Хроники Нарнии. Последняя битва

Я буду очень жестоким родителем. Уже сейчас, в глубине моей чёрной души, где дремлет нереализовавшийся тёмный властелин, зародился план. Однажды у меня будут дети. И всё своё невинное детство они будут уверены, что в Нарнию всего шесть путей – через шесть небольших книг. Они не узнают о седьмой книге очень долго. До тех пор пока, к примеру, моя дочь не расцветёт и не влюбится первый раз. О, наверняка это будет какой-нибудь Эдвард Каллен нашего времени, и выбор её повергнет меня в пучину отчаяния, на дне которого я буду страдать вместе со своими мечтами о зяте-рокере. И тогда я вспомню свой страшный план. И расскажу ей о седьмой книге. И она прочтёт её. И сердце её разобьётся на тысячи мелких осколков. Но я не буду жалеть, потому что уж лучше это сделаю я, чем старина Эдвард.

А дальше… Дальше будут спойлеры, страдания и тлен, поэтому, for goodness' sake, не читайте дальше, если ещё не читали «Последнюю битву».

Сравнивать всех авторов, впадающих в необоснованную жестокость по отношению к своим персонажам, с Джорджем Мартином – это уже моветон, но всё же внутри меня что-то упорно твердит, что Мартину такое и не снилось. Добрый и милый Клайв Льюис, шесть книг усыплявший мою бдительность невинностью и теплотой сюжета, поставил на истории Нарнии такую точку, хуже которой, вероятно, может быть только Апокалипсис. Впрочем, нет, даже он уже совершился, пусть и локального масштаба.

Наверное, я оказался не готов принять этот «счастливый конец», в котором умерли все, кто только имел хоть какое-то отношение к книгам. Да, они попали в Рай, встретили тех, кого любили, и это прекрасно, но я могу радоваться этому не больше, чем смерти в реальном мире, когда мы успокаиваем себя мыслями о том, что ушедшим на том свете лучше.

С первых строк первой главы вы понимаете, что что-то не так. Писатель очень часто забегает вперёд, давая понять, какой будет финал, и тем сильнее эффект от этих слов: «In the last days of Narnia, far up to the west…». Last days… Казалось бы, всё предельно ясно? Но человеческий мозг привык отрицать неприятное. И господин Льюис наверняка это знает, потому что продолжает раз за разом убивать надежду. Сперва мягко: «About three weeks later the last of the Kings of Narnia sat under the great oak…». Потом начинаются смерти. И всё вокруг так неправильно, тревожно, неприятно. Впервые из Нарнии хочется уйти прочь, а не вернуться.

Как только начались намёки на проблемы с поездом, я подумал, что умрут только двое. И если бы их смерть стала причиной сохранения Нарнии, я бы это принял и понял, но умирают все, даже родители детей Пэвенси. Остаётся в живых только одна Сьюзен, хотя её доля тоже не особо завидна. И даже все эти смерти ещё можно было бы как-то принять, но автор убивает самое святое – саму Нарнию. Даже хуже, говорит нам, что та Нарния, которой мы восхищались шесть книг, о судьбе которой переживали и которую любили, – это всего лишь подделка, простое отражение Рая. И лично меня это не радует, потому что заставляет чувствовать, что всё время меня просто обманывали.

Возможно, я слишком строг, потому что нереализовавшихся тёмных властелинов не пускают в Рай. Я не то чтобы разочарован, скорее просто подавлен таким поворотом. И постоянно вспоминаю эти строки:

Заключительная часть Хроник Нарнии начинается с подделки. Одна не в меру хитрая обезьяна наряжает осла в шкуру льва и прикрываясь божьей волей начинает себе в выгоду проворачивать различные махинации. Нет страшнее для верующего вполне реального гнева бога, поэтому легко удается задурить головы жителям Нарнии. Конечно же враги не дремлют и соседи желающие захватить новые территории пользуются этим. Последствия этого поступка просто колоссальные.
Последний король Нарнии, как и в предыдущей части, глупо все упустил. Хотя его автор и представил доблестным героем, но на мой взгляд в случившемся он виноват больше всех остальных. Стратегия и грамотное руководство могло все предотвратить, но этот недоделанный король бросился на пару с единорогом в глупую авантюру. В итоге попал в плен, пока туда-сюда телился, решающий момент был упущен. Место короля среди его генералов и верноподданных. В итоге даже супер-детки из нашего мира не смогли помочь.

