Миргород. Тарас Бульба и другие повести

Для кого как, а для меня Гоголь прежде всего автор русской мистической новеллы.

"Вий", "Майская ночь, или утопленница", "Страшная месть", " Ночь перед Рождеством" перед ними для меня меркнут даже великие "Мертвые души".

Познакомилась я с этими мистическими, леденящими душу историями лет эдак в 12.

Старый том без обложки с пожелтевшими страницами невесть откуда взявшийся в нашем доме очень долго ночевал около моей кровати.

"Вий" занимал среди остальных произведений для меня особое почетное место. Во-первых, эта история не похожа ни на что другое из данного жанра.
Во-вторых, она так написана, что я верю каждому слову.
В третьих, мне довелось жить в селе, основанном украинцами, "хохлами" в простонародье.  И вот страшилок про местных ведьм там ходило немало. Да таких историй, что ум за разум зайдет. Поэтому, не верить господину Гоголю у меня нет оснований.

Понятно, что он взял одну из баек и художественно обработал ее. Потом преподнес читателю, но как талантливо преподнес!

Каждый раз при чтении я мысленно кричала Хоме, не поднимай глаз, не поднимай. Но нет, любопытство, простое любопытство сгубило молодого философа!

Доходя до последнего абзаца "Вия", где говорится, что " стоит та церковь и поныне заброшенная и торчат в окнах застрявшие упыри и вурдалаки...", мне всегда хотелось хоть одним глазком взглянуть на это ужасное зрелище!

Фильм снятый в 70е (!) годы прекрасно передал атмосферу произведения. Никакие поздние киноверсии не годятся ему в подметки.

Так что, поддерживаем русского писателя и советское кино!

Искренне рекомендую к чтению. Это наше наследие. Наш фольклор. Наша гордость.

Завершили изучение в школе повести Н В Гоголя «Тарас Бульба». Впервые познакомилась с повестью летом, сейчас перечитывала. Книга во второй раз показалась глубже, драматичней. Был какой-то момент тишины. Не хотелось что-то ещё читать после. Очень глубокая и драматичная повесть. Восхищение книгой и гением автора!
В классе мы решали, кто же из сыновей Тараса нам ближе, но они оба замечательны каждый в своём: Остап в долге и верности товарищам, вере и отчизне, в силе духа, а Андрий, хоть и можно подумать, что предатель, но он умеет любить, думать, анализировать ( Вера, за которую воевали казаки, она у всех ведь одна христианская. Католики,протестанты, православные - Вера во Христа! Так же и все войны в Европе в средние века прикрывались верой, а воевали христиане против христиан! Это так странно, если вдуматься)
Восхищает и сам Тарас своей многогранностью, безграничной любовью к детям, казачеству и Отечеству.
Думаю, я ещё вернусь к этой книге, ещё перечитаю. Не все, что мы изучаем в школе на уроках литературы, скучно. Рекомендую книгу

Прошло 200 лет ,а книга читается лучше многих современных. Жаль ,что школьная программа отбивает напрочь любовь к такой литературе. Читать повесть в 7 классе это надругательство над Гоголем. Сама в 14 лет просто пролистала ее , только чтобы нить повествования знать. Теперь же ,с возрастом она читается совсем по другому.
К портрету козаков больше всего подходят слова Фазиля Искандера про удаль-"Удаль, отвага требующая пространства.Воздух пространства накачивает искусственной смелостью, пьянит. Опьяненному – жизнь копейка. Удаль рубит налево и направо. Удаль – это ситуация, когда можно рубить, не задумываясь. Удаль – возможность рубить, все время удаляясь от места, где уже лежат порубленные тобой, чтобы не задумываться: «А правильно ли я рубил?»... Русское государство расширялось за счет удали. Защищалось за счет мужества."
Добавить даже нечего к этому. Жестокий век ,жестокие люди. А главное каждый находит оправданию своим действиям. Именем Бога прикрывают убийство евреев -своих кредиторов. Нет жида и платить долг никому не надо. Сжигали живыми девушек польских - на это тоже оправдание ,мол они ведьмы. Поляков пойдем резать ,мол они слова свое не держат. Но ведь сами козаки когда решили на турок идти ,немного повевать не посмотрели на то что договор с турками у них. Тут же нашли оправдание- турки нехристи, и нарушить слово с ними не грех.
Книга современна!

