Уолден, или Жизнь в лесу

Автор всячески ругает жизнь заурядных людей, стремясь читателей наставить на свой лишь праведный путь. К сожалению, он мне показался довольно самовлюблённым и высокомерным человеком. Многие мысли откликаются в моем сердце длительным, приятным звоном. Но эта однобокость, какая-то озабоченность тем, как надо жить, меня отталкивает. Хотя бы потому, что автор не признает в человеке животное начало. Да, человек это нечто, что должно превзойти, спасибо, Ницше. Но животное начало это не худшее в человеке, я так думаю. А даже наоборот. Может быть, это игра слов, и мысль его была мной неправильно понята всего лишь... Сказывается правило: "Истина, сказанная вслух, перестает быть истиной". И да простят меня за искажение золотых цитат, моя память ни к черту...
В общем, роман мне понравился, очень. Его читать - одно удовольствие. Хорошо, что мне удалось его прочитать во время летнего отдыха в хвойном лесу близ озера. Конечно, не Уолден, но все лучше города.

На этот раз в руки мне попала книга Генри Торо "Уолден, или жизнь в лесу". Я долго думала как мне стоит описывать идею (более того – эксперимент), которую выдвигает Торо.

Дело в том, что в силу стремления к стабильности и предсказуемости люди испытывают дискомфорт перед радикальными мнениями. А особенно когда те напрямую противоречат сложившимся общественным установкам. Я знаю, что многие захотят абстрагироваться, но дайте мне шанс объяснить.

Мне кажется, что это не просто литературный труд. Это манифест свободы, призыв к осознанному существованию. Торо не просто дает теорию, не просто описывает все так, как делает это большинство авторов (особенно нонфикшн литературы). Он использовал эмпирические методы научного познания, чтобы понять и доказать, что нужно человеку для подлинного счастья.

Мир страдает от культа успеха, но продолжает следовать за этой идеологией. Торо создал очень подробный и понятный сборник идей и умозаключений, идущих в разрез с вышеупомянутым. На данный момент (40% книги), я сделала ряд выводов и делюсь ими с вами:

1. Избыток вещей не обогащает, а порабощает. Его расчёт расходов на жизнь (если быть точнее, 28,12 долларов за первый год) – это удар по потребительской модели общества. Торо убеждает, что чтобы быть счастливым не нужно дорогих вещей, хватает необходимого.

2. Книга учит нас останавливаться и видеть красоту в простых вещах: в игре света на воде, в пении птиц, в смене времён года. Торо напоминает, что жизнь – не гонка. Это то, что происходит здесь и сейчас.

3. Независимость мышления. Торо критикует следование общественным нормам ради самих норм. Его призыв «маршировать под свой барабан» звучит актуально сегодня как никогда: в мире, где соцсети диктуют стандарты успеха, невероятно ценно и важно сохранить способность думать самостоятельно.

И хоть кажется, что "Уолден, или жизнь в лесу" – это призыв всем бежать в лес (хотя и такой вариант возможен), на самом деле это приглашение к переосмыслению ценностей. Книга помогает понять, что подлинная свобода начинается с освобождения от навязанных ожиданий и с умения слышать себя.

Я искренне рекомендую её всем, кто ищет глубину вместо поверхностности, свободу вместо комфорта и настоящую жизнь вместо бесконечной подготовки к ней. Чуть позже, дочитав, я приду и напишу полноценный отзыв.

"Уолден" - это, без сомнения, культовая книга, манифест простой и осознанной жизни на лоне природы. Я начала читать её с большим интересом и ожиданием вдохновляющих историй о единении с лесом и о том, как автор бросил вызов обществу.
Первые главы действительно захватывают. Описание постройки хижины, размышления о том, что действительно необходимо для жизни, критика потребительского общества - всё это звучит удивительно современно и заставляет задуматься. Торо вдохновляет на то, чтобы пересмотреть свои собственные ценности и избавиться от лишнего.
Однако по мере чтения я столкнулась с тем, что книга стала ощутимо скучноватой. Подробнейшие описания замерзания озера, классификация муравьёв или детальные расчёты строительных расходов начали перевешивать философскую мысль. Повествование местами теряет динамику и превращается в довольно тяжеловатый трактат, который требует огромной концентрации и усидчивости.
В итоге, к сожалению, я не стала её дочитывать. Мне не хватило той самой "жизни в лесу" - больше личных историй, наблюдений за природой и меньше отвлечённых рассуждений. Я понимаю, что это классика и важное философское произведение, но, видимо, оно не совпало с моим ритмом и ожиданиями.
Моё итоговое впечатление двойственное: с одной стороны - уважение к идее и смелости автора, с другой - лёгкое разочарование от того, что не смогла проникнуться ей полностью. Возможно, вернусь к ней когда-нибудь позже и оценю по-другому.

