Человек преступный

Что толкает человека на преступление? Играет ли свою роль воспитание или здесь все дело в наследственности? Знаменитый психиатр Чезаре Ломброзо досконально изучил личность преступника и нашел ответы на главные вопросы криминалистики. Согласно Ломброзо, по внешнему виду человека можно определить, обладает ли он преступными наклонностями. На основе выделенных признаков Ломброзо различал между собой следующие типы правонарушителей: убийцы, воры, насильники и жулики. В конце концов, он пришел к шок...

Жанры

Купить эту книгу

Электронная

259 ₽208 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

3,1

70 оценок

5
10%
4
27%
3
41%
2
11%
1
10%

Ваша оценка

Прочитали 87Хотят прочитать 247

Рецензии

Anna_A
9 ноября 2019
Сейчас начнется сказ о том, насколько я «быстро» добираюсь до тех или иных книг. Почти 7 лет назад на третьем курсе писала я самую нескучную и любимую курсовую по бихевиоризму. Основой работы стал сериал «Мыслить как преступник». А вот когда я взялась за теорию, то пройти мимо Чезаре Ломброзо – психиатра и основателя антропологии в школе криминологии, создателя детектора лжи – было совершенно невозможно. Тогда пробежала по верхушкам и занесла в список «прочесть срочно». Наивная.
У каждого из нас есть свое представление о человеке преступном. Безусловно, оно основано на личном опыте, навязанном образе из СМИ и кинематографе. Как выглядит маньяк? Как распознать террориста в скоплении народа? На все это есть ответы, которые ежедневно подвергаются статистике.
Ломброзо не раз поднимал всю общественность на уши с тем или иным выводом. Например, психиатр утверждал, что преступниками рождаются. И даже качественное воспитание не изменит гена бандита. А позже Чезаре вплотную занялся изучением внешности преступника. Для этого был создан специальный прибор краниограф. Практика во время работы военным хирургом, главой психиатрической клиники и на кафедре психиатрии, а также исследования единомышленников позволили создать в XIXв поистине уникальный труд и фундамент для целой ветви науки. Тогда эта работа приняла на себя вал критики. В основном критикующие указывали на то, что Ломброзо слишком много уделяет внешности и практически исключает социальное окружение в своей работе. А в военные годы было поставлено огромное пятно на теории ученого – методы измерения черепа в концентрационных лагерях нацисты производили по Ломброзо.
Было ли мне интересно? – Безусловно. Интерес не пропадал все эти годы и не угас до сих пор. А вот в отношении данного издания я испытала исключительно спектр негативных эмоций. Итак, психология личности. Книга заявлена в серии «клинические рассказы». Как по мне – так название очень даже говорящее. Но ни одного рассказа не нашла. Может рассказами нужно было считать несколько упоминаний о разных пациентах в сумме на 1-3 стр. из 350? Но это не беда, меня же интересовали не примеры, а теория. Но и тут меня ждало горькое разочарование. Это какая-то жуткая компиляция: откуда только не надерганы отрывки. У идей и теорий нет ни начала, ни конца. А хуже всего это отсутствие хоть единой ссылки откуда это все взялось, кто эти десятки упомянутых людей и каким образом они касаются этой сферы. Данное издания – полная лажа. Как перевели – так и оставили. Это фиаско непонятного жанра.
Читать далее
14 понравилось
0
592
Sopromat
26 февраля 2019
Неприкрашена історія.
Бобер, побачивши мисливця, упізнав на його голові зниклого діда (епіграф)
Якби ж так легко було відрізняти злодія від нормальної людини!
Та не зникли б вони: зі збільшеним мозочком, надмірним лобовим гребнем, збільшеною чи недостатньою кількістю ребер, сильно вираженим щелепним діаметром, з товстими короткими руками, кривизною і поперечним діаметром голови, ранніми зморшками в середені щоки- сховалися б чи звернулися за допомогою до пластичних хирургів.
Справа в тому, що в мене теж є ознаки злочинця: чорне густе волосся та бліде обличчя!
Першу частину книги було читати взагалі не цікаво.
Кропітка робота автора, пов,язана з цифрами та відсотками- застаріла,в деяких аспектах зовсім змінилася. Може зацікавити тільки вузьких фахівців. Згоден, що у спеку та при скупченні тягне повбивати...
Не кажу вже про толерантність. Циганам- не читати. Жодного доброго слова, бо вони- "уособлення злочинності".
