Отзывы о книге Der Prozess

Свой философский роман «Процесс» Кафка начинает писать в июле 1914 после разрыва помолвки с возлюбленной. Свое состояние в тот период он сравнивает с положением обвиняемого. Стиль написания произведения депрессивно-апатичный, и именно он создает атмосферу, в которую автор нас стремится погрузить – сводящая с ума безысходная реальность. Герой романа оказывается втянут в судебный процесс, суть которого никому не известна: ни самому обвиняемому, ни одной из обвиняющих сторон. Герой пытается выяснить причины и найти себе защиту, но на каждом шагу сталкивается с «толстолобостью» системы и ее пассивным противодействием. Абсурдности ситуации добавляет тот факт, что герой воспринимает ее с абсолютным эмоциональным спокойствием. Все попытки прекратить процесс и встречающиеся неудачи Йозеф К. стойко сносит без какого-либо удивления. Мне кажется, что Кафка в данном романе показывает человеческую жизнь/существование, которые в каждом моменте поддаются осуждению и вынесению «приговора». Я бы рекомендовала эту книг тем, кто любит размышлять, искать причины и смыслы, способен на анализ прочитанного и имеет интерес к философии.

Судя по рейтингу недооценненая книга. Мне удалось разглядеть два смысла, не считая сатиры на бюрократию. Один довольно прозаичный, это буквальная интерепретация фразы - пути Господня неисповедимы. В самом деле, система с которой столкнулся гг представляется нам абсолютно не понятной и необяъснимой, а судья сравнивается с каким-то погоподным существом, а возможность избежания кары равносильна чуду. Понимая это гг с полной самоотдачей готов принять волю Бога и умереть без сопротивления. Такая версия имеет место быть, но все-таки тогда была эпоха модерна и второй смысл подойдет куда лучше. Вся судебная система может рассматриваться как морально-нраственные устои и нормы, а главный герой непосредственно с ними взаимодействуют и они дают приговор такому жалкому человеку, который утопает в грехе, а именно смерть. Удивительно, но судья может рассматриваться как метафоричный бог (совесть), то есть как совокупность духовных-нравственных практик, которые мы отождествляем с богом.

Первую половину книги ты праведно недоумеваешь: что происходит? Кто все эти люди? Что за процесс? Почему герой так его боится, но при этом ничего с ним не делает? Что за фигня? Ты пребываешь в каком-то полудреме от вычурного языка, от кучи бессмысленных событий и размышлений. Ты элементарно устаешь от того, что ничего не происходит. И ты уже смирился с тем, что единственное, что можно извлечь из этого опыт - глупое бахвальство в баре о прочитанном Кафке. Но спустя половины книги, ты начинаешь получать удовольствие. Этот чертяга Франц умеет шутить! Да еще как! Столь саркастичного юмора в литературе еще поискать надо. Его хочется разбирать на цитаты. Хочется зачитывать своим знакомым.

Суду ничего от тебя не нужно. Суд принимает тебя, когда ты приходишь, и отпускает, когда ты уходишь.

А вот моё любимое:

Дело в том, что суд, собственно говоря, защиту не допускает, а только терпит ее.

Уже за данное открытие можно сказать огромное спасибо данной книге. Я привыкла к мысли о том, что Кафка жутко занудный и его невозможно читать. А на самом деле, у него было безумно чуткое ощущение этой жизни. Мне кажется, что в 21м веке он спокойно мог стать стендап-комиком. И я не шучу и не издеваюсь. Юмор и внимание к абсурдистской наполненности нашей жизни - это то, что мне понравилось в Кафке.

А прочитав огромную статью о том, в каком состоянии "Процесс" как рукопись была унаследована другой, понимаешь, что нельзя это произведение рассматривать, как цельный роман. Это множество тетрадей, наброски, без нумерации и четкой повествовательной линии. И лишь первая и заключительная глава были написаны Кафкой сразу же, как только идея "Процесса" ему пришла в голову.

В общем, это интересный литературный опыт. Мне понравилось.