Скорбь Сатаны

Писатель Джефри Темпест погряз в нищете. Кое-как ему удаётся выживать в этом несправедливом обществе. Общество, где писатели хуже преступников, а "быть голодным" очень грубо. Но судьба даёт ему шанс. Он оказывается владельцем крупной денежной суммы. И теперь сам волен распоряжаться своей судьбой. Что будет с ним дальше, и сможет ли он быть богатым, при этом оставаясь писателем?

Джефри Темпест - главный герой. Писатель, который не получил признания в обществе. И по воле судьбы получил внушительное наследство от дальнего родственника, и в одночасье стал миллионером.

Ну и что же. Для меня Джефри самый отвратительный главный герой за последнее время. Я понимаю, что приём - мерзавец в начале, и понимающий человек в конце - довольно популярен. Но здесь такое не работает. Да потому что как можно симпатизировать Джефри? До получения наследства он был нормальным. И его можно было понять. Но потом - нет. Такого гнилого главного героя надо ещё поискать. Вот вроде был бедным, следовательно, понимает какого это быть голодным.

Джефри презирает людей, которые не могут ему помочь. И что же сказал Джефри, когда сам стал богатым?

Джефри стал тем самым человеком, которого он презирал. Что это за лицемерие? То есть, когда Джефри был бедным, он возмущался почему богатым на него пофиг. А теперь, когда Джефри стал миллионером, он сам не помогает бедным. Мда. Но это только цветочки.

Господин!!! И это говорит такое ничтожество, которое кроме денег ничего из себя не представляет. Корона на голову не давит?

И так кого же презирает Джефри Темпест?
1) Аристократов
2) Женщин
3) Публику
4) Критиков
Какая польза Джефри Темпеста для общества? Никакой абсолютно. Зато как он рассуждает о других...
Он стал тем, кого презирал. Вот и всё что о нём можно сказать.

Лючио Романец - Князь Тьмы(Люцифер). Богат, умён, горд, хитер. Тот неловкий случай, когда Люцифер человечней главного героя. Лючио иногда практически говорит всем, что он Князь Тьмы. Он не стремиться полностью обелить себя. Также он не скрывает своего презрения к человечеству.

Лючио осознаёт несовершенство этого мира. И поэтому он скорбит.

Мэвис Клер - известная писательница. М.К.( Кто же это может быть???). Писательница, которую ненавидят критики, но публика обожает. И это лучший персонаж этой книги. Да потому что она настоящий человек, а не подобие(Джефри). Она живёт, как только ей хочется. Пишет как она хочет. Ну а её отношение к критикам, это гениально. Этих голубей я надолго запомню.

Сюжет. Какой же он тягучий. Читаешь, читаешь, и ощущение, что ты тонешь в болоте. Слог хороший, тут спорить глупо. Но сам темп повествования очень медленный. Да и вообще роман строится так.
1) Джефри заносит новых людей в свой список презрения, и деградирует
2) Лючио вновь говорит умные мысли, опуская человечество
3) Находятся новые причины для уникальности и гениальности Мэвис
4) Очередная критика женщин

• В таком случае их можно поздравить, - заметил я, - вы придаете им значение!

  5) Очередная(никто же ни понял) критика общества

И вся эта пятерка повторяется. Из раза в раз. Автор видимо думает, что с первого или второго раза непонятно что он пытается нам донести. Мда уж.
Из плюсов могу отметить: слог, атмосферу книги, некоторые фразы Лючио, Мевис. Всё остальное минусы.

Люблю мистику, викторианские романы, мне интересна тема искушения и размышления о природе добра и зла, поэтому меня никак не мог обойти стороной роман Марии Корелли, переживающий сегодня новый бум популярности. В романе, и правда, есть что-то магнетическое, не зря автора ценили Оскар Уайльд, принц Уэльский и ещё миллионы поклонников. И думаю, что роман переживёт ещё ни одну очередную молодость. Понимаю, за что роман можно обожать, взахлёб писать о нём, так и то, за что роман можно люто возненавидеть. Если коротко, то первых может покорить злободневность многих раскрываемых тем, а вторых, скорей всего, отталкивает сатанински утомительная назидательность о том, как важно быть хорошим.

