Искусство легких касаний

Залпом был прочитан только рассказ «Сатурн почти не виден». За него даже можно было бы поставить четверку: по крайней мере, в этой наивности есть непреодолимое очарование давно ушедшего времени, хорошо знакомого Пелевину, хотя без карикатурных персонажей и здесь не обошлось: в наличии, как в бородатом анекдоте, все дурацкие клише стареющих авторов, которые понятия не имеют, чем интересуется его читатель: "встретились как-то раз еврей, олигарх, хипстер и русский пролетарий, тут-то все и началось".

От этого затянувшегося анекдота нужно было куда-то уйти еще с десяток лет назад, но либо Пелевину кто-то впаривает очень плохую редактуру, либо он под влиянием переходного возраста от комсомольцев к старперам действительно сидит на каком-нибудь условном «Эхо Москвы» и черпает вдохновение, о чем даже подумать страшно.

Для чего всё это написано? Кому эти персонажи интересны, все эти бесконечные Абрамовичи, какие-то Зурабы с яхтами, «зубастые вагины», БДСМ-пусси, генералы Шмыгало?

Читатель хочет открыть книгу ПВО и не найти в ней ни одной пенетрации, ни одного олигарха, ни одной феминистки/трансгендера/лесбиянки/фуррифила и пр., а также ни одного бывшего/действующего/латентного майора ФСБ/ГБУ/МИ/Пентагона и каждый раз напарывается на старый информационный мусор с другого ракурса.

Лучше вообще ничего не писать, если не получается. По крайней мере это было бы мужским поступком.

Я могу только догадываться, как авторы пишут свои произведения и как оттачивают свое мастерство. Как-то читал интервью Дэна Симмонса, в котором он говорил о своих способах тренировки. Он просто пробовал описывать первый попавшийся объект или ситуацию без привязки к какому-то сюжету. Вроде бы даже ставил перед собой норму по количеству печатных знаков. В итоге, через какое-то время, он мог описать практически что угодно, накатав при этом солидный объем текста. Не опускаясь при этом ниже определенной планки по качеству.

Когда я читал «Искусство легких касаний», я пару раз вспоминал об этом приеме. Словно автор придумал тему и жанр и поставил перед собой задачу по объему. Сюжет не особо важен. Персонажей можно набросать силуэтно, главное, подтвердить свое умение и мастерство в этом умении. Скорее всего самому себе. А потом посмотрел, Вроде бы неплохо получилось, надо бы куда-то это все впихнуть. Но некуда.

А может это просто обрезки из предыдущих произведений. Как у хорошей хозяйки. Когда-то в Китае я заказал пекинскую утку. Там с приготовленной утки мастерски срезали мясо до мельчайшего кусочка, а после из костей сварили бульон. Вот и при работе над предыдущими книгами могли остаться такие кости, что в основное блюдо не вошли, а выбрасывать жалко. Пойдут на холодец.

Когда-то давно автора не смущали нестандартные формы вроде очень длинных рассказов. Но тут то ли рассказы получились слишком длинными, то ли посчитал эту форму неинтересной, то ли платят за сборники рассказов меньше, но автор пошел другим путем. И слепил три совершенно не связанных сюжетно рассказа в роман.

И пусть преданные читатели сами найдут связь между тремя частями и придумают тот глубокий скрытый смысл, что автор хитро спрятал в недосказанном. И ведь ищут. И даже находят. Я найти не смог, то ли искал плохо, то ли его просто нет, этого скрытого смысла. А написано как всегда мастерски, этого не отнять. Фирменный стиль, великолепные метафоры, местами хороший юмор. Иногда кажется, что матершинка и шутки про ниже пояса чуть переходят границу. Самую малость. Может именно поэтому и выброшены были эти куски раньше. Но тут эксперимент с формой. Можно. Наверное. И, подозреваю, это было что-то внеплановое, по просьбам то ли читателей, то ли издателей. И скоро мы снова увидим настоящее.

Писать в стол – это не про Пелевина. Человек безусловных душевных качеств и крайней степени отзывчивости, он привык делиться со своим читателем всем ; и хорошим и плохим. ))
Иначе как неиспользованный набросок парафраз Шахерезады с кровушкой и мистикой , названный почему-то «Сатурн» (Баал уж скорее Уран , а не Сатурн ) никак не получается представить.
«Искусство легких касаний» - ну куда же без такого то ?
Даешь злободневку , дорогой товарищ Пелевин.
И ведь нет, чтоб объяснить происходящее просто человеческой глупостью , ханжеством и нелюбопвтсвом… пошел опять мировую закулису искать.
Оно то понятно: в душе русскоязычного читателя конспирология и заговор поселены прочно и надолго. И Пелевин этому самому читателю свою химеру про силу и крутизну русских спецслужб продает тоннами и втридорога.
Но будь честен до конца ; если разъясняешь химеру по названию «толерантность» , расскажи тогда , кто разработчик химеры по имени Александр Ревва (хотя бы) . Ведь по силе разрушительности ничуть не меньшая химера. )))

