным детям, независимым проституткам Древнего Мира и прочему.

О некоторых персонажах:

Главный герой – сильный (никто не знает почему, ведь он ни разу не тренировался в книге), умный (по крайней мере его таковым считают окружающие, но, на мой взгляд, он просто дегенерат), красивый (не завидуйте). Всё, как мы любим. И есть у него только один изъян – он ̶з̶а̶н̶и̶м̶а̶е̶т̶с̶я̶ ̶ ̶̶̶с̶̶̶е̶̶̶к̶̶̶с̶̶̶о̶м̶ ̶̶̶с̶̶̶ ̶̶̶д̶̶̶е̶̶̶р̶̶̶е̶̶̶в̶̶̶о̶̶̶м̶̶̶ нытик. Ох уж эти душевные терзания дубинщика из Древнего Мира, который ничего не может поделать со своим отцом альфа-самцом.
Очень интересно читать 300 страниц про вот эти вот переживания, сводящиеся к очередному нытью и побегу. И как бы там аннотация не расписывала нам любовь, главный герой спокойно принимает то, что его отец забирает у него эту самую любовь. Ну и как верить в неё в дальнейшем?

«Возлюбленная» главного героя хорошо вписывается в образ болезной средневековой дамы, но я совершенно не вижу её в Древнем Мире. Вот вообще. Да и ведет она себя, конечно, совсем по-скотски. Можно сказать, что из-за желания власти, но нет, в таком случае можно было просто настроить сына против отца. Раз уж он сам такой немощь.

Отец главного героя – тварина и мразота. Причем не банальный «отец-тиран», а действительно первостатейная мразь, которая с каждой новой страницей становится всё хуже не только как отец, а просто как человек. При этом, окружающие продолжают его любить по одному только автору известной причине. Если идея была в деконструкции образа «отца-идеала» и каких-то библейских мотивах, то эти задумки не удались. У всего есть границы и здесь эти границы явно перегнуты, что чувствуется даже в размышлениях самого главного героя, который, впрочем, каждый раз быстро забывает любую отцовскую обиду и идет заниматься ̶с̶̶̶е̶̶̶к̶̶̶с̶̶̶о̶м̶ ̶̶̶с̶̶̶ ̶̶̶д̶̶̶е̶̶̶р̶̶̶е̶̶̶в̶̶̶о̶̶̶м̶̶̶ очередным неинтересным делом.

Барак – лесничий Хагрид Древнего Мира. Большой, но чистоплотный. Живет в лесу и радуется жизни на природе. Любит заниматься прелюбодеяниями с местными проститутками в обмен на еду. Такой же слюнтяй, как и его племянник. Как выясняется чуть позже в повествовании, находится уже на третьей стадии шизофрении.

О скуке:

Но что-то я ушел далеко от темы, ведь самое главное это – ̶с̶е̶к̶с̶ ̶с̶ ̶д̶е̶р̶е̶в̶о̶м̶ тотальная скука. Ну не должно быть такого в книге с «путешествием сквозь время»! Это же уникальный шанс рассказать интересные истории из различных эпох.

Здесь нужно сделать ремарку, что я завершил читать сию прекрасную книгу после отрубания собственной конечности одним из персонажей. Это было настолько бессмысленно и тупо, что я углядел переход ко второй (острой) фазе шизофрении. Пришлось захлопнуть книгу и выбросить её на дальнюю полку, но зато болезнь удалось купировать!

Заглянув во «вторую часть» книги, я увидел там сюжет с библейским потопом и теми же персонажами. Звук шлепка о лицо был слышен даже в потерянном раю Шмитта.

Кстати, в этом раю явно есть секс с деревом. Уже не зачеркнутый, да.

Как же можно было написать такую унылую и бессмысленную книгу на столь интересную тему? Вопрос риторический и ответ нужно искать у самого автора или у его лечащего врача.

Потерянный рай это:

Манящие ветви бука
Феминистки-проститутки Древнего Мира
Лекарь-наркоман
Отрезание самому себе конечности позорным древним топориком из го*на и палок без обмороков и СМС
Самоудовлетворение морозным утром
Бесконечные слюни, сопли и нытьё

Про жизнь первобытных людей найти хорошую книгу очень трудно. В этой же автор описывает ежедневные задачи по выживанию как само собой разумеющееся. Читаешь и не задумываешься. Все стройно, логично, понятно. Автор как бы предупреждает появляющиеся вопросы и сомнения. И этим книга хороша.

