Звезда Соломона

Повесть написана задолго до того, как появился термин "современное городское фэнтези", но то, что она является одним из лучших образчиков жанра, несомненно.
Увлекательный сюжет, яркие, живые, объёмные персонажи, высокая динамика, лиричность, психологизм - всего этого тут в изобилии.
А ещё - очень вкусный, сочный, тёплый и уютный стиль.
Примечание: "современное" относится к дате написания, 1917 году - действие происходит на несколько лет раньше, примерно в 1908 году. (По онлайн-калькулятору дат 26 апреля пришлось на воскресенье именно тогда).

Еще один крохотулечный рассказ от уже полюбившегося Александра Куприна.

В целом, мне он понравился, но лишь с одним исключением – мало. Очень мало.

Рассказать в паре тройке строк маленькую легенду о волшебном цветке и неких его свойствах – невообразимо хорошо и красиво.
Уже нисколько не сомневаюсь в таланте автора и его витиевато прекрасных произведениях.

Впечатления немного только портятся из-за объема. Да, смысл как и всегда есть, есть над чем задуматься, но этого мало.
Не совсем понятно откуда и почему, и чем разрешилась по итогу история.

Это не в упрек, а просто скользящее наблюдение.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Не подумайте, я нисколько не разочарована в авторе, наоборот все в большей и большей любви, но как хорошо начиналось с присказки о фиалке и как закончилось пленительными глазами не пойми вдруг с чего.
Красивая история, которая не успела обрасти чуть более выраженным духом.

Молох - жёсткая, неумолимая сила, требующая множества человеческих жертв. И ощущение этой силы, неподвластной человеку, наполняет всю повесть Куприна.
Созданная руками человека, она и разрушает этого человека, сминает его как хрупкий цветок, перемалывает его в своих жернах.

О чем эта повесть? О неумолимости прихода индустриальной революции? Этакий "производственный" роман. Несомненно. Ведь главный герой повести инженер Бобров работает на сталелитейном производстве, и этому производству уделено в повести много места.
Но гений Куприна представляет нам это производство как некий живой организм. Вроде бы и созданный руками человека, но живущий по своим собственным законам.

О любви? Конечно, о любви. О любви Боброва к девушке Нине. О созданном им в собственном воображении "идеального образа", который разваливается на мелкие кусочки от одного дуновения больших денег.

О "новом человеке", о рождении которого любили писать в конце 19 века (а именно тогда была написана повесть)? Бобров со своей инфантильностью, нерешительностью, мнительностью никак не тянет на это звание. Ему предпочтительнее погрузиться в грезы, созданные морфием, чем сделать решительный шаг. И хотя в конце, он пытается что-то предпринять, но ничего у него не получается.

Тяжелая повесть, подходящее как раз под её название, гнетущая, наваливающаяся как тот прокатный стан, мастерски описанный автором. И какая-то безысходность остается после прочтения. Какая томительная тоска возникает о том былом, когда еще и дышалось легче без загрязнения атмосферы, и небо было голубее, и чувства между людьми выражались красивыми и трепетными словами.

Рассказ о том, что темное время суток - это все таки немного страшное время, да, завораживающее, но этот мертвый свет луны...
О синдроме попутчика, ведь намного проще раскрыть какие-то потаенные уголки своей души малознакомому человеку...
О том, что в тихом омуте черти водятся...
О том, что в каждом из нас есть что-то непознанное, бессознательное...
О том, что бояться стоит не мертвых, бояться надо живых...

Казалось бы такие обычные истины, что знакомы большинству, но как же автору удалось облечь это в такие слова, сложить это в предложения, что зацепили, испугали и главное - заставили задуматься. Все таки классические произведения - бесспорно глубокие и затрагивают те самые темы, которые не имеют времени.

Главный герой - молодой человек, который частенько заходит в гости к одной молодой особе. Знаете, такие званые вечера, которые обычно заканчиваются под ночь- пора расходиться..и все как обычно, да только попутчик оказался тем самым невзрачным "типичным учителем математики", молчаливым, как будто грустным...и в чем-то даже безличным - обычно в компаниях таких и не замечают вообще.

Ночь, протяженная дорога и тихий разговор, а точнее даже монолог...