Уже было окончательно расстроился, если бы не «Столыпин» . Какая аллегория !!!!! даже не скажу , на что , как говорится угадай по фотографии. ))
Сидят себе этапники в своей качающейся болванке с колотушками внизу . И ведь все чинно как по понятиям, по сословиям . А жизнь протекает где то за коробкой этой .
Красиво , действительно , на одном дыхании . И в целом этот сборник набросков вытаскивает . ))

Сборник состоит их трёх повестей, внешне никак друг с другом не связанных, но имеющих общие философские связующие ниточки.
Первая часть – повествование о четырёх друзьях, представляющих собой обобщённый портрет современной России: телеведущий, биржевой брокер, коммивояжер и сетевой мыслитель. Они живут благодаря тому, что производят слова или мысли, торгуют дешевыми шмотками или криво установленными стеклопакетами, то есть наживаются за счет доверчивых рядовых сограждан посредством не совсем качественно выполненной работы. Друзья отправляются в вояж по Кабардинским горам, нанимая в качестве проводника бывшего экстрасенса, развлекающего их в пути байками из своей прошлой жизни, преимущественно периода неспокойных 90-х годов ХХ века. Вот байки экстрасенса – это самое интересное в первой повести, потому что за их мистической составляющей автор пытается донести до читателя размышления над серьёзными философскими проблемами.
Вторая часть – самая объёмная в книге – представляет собой похождения историка Голгофского (какая говорящая фамилия!) в поисках истины. На своём пути он столкнётся с рассказами о древнеегипетских ритуалах, о химерах (или горгульях) с крыши знаменитого Нотр-Дама, о бывших нацистах и советской разведке, а также о французских масонах. Все эти, казалось бы, совершенно никак не связанные между собой истории опять же усилиями Пелевина объединяются общностью философской тематики.
И, наконец, третья часть – о зэках, едущих в столыпинском вагоне и рассказывающих друг другу байки из своей жизни или услышанные когда-то в прошлом. И если в предыдущих частях, несмотря на присутствие мистических сюжетных поворотов, всё было более-менее объяснимо с точки зрения здравого смысла, то финал последней повести несколько обескураживает и невольно подводит к итогу – всё не то, чем кажется (прямо как у Н. В. Гоголя в его «Невском проспекте»). После прочтения последней страницы лично я задалась вопросом: «Пелевин это всё серьёзно или просто посмеялся над читателем?» Остаётся такое ощущение, что вся наша жизнь – это бесполезная суета, бессмысленный поиск ответов на вопросы, не имеющие никакого значения.

про книгу. тут, как обычно, нужен определённый багаж знаний и чтение предыдущих книг автора. попытки листать выборочно ни к чему не приведут. тем же самым некоторые занимались с книжками Кастанеды с понятным выводом в духе "да про наркоту фигня какая-то, и глюки".

я смотрю, оценка меньше четвёрки - кому-то из критиков явно "не хватает тепла". ))
была даже как-то инфографика по оценкам всех книг, там вообще без слёз не взглянешь.
безусловно, все имеют право на личное мнение и сайт с удовольствием всем покажет "среднюю температуру по больнице". но как эта температура может помочь писателю и его читателю? никак.

я считаю, у нас всё-таки не так много отличных авторов, чтобы ставить тройки, с одной стороны. а с другой - почему бы и не поржать иногда. без юмора нам, ведь, никак нельзя.

Мастер Пелевин тонко чувствует течения мыслей, летающих как на просторах интернета, так и среди наших умов. По мне, с какого-то момента он полностью погрузился в анализ повседневности и воспроизведение ее в книги. И это его видение реальности, его способ с помощью привлечения мифов и легенд показать нам, почему и как реальность складывается в сегодняшний бесприкрасный паззл.
Искусство легких касаний - это про манипуляцию. Удивительно, какой властью обладает каждый из нас, захотевший просто поделиться своей мыслью, а другие подхватывают ее и делятся в разных социальных сетях. И вот это уже снежный ком, прокатившийся по просторам сети, оставляющий за собой след из определенных мыслей и чувств. Мы не замечаем, как чужие мысли формируют наше мнение о гранях реальности.
И еще. Я многого в книгах данного мастера не понимаю. Отсылок к определенным источникам, истории прошлого. Поэтому мое видение неполное.
Но то, как настоящее представлено в его книгах... Остается мотать на ус и ждать дальнейшего развития событий.