По аннотации видно, что это только первая часть задуманного цикла. Начало книги представляет героя в настоящем времени. В книге два временных отрезка — эпоха неолита и современный Бейрут.

В этой части жители племени живут на берегу Озера. У них есть вождь, есть наследник Ноам. Все предсказуемо. Только в жизнь героев врывается совсем не то, что планировалось. Ноам знакомится с Нури и понимает, что это его женщина. У него есть жена, рождались и умирали дети. Но это как данность. К жене у него не возникает никаких эмоций. Он должен дать роду наследников и выполняет долг. Зато Нури это взрыв в мозгу. Ее непредсказуемость, ее поведение, знания, манеры. И потом ему приходится узнать много нелицеприятного о своем отце. То есть и тысячи лет назад власть застила глаза и Панноам не смог устоять перед искушением.

Еще одна линия романа в современном Бейруте показывает как обыкновенные люди становятся террористами, как они подготавливают диверсии одновременно в нескольких уголках мира. И это пострашнее выживания от зубов волков или медведя...

Книга написана добротным языком. Просто, да не совсем. Каждое слово, каждая фраза выверены и несут свою смысловую нагрузку. Автор поработал так поработал. Этот цикл буду читать однозначно. Тем более, что уже вышла четвертая часть

Темп моего чтения ощутимо снизили последние четыре прочитанных книги, а эта совсем загасила.
Признаюсь, что читать сие произведение мне было почти физически больно. Не люблю бросать начатое, поэтому плакала, кололась, но продолжала есть кактус.

С автором до этого произведения я знакома не была, поэтому чего именно ожидать я не представляла, но шумиха вокруг цикла не обошла меня строной, идея тогда казалась не просто привлекательной, а фантастически невыразимо подкупающей, поэтому не долго думая купила на скидках все (на тот момент три) вышедшие книги, а затем (не прочитав еще ни одной!!) купила четвертую (по моим ощущениям за бешенные деньги, относительно предыдущих).

... Отступление. Господамы, не делайте так. Не скупайте то, что возможно будет сомнительным, даже если есть вероятность того, что книга пропадет из продажи. Оно того не стоит...

Интерес подогревали отзывы букблогеров, поголовно нахваливающих цикл.
Короче, чуть больше года спустя от покупки начала читать... A few moments later..,мать его.

История рассказывает о человеке, по имени Ноам, который родился в эпоху неолита (точно не говорится, но где-то предположительно 7 тыс лет назад, т.к вроде бы действо у нас начинается в Средней Азии, но не факт, это чисто мои предположения) и который в силу невероятного происшествия становится бессмертным.
Повествование начинается с его появления в XXI веке в Бейруте, когда изучая современный мир, Ноам решает написать мемуары и тем самым переносит (пытается) читателя на несколько тысячалетий назад, рассказываю историю своей жизни.

Это могло бы быть воистину феноменально. Это мог быть тот самый обещанный философско-романтический эпик, о том, как один человек прошел мировую историю насквозь. Это должно было быть, не побоюсь этого слова, Грандиозно (с большой буквы)!!!

Да, могло бы быть.
И, наверно, страниц до ста я, действительно, в это верила (или хотела верить).
Что же пошло не так.
Во-первых, это "голос" повествования. На всем его протяжении, меня не оставляла мысль, что я ни на минуту не то что не верю, а даже не могу предположить, чтобы поверить в то, что повествование идет о человеке, поторый прожил тысячалетий семь (плюс-минус), скорее обычный деревенский алкаш, такой матерый, к которому периодически заглядывает белочка. И вот он начинает свой рассказ о том времени, когда люди только - только начинали осваивать оседлый образ жизни, приручать животных; о том как происходит разделение труда: появляются земледельцы и скотоводцы, новые орудия труда и, так скажем, "профессии", возникловение ремесел, начала обработки металлов. Все это только общие слова, за которыми хотелось бы увидеть тот самый эпик.
Мы же видим, как нам рассказывают о людях в  декорациях эпохи до нашей эры, которые думали и размышляли точно так же как и современный человек. У них  было никаких ограничений, они думали так же  и о том же, использовали те же слова.
Для меня это разрушало всю атмосферу. Да, само-собой, я не знаю, как было на самом деле (да и никто не знает), но почему - то есть малюююююсенькое ощущение что было не так.