Весь цикл показывает степень погружения автора в религию. Она была его главным вдохновителем. Религиозные прообразы были тщательно продуманны, но все остальное как будто написано на коленке. Все причины и следствия, управление королевством, логика и поведение королей на нулевом уровне. Если только это не было сделано специально, дабы подчеркнуть нужность спасителей из другого мира и божественного вмешательства. Даже ошеломляющий финал должен заинтересовать, читающий должен задаться вопросом "А куда они попали? Что нас ждёт после смерти? Что это за прекрасный мир?". Поэтому такой ужасный финал и последние пояснение Аслана, что они все умерли, меня не удивило, чего-то такого и ожидала. Весь цикл это очень тонкая и хорошо продуманная игра на весьма определенную тему.
Мне было интересно наблюдать за событиями. В моей памяти она останется как добра сказка из пяти книг, где события заканчиваются путешествием через море на корабле с принцем Каспианом. Пускай от последних двух книг и осталась без своего восторга, но как такого разочарования у меня нет. Это желание автора, не мне его ругать. Если кому-то покажется, что я осудила цикл или религиозное рвение автора, то вам кажется, лишь написала то, что увидела. Мира и добра, читать последний две книги не рекомендуется.

Не только в нашем мире, но и в Нарнии бывают лжеправители (в романе появился лже-Аслан в лице переодетого в шкуру льва осла). Посягнув на его власть, захватив его место, он и его приятель обезьян здорово напакастили в Нарнии. Да так, что без помощи детей из реального мира действующий король не мог справится и восстановить право своего наместничества в королевстве. Благодаря детям Евы все обошлось, все наладилось, а лев Аслан показал всем своё подлинное обличие.
До чего же скучно жить чужой фантазией, даже если она принадлежит Льюису...

Нарния очаровательная страна. В которой живут дриады, фавны, единороги, нимфы, кентавры, гномы и, конечно же, говорящие животные. Все живут в мире и согласии, в мире правит любовь, дружба, уважение. Но периодически в Нарнию приходит зло, с которым борются дети из нашего мира (за исключением одной книги). И это прекрасно и интересно. Но возникает одно НО, почему в мире, который был задуман как чистый от зла, появляется это зло. В книге "Племянник чародея" Аслан сказал Дигори, что это, потому что он привел в Нарнию злую Колдунью. В книге "Лев, колдунья и платяной шкаф" Питер, Сьзен, Эдмунд и Люси побеждают эту злую Колдунью, но зло остается. Наверное, добро без зла не возможно. А может, потому что рядом с добрейшей Нарнией Аслан создал другие менее добрые страны.
Эти мысли меня одолевали, пока я не прочитала "Последнюю битву", которая меня очень разочаровала. Почему-то невольно вспомнился Гарри Поттер, который к концу превратился в кровавую бойню. Здесь получилось примерно так же, только не так кроваво. Читая книгу, испытывала отвращение. И из-за этого обидно... Такая прекрасная серия и такой печальный конец. Где осел одетый во льва правит, а животные этому верят и всем этим заправляет обезьяна, где "гномы ради гномов» (с), где говорящие животные (не все) отворачиваются от своего короля и Аслана, где из королевы Сьюзен Великодушной сделали глупенькую девочку, помешанную на свое внешности. Мне это все читать было крайне неприятно. И все это для того что бы в конце получилась та Нарния, которая изначально задумывалась Асланом и на самом деле уже была. Бред... Единственное что понравилось в этой книге это встреча с Питером, Эдмундом, Люси, Рипичипом, мистером Тумнусом и другими))

Всю серию книг оцениваю на . Оценка стоит исключительно за данную книгу.

Последний бой - он самый трудный. Все же меня радует, что я наконец-то завершила цикл Хроники Нарнии. Увы, но должна признать, что я слишком опоздала с этой книгой. Мне бы прочесть ее хотя бы лет 10 назад, когда не был так сформирован вкус.

Последняя битва — конец истории и, увы, автор под конец совсем ушел в религию. Знаю, знаю, Льюис придумал свой мир, у которого уйма поклонников, но... Лучше бы не было седьмой повести. Хотя, не, ведь в общем и целом все шло хорошо, пока мы не стали приближаться к концовке.

Я рада, что в конечном итоге познакомилась с миром Нарнии.

3 из 5

Красивая история о мужестве, чести, доблести и дружбе. "Хроники Нарнии" - тот цикл романов для детей и взрослых, которые легко читаются и быстро запоминаются. 200 с небольшим страниц пролетели незаметно. И каковой было мое разочарование, когда старой полюбившейся Нарнии не стало (пока не дочитала до конца и не узнала, что... сами почитайте).

А ведь и вправду, Нарния для меня стала каким-то миром, в который, как и королям и королевам этой страны, было приятно возвращаться. Новые приключения, события, новые знакомства и друзья - вот, что собой представляют новые путешествия в волшебство.

Приятно, что в последней части все снова собрались. Да, мы часто не видим того, что есть на самом деле. Надо же - Нарния внутри Нарнии, Англия внутри Англии. Куча эмоций, и сожалений о том, что история закончилась. Уж как-то породнились мы с нарнийцами, братьями и сестрами, с Асланом.