Америка середины 19 столетия. Бурный скачок вверх и вширь, новые горизонты, типичная «американская мечта» с выверенной и решенной наперед дорогой: колледж, машина, карьера, дом, семья, сбережения, дом побольше, труд на благо родины и все в этом духе. И тут появляется вольнодумец с намерением переписать уготовленную американцу программу и говорит: а дай-ка уеду в лес, а построю-ка хижину, да стану смотрителем ливней и снежных бурь. Ну и едет. 

Уолден это пруд, рядом с которым главный герой, автор книги, строит хижину, чтобы провести чуть более 3 лет в созерцании и физическом труде.

В книге представлены таблицы смет постройки дома и ведения хозяйства, включая огород в 2 акра.
Автор на своём примере показывает, что если есть желание и руки, то можно вести сносную жизнь за минимальные затраты.

В произведении очень много описаний природы, местности и живности. Очень много, больше чем у Толстого, есть главы про местных жителей и описание их привычек, небольшие исторические вставки, и много трансцедентальной философии.

В философских вставках Торо предлагает читать книги античных авторов, обходиться минимальным набором вещей: пара брюк, рубашка, куртка и одни башмаки, питаться по возможности без мяса и бобов, исключить излишества вроде алкоголя, чая и кофе, работать руками и созерцать. Все эти советы для молодых людей.

Очень красивый слог, тоже без излишеств, но с огромным словарным запасом и прекрасным стилем.
По отсылкам автора в книге можно судить, насколько он начитан и образован (очень хорошо).

С удовольствием бы прочитала эту книгу подростком.

Столь высокую оценку я ставлю книгам, заставляющим меня думать и это то произведение, которое заставило меня провести несколько часов в размышлениях.

Мне нравится как построена книга. От мыслей о строительстве, обществе, правильности жизни автор переходит к описанию простого быта и к свои наблюдениям за природой. Словно жизнь переходит в совершенно другой режим и ничего больше не существенно и наблюдения за ходом времени становятся самым важным и интересным занятием.

Со многими мыслями автора я полностью согласна. Правда ли мы должны тратить так много усилий, чтобы приобретать вещи, которые нам на самом деле не нужны? Торо на этот вопрос дает однозначный ответ, чего не могу сказать о себе. Автор довольно категоричен в своих взглядах, считая такой образ жизни единственно правильным. Но это его философия и жизнь, которая комфортна для конкретного человека. Что ещё хочется отметить, так это смелость, достойная восхищения, единицы способны прожить в таких условиях пару дней, не говоря уже о годах.

Буду честна, мне было довольно тяжело читать многостраничные описания природы. Стоит признать, что современный мозг, приученный к быстрому потреблению информации оказывает огромное сопротивление, читая подобные тексты.

И всё же книга произвела на меня большое впечатление и однозначно стоит прочтения. А закончить хочется словами автора:

Так получилось, что главной книгой (навряд ли это почетное место займет какой-либо другой текст), прочитанной в этом году, оказался "Уход в лес" Эрнста Юнгера. Конечно, Юнгер, в отличие от Торо, ни в какой лес не уходил, бобы не растил и траву не трогал - его кипучая биография просто не оставляла времени на подобную роскошь. Его Лес - метафора метафизического свойства, пространство сопротивления, в которое удаляется всякий одиночка, желающий оставаться свободным. Написанная веком ранее "Жизнь в лесу", хотя и выглядит текстом много более прикладным, во многом дополняет "Лес" Юнгера.