Пленительное начало, намекает, что нас ждёт что-то очень знакомое, но ждёшь в знакомом сюжете чего-то нового, а тем временем роман успевает увлечь.
И вдруг перед нами герой романа - князь Лючио Риманец, он же «Люцифер, Сын Утра», падший ангел Света, ставший Князем Тьмы и получивший имя Сатана.
Лючио появляется в "коморке" бедного писателя Джеффри Темпеста. Князь молод или моложав (часто подчеркивает, что лет ему много), дьявольски красив, галантен, богат, удивительный музыкант.

Такими пассажами о "недостойном" поведении, волнении, желании, наконец, "животной страсти" роман изобилует.
Интересно, что сделки между дьяволом и человеком, в лице Лючио и Джеффри в романе по сути не происходит. Писатель не продаёт душу за "презренный металл" и "медные трубы", он становится миллионером, получив наследство от дальнего, забытого дядюшки и потом эти деньги использует для продвижения своей книги, хвалебных отзывов в прессе, подкупа критиков, женитьбы на знатной невесте, красавице леди Сибилле, что мне не показалось чем-то особенно предосудительным, ни тогда, ни теперь, но такое поведение порицается князем. Получается, что сатана сам вводит в искушение человека, потом читает проповедь, о том, как плохо поступает человек, и скорбит не о человеке, а, видимо, о том, что же он тут делает среди этих жалких людишек.
А Джеффри всё больше привязывается к князю и считает его своим близким другом.

Лючио беспрестанно искушает Джеффри, и не только его, ставит новоиспеченного миллионера перед выбором - пожертвовать деньги бедным или потратить на себя, а Джеффри каждый раз выбирает себя, огорчая, а не радуя этим князя. Это не показалось мне необычным, потому что такое восприятие дьявола, опечаленного человеческим "несовершенством", характерно для оккультистов, любителей эзотерики, кем и была Мария Корелли. У меня же возникал диссонанс в моменты (и это значительная часть романа), когда Лючио проповедовал божьи заповеди, призывал людей следовать путем добра.
Я не настаиваю на какой-то определенной, нерушимой характеристике дьявола в художественном романе, в литературе они мне нравятся в самых разных обличьях: добрых, шутливых, ироничных, страшных, мрачных, зловещих. Но Лючио сам рассказывает о падении и противостоянии Богу Люцифера (то есть о себе), он не скрывает презрения к человеку, ненависти к женщинам, не оставляет своего главного занятия - искушения человека. Концовка романа частично объясняет, за что боролся Лючио на земле, но мне показалось, что, с одной стороны, такими проповедями нивелируется противостояние с Богом, а с другой, как-то мелковато для Люцифера.

В романе два писателя, уже знакомый нам Джеффри Темпест и Мэвис Клер - идеальная женщина, добившаяся успеха исключительно своим писательским трудом и талантом, её добродетели сражают самого дьявола. Ей противопоставлена леди Сибилла, ставшая женой Джеффри. И здесь моя скорбь, моя печаль - основные женские персонажи смотрятся кукольными, особенно Мэвис Клер. Сибилла вызывала меньше противоречивых чувств и больше сочувствия. И мне резало слух частое употребление словосочетания "животная страсть". Почему не влечение, желание? Опять эзотерические символы?

Что понравилось:

• дивная певучесть повествования Корелли, при том, что я не поклонница такого языка, слишком грубых метафор;
• тонкая ирония, правда, иногда почти незаметная;
• то, что рассказ ведётся от лица Джеффри, и то, что случилось с ним когда-то, воспринимается с позиции уже другого времени и другого состояния. Вся чушь, которую он несет о положении женщины-"рабыни" рядом с самцом-мужчиной звучат сатирически, поэтому вызывали у меня не возмущение, а горькую ухмылку.

  Для тех, кто пробрался сквозь мой сумбурный текст, небольшой бонус. Я посмотрела фильм "Скорбь Сатаны", снятый в 1926 году, американским режиссером Дэвидом Гриффитом. Фильм черно-белый и немой. Это мой первый немой фильм, не считая фильмов Чаплина, которые я почему-то не воспринимаю немыми или я смотрела Чаплина со звуком.