Друга частина підняла настрій. Автор розглядає 63 скелета злодіюг. Потім- вишукує аномальності серед живих.
Здивувало. що вушна раковина займає 1 місце серед органів, що вказують на виродження. Що "різко відрізняється ніс крадія та ніс гвалтівника."
Згадав брахіцефалію колишнього депутата...
Нажаль, після читання книги, нічого не знайшов про особисте життя вченого. Чи були рідні. які підтримували його занурення у такі страшні та невтішні речі, де є думка про генетичну схильність до злочину?
Безумовно, все цікаво. Бо є неприкрашеною історією світу.
Читать далее
10 понравилось
0
683
Diogenius
2 апреля 2017
Везёт мне в последнее время на издателей, которые всеми силами стараются ввести читателя в заблуждение. Поэтому вначале о "Человеке преступном" в целом: на данный момент он представляет преимущественно исторический интерес. Ломброзо наметил основные направления изучения личности преступника и влиянии на него внешних факторов, однако слишком уж увлёкся физиологией. В понятном страстном желании избавиться от преступности, обнаружив некие однозначные признаки преступника, он дошёл до заявлений о том, что преступники отличаются особой формой черепа, ушей и т.д. Это опровергли уже его современники, что и говорить о современной науке. При этом у него были здравые идеи (что нельзя рассматривать преступление отдельно от того, кто его совершает, что тюремная система требует серьёзных реформ для решения проблем, актуальных и по сей день, что воспитание и образование - важные факторы для уменьшения уровня преступности и смягчения преступлений и т.д.). Однако главная его идея, увязанная с черепами, была признана лженаучной.
Кроме того, в книгу входит фрагмент "Преступность женщины". Я говорю "фрагмент", потому что полная версия этой работы - "Женщина-преступница и проститутка". Чем мотивировано вырезание остального, издатель не поясняет, но об этом далее. В общем-то если вы знаете отношение мужчин XIX - начала XX века к женщинам, то вы знаете, чего ждать от этой книги. Женской дружбы не бывает, в женщине больше дурного чем хорошего, все они латентные преступницы, если женщине нравится секс или мужская одежда - это признак преступницы и т.д. Но моя претензия даже не в этом - опять-таки, данная работа продукт своего времени. Претензия в том, что, описывая по-настоящему зверские преступления, совершённые женщинами, Ломброзо не даёт совершённых мужчинами зверств для сравнения, чтобы убедить читателя в том, что женщины более жестоки. Да и вообще он мало проводит параллелей с мужской преступностью, поэтому тяжело судить о том, насколько верны/неверны его наблюдения, что они значат в сравнении с общей картиной.
Теперь к изданию ("Алгоритм", 2016). Мне бы стоило сначала узнать об издательстве, а потом уже покупать книгу, но я наивно подумала, что с изданием классического труда серьёзно облажаться невозможно.
Есть книги, которые можно печатать без дополнительных пояснений, в том числе и старинные. Это в первую очередь художественные книги, которые для читателя по большому счёту самоценны безотносительно даты и контекста их написания, а также научные и околонаучные труды общепризнанных классиков - и так ведь понятно, что, скажем, Аристотель не наш современник.
А есть книги, которые без пояснений издавать никак нельзя. К ним относится данная книга (вернее, компиляция двух книг). Чезаре Ломброзо действительно стоял у истоков антропологического направления криминологии (кстати да, криминологии, не криминалистики, как указывает аннотация). Поэтому его труд действительно интересно читать тем, кто интересуется криминологией на любительском уровне. Однако имя Ломброзо не так известно в широких кругах, как имя того же Аристотеля, - необходимо обязательно сразу сказать читателю, в каком году он написал эти вещи. И самое главное: здесь никак не обойтись без предисловия.
Именно отсутствие предисловия меня насторожило первым делом. Я также заглянула и в конец книги: неужели они опубликуют это прямо так, без контекста? Ответ: да, спокойно. Затем я прочла, наконец, аннотацию (при покупке её не читала, так как в любом случае собиралась прочесть Ломброзо) - и ахнула. Мало того что составитель перепутал криминалистику и криминологию, так там ещё сразу после рерайта Википедии этот опус:

