Мифы Ктулху. Самое полное собрание ужасов

Повесть "Ужас Данвича" можно назвать моим знакомством с творчеством писателя, так как то, что я читала раньше у Лавкрафта бесследно испарилось из моей памяти. Я не помню ни названий, ни сюжетов, и даже не помню понравилось мне или нет. Но пару лет назад по непонятной причине я скупила практически все, что было опубликовано у Лавкрафта на русском языке в новом издании от "Иностранки" (за исключением недописанных рассказов, которые закончили уже последователи Лавкрафта). Естественно, это собрание книг мне не даёт покоя, и уже пора бы их начать читать, но я жутко боялась разочароваться в авторе на первой же повести. Поэтому я обратилась за советом к человеку, который любит творчество Лавкрафта, и получила очень правильную рекомендую, как я уже сейчас поняла, когда закончила читать "Ужас Данвича". Нельзя сказать, что я прямо с первой строчки полюбила творчество автора. Напротив, я поставила повести нейтральную оценку. Но случилась странная вещь, которая меня удивляет спустя несколько дней после того, как я прочла повесть (а я прочла ее за один присест, и убрала книгу подальше на полку с уверенностью, что в ближайшее время читать автора не буду): эмоции от чтения трансформируются в голове по мере того, сколько проходит времени после прочтения. Мне читать было, честно говоря, скучно, но при этом у меня и в мыслях не было бросить читать. Я дочитывала до конца конечно не на морально-волевых усилиях, но и не испытывала никаких эмоций, которые по идее должны охватывать читателя. У меня не было ни симпатии, ни отвращения, мне не было ни страшно, ни тревожно. Словом, никак. Но повесть я дочитала, сказала нормально и пошла по своим делам, то есть читать что-то мне более интересное. Но, как я уже сказала, я обнаружила​, что впечатления от книги стали трансформироваться по мере того, как увеличивалось время после прочтения. Эта история с каждым днём нравится мне все больше, я все больше проникаюсь атмосферой повести, которая меня вообще не впечатлила во время чтения. Я пытаюсь понять причины, и не нахожу объяснения.

На самом деле меня не пугают и наверное даже не впечатляют такие истории-ужастики, в которых зло имеет древний источник, и в какой-то момент благодаря действиям плохих дядь из преисподней вылезает какая-нибудь дрянь и жрет всех подряд, круша на своём пути города и сёла. Естественно всегда находятся самоотверженные личности, которые загоняют тварь туда, откуда пришла. Скучно. А у меня такое подозрение, что у Лавкрафта все зло имеет подобное происходящие, а все остальное - многочисленные вариации на тему. Но ужас писателя физически ощущается, и я списываю это на психические расстройства, которыми Лавкрафт страдал всю жизнь. Вся гадость приходила ему во снах, которые стали для писателя настоящей пыткой. Он писал о том, что пережил сам в своих кошмарах. Может быть поэтому трансформируются и впечатления от его произведений - мы читаем историю, но доходит она до сознания спустя некоторое время, преломляясь в собственном воображении, цепляя по пути какие-то индивидуальные струны. И сейчас я уже думаю о том, что поставила повести несправедливо низкую оценку, и мне захотелось сразу же прочитать у автора что-то ещё, благо выбор огромный. Но я себя останавливаю, так как понимаю, что "лавкрафтовщину" нужно читать дозировано, не пережирая, тем более на ночь. Но знакомиться с творчеством писателя дальше буду обязательно.

Отдельно мне бы хотелось сказать о том, что в процессе чтения "Ужаса Данвича" у меня возникли подозрения, что и товарищ Стивен Кинг читал эту повесть, и более того, она вдохновила его на некоторые детали в описании поселка в мире Роланда из книги "Колдун и кристалл" цикла "Темная башня". В этой части Роланд со своими друзьями прибывает в поселение, на окраине которого находится каньон-червоточина, издающая утробные подземные звуки, наводя ужас на всех обитателей городка и путников, которым не повезло проезжать мимо каньона. И чем, древний отец Йог-Сотот не Алый Король? Мне кажется у "Оно" Кинга тоже из "Лавкрафта" руки растут, и при чтении "Ужаса Данвича" я постоянно проводила параллели Данвич=Дерри. В общем, меня не покидало ощущение, что я добралась до книги, которой вдохновлялся сам Великий и Ужасный.

