Ночная фиалка

Очень лиричная и поэтичная повесть Куприна, которая, если читатель не знаком с первоисточником и историей, может восприниматься просто как красивая сказка о любви и страсти, а если знаком, то как некая попытка реконструкции возможных исторических событий,

В основу повести положена "Песнь песней", книга, входящая в Танах и Ветхий Завет, авторство которой приписывается легендарному царю объединённого Израиля Соломону. Это именно во время его правления был построен знаменитый Иерусалимский Храм - главная святыня иудаизма.

"Песнь песней" иногда называют первой в истории литературы драмой, но в ней есть и водевильные элементы, так как мы имеем дело с самым настоящим любовным треугольником: царь Соломон любит девушку Суламиту (Суламифь), а она любит безымянного пастуха, который терпит за свою любовь притеснения от могущественного царя. Повествование ведется от лица каждого из троицы, причем часто не ясно, кто "исполняет" очередную песню.

По мнению ученых, работающих с ветхозаветными текстами, "Песнь песней" является собранием свадебных песен древних времен, возможно, воспроизводящая структуру свадебных обрядов, а линия любви царя к рыжей девушке, сторожившей виноградники, всего лишь некоторая поэтическая деталь, которая не имеет четкой сюжетности.

Куприн очень верно почувствовал этот поэтический потенциал и развил его в потрясающе романтическую повесть. Фоном для любовной истории выбран процесс строительства того самого легендарного Иерусалимского Храма, который был местом проявления Славы Божьей.

В повести антогонистически представлены жена Соломона Астис и юная Суламифь, первая представляет собой последовательницу древней египетской религии, приносящей жертвы в храме Изиды, вторая - истинно верную иудейскую религию. И то, что Соломон выбирает Суламифь, отправляя Астис в изгнание, выглядит крайне символично. Символично выглядит и месть отвргнутой поклонницы древней богини, она подсылает к Суламифь влюблённого в неё - Астис - фанатика Элиава, который гибнет сам, но убивает юную красавицу. В этом эпизоде Астис очень напоминает Миледи, а её поклонник Элиав - Фельтона.

Но это убийство не повлияло на выбор Соломона, он сохраняет чувство к Суламифь даже после её смерти, священный текст нам говорит - возвращение к старым религиям невозможно для того, кто познал истинное учение.

Нельзя умолчать о мощном эротическом наполнении повести, страстности и чувственности так много в сценах любви Соломона и Суламифь, что создается впечатление, что сексуальная страсть здесь первична. Поэтому иногда можно встретить сомнение некоторых читателей по поводу того, что в повести описана "настоящая любовь", им кажется, что речь идёт всего лишь о мощной эротической страсти. Это так, страсти в речах и царя, и его юной любовницы, много, но много и чувственности, пиком которой являются слова Соломана:

До тех пор, пока люди будут любить друг друга, пока красота души и тела будет самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью.

Кстати, эротическая составляющая библейской книги настолько значительная, что в иудейской традиции довольно долгое время существовал запрет на чтение "Песни песней" до достижения тридцатилетнего возраста, такой подход разделял и основатель протестантизма Мартин Лютер.

И еще - мало кто знает, что знаменитое стихотворение Пушкина "В крови горит огонь желанья", помните:

В крови горит огонь желанья, Душа тобой уязвлена, Лобзай меня: твои лобзанья Мне слаще мирра и вина.

написано на мотив первых двух стихов "Песни песней".

Невероятно драматическая история, очень насыщенная и наполненная событиями, хотя происходит в течение всего-то нескольких месяцев. Но такое ощущение. что за эти несколько месяцев проносится вся жизнь.

Круговорот чувств от робкой мечтательной влюбленности до обжигающей страсти, самопожертвование и любовь, которая не знает пределов, границ, возраста, социального положения. Любовь, которая уничтожает, рушит, сжигает дотла, и любовь, которая воскрешает из небытия, вечная привязанность и желание быть вместе даже после смерти...

Начинающаяся история о немного наивной девушке, Зинаиде Павловне, которая едет устраиваться гувернанткой в дом к богатому предпринимателю, Сергею Григорьевичу Кашперову, навевает мысли о романах Джейн Остен. И надеешься отчего-то на благополучный финал этой повести. Тем более, что вагоне поезда она знакомится с приятным молодым человеком, инженером Александром Егоровичем Алариным, знакомство многообещающее (в глазах такой мечтательной девушки все выглядит несколько в ином, романтическом, свете).

Знакомство же с будущим работодателем, Кашперовым, иного свойства. Уверенный в себе, 45-летний мужчина, красивый и статный, прямолинеен в отношении женского пола, он знает, что нравится женщинам, эта его грубость, сила, прямота не по нутру такой неопытной девушке, как Зинаида.

-- Не верьте, Зинаида Павловна, тому, что я сейчас говорил. Это -- страсть... Здесь нет ни одного слова, которое бы принадлежало мне! Пожалейте же меня! Ведь вы -- женщина, у вас сердце доброе. Отчего же вы надо мной-то не хотите сжалиться? Если бы вы знали, как я люблю вас! Ах, да где же вам понять это! Это -- не любовь даже, это -- ад, это -- такая дьявольская мука, о которой вы, чистая, невинная, даже представления не можете иметь! Так слушайте, я вам все расскажу... Вы пели тогда... Поймите, этот мотив не оставляет меня... точно кто выжег его огнем в моей памяти... И ночью, и днем, и за работой мне мерещится ваш голос... Если бы вы не избегали меня, если бы хотя даже просто оставались ко мне совершенно равнодушны, ничего и не случилось бы! Но я увидел одно только отвращение. Да, я был противен вам. И началось... И чем больше вы боитесь меня, чем гаже я для вас становлюсь, тем...