Что особенно нравится в "Уолдене", так это его явный антагонизм по отношению к другой известной книге об отшельнике, налаживающем быт вдали от общества - "Робинзону Крузо". Пафос книги Дэфо заключался в том, что прогрессивный, познавший все блага цивилизации и твердо опирающийся одной рукой на научно-технический прогресс, а второй - на религию (два достаточно, казалось бы, костыля разной высоты, но не будем забывать, что тот же протестантизм - во многом следствие вышеозначенного прогресса), волею судеб попадает в пространство хаоса природы и твердой рукой наводит там порядок. Крузо - миссионер, распространяющий идеалы социума, в котором он существовал, за пределы этого социума. Опыт Торо совсем иной.

В одной из соседних рецензий "Жизнь в лесу" критиковалась за некоторую надменность автора. Не вижу ничего плохого в совершенно природном и естественном явлении - отстраняясь от окружающих и возводя башню из слоновой кости, человек в любом случае будет противопоставлять себя остальным, а будучи уверенным в правильности своего выбора - иногда капельку, чуточку, совсем немножко очень сильно превозносить себя над этими самыми другими. С этим приходится мириться, когда речь идет о сознательных одиночках (пусть даже одиночках на время). Более того, на мой взгляд, в случае с Торо он не то чтобы так уж ударяется в гордыню.

Пока герой Дэфо правил природу в соответствии с идеалами социума, Торо максимально исключал себя из него, чтобы в наблюдениях за гармоничным хаосом окружающего естественного мира открыть недостатки уклада, установленного в мире цивилизованном. И, надо сказать, по многим пунктам с ним тяжело спорить - тем более, что выводятся они из одного простого правила: прежде чем насыщать жизнь декоративными излишествами, добейся счастья в наиболее простом и самодостаточном существовании. Создай прочную основу, и только потом добавляй надстройку - если, конечно, к этому моменту у тебя сохранится потребность в ней. А вообще "Уолден" (вот еще одна противоположная Дэфо деталь - текст озаглавлен не именем человека, но топонимом; Уолденский пруд - главный герой книжки) - это замечательное пособие по самоанализу: удались ото всех, поживи в одиночестве и покопайся в себе. И тогда, быть может, что-то да откроется.

Эта книга могла бы стать настольной для современных луддитов (неприемлю термин "неолуддизм", потому что в отличие от ряженных неоязычников традиция луддитов не прерывалась и не исчезала). Но, к сожалению, общественные уклады и следствия неумолимого наведения человеком порядка в природе (к которым и во времена написания "Уолдена" было много вопросов) привели к тому, что в качестве мыслителя, удалившегося в лес мы вместо наслаждающегося пением птичек Торо получили Тэда Качински. Получается, единственным способом этично уйти в лес остается способ Юнгера. Ви лив ин сосаити...

Книга на мой взгляд противоречивая, авторлишь критикует всё бытие людей и сравнивает жизнь простого народа со своей. В книге подробно описывается насколько он что потратил, сколько он вырастил овощей без каких-то дополнительных затрат. Автор проявляется недовольство к тем людям, которые тратят на покупку еды на проезд очень много ресурсов.
Такое чувство, что автор в книге пытается восхвалить свою гордыню и доказать всем, что жить в лесу это правильно и все должны так делать. Всё эти расчёты по выращиванию овощей, расходы на строительство дома, расходы на еду не что иное как "подтверждение своих аргументов" что жить в лесу это круто
философия на тему

-моды( по мнению автора мода заблуждение и философия такова, что необходимо носить то, что нравится и в чем комфортно, недели следовать мнению историков моды)
-жилья ( иметь большой дом-нет . Ибо жилье должно удовлетворять основные потребности человека и о боже , какой ужас вытирать пыль в своём жилье)
-образование в колледжах платное и плата несоразмерна высока. Автор видит неправильным , что студент изучает химию, но не узнал как пекут хлеб или изучал механику, но не узнал как этот хлеб зарабатывают т, е важнее научить человека прежде в его существовать и научить самому элементарному и очевидному
- быстрее всего путешествовать пешком
- наблюдение на боем муравьёв
По итогу книга переполнена глубокой противоречивой философией, где такие действия,  как борьба муравьёв описывается на 6 страницах