Письма Баламута. Баламут предлагает тост (сборник)

Ох, что-то я не ожидала, что создатель Нарнии такой душный тип...
Ну, ладно, это может моё восприятие чрезмерных поборников нравственности и морали, конечно. Со временем чтения это впечатление чуть-чуть развеялось.

Баламут это бес (демон?), который пишет своему племяннику письма, давая советы по соблазнению человеческой души. И на самом деле идея интересная, в каждом письме автор рассматривает разные аспекты человеческой души, слабостей, того, что приводит к Богу и отдаляет от него. Но для меня слишком религиозно, ну вот прям... Ну хотя как оно может быть слишком, оно изначально и создано религиозным человеком и полностью отражает его мировоззрение. Так что оно не может быть слишком, оно такое, какое и задумывалось. Просто мне сложно воспринимать через такую призму.

Были интересные мысли, про то, например, что когда люди в отношениях начинают заниматься чрезмерным самопожертвованием, считая, что это улучшает отношения, на самом деле это плохо и всё портит. Или про то, как легко уйти в гордыню, посчитав, что ты вот теперь истинно верующий, а остальные раз не могут, значит, недостойны.

Ну, в общем, на самом деле, многое даже до сих пор актуально. Есть о чём почитать и подумать, не торопясь. Может, книга меня так раздражала, потому что торопилась, а её, несмотря на небольшой объём, не надо читать быстро.

Собственно, это действительно письма от высокопоставленного служащего адской канцелярии Баламута к его племяннику бесу-искусителю Гнусику. Фантастический эпистолярный жанр.

Старший по сути отчитывает и дает советы младшему, как лучше совратить «пациента», то есть молодого парня, который только что крестился. Поскольку Льюис был глубоко верующим, то в вопросе он разбирался великолепно. Его опыт добавил повести остроты и яркости. Текст вышел комическим на грани фола. С одной стороны сидишь хихикаешь, а с другой как-то немного не по себе.

Вообщем, много тут не напишешь. Это надо прочитать и составить свое мнение. Для меня эта книга в обязательном порядке часть библиотеки. При чем в двух экземплярах: в бумаге на русском и в электронном формате на английском. Чего и вам желаю

Письма от любящего дядюшки к юному бесу-искусителю написаны в любимой мною манере - иронично, но с глубоким подтекстом. Глубоким, конечно, в смысле обширности проблемы, а не в сложности обнажить проблему. Напротив, тут настолько всё очевидно, что я даже теряюсь, что написать о книге.

Несмотря на все рассуждения, морализаторства и наставления, книга вышла очень интересной и ничуть не "учащей". Нет, она позволяет взглянуть на человеческую суть с другой, бесовской стороны. Что полезно для ада? Что чертик на левом плече шепчет человеку в сомнениях? Как проходит мистическая борьба добра со злом? И что в такой ситуации может сделать один маленький человек? Маленький, одинокий, но такой важный и нужный. Впору прикладывать к себе все слова Баламута и размышлять - а как поступаю, мыслю и рассуждаю я сам?

Но помимо этого было интересно наблюдать и за отношениями учителя и ученика, за жизнью подопечного человека, за интригами в аду. Развлекательная художественная часть на высоте, сопоставимой с духовно-нравственной.

З.Ы. И считаю необходимым отметить великолепную озвучку Игоря Князева, его акценты и игра голоса потрясающие!

Изысканный цветок нечестия растёт лишь под сенью святости.

Тяжёлый и неповоротливый текст с бесконечными назиданиями, от которых устаёшь. Я медленно пробиралась через каждое письмо, нравоучение, осуждение, взгляд свысока, чтобы просто выплыть, подышать и оглянуться на пройденный с этой книгой путь.

Эпистолярная форма, гротескные в своей непорочной порочности герои, короткие письма дяди Баламута к племяннику Гнусику обещали лёгкое, игривое, саркастическое чтение. Мне казалось, что в этих заметках я встречусь со всеми искушениями мира и попробую выстоять. Но на деле я умирала от непрекращающейся скуки, за которой могло скрываться моё личное испытание. Баламут оказался не чёртом, а проповедником. Но при этом в его письмах к племяннику не было отеческой заботы. Всё, как у чертей. Люби себя, чихай на всех.

Прочитанная мной карусель поучений вкупе с громоздким текстом выжала из меня последние соки, словно я побывала на исповеди против моего желания.