Но как же обманчивы порой наши представления о людях...Как часто заблуждаемся мы, приняв первое впечатление о человеке за единственно верное, сколь сильны в нас подчас глупые предубеждения - ведь человеку свойственно меняться. А кроме того, своей холодностью и каким-то показным равнодушием часто отталкиваем людей, а некоторых. наоборот, притягиваем сильнее...И это не всегда счастье...

Нет в этой так трагически окончившейся книге счастливого конца, нельзя изменить ни строчки в судьбе, написанной задолго до нашего рождения. Нет в книге и правых, и виноватых: разве можно винить случай или же судьбу, глупо сетовать на свои поступки или действия другого.

По-моему, трагический финал был словно предначертан: не везло Зинаиде Павловне в любви. И сложно сказать, что именно ее погубило: холодный лед Аларина (хотя он ведь ей ничего и не обещал и даже намеком не показал своих чувств, все она придумала себе сама) или же обжигающий огонь Кашперова (вот он, наоборот. показал чересчур много, возможно, действуй он помягче, она бы в него и влюбилась. Сама...)

Красивое произведение, тяжелое, грустное, но какое же наслаждение словом (метафоры и язык Куприна, как всегда великолепны) и образами героев. Сколько в нем чувственности и правды жизни, оттого, может, оно и вышло столь горьким...

-- Здесь немного более, чем вам нужно. Только, пожалуйста, не благодарите... Но он не успел еще сознательно насладиться торжеством этой грубой мести, как произошло что-то совсем необыкновенное. Зинаида Павловна вдруг вся неестественно перегнулась, порывисто упала с кресла на колени, и в то же мгновение Кашперов ощутил на своей правой руке горячее прикосновение ее губ. Густая краска стыда залила лицо Сергея Григорьевича, -- он сразу понял и перечувствовал на себе всю гнусную жестокость, всю неуместность своего озлобленного издевательства и, весь охваченный порывом безграничного раскаяния, повалился на диван лицом, крепко охватив руками голову. Все его могучее тело сначала только тряслось и вздрагивало; потом он не в силах был сдерживаться, и Зинаида Павловна услышала громкие судорожные рыдания, вырвавшиеся из его груди. -- Простите... Простите меня... -- задыхаясь и захлебываясь, воскликнул Кашперов, -- дорогая моя! Я точно палач, точно убийца... Как я мог?.. Вы... святая... святая... Она ничего не могла понять и растерянно глядела то на него, то на колоду карт.-- Я вас обманул! -- продолжал сквозь рыдания Кашперов, -- обманул так пошло, так бессмысленно... Простите ли вы меня? Если слезы всегда способны вызывать сочувствие, то слезы крепкого, сильного мужчины производят положительно потрясающее впечатление.

Что-то бунинско-тургеневское просвечивает в тексте книги, сюжете, извечная тема русской классики: жертвование собой - вот только во имя чего? Жертва сродни Сонечкиной из бессмертного романа Достоевского, только в том случае жертва была еще хоть как-то оправдана, то у Куприна все гораздо жестче и прозаичнее...

Да и заглавие "Впотьмах" отнюдь не случайно. Это не только про момент, когда Кашперов понял, что влюбился - безнадежно и бесповоротно - "впотьмах" - это же и про потемки человеческой души, непонятной и оттого непостижимо загадочной...

Очень мощное, драматичное произведение, пробирает до глубины души. До последнего надеялся, что окончание повести будет положительным. Но нет, в очередной раз мои надежды на хороший исход не оправдались. От такой концовки впечатления стали ещё острее. Как же прекрасно Куприн пишет, получил огромное удовольствие от чтения. Так показать чувства, мысли, душевные терзания людей могут только настоящие мастера слова. Тонкое понимание психологии человека автором, прекрасно раскрывает мотивы и чувства, побуждающие героев действовать так или иначе в определённых ситуациях. И всё это становится понятно читателю. Ставя себя на место некоторых персонажей, думаешь, что не поступил бы так, как они. Но в то же время соглашаешься, что многие их поступки были обусловлены такими сильными чувствами и эмоциями, что мало кому приходится испытать.

Мне очень понравилось, как автор показал Аларина. Человек воспитанный, достойный, что видно по его поступкам и отношению к Зине. Но как же сильно меняет людей эта страшная игровая зависимость. Совершенно другим человеком становится после игры, и его уже просто не узнать. Идеально показал Куприн, как в одном человеке могут существовать две разные личности. Зинаида Павловна – просто чудо, что за женщина. Несмотря на её кажущуюся слабость, какой же она сильный духом человек. Приходит понимание того, на что способна женщина, если она любит, и до чего может довести разочарование в своих идеалах. Кашперов же просто сгорел от любви, если можно так выразиться. В этой повести жаль абсолютно каждого персонажа. Показавшееся сначала странным название повести в итоге открывается своей глубиной и точностью.