Во-вторых, это тотальная повернутость персонажей на сексе и всего с ним связанного. Совокупление с деревом тоже присутствует.

В-третьих, это посредственные повороты сюжета. Все было настолько очевидным, что было немного не по себе: и решение Паноама о втором браке, и о том, кто такой Дерек, и о том, кем является жена Зебоима, и о том, кем является таинственный человек, стоящий за планируемыми "терактами" в ветке повествования из XXI века. Все прозрачно и от этого довольно скучно.

Что мне пришлось по душе - это линия Елены и Барака. Их история меня покорила и то, как она завершилась говорит очень много как о любви , так и о ценностях в жизни.
История же центральных персонажей - это настолько гадко, насколько возможно. Токсичные, мерзкие отношения. Из меркантильной, жадной до власти девицы автор пытался слепить нечто неземное (на мой взгляд плохо старался). А герой.. Ну вероятно здесь будет уместно слово "никакой" в первой половине книге (постоянно поднывает, мечется туда-сюда, не имеент ни грамма собственного достоинства) и превратившийся к концу поветсвования в чела с ЧСВ Бога.

Что же всем этим хотел сказать автор? Какая цель у него была, кроме собственного возвышения в глазах окружающих? Он приравнивает своего Ноама к библейскому Ною, уточнив, что в с течением времени легенды изменялись, имя деформировалось и суть немного преобразилась. Довольно громко и высокопарно звучит.

Если честно страшусь читать дальше, так как думала, что увижу развитие мира на глазах одного человека. А выходит, что автор решил сделать его не свидетелем, а творцом (не удивлюсь, если и строить Вавилонскую башню и  Пирамиды персонаж будет лично, а потом читать об этом в исторических трактатах).

Сейчас я довольно сильно ошарашена и разочарована, поэтому не уверена, что вернусь к циклу в ближайшем будущем.
Печалька.

Не могу назвать книгу шедевром, но для того, чтобы скрасить себе пару вечеров, вполне достойный выбор. Да и читается с интересом, даже сюжет не провисает. А с учетом того, что книг про первобытных людей и жизнь в общине не так уж и много, книге это добавляет дополнительные балы. Рай был потерян человечеством давно, как нам рассказывает Библия, но у людей в этой истории был свой собственный рай на берегу Озера. Интриги никакой нет - рай жителей озерной общины также канет в небытие под вселенским потопом. Создавалась ли эта история на основе Ветхого завета? Ну разумеется, вне всяких сомнений. Правда с ковчегом есть небольшие расхождения, но не будем придираться - это все-таки немного другая история.

В целом неплохая задумка у автора - сделать главных героев бессмертными и показать мир в разные отрезки времени, где меняется не только век, но и страна. Эпоха неолита мне понравилась, так что продолжение я точно буду читать. Хочется хэппи-енда, знаете ли. Предвкушение новой части почти такое же, как ожидание следующей серии бразильского сериала. Будут ли вместе «Роберто с Изабеллой», найдут ли друг друга или весь мир рухнет, забрав с собой в бездну и главных героев тоже? В общем, ознакомиться с историей Ноама и Нури стоит, но только в качестве развлекательного времяпрепровождения. Это все-таки не историческое полотно, а выдуманная версия автора. Нет ожиданий - нет разочарований.

Роман привлек многообещающей аннотацией и необычным сюжетом: обретший бессмертие человек эпохи неолита путешествует через века и, попав в наше время, пишет книгу воспоминаний о жизни в разных эпохах. Глобальный замысел, интригующая завязка, но противоречивые впечатления от воплощения идеи.

Заявленный как историко-философский и постмодернистский, роман написан очень неплохим языком. Основные события происходят в деревне каменного века, где живет семья Ноама, сына вождя и будущего вождя. Главный герой, старший сын из одиннадцати детей Панноама, в тринадцать лет женился, но жена вскоре умерла в родах. Ноам влюбляется в дочь знахаря Нуру. Препятствием на пути к женитьбе становится отец Ноама, пожелавший сделать Нуру своей второй женой. Романтическая коллизия и  противостояние с отцом  – основной двигатель сюжета. Большим испытанием для Ноама и жителей деревни становится наводнение вышедшего из берегов озера, так называемый библейский потоп. Драматические события вынуждают Ноама прибегнуть к таким неоднозначным методам управления как манипулирование, ложь во спасение, круговая порука и шантаж. Помощником вождя становится человек, продвигающий его идеи в массы и объясняющий их волей богов. Собственно, все эти особенности человеческих отношений остаются неизменными на протяжении веков.