В конце концов, психиатр пришел к шокирующему выводу: а не стоит ли наказывать преступников за несовершенные злодеяния? Вашему вниманию предлагается первое в истории исследование темной стороны человеческой природы. Клинические рассказы о пациентах звучат увлекательнее любого современного романа, а спорные выводы ученого дают почву для размышлений.
Во-первых, о наказании за несовершённые злодеяния в книге речи не идёт. Вообще. Ни разу. Более того, конкретно в "Человеке преступном" Ломброзо недоволен тем, как функционируют тюрьмы, содержащие уже совершивших преступления, так что этот вывод невозможно сделать даже самостоятельно из его слов.
Во-вторых, "клинические рассказы о пациентах" - это одно-два предложения, описывающие не пациентов (во всяком случае, Ломброзо их так не называет), а деяния преступников и преступниц. Описываются они лаконично, ёмко: важна суть, а не детали. И встречаются эти пояснения не так уж часто. Может, составитель аннотации перепутал "Человека преступного" с "Веком криминалистики"?
В-третьих, и в самых страшных, "спорные выводы ученого дают почву для размышлений" - это просто нагло. Ни слова о том, что "спорные выводы" были давным-давно опровергнуты, а те, которые соответствовали действительности, напротив, получили признание и дальнейшее развитие.
Поэтому меня и ужасает отсутствие предисловия. Очень важно дать понять читателю, каково место этой публикации в контексте как своего времени, так и современной криминологии. Иначе складывается ощущение, что все сделанные Ломброзо выводы абсолютно равнозначны и одинаково ценны.
Впрочем, чему я удивляюсь. В книге нет не только предисловия, но и целых фрагментов текста, диаграмм, таблиц и т.д. О последнем я знаю благодаря тому, что диаграммы-таблицы удалены, а ссылки на них в тексте - нет. Более того, несколько таблиц набраны откровенно неряшливо (чего стоит только таблица, где в столбце раз за разом повторяется "1-летние, 1-летние, 1-летние", тогда как речь о статистике преступлений по подростковым возрастам). И об изъятиях текста и других материалов, опять-таки, нет ни слова. Достаточно было отметить это в том же предисловии, в аннотации, в библиографическом описании - хоть где-нибудь сказать, что "печатается в сокращении", - и с вас взятки гладки. За исключением неудалённых ссылок и пропавших предложений, конечно.
Я решила узнать больше об издательстве "Алгоритм", поскольку любое издательство, на фоне которого редактура у "Эксмо" выглядит пристойно, меня безумно интригует. И сразу же всё сложилось, всё сошлось. Это издательство националистического толка - видимо, поэтому они так и ухватились за книгу со статистикой преступлений по расам, "преступным" строением черепа, хаянием женщин (хотя более логичным выбором в популистских целях была бы "Гениальность и помешательство") и т.д. Кроме того, их неоднократно ловили на издании книг под именами авторов, которые и знать ничего об этих книгах не знали, и бездумной компиляции предыдущих публикаций автора под видом новой книги - всё без заключения договора, разумеется. (Подробнее см. "Книга есть, а автора нет" от "Медузы".)
Подводя итоги: если издатель не указывает никакой информации об авторе печатаемого научного труда, выясняйте самостоятельно его годы жизни и работы, заслуги и провалы. Я бы также сказала "Выбирайте любое другое издание данной книги", но не факт, что "Алгоритм" единственные и неповторимые, а остальные подошли к публикации максимально добросовестно. Особенно учитывая, как издатели любят книги со свободными авторскими правами именно за то, что они требуют минимума усилий. Так что, по меньшей мере, учитывайте обозначенные выше недостатки этого конкретного издания.
А Ломброзо - как Колумб - ни в чём не виноват.
Читать далее
10 понравилось
0
753