Небольшая повесть о двух милых старичках и их незамысловатом быте. Здесь нужно оговориться, что хотя в повести им всего лишь около 60-ти, но и сам автор называл их старичками и моё воображение рисовало их именно так.

Несмотря на всю простоту сюжета, есть в этой книге что-то невероятно трогательное. Что-то очень русское. Я не раз замечал такую черту русского характера, как любовь ко всему сентиментальному и трогательному, часто даже в противопоставление прагматичному и успешному. Например, Обломов и Штольц или Мармеладов и Свидригайлов или Лукашин и Ипполит... Также и с этими старосветскими помещиками. Мне невыносима сама мысль о таком быте как у них. Об этом уютном теплом болотце, в котором постепенно перегнивают все человеческие чувства и эмоции, да и сам человек. Несмотря на это, неторопливое повествование и великое описательное мастерство Гоголя сделали своё дело, и на время книги я, сам того не осознавая, полюбил этих старичков и мечтательно представлял себе каждую сцену и ловил себя на мысли, что, дескать, как жаль, что время ушло и сейчас уже такого, конечно, не найдёшь, а я с удовольствием погостил бы у них денёк другой.

Тарас Бульба прожил буйную жизнь, отстаивая честь и славу козацкого рода. И именно таким он видит будущее своих сыновей, поэтому отправляется с ними на Запорожску Сечь, дабы молодцы вкусили настоящей жизни. Но Бульба не знал, что сердце одного из его сыновей поразила неизлечимая хворь － любовь, ради которой он готов пойти на все, что угодно.

Как-то обошла меня стороной эта повесть в школе, хотя до Запорожской Сечи рукой подать, как ни как живу в городе Запорожье.

Не увидела ни доблести, ни мужества казацкого, лишь сборище женоненавистников, расистов, пьяниц и головорезов.

Тарас Бульба － тщеславный эгоист, ни во что ни ставящий жену свою, не уважающий своих сыновей. Прибывши на Сечь в мирное время, он жаждет крови, ему претит спокойствие, поэтому за спиной кошевого, он подговаривает казаков переизбрать такого главаря, чтобы потом надавить на нового атамана, убедить найти любой повод для начала резни. Врятли такие поступки могут стать причиной для гордости.

Пусть, они не принимали иных религий, кроме своей, ведь в те времена мало какая вера была толерантна к другой, но все же это не повод нападать на безоружных и морить голодом неповинное население, сжигать женщин и младенцев. Мало в этом чести.

Бульба пытался навязать свое ограниченное мировоззрение своим детям, но ведь они не пластилин, чтоб их лепить по своему подобию, и такое отношение привело их семью к большой трагедии.

Гоголь писал повесть, опираясь на историю казацкого восстания 1637－1638 гг, образы черпал с реальных людей, от этого становиться немного не по себе, ведь все эти события просто возмутительны.
Но от истории никуда не деться, главное － это знать, помнить и делать выводы.
⠀
“Они были порождение тогдашнего грубого, свирепого века, когда человек вел еще кровавую жизнь одних воинских подвигов и закалился в ней душою, не чуя человечества“.

Что может перебить материнскую молитву? Упрямство отца...
В школе было немного произведений, которые я читала быстрее класса. Это одно из них.
Можно сказать, что бессмысленно писать что-то про произведение которые тысячи раз препарировано литературоведами нескольких эпох. А потом до дыр затерто в школьных сочинениях. Но сейчас опишу буквально несколько моментов, которые зацепили меня сейчас.
Образ матери. До сих пор помню, как Елена Николаевна указывает, что из двоих сыновей только Остап грустит о матери. Сейчас более взрослым взглядом, осознаю что старухе-матери чуть больше сорока... О такой трудной жизни почему-то забывают создатели многочисленных книг, где женщине отводят главную роль.
А вот насколько Тарас и Андрий похожи! Они оба готовы на все ради страсти (просто разные они у них), готовы принести в жертву родного человека, с помощью ухищрений добиваются своей цели...
На таких как Тарас Бульба, лучше смотреть со стороны. Жизнь с ним пронесется не заметишь как...

Первый раз прочитал «Тараса Бульбу» в 5 классе, пропуская только развернутые описания. Это, пожалуй, единственное реалистическое произведение Гоголя, которое мне безоговорочно нравится.

