
Если бы не задание, полученное нашей командой в Литературном турнире, никогда бы не дано было мне узнать, с чего собственно начиналась польская литература, потому что именно так оценивают значение творчества польского поэта эпохи Ренессанса Яна Кохановского.
Я старательно избегаю любых творений, написанных раньше XIX века, а тут какой-то Ян Кохановский и XVI век! Но в этот раз любопытство победило, и я решилась глянуть буквально одним глазком на то, как же звучала поэтическое слово в Польше в те далекие времена. Выбор пал на «Свентоянскую песнь о собутке». Заковыристое название переводчики предусмотрительно расшифровали в нижней сноске. Оказалось, что речь пойдет о ночи на Ивана Купала (Свенты Ян в польской традиции) и празднике с кострами, традиционными для этого народного гуляния(собутке). Но главный сюрприз был впереди!
Морально подготовившись к трудоемкому чтению (все мы в школе читывалиТредиаковского)), я была просто ошарашена, когда вдруг побежала по строкам, написанным в XVI веке, с легкостью, напомнившей чтение сказок А.С.Пушкина! Да-да, именно Пушкин первым пришел мне на ум… Я даже подумала, а уж не «шутка» ли это переводчика – переложить древнего Кохановского милым уху воздушным пушкинским слогом)) Оказалось, нет. Именно так она и была написана(пришлось отыскать текст на польском языке, чтобы избавиться от сомнений))) Как такое возможно, откуда? Личность Яна Кохановского оказалась не менее любопытной. Основоположник польскоязычной литературы, учившийся в Кенигсберге и Падуе, свободно владевший и писавший на латинском языке, служивший некоторое время королевским секретарем при короле Сигизмунде II.
Но я отвлеклась от собственно произведения. Летней ночью с 23 на 24 июня вокруг костра двенадцать девушек ведут хоровод. И каждая по очереди, когда становится ведущей рассказывает свою историю. Эти истории никак не связаны между собой кроме того, что являются такими небольшими картинками сельской жизни в Польше. Некоторые из этих песен мне понравились больше других. Например, песня пятой девушки о шалопае Шимеке, который гуляет со всеми девушками вокруг и которому нельзя верить
Ах, за мною целый день Шимек ходит, словно тень. Он недавно дал мне слово, Что в меня влюбился снова. Если б правда то была, Я бы стала весела.
Или песня седьмой девушки, которой грустно от того, что ее любимого нет сегодня рядом.
Нет тебя тут среди нас: На охоте ты сейчас Гонишь зверя сквозь дубравы; Ты не любишь шум забавы.
Очень красива песня восьмой девушки, которую выдают замуж против ее воли. А десятая девушка обращается к любимому, который ушел на войну.
О любимый, о мой милый, Понапрасну я просила, Ты остался глух и нем И к слезам, и к просьбам всем.
И разве не плач это и нашего времени?
Самых тяжких мук достойны Те, что выдумали войны И мушкет изобрели На погибель всей земли. Что за глупая забава Смерть искать в борьбе кровавой! Смерть сама в урочный час Сыщет каждого из нас.
А в песне одиннадцатой девушки – песне о Дороте - Ян Кохановский воспел свое чувство к любимой жене.
Музыканты у костра, О Дороте спеть пора, Так возьмите ж гусли в руки, Пусть польются песен звуки. Не сравняется ценой С золотом металл любой, Месяц тусклых звезд светлее, Ты красавиц всех милее.
Такое вот открытие у меня случилось!




























