Clytemnestra

Так уж вышло, что мифы я не то чтобы не люблю, просто равнодушна. Как и ретеллинги. Но от этого романа я без ума.

Во-первых, это настоящая мощная проза. Та самая большая литература, которую уже можно заносить в Красную книгу, как вымирающий вид растения, вытоптанного толпами ремесленников и душнил с кособокими поделками про соцповесточку и профайлеров. Кто-то, возможно, захочет поймать меня на слове и возразит, мол, пересказы мифов от женского лица - это от лукавого, попахивает феминизмом, вот тебе и повесточка. Вот тебе и #metoo. Так уж повелось, что, если женщина решает открыть рот, ей пытаются его залепить пластырем осуждения. Ведь если этого не сделать, несомненно последует история домашнего насилия - неудобная правда, которая веками замалчивалась в сказках. Как-то не принято было рассказывать, что после свадьбы прекрасный принц превращался в абьюзера, насильника, психопата и невротика. Ничего удивительного, что сейчас женщины хотят об этом поговорить. Нет, это не повесточка, это потребность.

Историю пишет победитель, то есть мужчина. Но у нее всегда два голоса. Каково жилось женщинам во времена Героев? Как на поле боя, даже если они жили во дворце. Они были или трофеем, или пешкой в политических играх своих отцов, или ветошью, об которую герой обтирался перед сном о новых славных победах. Такая вот героическая рутина: покидать копье, пообедать, выпить вина, кого-нибудь изнасиловать (зачеркнуто) оказать милость, зубы можно не чистить, по пути в свои покои можно избить пару рабынь (удар слева сам себя не отработает), поспать, повторить.

Во-вторых, этот роман можно читать с нулевым уровнем знаний базы. Он абсолютно самодостаточный. Даже если вы впервые слышите про Агамемнона и Эгисфа, а Гермиона для вас исключительно полукровка из Хогвартса, смело доверьтесь Костанце Казати. Она расскажет вам эту историю так, что из категории «Мифы Древней Греции для чайников» вы перейдете если не на уровень эксперта, то уверенного пользователя точно. И это будет очень увлекательно: распутывать ветви семейного древа Дома Тиндарея. Закрыв последнюю страницу, вы легко скажете что-то на греко-мифологическом, типа «Хрисофемида - это младшая сестра Ореста, сына Агамемнона, который со своим братом Менелаем, женившимся на Елене, (известной после как Троянская), заключили союз с царем Тиндареем, предавшим ради укрепления Спарты свою дочь Клитемнестру. Долг перед государством, перед Спартой, важнее любви.

Клитемнестра, как урожденная спартанка, всё поймет, но не простит. В детстве ее научили сражаться и охотиться. Эти навыки очень пригодятся ей в семейной жизни.

В-третьих, если бы мое знакомство с мифами началось не с сухих пересказов походов и подвигов, а вот с таких историй, где, да, тоже льется кровь, но и жизнь кипит, мой читательский багаж был бы совсем другим.

Читайте, если ищите историю о семейных отношениях, где все сложно, и просто хорошую литературу с эффектом полного погружения, когда кажется, что у вас на ногах не домашние тапочки, а сандалии, покрытые пылью спартанских дорог.

Лето - хорошее время для того, чтобы обратиться к древнегреческим мифам, не правда ли? Что мы знаем о Клитемнестре? Спартанская царевна? Жена микенского царя Агамемнона? Мать Ифигении, Ореста и Электры? Фурия отмщения? Жертва рока?

Костанца Казати предлагает свежий взгляд на старый как мир античный сюжет. Она дополняет образ героини новыми гранями, приглашая читателя задуматься, какими могли быть мысли и чувства Клитемнестры и что сделало её такой, какой она стала.

В романе-ретеллинге блестящий состав персонажей: Пенелопа и Одиссей, Тимандра и Елена, Кастор и Поллукс, Менелай и Агамемнон, Атрей и Фиест, защитники Трои и те, кто приплыл к её берегам с мечом.

Клитемнестра родилась в семье Тиндарея и Леды, царя и царицы Спарты. Она выросла решительной, харизматичной и непокорной. Девушка вышла замуж за человека, которого полюбила... Если вы знакомы с греческой мифологией, то наверняка знаете, что уготовила судьба нашей героине. В то самое время как Клитемнестра планирует счастливую жизнь с мужем, во дворец в Спарте проникает нечто зловещее и начинает набирать силу.