Книга представляет собой сборник писем, написанный от лица опытного, достигшего "высоких постов" в адской канцелярии беса Баламута (англ. Screwtape). Он пишет своему наставнику - юному Гнусику (англ. Wormwood), недавно окончившему академию искусителей и приставленному к своему "подопечному". Действия разворачиваются на фоне Второй мировой войны в Великобритании.

Однако дела у неопытного беса с самого начала идут не лучшим образом. Даже несмотря на советы Баламута, изрядно поднаторевшего в вопросах изучения человеческой психологии, искушаемый постепенно становится... какой кошмар, какое падение!.. христианином! Причем происходит это довольно стремительно. Гнусик допускает одну ошибку за другой. А на пике духовного подъема, т.е. в самое неудачное время, по мнению Баламута, подопечный погибает. И попадает в рай. В результате на корм бесам в ад отправляется не человеческая душа, а сам Гнусик.

Примечательно, что в рассуждениях Баламута о грехе в той или иной степени местами невольно узнаешь самого себя. Поклон Клайву Льюису за столь тонкое понимание психологии! Читать, по моему мнению, стоит- причем в независимости от вашего отношения к религии. Интересно и полезно.

«Письма Баламута»- первое произведение Клайва Стейплза Льюиса, известного как автор цикла «Хроники Нарнии».
История написания интересна и необычна. В годы второй мировой войны, Клайва Льюиса пригласили вести радиопередачи, посвященные христианству. Писатель подошел к данной задаче довольно креативно. Он составил свои проповеди, как обращение от лица Беса. Позднее он использовал данный материал для написания романа в эпистолярном жанре.
Опытный Бес Баламут учит своего молодого племянника Гнусика, как совратить и свести с пути истинного молодого христианина. В 31 одном письме заключены советы и умозаключения Баламута. Читателю не предоставляется возможности прочитать, а что же, собственно, пишет сам Гнусик, но из наставлений более опытного беса становится понятно, что юный бесенок то терпит поражение, то празднует победу.
Книга не для легкого чтения. Какие-то строчки перечитывались по нескольку раз. Произведение не затягивает, нет в нем динамики сюжета, нет образности и символичности. Но от этого книга не становится хуже, она просто приобретаем совсем другую форму – форму проповеди. И что парадоксально, проповеди от лица беса.
Чем художественное произведение в первую очередь привлекает нас? Тем, что мы находим что-то свое, самостоятельно делаем соответствующие выводы. Здесь же автор донес до нас истину так, как видит ее сам. Льюис устами беса говорит читателю не столько о человеческих греках, сколько о нравственности, о человеческой душе, о тех искушениях, с которыми люди сталкиваются каждый день, но не придают им совершенно никакого значения.
Главный посыл книги и один из догмат, на которых строится христианское учение - это умение радоваться. Уныние – один из самых тяжелых грехов. Сквозь строчки автор словно доносит до нас простую истину: «Радуйтесь каждой минуте своей бесценной жизни! И не бойтесь смерти, ведь она лишь ступень на нашем духовном пути!». В первую очередь нужно думать о «здесь» и «сейчас», ведь настоящее – это и есть наша жизнь. Прошлого уже нет, а будущее еще впереди. Вот что по этому поводу говорит Баламут: «Мы научили их думать о будущем, как об обетованной земле, на которую вступят лишь привилегированные счастливцы, а не как о месте, куда каждый из них движется со скоростью шестидесяти минут в час, что бы он ни делал и где бы он ни был».
Ну и напоследок несколько советов Баламута:
«Набивай до отказа своего пациента обычностью вещей».
«Не давай ему убежать от этой бесценной «действительности» жизни».
«…для нас лучше всего отвлекать их от мыслей».
«Главное – направлять его злобу на непосредственных ближних, которых он видит ежедневно, а доброту переместить на периферию так, чтобы он думал, что испытывает ее к тем, кого вообще не знает».
«Всегда старайся, чтобы пациент отказался от людей, книг, блюд, которые он действительно любит, в пользу «значительных» людей, «самых известных» книг и «самых лучших» блюд.

Простите, но я тот редкий человек, которому не понравилось. Нет, вы не подумайте, что это написано плохо, непонятно, оскорбительно или еще как-то. Ну просто ждала я чего-то другого наверное...
Что мы имеем - Баламут переписывается со своим племянником Гнусем и помогает ему наставить на пусть "истинный" его подопечного во времена второй мировой. Чего бы ждали вы? Что-то в духе "Вредных советов", чего-то изобличающего чертей, ад и тд. А что я получила? Восхваление Бога, религии, нравственности, много непонимания, а от того и зависти. Такой благовоспитанный бес, ах, какие он использует возвышенные слова, все у него дорогие и любимые, ни слова непристойности.
Нет, понятно чего добивался автор. И действительно интересных мыслей из книги можно почерпнуть немало, но мне не совсем понравилось как и о чем написано.