• Просмотр немого кино - это же чисто чтение комиксов. Смотришь движущуюся картинку, movie, а потом читаешь небольшой текст - слова героев или пояснение происходящего.
• Понравились актёры. Им приходилось всё изображать без слов, и у них это получалось, потому что написанного текста очень мало, а понятно всё, что происходит на экране, что они чувствуют, о чём думают. Отсюда заламывание рук и прочие преувеличения. Но мне это не мешало.
• Поразила мысль, что этот фильм могла смотреть, к примеру, Цветаева. Она же любила кинематограф, а фильмы тогда не так часто выходили как сегодня. Каждая премьера была событием.

Мэвис брошена. Джеффри знакомится... с русской княгиней Ольгой и женится на ней. Ну да, кто мог бы лучше подойти на роль бедной Сибиллы, обедневшей аристократки, как не лишившаяся всего русская аристократка? Однако жемчуга и прочие яхонты, изумруды при ней, то есть на ней.

Остальное почти по роману, поэтому рассказать не могу. А финал, как и положено Paramount Pictures, хэппи, но не по книге.

Ах, как мы любим всех и все судить по себе, разделяя лишь на черное и белое - мне не придет в голову такое сделать, значит, и другой неспособен это совершить; Бог - добро, Дьявол - зло. Но весь наш мир, а тем более неизведанная нами его часть (многократно большая, чем известная), никогда не делился надвое - и уж тем более больнее всего боль переживают именно те, кого принято считать злым.

Отличительными чертами "Скорби Сатаны" однозначно являются размеренность повествования и отсутствие каких-либо догадок персонажа относительно происходящего с ним ("тогда я еще не знал..."). И сколько бы подсказок, порой довольно откровенных, не предоставлял его закадычный друг Лючио, Джеффри не просто не ощущал что не то, а даже не догадывался задуматься "в эту сторону". Сатана, находящийся в человеческой личине, под видом лучшего друга героя постоянно пытался вывести того на размышления - о порочности людей, движущей ими в поступках, психологии их мотивации и поведения, закономерностях и причинах-следствиях всего, что происходит в жизни. Однако, упорству в нахождении в иллюзиях Темпеста можно только позавидовать (силе, конечно, чувства, а не его предмету) - зависть, метания, отвращение исключительно к другим, вызванные шорами в отношении себя самого... лишь одно беспокоило бывшего писателя (только одна здравая мыслишка путешествовала в его голове): пагубное влияние обогащения, что свело на нет то, что он считал трудом жизни.

На самом деле, все же, не только самым интересным, а даже основным персонажем, как мне кажется, был совсем не Джеффри Темпест в этой истории - а Сатана, предстающий перед нами не наслаждающимся творящимся на земле хаосом, развратом и бессовестностью, а страдающий от свершаемых человечеством грехов. Мы все как-то однобоко привыкли относиться к Дьяволу, думаю, что рад и счастлив, когда человек аморален, но Мария Корелли сумела показать его глубже и менее человекоподобным - страдающим от того, что его соблазнам так легко поддаются.

Несмотря на всю разлитую по тексту водицу, автор этого классического произведения затронула редко обговариваемые из-за сложности взятия на себя ответственности темы неоднозначности всего в этом мире, даже канонов, на которых он держится. Представив историю мечте едва ли не каждого вырваться из нищеты в богачи Мария Корелли заложила на глубине мысли, которые не дают спокойно спать, но нужны душе для осознания и очищения от иллюзий -

Ох и непросто мне далась эта книга. Название я естественно слышала, а вот о чем она, даже приблизительно не знала. Аннотации и отзывы до чтения я не особо люблю читать, поэтому с энтузиазмом взялась за книгу. Да, кстати, я очень была удивлена, что такую книгу написала женщина, как-то не отложился этот факт раньше в моей голове.