У Клитемнестры есть красавица-сестра Елена. Менелай из Микен вбил себе в голову желание жениться на ней. Да это и неудивительно. Многие греческие правители и герои видят в прекрасной Елене приз, который нужно завоевать.

Менелай прибывает в Спарту, чтобы принять участие в своеобразном состязании, в ходе которого Елена должна будет выбрать себе мужа. Вместе с братом приезжает и Агамемнон. Он тоже мечтает взять в жёны одну из дочерей спартанского царя. Его привлекает Клитемнестра. Она не похожа на других женщин. Её сила и независимость захватывают его внимание. Агамемнона не волнует, что у Клитемнестры уже есть муж. Он один из тех тщеславных и эгоистичных мужчин, которые не понимают, что «нет» означает «нет». Впрочем, в этом он ничем не отличается от многих других своих современников, включая громовержца Зевса. Агамемнон жесток и беспощаден, когда это служит его интересам. Для достижения своих целей Агамемнону нужен союзник. Он находит его в лице отца Клитемнестры. Царь Спарты соглашается приложить руку к заговору, даже если он направлен против его маленького внука. Он ослеплен гордыней или, лучше сказать, иллюзией. Надвигается трагедия, и жизнь Клитемнестры вот-вот примет ужасающий оборот.

Автор придаёт этой мифологической истории современное звучание. Мы можем, читая, размышлять о таких вещах, как поколенческая травма и о том, как люди порой становятся заложниками своей семейной истории. В то же время в книге переданы драма и атмосфера Древней Греции. Несложно представить себя за ужином в царском дворце в Микенах или наблюдающими за работой илотов на полях в Спарте в ветреный день.

Клитемнестра предстаёт как сильная женщина. Её жажда мести и ярость имеют глубокие корни в её жизненном опыте. Её предал отец, и она была вынуждена выйти замуж за того самого человека, который убил её любимых.

Временами кажется, что Клитемнестра выживает и сохраняет рассудок только потому, что стремится отомстить за свои страдания и потери. У неё нет менталитета жертвы. Она действует, чтобы самой определить свое будущее. Героиня этой истории может быть безжалостной в соответствии с нормами своего времени. Ей стоит научиться превращать свой гнев в силу.

Агамемнон заслужил свою судьбу, даже если бы его единственным грехом было то, что он пожертвовал жизнью собственной дочери.

Возможно, Тиндарей любил свою неукротимую дочь настолько, насколько он вообще способен любить кого-либо, кроме себя и власти. Возможно, спартанский царь гордился силой и смекалкой Клитемнестры, но в итоге это не остановило его от вероломного предательства.

Елена любит угождать людям. Она дважды выбрала не того мужчину. Её необдуманное решение станет катализатором бесчисленных смертей и большого горя. Однако у Елены есть и положительные качества, и нет, это не её предполагаемая красота.

Электра, дочь Клитемнестры и Агамемнона, скрытна, ревнива и травмирована динамикой в своей семье. И, учитывая обстоятельства, кто может её за это осудить?

Большинство персонажей, населяющих книгу, можно в чём-то обвинить. Они жестоки, высокомерны, жаждут власти, завистливы, похотливы, нечувствительны к чувствам других, мстительны и беспечны. Они позволяют себе увлечься своими амбициями, прихотями и следуют непродуманным советам. Люди делают выбор и живут со своими ошибками, которые отзываются в поколениях. Сделанные выборы могут уничтожить других и/или оказаться саморазрушительными. Даже у Тантала, несчастного первого мужа Клитемнестры и жертвы заговора, был выбор. В тот роковой день он мог хотя бы взять в руки меч и принять какие-то меры предосторожности, чтобы избежать ловушки.

На принимаемые решения, действие или бездействие, влияют прошлый опыт, наследственность, окружение и, конечно, вездесущий элемент случайности. Кроме того, богам и богиням на Олимпе не нравится, когда смертные счастливы и живут в мире. Они предпочитают, чтобы те страдали и воевали друг с другом. Как гласит старинная пословица, кого боги хотят наказать, того они сначала лишают разума... и, добавим, вселяют в их умы предрассудки и ненависть (к женщинам, людям низшего сословия, соседям, другим). Затем люди сами выполняют всю грязную работу.

