Атинянката Таис

Мало сказать, что книга понравилась. Лучше - она пришлась по душе. Верные слова в правильное время. Думаю, её рано или поздно стоит прочесть всем девушкам и женщинам, хоть сколько-нибудь способным мыслить, ибо почву для размышлений дает богатую и плодородную. И право дело, удивительно, что такой труд, восхваляющий женщину и воспевающий её, вышел из-под пера мужчины в те времена, когда рыцарство уж не почёте.

Так или иначе. Особенно сильно засела в голове мысль, ставшая своеобразным лейтмотивом всего произведения, и настолько резонирующая с событиями наших последних столетий, что аж звенит своей прозрачной ясностью: "Империя, где женщину подчиняют, будет всегда на более низком уровне духовного развития, чем те страны, где женское начало признается благотворным и созидающим. Кроме того, страны с угнетенной женской половиной человеческого рода никогда не отличались доблестью и мужеством в войне и борьбе с врагами. Порабощение женщины неизбежно влечет за собой рождение рабских душ и у мужчин."
Думайте сами, что называется.

А вообще книга ценна обилием стоящих мыслей. Есть, чем поживиться историкам, богословам, любителям политики и философии. Правда и вымысел здесь сплетены тончайшим шелком мастерства автора. И потому совершенно не хочется разбираться, где кончается розовый закат фантазии и начинаются скалы реальности.
Но через всё произведение на тебя дуют тёплые ветры и смотрит лазурной голубизной море, и хотя бы ради этого ощущения "Таис Афинскую" стоит прочесть.

Очень, очень жаль, что не прочитала эту книгу лет в 14-15-16. Тогда у меня были зачатки исканий смысла человеческого существования в том же направлении, что и у Таис. Я не имела перед глазами только "живого" примера, и вот он! Почему-то кажется, что время упущено. Наверное, потому что к моему возрасту герои уже достигли высокой ступени в духовных поисках. Не говоря уже о том, что и мир посмотрели :)
Удивительно, как Таис сохраняет себя на протяжении всей своей жизни. Она ни разу не предала своих идеалов, ни разу не упала в глазах собственной совести(и в моих глазах тоже). Верность и преданность её любимым людям поражают и от того ещё более горько становится, когда она теряет почти всех их.
Я безумно влюблена в героиню. При немного более раннем прочтении она стала бы моим светлым идеалом, примером для подражания.

Исторический роман о незаурядной женщине гетере по профессии и философа в душе. Роман не только о жизни Таис, но и о завоеваниях Александра, о философских течениях того времени. Роман многогранен, каждый читатель найдет для себя что-то свое, любимое. Иван Ефремов отлично показал историческую эпоху не только Эллады, но и Египта, яркие черты каждой страны, и небольших провинций.
Кто была Таис: самая известная гетера, жена ближайшего друга и соратника Александра Македонского, царица Египта? В течение своей жизни эта женщина воплотила в себе множество ролей, она не боялась заступаться за рабов, спорить с Аристотелем, отстаивать свои убеждения, одновременно пленяя мужчин.
Отличный сюжет с множеством поворотов, качественный литературный язык дарят читателю несколько незабываемых вечеров с книгой. Роман однозначно рекомендую к прочтению не только любителям истории, но и приключений.

Книга попала ко мне, можно сказать случайно. Обычно я сама выбираю из подборок, жанров, книг, похожих на те, что мне понравились. Но однажды, не очень давно, я попросила посоветовать мне просто хорошие книги. И Таис была одной из них. Если быть точнее, то первой прочитанной из всего списка рекомендованного друзьями.
Поначалу, как и у многих, чтение давалось не очень легко - все же язык несовременный, специфичный - меры длины, веса, названия дней недели/месяцев. Но без всех этих слов не было бы погружения в атмосферу того времени. Именно благодаря этой книге, я узнала, что такое клепсидра - раньше для меня это было просто название любимых конфет :)
Я не историк и не могу судить, где достоверные факты, а где авторский домысел. Но после прочтения книги меня не отпускает одна мысль - каково же было влияние Таис на события того времени, что история о ее жизни сохранилась до наших дней наряду со сведениями об Александре Македонском, его соратниках Птолемее и Неархе, учителе Аристотеле, скульпторе Лисиппе. Много ли женских историй дожили до наших дней? Женщины не завоевывали новых стран, не ваяли скульптуры, не были выдающиммися философами. Они были подругами, женами великих мужей и оставались в их тени. Тем интереснее история о Таис Афинской.
Читая историю ее жизни, начиная с 17летнего возраста мы проживаем события в Элладе, Египте, Персии... Удивительнейшее путешествие с удивительной для своего времени женщиной.
В книге много философствований, религиозных учений, очень интересно все это примерять на себя, откладывать книгу в сторону, задумываться, а порой и гуглить.
Многие пишут в своих рецензиях, что книгу нужно было читать в юности.. Не знаю, на мой взгляд. лет в 15-17 я бы посчитала ее чересчур философской и скучной. Так что смело можно читать и в более зрелом возрасте.