• Представьте себе, что сейчас не я Вам рассказываю историю, а как будто другой человек... И вот это самое место, да, да... а еще представьте, что вот такие мелкие подробности, да такие, что вряд ли их мог знать кто-то, который.. Нет, нет, Вы что подумали, что я рассказываю про себя?.. И да, револьвер... Нет, нет, что Вы...я же Вам сказал, что стоит представить, что это не я, а кто-то совершенно другой...

  Открытый финал...правда, а может быть действительно просто своеобразное обсуждение и взгляд со стороны?..

С первых страниц «Молох» знакомит нас с инженером Бобровым. Мужчина, казалось бы, в самом расцвете сил, но совершенно оторванный от бренного мира и потому страшно мучающийся.

Хорошо оплачиваемая и непыльная работа не радует Боброва - он считает, что занимается не своим делом, да и вообще это страшное место; люди его не радуют – ему стыдно и неловко за слова и поступки других, даже дочь коллеги, в которую влюблён молодой мужчина, его не радует. Не добавляет красок в его жизнь и окружающая природа. Ранняя осень его раздражает и делает всё вокруг хмурым и неинтересным для него. Всё выглядит безнадёжно. Морфий, который раньше примирял инженера Боброва с действительностью, ушёл в прошлое, и теперь мужчина вынужден сам уживаться со своим нежным и нервным «я».

Одним из главных героев повести стал металлургический завод, на котором работает инженер. Наверное, впервые меня поразило и захватило описание производства. Обычно подобные вещи читаю по диагонали, но в «Молохе» так не получилось. И дело не только в потрясающем языке Куприна, который умеет любую железку описать как живую, но и в том, что завод в воображении Боброва суть Молох, требующий всё новых и новых жертв. «Сколько жизней ложиться на то, чтобы прогресс торжествовал?» - задаётся вопросом Бобров. Инженера потрясает тот факт, что за открытием любого крупного технологического предприятия стоят загубленные людские души. А сколько оно сожрёт после? Стоит ли совершенствование технологий таких жертв? И раз он, Бобров, в этом участвует, то не является ли он заодно пособником этих смертей? От этих нелёгких дум инженера пытается отвлечь его друг:

На фоне этих размышлений разворачивается вторая линия повести. Бобров, как человек с тонкой душевной организацией, стремится найти своё счастье. Только ищет он его не там. О чём он иногда догадывается холодным рассудком, но сердце безудержно влечёт его к молоденькой Ниночке Зиненок, одной из пяти дочерей работника завода. Ниночка - легкомысленная и недалёкая барышня, подверженная мещанской пошлости, в которой погрязла вся её семья. Она повторяет одни и те же слова, цитаты, песни, только потому, что так положено. Ей льстит внимание Боброва, которого в семье считают чудаком и гордецом.

Третий герой, пожалуй, самый колоритный. Это некий мсье Квашнин - толстый, лоснящийся мужчина, при одном взгляде на которого, все трепещут и падают ниц. А всё потому, что этот персонаж умеет жить, он знает, с какой стороны на бутерброде масло, а также умеет подобрать правильные слова в любой сложной ситуации. Он занимает важную должность при акционерах завода и приехал туда с инспекцией. Поражает полнейшее отсутствие совести у данного персонажа. Отвратительной выглядит сцена, в которой он с воодушевлением раздаёт пустые обещания бедным голодным жёнам рабочих. Но, увы, прав был доктор:

И чтобы уж докрутить интригу, автор делает Квашнина сластолюбцем, падким до женских прелестей. Причём, даже тут он не гнушается ничем и все средства идут в ход, если уж сей муж положил глаз на какую-нибудь барышню. Квашнин присматривает себе Ниночку Зиненок…

Отличная повесть замечательного писателя.

Неожиданный и весьма любопытный рассказ от Куприна. Понравился намного больше "Гамбринуса". И, хотя написан он на 10 лет позже и имеет мистический фэнтезийный сюжет, тема маленького человека здесь обыграна так, что и на гамбриновского музыканта смотришь иначе. В "Звезде Соломона" главной показалась фраза мелкой демонической сошки Тоффеля:

Прелесть маленького человека Ивана Цвета в том, что он равнодушный простофиля.