В греческой трагедии за высокомерием и жестоким эгоизмом, как правило, следует наказание. Облик этого «заклятого врага» может быть самым разным и неожиданным. Роман напоминает, что насилие порождает насилие. Око за око в конце концов оставляет всех слепыми. Месть, даже если она оправдана, обычно разрушительна. История Клитемнестры - не исключение. Автор не включила в книгу трагический конец своей героини, к чему можно относиться по-разному. В результате история как бы обрывается, оставив финальный акт за кадром.

Некоторые поступки Клитемнестры кажутся приукрашенными по сравнению с оригинальным мифом. Но так ли надёжны мифы? Стоит ли на них полагаться? Клитемнестра предостерегла бы нас от излишней доверчивости. «Она была там. Она знает, что песни не рассказывают правды».

Я, если честно, не особо люблю греческую мифологию. Может. потому что в детстве перечитала мифов, а может и по иной причине, которую и сама не ведаю. Поэтому Др. Грецию по игре откладывала до последнего. Что ж, каюсь, была неправа. К своему стыду я вообще ничего не помнила о Клитемнестре. Поэтому и с удовольствием читала этот роман. Начну с того, что она была сестрой Елены Троянской (ну уж про нее слышал точно каждый). И казалось бы, расти в тени такой красавицы, как Елена, значит быть робкой и несмелой. Но автор показывает нам по иному: смелая, умная, с боевым характером Клитемнестра вовсе не была призрачной тенью своей красавицы - сестры.

– Ты всегда была в центре внимания. «Елена красива, но Клитемнестра такая умная, такая очаровательная, сильная, мудрая» и еще столько всего… Это тебя Тиндарей всегда любил больше всех, это тебя уважают спартанцы. За что ни возьмешься, во всем преуспеваешь. Что ни придумаешь, всего добиваешься. – Зависть, в которой Клитемнестра никогда не могла заподозрить сестру, мгновенно искажает ее безупречные черты. – И вот она я, рядом с тобой: красивая, слабая, глупая сестра, которая не может сказать ничего стоящего. На меня интересно только смотреть.

Оказывается, красота может быть очень завистливой. И именно зависть выстроит стену между Еленой и Клитемнестрой, именно зависть толкнет Елену на поступок, который будет горьким привкусом сопровождать жизнь Клитемнестры.

Трагедия, которая обрушилась на их семью, зародилась в тот день, когда Елена предпочла Менелая всем остальным женихам. Ее выбор привел всё в действие, каждое событие влекло за собой другое, как звено в цепи тянет за собой следующее. Именно эта цепь – и та боль, что она принесла, разрубила корень, который их связывал. Теперь им остается лишь продолжать любить друг друга, неся в себе гнев и горечь за тот выбор, который невозможно изменить.

А боли было много: предательство отца, потеря любимого мужа и новорожденного сына, которому даже не успели дать имя, брак с чудовищем, которого ненавидела и презирала всю жизнь, убийство дочери, принесенной мужем в жертву, гибель брата, отчуждение другой дочери.

Маленькие ручки Ифигении. Одиссей, связанный в своем шатре, в одиночестве и агонии среди палящего зноя. Большие глаза Ифигении. Клинок у горла Диомеда. Волосы Ифигении пляшут в золотистом свете. Калхас наконец замолкает, его губы смыкаются навеки. Ифигения разглаживает свое свадебное платье. Изуродованное тело мужа.

Эти мысли - то, ради чего она продолжала жить, когда собственными глазами видела смерть уже второго своего ребенка по вине одного и того же человека - Агамемнона, своего ненавистного мужа. Много чего выпало на долю этой женщины. Но она, обливаясь кровавыми слезами боли внутри, снаружи оставалась сильной. Да можно ль назвать слабой ту, которая 9 лет правила Микенами, пока ее муж завоевывал себе шрамы славы в Троянской войне и насиловал пленных рабынь? История, рассказанная автором, меня увлекла. Жаль только, что не до конца прописана жизнь Клитемнестры. Автор завершает книгу тем, что Клитемнестра все же отомстила за всю свою боль Агамемнону, оставляя своего читателя в неведении. Пришлось снова лезть в Гугл, чтоб узнать, чем жила и дышала царица Микен потом. Потому и снизила немного оценку. Ну и еще потому, что автор всячески пыталась намекать на интимную связь Елены с братом Полидевком, а так же не обошлась без любимого сейчас у большинства авторов на однополую любовь. Хотя все, кто когда либо читал про Древнюю Грецию прекрасно знают про остров Лесбос (спасибо Сапфо), но, на мой взгляд, это было лишним, тем более что к самой героине прямого отношения не имело.