Никогда не была фанаткой цикла, а после этой книги, тем более не стану. У меня такое чувство, будто мне разбили сердце! Финал мега-подкашивающий.

Сама завязка сюжета была слишком простенькой, по сравнению с прошлыми книгами. Возомнивший себя слишком умным обезьян Хитр нашел шкуру льва и решил выдать за Аслана своего "друга" осла Лопуха. Даже по именам понятно, что осликом манипулировать легко. Далее был ожидаемое падение Нарнии (а я до последнего надеялась, что этого не будет) и наконец, появились 7 королей и королев. Сразу скажу, я обрадовалась встрече с ними, но в тоже время у меня проскочил вопрос, а ведь Питер, Эдмунд и Люси не должны были вернуться в Нарнию, Аслан, что, обманул?

Как оказалось, нет. Ведь попали они в новую Нарнию. И вот теперь моя боль...

Эта несправедливость меня просто добивает. Мне правда хочется плакать от подобного.

Предыдущие две по хронологии книги довольно скучны и не столь претенциозны, но необходимо дать все же по ним краткое пояснение, потому что без них сложно понять основную мысль этого "библейского фэнтези".
"Покоритель Зари"
Эдмунд, Люси и малолетний дебил и мудак Юстас попадают на корабль короля Каспиана, совершающего далекое путешествие. Каспиан преследует две цели: 1) найти семь пропавших лордов, приближенных покойного папаши 2) достигнуть края света. При этом, что важно, идейным вдохновителем второй цели является типа храбрый и типа благородный рыцарь Мыш Рипичип - говорящая двуногая мышь со шпагой.
Дебил и мудак Юстас поначалу ведет себя соответствующе этим эпитетам, но внезапно перевоспитывается и становится "хорошим мальчиком", в одночасье, без всякого перехода. Его присутствие, и присутствие остальных детей из Англии на первый взгляд не несет никакой цели. Однако у Аслана ничего не бывает просто так.
Поиски семи лордов нужны только Каспиану. А край света нужен поначалу всем, ведь там по преданию есть страна Аслана. Оказывается, мир Нарнии представляет из себя плоскую Землю, с которой вода выливается, как со стола.
Когда король замечает, что круглая Земля - это весьма интересно, ведь там люди стоят вверх ногами, Эдмунд замечает:

Религиозно настроенный Льюис как бы намекает, что эта чертова наука, проклятая астрономия сделала мир скучным и неинтересным. То ли дело плоская, как стол, Нарния!
В итоге многие понимают, что край света - это верная смерть, и страна Аслана - это скорее всего и есть "тот свет". До конца хочет идти один лишь Рипичип, и он уплывает вдаль на маленькой лодчонке. А остальные возвращаются домой.
Я долго думал, в чем здесь смысл? Мне показалось, что Рипичип выражает какие-то ницшеанские идейки.
"Я люблю того, кто из своей добродетелеи делает свои наклонности и свою судьбу: так, ради своей добродетели он хочет жить еще и не жить более"
"Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем, ибо его голова есть лишь внутренность его сердца, но сердце влечет его к гибели"
Безусловно, Аслану такие устремления не очень нравятся. Я склонен полагать, что все путешествие было задумано, как способ устранения небогоугодного и слишком баламутящего воду Мыша. Рипичип ведь занимал высокое положение в иерархии Нарнии. Чего доброго, еще войну устроит... Тогда Аслан организует путешествие с одной целью - дать Рипичипу навязчивую идею, которая приведет его к гибели. А дети и Каспиан нужны, чтобы Рипичип тупо не сдох по пути, ну и для очередного морализаторства.
Серебряное кресло
Книга настолько скучна, что я даже не осилил ее. Опять какие-то беды у нарнийцев, новые дети рвутся их спасать. Одно лишь примечательно - здесь Аслан куда более откровенен, чем раньше.
Дети изначально хотели попасть в Нарнию и вслух выражали свое желание. И попали туда, и встретились с хитрожопым львом.