Я рада, что начала знакомится с творчеством Лавкрафта именно с этой повести. Она прекрасно задаёт тон и помогает сложить в целом благоприятное впечатление. Если вы читали Лавкрафта, напишите в комментариях, какие произведения вам понравились больше всего. Это поможет определиться, что выбрать для дальнейшего чтения.

Совсем небольшой рассказ (и уж тем более никак не повесть). А вот поди ж ты, из этого коротенького и, в общем-то, незамысловатого текста выросли потом целые ктулховские миры и образовались целые лавкрафтовские пространства. Сразу на ум пришло ленинское изречении «Электрон так же неисчерпаем как и атом, природа бесконечна» — в нашей материалистически-философской аналогии электроном конечно же служит рассказ «Зов Ктулху».

Не могу теперь вспомнить, что именно я когда-то читал от Лавкрафта, но точно, что что-то читал. И точно понимаю, что у Лавкрафта совершенно отчётливо выраженный авторский стиль. Который задал тон всей остальной литературе подобного рода. Хотя вот нечто подобное встречал в повестях и рассказах Роберта Говарда (от которого у меня четырёхтомник). Впрочем, в случае Говард-Лавкрафт возможно имело место взаимное влияние.

Если непосредственно о самом рассказе, то да, написано в целом впечатляюще, но меня на дальнейшее знакомство с Лавкрафтом рассказ не вдохновил — опять-таки, как-то Роберт Говард мне ближе. Однако галочку я себе поставил — (типа вырезанной на скамеечке надписи «Я тут был. Strannik»)

Один из самых любимых мною рассказов у Говарда Ф.Лавкрафта. На мой взгляд, почти идеален для "странной истории", однако, не буду скрывать, что некоторые считают его "худшим" из творчества ГФЛ (тот же С. Т. Джоши - Лавкрафт. Я — Провиденс. Том 1 ). Впрочем, господин Джоши вообще не любит страшные истории, а я вот... большая любительница. Настоящая страшная история должна быть короткой и атмосферной, и этот рассказ моим представлениям полностью соответствует. К тому же, археологическая подоплека... ммм!.. люблю такое. Пересказывать здесь рассказ не буду, читайте сами.
Иллюстрации Армеля Гольма - это отдельная песня, они невероятные. Выполненные "в карандаше", словно наброски героя рассказа, они полностью передают атмосферу произведения, и даже странные монстры вполне соответствуют описанию (кстати, Гольм, похоже, реализовал догадку тех из почитателей ГФЛ, кто предполагает, что это были разумные динозавры. По крайней мере, морды похожи). Иллюстраций много, едва ли не к каждому абзацу. В общем, рассказ и иллюстрации идеально соответствуют друг другу, и именно поэтому я поставила отлично, хотя... Само издание не без изъянов.
Итак, минусы издания. Прежде всего, "карандаш" очень блекло напечатан, так что многочисленные детали иллюстраций (а их хочется рассматривать, правда), рассмотреть сложно. Поскольку сам рассказ едва на десяток страниц, книжица получилась тоненькая, а цена за нее конская. По мне, так эту и книгу и "Дагона" можно было издать вместе, но... Не издали. Несмотря на то, что формат издания идеально подошел бы для знакомства с творчеством ГФЛ, из-за цены советовать его могу только коллекционерам. Ну, или в подарок кому-нибудь.

Может не только мертвый лежать без движения вечно,
В странную же эпоху может и смерть умереть.

Говард Филлипс Лавкрафт в свое время дал основательный толчок развитию жанра ужасов. Более того, благодаря его творчеству, определился целый поджанр "лавкрафтовские ужасы". По этому, когда пришло время знакомится с автором, долгих размышлений на тему "чтобы у него почитать", не было.

"Зов Ктулху" - это рассказ. Повествование в стиле заметок, или дневника, а ведет его Френсис Терстон, внук покойного профессора Джорджа Энджела. Профессор в последние годы своей жизни собирал странную информацию, относящуюся к разным культам. И помимо этого, имел вырезки из газет о самых необычных случаях, произошедших примерно в один и тот же период, но в разных точках мира. После смерти деда, все его бумаги были переданы Френсису. Большинство из них были довольно значимыми, по этому внук отдал их в соответствующие учреждения, но один из ящиков привлекал внимание своим странным содержимым. Помимо вышеуказанного, ящик хранил в себе странный барельеф. Он не выглядел старым, но имел на себе жуткого вида рисунок и не менее жуткие надписи на непонятном языке. С этого самого момента жизнь Френсиса Терстона, уже начала меняться. Совершенно незаметно зов Ктулху затронул тонкие нити не только его души, а и разума...