Впрочем, о «реализме» говорить приходится только в плане отсутствия фантастических допущений – повесть относится к литературной традиции романтизма, а одним из источников вдохновения автора явился древнегреческий эпос. Да и достоверность исторических событий лишь приблизительна – автор указывает на XV век, в то время как исследователи отмечают, что в повести смешаны реалии XVI-XVII веков. Впрочем, такой подход позволил Гоголю показать вполне достоверный собирательный образ Запорожской Сечи и казаков, без привязки к конкретному историческому периоду.

Обычно, говоря о «Тарасе Бульбе», отмечают известные гоголевские пейзажные отрывки, но меня куда больше впечатляют описания битв – потрясающе реальные и в то же время мифологизированные, поэтичные, в которых несмотря на все подробности не возникает отталкивающего натурализма. Что-то совершенно жуткое и первобытное, почти сверхъестественное, какое-то дикое пиршество– поэзия смерти и подвига. Измененное сознание людей, убивающих и готовых умереть ради своей Родины, средневековые чувства, быть может, недоступные современному человеку.

О главном герое сказано много – сильный, яркий образ, выдающийся даже для своей суровой эпохи. Далеко не такой положительный, как иногда кажется – но все же честный человек и настоящий патриот, настоящий воин.

Остап – все же наименее продуманный образ персонажа – почти копия своего отца, и поэтому на фоне его не выглядит достаточно блекло. Все же он, скорее герой-функция, чем самостоятельный характер.

Что касается Андрия, здесь приходит в голову мысль – а настолько ли ужасен поступок Тараса, как это преподносит школьная программа? Ведь предательство Андрия – это не формальное действие, не что-то отвлеченное – он в военное время поднял оружие на бывших товарищей, и, вероятно, успел кого-нибудь лишить жизни. А если бы вместо Тараса ему попался брат – стал бы он колебаться, впал бы в ужас – или совершил бы еще более страшный поступок? Да и потом, поймай Андрия другие казаки – возможно, участь его была бы еще страшнее, уж если убийц запорожцы хоронили живьем, можно представить, какую бы участь они выбрали для предателя. Стоит ли жалеть человека, который был готов убивать бывших друзей и воевать против своей Родины из-за чувства, может быть, совсем недолговечного? Честно говоря, Андрий – это единственный персонаж в повести, который у меня не вызывает никакого сочувствия. Можно понять все – жестокость Бульбы, приспособленчество Янкеля, безрассудную храбрость Остапа, но вот предательства понять никак нельзя.

Итог: эпическая вещь, запорожская «Илиада».

Рецензия написана 13.05.2011.

Эта замечательная история о  отце и двух сыновьях,о верности родине,о геройстве и о любви.Тарас Бульба славный войн и доблестный защитник родины.Воспитал двух сыновей Остапа и Андрия которые закончили Киевскую бурсу.Остап-старший сын Тараса не любил учиться,характер его был тверд.Андрий был более мягок по характеру,он был всегда изобретательнее брата.После окончания бурсы,они поехали с отцом на Запорожье.Там и произошло их первое сражение.Андрий  влюбился в полячку  Эльжбету -дочь воеводы, врага,что и заставило его во имя этой любви  предать родину.В очередном сражении отец,не выдержав предательства сына,сам и убил его.Остапа враг взял в плен. После долгих и мучительных пыток он умер.Тарас сам присутствовал на казни сына.Он не мог не гордиться им,ведь во время казни Остап не проронил ни звука.Тарас собирает войско чтобы освободить Украину от захватчиков.Он прошел по Польше со своим казацким войском и выжег много земель и костелов и уже подбирался к Кракову. Много шляхтичей полегло,много замков было разграблено.Это была месть за сына.Почти неделю удавалось казакам уходить от преследований,но воевода Потоцкий настиг войско Тараса у Днестра.Происходит сражение,в котором Тараса берут в плен и принято решение сжечь его заживо на глазах у всех.Тогда они привязывают его цепью к деревянному стволу,гвоздем прибивают руки и поджигают.Казаков он убеждает уйти.Вся семья погибла.и каждый за свою правду!
Учит быть преданным своему отечеству,и конечно сохранять честь и достоинство!