А вы... вы, батенька, бескрылая амёба, которую не прельщает власть, не интересуют женщины, не манят тайны мироздания, идеалы не вдохновляют на починку мира.
Маленькие простенькие люди, живущие своей маленькой простенькой жизнью - основа мироздания.
И снова как в "Гамбринусе", доброму и дурковатому герою остаются лишь два наслаждения - музыка и пьянство.

Умирает старый пасечник, к нему подбегает вся деревня. Самый ответственный представитель деревни подходит к старику и спрашивает его на ухо:

• Старик, ты прожил долгую жизнь. Должно быть ты знаешь смысл жизни или хотябы приблизился к решению этой всех волнующей проблемы. Скажи нам, в чем смысл?
• Все фигня, кроме пчел..., - сказал старый пасечник и закрыл глаза.

• А если задуматься, то и пчелы - фигня!

  Главный герой недоволен жизнью вообще и своей собственной в частности. Или наоборот. Не буду отвлекаться на увлекательные дебри рассуждений о том, что всё-таки первично, а просто перечислю.

Главный герой книги Иван Степанович Цвет работает мелким чиновником. Жалование у него мизерное. Но благодаря своим умениям он имеет дополнительный заработок. На скромную жизнь хватает, и матери-старушке деньги отправляет. Описывается как спокойный, добрый, светлый человек.

Однажды к нему приходит ходатай по делам Мефодий Исаевич Тоффель с известием, что ему досталось наследство от дяди: имение и земля с лесом. Приехав на место, он замечает, что местные жители обходят дом стороной. Его дядя занимался странными безбожными делами. Цвет не воспринимает это всерьез. Но после того, как он изучает записи дяди и расшифровывает, с ним начинает происходить что-то странное.

Тем временем Тоффель находит покупателя за приличные деньги, начинает заниматься делами Ивана Степановича, в счет будущего дохода. И в жизни обычного человека появились вагоны первого класса, гостиницы, лучшая одежда, высшее общество. Но появилось кое-что еще – умение исполнять желания.
Обычному человеку дано богатство и бесконечные возможности темных сил. Испытав на себе последствия своего дара, он начал страдать.

Герой видел, каким способом исполнялись желания. Например, победа слабой лошади на скачках была обеспечена те, что остальные вышли из строя: упали, столкнулись, ноги поломали и т.п. Темные желания, возникающие в его мозгу помимо воли, из-за сущности нашей человеческой, он старался подавлять. Но не всегда получалось. И все-таки не стал он на темную сторону и спокойно распрощался со своим даром, который не приносит счастья.
Одно только смущает. По словам Тоффеля

Т.е. чтобы творить поменьше хаоса и зла, нужно быть дурачком и простачком?

Идея с даром исполнять желания отражена в произведении «Шагреневая кожа», с которой я знакома. Но герой Бальзака, к сожалению, не осознал, какое зло можно сотворить, бездумно желая. Лишь на секунду промелькнула у него мысль, как много хорошего можно было сделать. У Куприна мне больше понравилось описание, что герой осознает темную злую силу творящегося с ним.

В этой повести Александр Куприн раскрылся для меня с новой, потусторонне мистической стороны. В сборнике его рассказов был раздел святочных и пасхальных историй, но чудеса в них были, так сказать, обыденные, сделанные людьми - помощь или даже просто доброе слово тому, кто нуждается в поддержке. А здесь - прямо оккультизм и проделки потусторонних сил.
Набожный Иван Цвет жил очень скромно в небольшой комнатке, часть своего заработка отсылал родственникам. Из развлечений у него были лишь чай со сладостями по воскресеньям и посиделки субботним вечером в трактире с певцами церковного хора. Но вот однажды... пришёл к нему утром Мефодий Исаевич Тоффель и заверте...
Повезло Цвету, его спасли скромность и непритязательные желания.
Мне ещё стало любопытно другое: Иван и его предшественники становились обладателями книги с шестиконечной звездой Соломона (у Куприна не Давида, Соломон таинственней, наверное) 3, 11, 19 и 26 апреля. Почему всегда апрель? Может, эти дни на Страстную или Светлую недели выпадали... Не знаю.
Для своего времени у Куприна получилась поучительная повесть, а сейчас её воспримут как мистическую сказку.