Давно не встречалось мне такой основательной литературы. Всё же маститые советские авторы были и остаются вне всякой конкуренции. У Ефремова каждое слово, каждая буква, каждая запятая демонстрируют такой уровень Мастерства, что замирает дыхание, тесно и больно становится в груди от невозможной красоты стройных предложений, и невольно перечитываешь каждую страницу вновь и вновь, стараясь запомнить, вырезать в памяти ее изящные фразы.

«Таис Афинскую» я читала очень и очень долго. Слишком велико было наслаждение, слишком хороша была каждая минута, проведенная с книгой в руках, чтобы отпустить ее слишком быстро. Прекрасная гетера пленила и меня своей божественной красотой, воспетой эллинами, зажегшей огонь в сердце Александра Македонского, воплощенной в серебре ваятелем Клеофрадом.
Вместе с Таис горько переживала я утрату спартанки Эгесихоры, преданной подруги, и Менедема, верно любящего богатыря. Вместе с Таис выкупала я Гесиону, поджигала Персеполис, спасала от смерти Эрис, принимала любовь Птолемея, хоронила друзей, умываясь слезами…

И пройдя весь жизненный путь Таис, покинув ее лишь в Уранополисе, куда она отправилась вместе с Эрис в поисках свободных и справедливых людей, я отлично понимаю, что нашел в ней Александр, поставивший, однако, свою мечту о покорении всей Ойкумены превыше всего. Понимаю, что потерял Птолемей, нарушивший обещания верности. Понимаю, что разглядел в Таис Клеофрад своим взглядом художника, проникающим в суть вещей.

Действительно, если бы Афродита решила выйти из пены морской и прожить человеческую жизнь, именно Таис была бы ее воплощением – непревзойденная в красоте, уме и обладающая острым чувством справедливости женщина, имя которой сохранено в веках.

Есть три типа авторов:
первые досконально разжевывают все возможно непонятные читателю моменты, термины, неизвестные слова и концепции. Зачастую для этого привлекается сведущий и несведущий персонажи. Такое я частенько видела у американских авторов, особенно современных.
Вторые тщательно прописывают все, что непонятно в сносках.
А третьи просто надеются, что образованный читатель и так все поймет, если не поймет - то знает где навести справки, а если не наведет, значит он выбирает просто метод погружения в новый для себя мир.
Какой из авторов вам достался можно узнать только по ходу чтения. А вот Иван Ефремов честно предупреждает в предисловии, что его книга - это не толковый словарь.

Действительно, с первых же страниц на тебя обрушивается водопад новых слов, понятий, взглядов на жизнь. Можно судорожно бултыхаться в этих волнах, пытаясь понять "а о чем это все вообще???". А можно плыть по течению, покачиваться на волнах, наслаждаться атмосферой и..... спустя сотню страниц внезапно почувствовать, что ты уже не во власти стихии, а мирно перетекаешь со страницы на страницу. Повествование становится липко медовым, вязким, тягучим и душистым; манит своим блеском и яркостью, а потом внезапно ты понимаешь, что всеми лапками завяз в меду и не выбраться, не выбраться пока не дочитаешь до самого конца... а может и после того.

Вся книга - это как бы гимн женщине, поэтому, наверное, можно объяснить такую ее популярность среди моих школьных и институтских подруг. К сожалению ... или к счастью? ... тогда эта книга меня не нашла. А вот у мужской части читателей она скорее вызовет недоумение. Даже пространственные философские рассуждения "заточены" на объяснение роли женщины в мире - пусть античном, но что-то мне кажется, вовсе не про стародавнюю историю писал автор.
Таис, как гроза, летит по книге. Вот она с подругами, в мелодичном ритме, танцует в Греции. Вот Таис в ритме конского галопа мчится вперед верхом. Вот Таис в замедленной реальности египетских песков. Вот она легким движением руки возвещает разрушение и хаос. И вот Таис, зрелая Таис, уходит чтобы возродится в новом образе. Так какая же она? Автор просто отвечает на этот вопрос. Она - ЖЕНЩИНА.