О событиях эпохи неолита автор рассказывает словно о сегодняшних днях – язык, поведение персонажей, понятия – абсолютно современные. Это не добавляет убедительности и достоверности, и оправдание, что мы имеем дело с воспоминаниями главного героя, находящегося в нашем времени, слабо работает. Как следствие - не возникает сопереживания героям.

Жизненная история Ноама перемежается вставками о зарождении политеизма и монотеизма; отсылками к библейским сюжетам; историческими сносками (в них убрана масса энциклопедического материала о древних ритуалах, привычках и традициях); размышлениями автора о том, что прогресс и рост численности населения скоро приведут к апокалипсису.  Все это написано правильно и красиво, но не нашло во мне отклика - не пробудило воображение, не привело к внезапному прозрению или желанию полемизировать.

Мне не хватило в романе драматизма, увлекательности, изящества сюжетной конструкции. Многовато затянутых фрагментов. Любовно-эротические сцены откровенно слабы.

По сути это не историко-философский роман, а не очень увлекательное романтическое фэнтези в историческом антураже каменного века, обрамленное философскими рассуждениями и сценами из Нового завета.

Вы когда-нибудь читали постмодернистский роман из эпохи неолита и историю библейского потопа, рассказанную, словно это часть саги о Джеймсе Бонде? Вряд ли. Не знаю, какова была изначальная идея франко-бельгийского драматурга Шмитта (вы могли знать его по роману “Оскар и розовая дама”), но кажется, что он утомился от бесконечных скучных хрестоматий по всемирной истории и попробовал ей – этой историей – “порулить”.

По ходу первого тома, который заканчивается как раз после ноевого ковчега, хочется найти какую-то глобальную идею для цикла, посыл для всего человечества, но не всем она будет очевидной (даже наоборот). Следить за жизнью героев в каменном веке интересно – прекрасно написанный детализированный текст с глубоким погружением, но, разумеется, не стоит воспринимать всё происходящее буквально.

Это не историческая реконструкция со всеми условностями, а художественный роман с невысокой достоверностью: здесь вождь за пять минут изобретает полицию, плетёт интриги против своих же, словно в триллере, другой герой наносит себе серьёзные увечья и без проблем выживает при полном отсутствии медицины, а в “пещерной” действительности вдруг рождается феминизм. Да и разговоры персонажей – отнюдь не из далёкого прошлого, а вполне современные, почти что городские и “офисные”.

Если условности взять за скобки, то получается динамично, атмосферно, увлекательно и с необходимой психологической глубиной. Это необычный опыт, который объединяет большой современный роман и нырок в раннюю историю человечества, в том числе с переосмыслением классических сюжетов.

В просветительском и исследовательском ключе на ум обязательно придут классик Мирча Элиаде и популярный сейчас герой научпопа Юваль Харари. Шмитт устами героев, а часто опосредованно рассуждает о рождении цивилизации и власти, выборе человека и роли личности в истории, добре и зле, религии, суевериях, а также гендерных вопросах. Пытаемся осмыслить прочитанное и ждём второй том.

И снова прочитанная книга недотягивает на 10 звезд. По отзывам, которые я слышала, "Потерянный рай" Шмитта - шедевр и стоит прочтения. Жалею ли я, что познакомилась с циклом? Нет, видно, что автор мастер пера. Именно к стилю написания никаких вопросов. Читается прям очень хорошо. Но вот сюжет... Мне показался слегка рваным. Мы следим за доисторическим миром, когда как такого большого мира ещё нет, а люди замкнуты на своём поселении и близлежащих землях. И вот мы смотрим за жизнью в таком поселении, а потом бам! и у нас какая-то то ли историческая справка, то ли переброс в маленький кусочек современности. И оснавная проблема для меня была именно в том, что я ждала именно историческое погружение, а сюжет всё-таки получается о любви и концентрируется больше на отношениях. Исторический контекст где-то на фоне. Возможно в целом про этот период мало, что можно рассказать...
Не люблю читать аннотации, но пришлось прочитать, о чем следующая часть, чтобы определиться, как поступить с этим циклом. Скорее всего про Мессопатамию я прочитаю. Но сначала есть мысль познакомиться с мифами этой области, чтобы быть чуть в контексте.