Мой дорогой Гнусик!...
Давно всеми любимая и веселящая фраза.
С великом трудом заполучила "Письма Баламута" - эту библиографическую редкость (бумажную). Спасибо друзьям из Питера. Теперь это книга с историей. С историей о том, как найти в большой стране и ,если понадобится и за её пределами то, что найти почти невозможно.
И вот наконец-то я прочла книгу, которую давно хотела прочесть и получила удовольствие.
Пусть ни всегда согласна с автором, но то , что это было чтение для души - точно.
Клайв настолько хорошо знает психологию людей, что диву даёшься . Фраза "Да это же про меня! Про нас!" периодически слетала с уст.
И несмотря на шутливую форму (письма-наставления опытного черта племяннику-ученику Гнусику) ,книга умная, написанная лёгким языком с глубокими нравственными посылами. Её не стыдно будет подарить друзьям, детям, знакомым. Вообще, определение "удивительная" при чтении будет приходить на ум постоянно. Всё рассказанное в ней про людей - истинная правда! Пусть я категорически не согласна с тем, что пишет Баламут в письмах N28,29 и ещё кое какими умозаключениями Клайва Льюса, но книга будет любимой и перечитываемой - это несомненно .
Её ценность не в высоком художественном слоге и ярком литературном доровании автора. Она в другом. Даже если Вы не являетесь христианином,разобраться в мотивах поведения людей и лучше усвоить "что такое хорошо, и что такое плохо" будет полезно. Ведь как сказал Блез Паскаль : «Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. Но если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё". Самого Льюса цитировать можно бесконечно, форма книга практически афористическая.

P.S. Вспомнила мультфильмы детства "Чертёнок N13" и "Шиворот-навыворот". Наверно его создатели читали Клайва Стейплза Льюиса.

На двадцать первом письме меня пробило. Льюис написал довольно интересный материал, суммирующий, видимо, свое виденье как духовного мира, так и основ веры в Иисуса Христа. При этом местоимение "свое" я вставил в предыдущем предложении лишь потому, что только после смерти мы сможем узнать, как там все устроено на самом деле, а не потому, что он где-то не прав. Но при всем при этом мысли, как по мне, правильные и отражают существующее положение вещей.

Как не сложно догадаться, книга написана в виде писем-наставлений старого беса Баламута своему племяннику Гнусику, в которых первый рассказывает неопытному воину армии отца лжи о том, как именно склонять людей ко греху с той очевидной целью, чтобы в конечном итоге они попали в ад. Мне тяжело судить, но кажется, что произведение будет интересно не только тем, кто хранит веру в Него в своем сердце, но и тем, кто ничего общего с Ним не имеет. Но надо признать, что художественным данное произведение можно назвать с большой натяжкой, лишь в качестве дани уважения восхитительной форме подачи (которую, опять же, смогут оценить немногие).

Так вот, о двадцать первом письме. Я приведу пару цитат:

Конечно, тяжело признаться в первую очередь самому себе, что это про тебя любимого. Но лучше поздно, чем никогда начать бороться с собственным эгоизмом. То, на что (кого) мы тратим свое время определяет то, что (кого) мы любим больше всего. И я это понял только сейчас?! "Мое время - не мое" - я думаю, это самая прекрасная характеристика, которой можно подвести черту жизни отдельно взятого человека.

Достаточно интересный рассказ. Его можно трактовать прямо (вопросы веры, религии, Бога, искушений и пороков), однако, я предпочту его воспринять иносказательно. Старший искуситель наставляет младшего в письмах. Такой подход очень удобен для нравоучений с обратной стороны. Этакое "как делать не надо". Фактически, каждое письмо (а их тридцать одно) поднимает один конкретный вопрос, на который автор старается развернуто ответить. Каждое письмо связано с предыдущим и дает некое понимание общего сюжета о развращении человека. Так вот, я решил заменить веру и Бога на стремление к чему-либо в жизни и конечный результат. Имею право, моя трактовка. И ведь ложится почти идеально, кроме олицетворения цели. Как человек останавливает себя, как оправдывается, что может сделать и не делает. Как влияет на его стремления окружение, происходящие события в мире. Но, самое главное разворачивается в его голове. Его же задача попытаться это осознать и сопротивляться, насколько способен.