Место действия - Древняя Греция, Египет, частично Индия. Время - Древность. Действующие лица... Действующие лица - гетеры, рабыни, царь, моряки, воины, художники, скульпторы, философы и простые люди. Наверное, такое описание странным кажется, но сложно найти верные слова.
Таис... Ей нельзя не восхищаться. Таис - гетера, жрица любви, если выражаться высокопарно, но смысл этого словосочетания совершенно иной, чем в наши дни. Таис умна, Таис знает очень много и узнает еще больше. Таис красива и сильна. Таис действительна женщина, сильная и слабая, влюбленная и гордая. Не зная, я не скажу, что много существует слов, чтобы достоверно ее описать. Таис человек, но в то же время богиня.
Неудивительно, что в нее многие влюбляются. Ее любит Александр, и читать о них двоих было не тяжелее, но печальнее. Александр Македонский, Александр Завоеватель, прошедший и подчинивший половину мира. О нем не так много сказано за всю книгу, правда, но он вырисовывается живым.
Можно сказать, что эта книга - история о жизни Таис, которой довелось пройти с Александром свой путь, стать царицей Египта, познать очень многое, что недоступно даже современным людям. Можно сказать, что это история об Александре, но история параллельная, потому что все же Таис стоит на первом месте. История Гесионы и Неарха, история Менедема, Эрис, Эгесихоры... Эта книга - не просто история отдельно взятой женщины и людей, окружавших ее, но история эпохи, история целой жизни, философии, культуры. То, что безвозвратно утрачено и не повторится уже никогда.
Для меня центральной линией все-таки была именно линия Таис и Александра. Не знаю, прозвучит, наверное, пафосно, но они пронесли любовь друг к другу через время. Я могу ошибаться в этой оценке, безусловно, я сужу только по прочитанному и могу видеть то, чего в книге и между героями нет. Только все равно - эти двое, распорядись иначе судьба, могли бы царствовать. Возможно. Александр ушел рано, слишком рано, а Таис продолжала жить, и самой ценной для нее оставалась та подаренная цепочка.
Их последний разговор - для меня это своеобразная черта, граница, к которой пришли все герои. После этого все изменились. Кто-то пропал, кто-то ушел, кто-то выбрал свой путь, но изменились. Последние страницы книги после разговора приносят - мне принесли - ощущение горечи, тихой, спокойной, печальной горечи. Потому что жизненный путь был короток, но очень ярок. Таис жила потом еще долго, безусловно, но это был другой путь, это была почти другая жизнь.
Про героев слова закончились.
Если говорить о внешней стороне, о тексте - он читается легко. Несмотря на то, что там обильно присутствуют незнакомые большинству непосвященных людей слова, перед текстом дан своеобразный глоссарий, поэтому привыкаешь. Эта книга не просто об истории, отношениях, людях. это книга о культуре того времени, о философии разных народов, о природе. Я узнала очень многое, книга стоила того, чтобы ее прочитать.
Как итог - посмотреть фильм и обязательно приобрести книгу в печатном варианте. Она того стоит.

несмотря на то, что книга у меня шла не так уж легко, она мне понравилась. Чудесный, детальный язык, я с удовольствием читала про природу, Храмы, украшения, про подтянутые тела гетер и описанные танцы.
Не раз слышала, что ТА это ода женщине! Да! сто раз да! Наверно, она близка к идеалу, прекрасного телосложения, красивая, физически развитая, умная, образованная, мудрая. Хорошая подруга, хорошая любовница, хорошая советчица. Казалось бы, ни о чем конкретном автор не пишет, но общее настроение книги, описание героини в итоге рисует именно такую картинку.
Ее искренне любят люди, ею восхищаются, при этом она скромна, ей не нужно лишнего и чужого, она благородна. Она следует своему внутреннему чутью и оно ее не подводит.

Мне очень не понравился Птомелей. Он ведь добивался ее в начале, показывал, что она ему нужна, а что в итоге? другие жены, отречение и т.д.
Меня поражало упорство Александра, как он идет к своей цели, харизматичная личность, ведь сколько народу верило ему и готово было идти с ним и за него.

в общем, я рада, что прочитала!

Эту книгу в припадках альтруизма я (весьма назойливо) рекомендовала(если можно назвать рекомендацией всовывание книги в чужие сумки с призказками вроде "тебе обязательно понравится, ты только начни...", блеск в глазах и маниакальную улыбку) всем. Но...тех, кто ее прочитал,- единицы. И я понимаю, почему. Кого-то отталкивает ефремовский метод полного, прямого, бескомпромиссного погружения в эллинский (именно эллинский, не древнегреческий) мир. Мир, в котором читатель не получит от автора разъяснений к словам "химатион", "Ойкумена", "тетриппа". Или-или. Либо знаешь, интуитивно чувствуешь его, либо закрываешь книгу.
"Таис"- последняя книга Ефремова, и она же - лучшая. Размышления о судьбе общества, свободе,- из "Часа Быка", о красоте и радости, которую она дарит, - из "Лезвия бритвы", о дружеских узах- из "Великой Дуги"...дальше аналогий проводить не буду, ибо все названные вещи сами по себе великолепны и заслуживают того, чтобы о каждой - отдельно.
Таис. Наверное, идеал. Но идеал, абсолютно лишенный сладкого, розового флера средневекового (читай- современного) безличия.
Этой маленькой, черноволосой, мудрой невозможно не восхититься.
Ефремов- честь и хвала ему- создал женщину прекрасную,из плоти и крови. Он смог провести ее "по лезвию бритвы" (где с одной стороны,- красота телесная и телесные же искушения, а с другой- греческое, критское жизнелюб ие, жажда жизни и познания, мудрость, власть) так, что у меня не осталось сомнений в ее реальности.
Описания природы, моря, городов,- восхитительны и достоверны.
Некоторые наряды и обычаи, на мои взгляд, не очень достоверны (много непонятных, странных поз жриц во время обрядов).
Философия Ефремова (да-да, именно "философия")- гуманизм. Более смелый, чем в эпоху возрождения, более человеколюбивый, чем весь двадцатый век.
Вот и все. А ведь я ни слова не сказала о большой любви, что живет на страницах, о новом видении походов Александра на Восток... и не буду. Сами прочитаете. И не раз . Убеждена - к ней надо возвращаться, взрослея.