Первое, что мне понравилось в рассказе - это одно из самых запоминающихся начал.

Второе - это последовательность событий. Все происходит шаг за шагом, постепенно появляются ответы на появившиеся вопросы. Нет сумбурства, из-за которого иногда даже забываешь имя главного героя.
Конечно, чего-то очень страшного от рассказа не стоит ожидать, в наше время таким сюжетом не напугать, но он был издан в 1928 году, и вероятно, что люди прочитавшие его, вполне могли поверить в существования культа Ктулху. И это еще одна особенность Лавкрафта, он пишет так, что в это хочется поверить, как будто где-то рядом с нами действительно происходят описанные им события.

Такое знакомство с автором мне по душе, так что пойду поищу чтобы еще почитать у Лавкрафта, и поразмышлять на тему неопознанного, что таится где-то рядом.

P.S: очень милая картиночка, примерно так и представляла себе образ Ктулху.

В целом это довольно-таки обстоятельное и впечатляющее объемом и количеством представленного материала эссе, в котором, кроме того, есть:
1) историческая справка о развитии литературы ужасов;
2) анализ произведений о сверхъестественном;
3) мнение автора о положении того или иного произведения, том или ином повороте в истории жанра и другом.

Всё это перемешано и возможности что-то отделить от остального нет. Это было бы неплохо, если б не мнение автора, которого очень много. И это не, скажем так, рекламное мнение, тут есть и положительное, и негативное мнение, которое выражается весьма экспрессивно и без оглядки. Не спорю, Лавкрафт был мастером своего дела, но от этого произведения я ждала чего-то более по-научному отстраненного или понятно рекламного, а не временами злобного и ядовитого, а временами безусловно фанатского.

Кстати, очень часто появлялись высказывания и вот такого характера. Сейчас к кирпичам, возможно, другое отношение, но не думаю, что настолько другое. Для сравнения в Стивен Кинг - Под Куполом 1114 страниц, но её как-то язык не повернётся назвать чересчур многословной, я бы даже сказала, что там финал стоило бы сделать объёмнее, но иного содержания.

И справедливости ради скажу, что "очень длинное повествование" на самом деле среднего объёма и даже меньше указанного: на русском можно найти 352-страничное издание (твёрдая обложка), а на английском и других языках количество страниц колеблется между 300-700 страниц, но зачастую из-за типа обложки и того, что там печают несколько произведений, а не только этот роман. Короче говоря, не сказала бы, что автор в этом и других подобных мнениях был справедлив.

Историческая справка была очень интересной и познавательной, развитие жанра было представлено очень наглядно и понятно.

Анализ произведений был очень спойлерным, желания что-то из перечисленного прочитать после этого эссе нет, потому что практически всё самое интересное уже заспойлерили. Напоминало скорее школьные сочинения, где целью является показать знание того или иного текста, а не желание поделиться им и посоветовать его читателю этого сочинения.

В общем, весьма примечательное эссе о хоррор литературе с некоторыми недостатками

Каждое следующее произведение Лавкрафта я оцениваю на балл ниже, поэтому стоит остановиться. "Хребты безумия" в начале даже понравились. Во-первых, там сразу намечался сюжет - путешествие в Антарктику (привлекательная тема для меня), учёные-исследователи, причем не фольклористы-любители, а геологи и инженеры; надежда на вменяемый, а не сомнамбулический подход к объяснению происходящего. Во-вторых, некоторое время Лавкрафт удерживался от своей манеры нагнетать леденящий ужас без конкретики.