Вот как оно получается! Аслан-Иисус ради достижения своих целей телепатически контролирует дети и просто-напросто не оставляет им выбора.
Из этого отрывка ясно, что КАЖДОЕ попадание детей в Нарнию неслучайно! Все это инициировано Асланом в своих целях.
Итак, последняя книга цикла - "Последняя битва".
В Нарнии снова проблемы. Вместо Аслана появляется самозванец в шкуре льва, который приводит в Нарнию полчища захватчиков - тархистанцев. Это тоже Хомо Сапиенс, но с одним существенным (по мнению Льюиса) недостатком - они ЧЕРНЫЕ. То есть, уже не совсем люди, таким Нарнию не доверишь, а значит, они ходячее зло. А еще они поклоняются антиподу Аслану - злой богине Таш.
В результате Таш приходит в Нарнию, и начинается война на уничтожение.
Разумеется, Таш - это аналог антихриста.
Нарнийцы в большинстве своем показывают себя с худшей стороны. Они забывают Аслана и перестают в него верить, хотя ситуация показана на примере горстки тупых животных и гномов, а не всего народа, представляющего из себя, наверно, гораздо большее население.
Аслан призывает в Нарнию всех героев из нашего мира, детей, молодых, старых и отправляет их в какую-то другую Нарнию, копию старой, но получше, попристойнее. Там и травка зеленее, и солнышко ярче.
А старую Нарнию Аслан просто уничтожает, погружает в вечную ночь и стирает, словно ластиком!
Сказать, что я оторопел - ничего не сказать.
Однако это действительно по-божески - решать проблемы таким способом. Точно так же еврейский боженька торговался с Авраамом, точно так же он уничтожал Содом и устраивал всемирный потоп, не няньчась с каждым праведником по отдельности.
Если человек сумасшедший верунчик, как Льюис, он с восторгом принимает такую идею и оправдывает действия бога тем, что, во-первых, он бог, а во-вторых, лес рубят, щепки летят. Так что даже с могущественным Асланом не надейтесь на справедливый и беспристрастный суд.
Также дети узнают, что в том мире своем они все погибли в железнодорожной катастрофе. Эту идею они принимают с восторгом, ведь теперь они попали в загробный мир, и сразу в рай - за то, что верили в Аслана!
В этом раю они встречают всех, кто сыграл в ящик раньше в незапамятные времена - сатира, Каспиана, Рипичипа (а вы думали, он не сдох на краю света?).
Дети с осуждением высказываются о Сьюзен, которая "забыла Нарнию" и смеет жить примитивной человеческой жизнью, и выражают надежду, что она вскоре присоединится к ним. То есть, поскорее сдохнет. Видимо, это ее отречение от истинной веры позволило избежать глупой и бесславной смерти в железнодорожной катастрофе, с чем я ее искренне поздравляю. И да, нет сомнений, что катастрофу организовал Аслан, убив при этом всех остальных пассажиров.
Здесь я с ужасом обнаруживаю, что Льюис дискредитирует и саму библию, поскольку призывает не бояться смерти, а ждать ее, как избавления от страданий. Жизнь по нему - это просто страшный сон, а после смерти мы наконец "просыпаемся". Так Аслан в конце и говорит.
И вот такую откровенно вредную, античеловечную, суицидальную чушь Льюис впаривает детям в своих убогих сказках, начинающихся всегда со словом "жил-да-был..."!
Кроме того, в книге не без глупых и откровенно пошлых (не в смысле скабрезных шуток) моментов.

Да мы уже поняли, еще с первой книги, что вы пересказываете вашу любимую Библию! Еще тут есть персонаж осел, ведь на осле Иисус изволил кататься!
Надеюсь, этот религиозный сектантский шлак не экранизируют.

Вот и закончился цикл "Хроники Нарнии". Пишу с легкой грустью, потому что продолжения истории нет, а до конца насытиться мне не удалось.

Я предлагаю воспринимать эти книги со следующих позиций:

С одной стороны это увлекательные приключенческие сказки, которые хорошо разбирают тему дружбы, взаимопомощи, магии и чудес. Отдельно выделю способность автора всего за пару страниц перенести сюжет из тишины и покоя в вихрь событий и испытаний, а затем с таким же темпом вернуть его обратно к спокойствию. Такая динамика делает чтение ещё более легким и увлекательным, что позволяет читать залпом. У меня ушла неделя на весь цикл.

С другой стороны здесь скрывается глубокий теологический контекст, который отображен в виде аллегорий на библейские сюжеты: от сотворения мира до последнего суда. Эти образы не ломают логику повествования, а напротив, придают целостность, позволяя взглянуть на вечные истины через необычные символы и истории.

Как человек, который долгое время оставался максимально нерелигиозным, меня всегда интересовали некоторые вопросы касательно религии. Просмотр дебатов, чтение "околонаучной" литературы не давали ответов, там рассматривается лишь научный подвид знания, исключая философский и, тем более, метафизический. Поэтому эти книги стали для меня своего рода проводником, способным через образы и аллегории дать ответы на личные вопросы, которые не смогли дать материалисты и рационалисты. Поскольку любое объяснение сводится либо к естественному, либо сверхъестественному, не всегда можно утверждать, что один и тот же подход будет работать для всех плоскостей бытия. В связи с этим тем, кому весь цикл показался противоречивым их мировоззрению, я не рекомендовал бы полностью отвергать книги: для других они могут стать источником понимания чего-то более важного и глубинного через метафоры.

И поэтому я абсолютно рекомендую "Хроники Нарнии" людям любого возраста и мировоззрения.