Книга про пятую пряху, лесную девочку, царевну, воительницу, травницу Литу напоминает об одной важной вещи: каким бы хорошим и благоприятным для всего человечества ни было нечто, всегда может сложиться такая ситуация, в которой это нечто повернётся другой своей гранью, и в этом вся правда нашего двустороннего мира, в котором губительным бывает любое слишком сильное отклонение - и «влево», и «вправо». Так, в радостном государстве Альтида не бывает войн, и у царя нет возможности стать тираном, поскольку его власть сдерживает избранный и любимый народом Первый Совет. По сравнению со всеми остальными городами цикла, где царствуют несвобода и ограничения, поначалу Альтида кажется очень привлекательной, но, как обычно и бывает, мы узнаём, что счастье многих держится на несчастье нескольких. Правда, как нам известно из истории, бывает и ещё хуже: счастье нескольких держится на несчастье многих, но, как мне кажется, особой разницы между двумя этими ситуациями и нет. Потому что когда счастье оплачивается ценой несчастья кого угодно, хотя бы даже одного-единственного человека, это уже не счастье, и никакой дивный прекрасный мир благодаря этому построен быть не может... Это то, во что я я верила всегда.
Но я немного отклонилась: казалось бы, в данном случае цена «счастья» и впрямь невелика. Царю и царице всего лишь не позволено иметь более одного ребёнка, дабы у возможного брата или сестры наследника престола не было даже возможности позавидовать и попытаться отобрать трон у того, кому он предназначен. Вот только замечательный закон, пресекающий возможную междоусобную войну даже раньше этапа её зарождения, не учитывает простую вещь: а что, если однажды наследник престола не захочет править? Что, если он сам будет всеми силами призывать свою чудом выжившую сестру, чтобы отдать ей не нужное и ненавистное ему бремя?
Сама же сестра поймёт, что иногда мир, заключённый в тюрьму непоколебимого, не знающего исключения закона, превращается из добра во зло, лишает людей отваги и решимости, готовности защищать своих близких, отстаивать истину, говорить то, что думаешь, а не то, что должен, лишь бы твои слова не послужили причиной какого-нибудь раздора. Она поймёт, что жизнь и смерть являются двумя гранями одного и того же, и, всегда видевшая зарождение жизни, помогавшая этой жизни окрепнуть, возьмёт в руки лук и меч и поведёт своих людей на смерть, чтобы в конце этого пути сделать между ними выбор... Конечно, единственно правильный выбор, и я бы тоже (надеюсь) сделала на её месте такой же, как ни сильна порой бывает моя ярость на всякую несправедливость, возведённую в рамки закона.
Мне понравились яркие ипостаси Литы в разных частях книги, каждая из которых сильно отличается от следующей: сначала «солнечный», невинный ребёнок, с лёгкостью идущий на нарушение запретов - даже не столько потому, что она такая бунтарка, а потому что смысла в этих запретах девочка не видит (и, с точки зрения истины, они действительно и фальшивы, и бессмысленны). Потом - добрая и умная царевна, легко привыкшая к жизни во дворце - не потому, что к роскоши привыкать легко, а потому, что таково уж свойство её характера, быстро принимающего новую действительность и адаптирующегося под неё. Быть может, это благословение легкокрылого бога ветра Тимирера, покровительствующего девочке? Как бы то ни было, я положительно отметила отсутствие долгой меланхолии, вопросов «почему» и «как» в ответ на новые повороты жизненной дороги и новую открывающуюся правду. Лита молодец - хотя в конце мне, быть может, несколько не хватило текста и описаний её чувств для того, чтобы последний и самый интересный лично мне конфликт развернулся во всей полноте. Тот конфликт, когда девочка совершает действия, в действительности идя на поводу у чужих намерений и желаний, и лишь в самом конце, буквально за миг до провала, делает выбор в пользу истинной себя. Впрочем, быть может, и я сейчас не права, говоря это? Ведь больше всего мне понравились слова на последней странице, осознание самой Литой того, что тьма - это не кто-то другой, что тьма есть внутри каждого из нас, и попытка перекрасить в неё кого-то извне - богов, людей, царей, - это наше бегство. По себе знаю, насколько подобное осознание мучительно, но и радуюсь за Литу, которая пришла к этой смелой, хоть и горькой и трудной мысли - особенно учитывая, что свалить всю вину здесь очень даже есть на кого.
Кстати говоря, думая об этих двух фигурах, я отчётливо видела фундаментальный психологический конфликт, который приходится переживать большинству из нас. Это и материнская фигура - образ матери, которая, не прожив ту жизнь, которую ей хотелось прожить, пытается воплотить её в других людях, своих детях (пусть тут «дети» и не кровные), изо всех сил толкая их на тот путь, который когда-то оказался недоступен ей, пытаясь с их помощью совершить то, что не удалось ей самой. И отцовская - отец, поначалу представлявшийся совершенством и воплощавший собой Закон, истину, порядок, в действительности оказывается тем, кто первым же его и нарушил, а сама его истина - ложью, в которую он давно не верит, но приказывает верить другим, лишь бы не рассыпался тот слабосильный мир, который был когда-то и кем-то на лжи построен... Лишь бы не пришлось ничего менять, ведь изменения - это слишком страшно, да и вообще, вряд ли они кому-то под силу. Надо просто смириться и жить, приняв, что этот мир слишком несовершенен, и ничего здесь поделать нельзя.
Однако семь девочек, семь прях, шесть из которых мы уже знаем, не готовы считать точно так же. И, неготовые, они идут против правил, совершают ошибки, познают ужас, сталкиваясь с последствиями своих действий, но всё-таки меняют свой мир и, в первую очередь, зарождают семена истины в душах других людей, и эти зёрна начинают прорастать на наших читательских глазах. Конечно, быстрее, чем это могло бы быть в реальном мире, где для того требуются столетия, но разве может быть иначе в сказке? А сказка... она не ложь, она и есть истина, вот только для того, чтобы это принять, требуется долгий путь наших взрослых скитаний и разочарований, на котором мы зачастую становимся той самой «матерью», которая пытается сделать из других людей себя, тем самым «отцом», который держится за устаревший миропорядок - чтобы однажды наш внутренний ребёнок пришёл и открыл правду им обоим, освободив их от бремени прошлых ошибок и приведя за руки в новый и лучший мир.
Думаю, так будет и здесь - во всяком случае, болею за всех девочек и желаю им удачи. Осталось познакомиться с последней из них, что я и отправляюсь делать.