Надо сказать, что в этой повести было много пояснений к извращенным фантазиям автора. История дочеловеческой Земли, теории инопланетного характера появления хомо сапиенса, огромное количество пришельцев и слабые намёки на следы, которые они оставили в мифологии землян. К сожалению, мифология эта, как и головоногие летающие грибы, не имеет отношения к реально существующим легендам и преданиям. Поэтому оставляет меня равнодушной, ибо вплести образы в золотую ветвь пути героя не получается. Конечно, это моё понимание, конфликт моего индивидуального бессознательного с индивидуальным бессознательным Лавкрафта. Меня крайне раздражает его постоянное желание демонизировать древность, представить её богохульной и дьявольской. Выставить "кошмарное и ужасное" за пределы человеческого, в космические глубины. При этом навертеть запутанный эмоциональный клубок теорий, в основе которых "недоступные человеку зловещие формы" материи, но вполне себе человеческие отношения, мотивы и произведения искусства.

"Хребты безумия" описывают существ, которых Лавкрафт придумал для своего "Некрономикона" , Старцев. Чтобы их представить, надо перестать смеяться, отключить мозг и бояться.

"...наткнулись на устрашающего вида экземпляр – нечто бочкообразное, непонятного происхождения. Похоже на бочонок, а в тех местах, где обычно клепки, – набухшие вертикальные складки."
"Длина находки – шесть футов, ширина – три с половиной; можно накинуть на каждый размер, учитывая потери, еще по футу."(метр восемьдесят в длину)
5 отростков-щупальцев с ответвлениями.
Голова в виде звезды, тоже с отростками-щупальцами и жиденькими волосками. На шее с жабрами.
7 футовые крылья.
"В нижней части туловища находится грубая копия головки, но с другими функциями. На светло-серой раздутой лжешее отсутствует подобие жабр, она сразу переходит в зеленоватое пятиконечное утолщение, тоже напоминающее морскую звезду."
"Эта тварь находится у истоков эволюции, предшествуя даже простейшим архейским одноклеточным организмам."

Описываемое существо невозможно представить жизнеспособным и что-либо производящим в земных условиях. В книге же они создавали огромные города на суше и в воде, были учёными-генетиками и выдолбили википедию в камне виде барельефов. Отключи мозг и бойся. Ради какого оргазма? Если начать размышлять над тоннами абсурда, которые вываливает Лавкрафт, голова улиточкой свернётся. Я не против иррациональных теорий возникновения жизни на Земле, но они должны быть стройными, чтобы в них верилось. Идеи автора оглушают какофонией зловещих намёков на череду пришельцев, один другого ужаснее, которые между тем обладали высоким культурным уровнем и вообще были катализатором, запустившим развитие разумной жизни. Сразу возникает вопрос, а где бог и дьявол в этой системе? Интересно, какие слова использованы писателем в оригинале - те, которые при переводе стали прилагательными "богохульный" и "дьявольский".

Всего лишь город во льдах узрел герой. Я могу представить, какой восторг и шквал радости затопил бы меня, если бы по невероятному стечению обстоятельств меня забросило в Антарктику и взору открылись долина с огромным городским лабиринтом, древним, разрушенным, но явно кем-то созданным. А что Лавкрафт и его персонажи? Опять в истеричном обмороке. Кой черт такие чувствительные мужчины лезут в экспедиции?

Звуки ветра. Просто звуки ветра. Отвратительные и порочные. Я уверена, что красота, как и дурнота, страхотень и пое****, в глазах смотрящего. И человек, который видит древние тайны мироздания такими, - изнутри чёрен , кровожаден и мне глубоко не симпатичен. Так же, как его фантазии и произведения.

Может быть поэтому я не всегда могу понять, что он пишет. От переводчика кое-что зависит наверняка, я сравнивать переводы не решусь, мне и без того впечатлений хватает. Но дело даже не в отдельных словах, а вообще в образах и в общих выводах.

Персонаж, геолог по образованию, рассуждает о принципах искусства древних пришельцев. Допустим, золотое сечение, с трудом угадывающееся в цитате, вполне может быть космическим принципом. Но причем тут аналитическая психология? О чем вообще речь?

Да и сами барельефы, на основании которых герой делает ошеломительные выводы об особенностях социального, философского, бытового, физического, ментального устройства Старцев, вызывают недоумение. Действительно кошмарно то, что при всем развитии физики и лирики, пришельцы увековечили свою историю, астрофизические таблицы и математические графики в камне.
Вы когда последний раз график выдалбливали? Видимо, с прицелом на сохранение в веках. А ведь Старцы насчитывали миллионы лет эволюции.
Интересно еще, и как они это делали? Правда, у них были рабы - существа, которых Старцы создали сами. Из барельефов, мол, понятно, что именно эти рабы строили города. Искусство тоже они создавали? Внешний вид их, правда, внушает чувство глубокого офигевания.

