Триумф и трагедия Эразма Роттердамского

Гуманизм не знает врагов и не хочет рабов.

Идеалом нового поколения стал "uomo universale" (Человек универсальный) - человек многогранный, многознающий, свободно глядящий в будущее.

Глупо отпускать свою славу в странствие от двора к двору - пусть лучше, как звезда, сияет спокойно над его собственным домом.

За карнавальной маской шутовской "Похвалы глупости" скрывалась одна из опаснейших книг своего времени, и то, что сейчас восхищает нас просто как вдохновенный фейерверк, в действительности было взрывом, расчистившим путь немецкой Реформации.

ЭПИГРАФ: пробовал узнать, с кем заодно Эразм Роттердамский. Но один торговец ответил мне:

ERASMUS EST HOMO PRO SE"
("Эразм всегда сам по себе").

"Epistolae obscurorum virorum"
("Письма темных людей"), 1515

Лишь возвышаясь до общечеловеческого, человек может превзойти самого себя. Только ставя цели выше личных, и, быть может, невыполнимые, люди и народы познают свое истинное, святое назначение.

Миру всегда нужны были люди, отказывающиеся верить, что история — это лишь однообразное тупое самоповторение, спектакль, бессмысленно возобновляющийся все в новых костюмах, — люди, продолжающие вопреки всему надеяться на нравственный прогресс, на то, что последняя, высшая ступень человеческого взаимопонимания уже близка, уже почти достигнута.

"бесчеловечность есть худший из всех пороков." -(Монтень).

Великая гуманистическая мечта о примирении противоречий в духе справедливости, о желанном объединении наций под знаком общей культуры осталась утопией, не исполненной и, может быть, никогда не исполнимой в нашей действительности.

"Господи, призови же меня, наконец, из этого безумного мира!"-(Эразм).