Пузырящаяся протоплазма по сюжету повести способна разве что "безжалостно давить беспомощных пингвинов". Какие уж тут исторические сценки, детально отражённые в камне.

Кажется, я вполне искренне ненавижу Лавкрафта. Заразил темнотой. Вот же ж, протоплазма пузырчатая!

Друзья, очень долго я косился на произведения уважаемого Лавкрафта, предвкушая "леденящий душу ужас", но на деле ничего такого в его рассказах я не углядел. Не спорю, мой отзыв не будет самым популярным, но я не хочу лицемерить, описывая изученный материал, как нечто грандиозное, тронувшее меня или, в конце концов, просто интересное.

Книга не понравилась. Оценка три, а не единица или двойка - за отличный текст и уважение к творцу. То есть получился вариант: нет сюжета, но написано шикарно. И всё же, у меня на первом месте всегда был, есть и будет - сюжет.

Первый рассказ сборника я читал с особым вниманием, перечитывая каждую строчку, стараясь проникнуться атмосферой произведения, но когда этот самый рассказ завершился, а на моём лице застыло недоумение, я понял, что здесь что-то не так. Возможно, во времена Лавкрафта нечто подобное и тронуло бы сердца неискушённого читателя, но, отнюдь, не моё. Я всё читал и читал, продираясь через дебри метафор и сравнений, ходя вокруг да около, но так и не нашёл удовлетворения. Особенно меня разочаровывали моменты, где автор говорил, что герой увидел "невероятную, ужасающую его картину", но при этом совершенно не описывает её. Или вот ещё, был среди персонажей уродливый герой, но в чём его уродство я так и не понял, разве что руки у него были чуть длиннее, чем у обычных людей. Ну, тогда я тоже в каком-то смысле урод.

В общем, красивейшее повествование, словно окольная тропа, вело меня через густой лес разношёрстных событий, но конца пути я так и не увидел.

Не буду спорить, возможно, я глуп, возможно, как некоторые здесь высказываются, не дорос, но Зов Ктулху не вызвал у меня абсолютно ничего (ни страха, ни банального интереса). А читать ради красного словца в этот раз настроения не было (хотя, может, и стоило).

Нужно, конечно, отметить, что фантазия у автора зашкаливает, с этим точно не поспоришь.

Есть у меня ещё Хребты Безумия, но я не уверен, хочу ли я их теперь открывать.

В общем, если для вас стройный сюжет не стоит на первом месте, и вы хотите получить удовольствие от неудержимой, но порой бессмысленной фантазии, то сборник вам подойдёт.

P.S.
Теперь я понимаю, почему Лавкрафту понравилась "Ночная Земля", ведь она очень похожа на его произведения.

Мое постепенное знакомство с творчеством Лавкрафта проходит неплохо. Нравится стиль автора, в котором он пишет свои жуткие истории. Нет ощущения, что наблюдаешь со стороны, нет ощущения, что эта какая-то выдуманная и легкомысленная история. Все очень серьезно, страшно и опасно для жизни. Зловещая атмосфера, предостерегающая о последствиях вмешательства на ту или иную запретную территорию.

Тень над Инсмутом — это история молодого человека, который путешествует по Новой Англии в поисках сведений о своих предках. В одном из населенных пунктов парень услышал о странном рыбацком городке, Инсмуте, где жители шокируют гостей города своей отталкивающей внешностью, где происходят странные события, где оставаться на ночь небезопасно. Юноша решил посетить это загадочное место и посмотреть своими глазами на то, о чем так много людей говорит шепотом, с опаской оглядываясь по сторонам.

Любопытство было удовлетворено, молодой человек в полной мере смог прочувствовать разные, не самые приятные эмоции. Тайны, которые скрывает город, легенды от местного старика, странные звуки, удушливые запахи, заброшенные дома, необъяснимые видения — все это ведет к опасным открытиям. Чужой не должен пытаться выведать секреты Инсмута, Инсмуту это не нравится. Город охраняет свои грандиозные, далеко идущие планы.