Сделка с дьяволом показалась до боли банальной, но если учесть, что книга написана в конце 19 века, то скорее это все последующие истории свистнули идею у Марии Корелли. Жил-был молодой человек, который хотел стать писателем, но и таланта у него особо не было, и издатели его принимать не хотели. Еле-еле сводил он концы с концами, пока не обратился к не слишком близкому товарищу, чтобы взять денег в долг. Вдогонку к деньгам к нему приехал еще и крайне странный мужчина. Безгранично богатый и щедрый, который обещает вывести его в люди.

Естественно мы с порога понимаем, кто же этот таинственный новый лучший друг, ведь неожиданное наследство и исполнение всех желаний так просто в жизни появиться не могут, но мужчина показан в наших глазах непроходимым тупицей. Я не могу ничего с собой поделать, но его слепота меня очень раздражала, от этого книга казалась все более и более затянутой, а порой и вовсе бесконечной. Как новый друг, а точнее Люцик, не пытался показать свое истинное лицо, как не твердила парню подружка-писательница, что, милок, ваш друг вам вовсе не друг. Ему хоть бы хны. Идет-бред как слепая лошадь за своим благодетелем.

Была в книге одна ниточка, которая мне показалась очень интересной. Это легенда о том, как Люцик стал тем, кем стал. Необычная идея, даже немного сочувствия можно выдавить к этому герою. Мне же он показался просто реалистом. Человечество эгоистично, вот и все. Вызвал отторжение и слишком мягкий конец. Вот честно, мое мнение, что главный герой этого не заслужил.

Вы когда-нибудь плакали, потому что вам было жалко Сатану? Я да, и эти уникальные эмоции я получила благодаря Мари Корелли. Боюсь, что её книга повлияла на меня слишком сильно, и не могу не отметить, что она является моей личной книжной жемчужиной года.

Смысл истории крутится вокруг людских пороков и писателя, что поддаётся им в обществе дьявола. Но, как ни странно, не дьявол является главным отрицательным персонажем книги, а собирательный образ современного человека. И во все не Сатану автор винит в измельчании человеческой души. Ведь если бы люди не были подвержены искушению, разве смог бы их кто-то на что-то соблазнить? Свобода воли - то единственное, что невозможно у кого-либо отнять. А значит, дьявол приходит только к тому, кто широко открывает ему двери в свой дом.

Отдельно хочется отметить как красиво и вкусно автор подаёт диалоги на извечные философские темы, как чётко и мерзко описывает глубины ада, в которые люди умудряются погружаться ещё при жизни, и как ярко в книге горит свет Бога. Не могу сказать, что я резко уверовала в божественные силы, но для меня закон бумеранга никто и никогда не отменял.

Это было очень интересное путешествие в прошлое, которое, к сожалению, так похоже на наше настоящее. Остаётся только надеяться на то, что талант Мари способен хоть на капельку уменьшить "скорби Сатаны", которые истекают от человеческого рода.

Только когда потеряешь, ты начинаешь что-то ценить, а что если речь идёт о самом главном- готов ли ты потерять себя?
Эта потеря будет сопровождаться безграничным богатством, которое накроет тебя волной, после жутких мыслей про голод. Ты обретёшь верного друга и наставника, и твои переживания об одиночестве навсегда тебя покинут. Тебе будут открыты все двери, а те люди, которые всю жизнь тебя не замечали, будут кланяться при твоём появлении. Данный расклад очень заманчив, как и любая речь из уст сатаны!
Из-за оглушительного успеха, и несметных богатств, молодой голодающий писатель Джеффри Темпест начинает новую жизнь в которой нет места его старым проблемам, хотя одна проблема всё-таки есть, он по-прежнему не может реализовать себя в своём ремесле, но деньги помогают ему создать эффект важности и присутствия в литературном мире. В личной жизни тоже одни «победы», фееричная свадьба соединяет его с такой же заблудшей душой, которая по итогу оказывается на том же крючке. Но параллельно у героя проходит и другая его жизнь, которая больше подходит ему. Там он на привычных ролях: безответно влюблён, и недостаточно талантлив. Всё это приводит к краху иллюзий, и блистательному монологу сатаны, где он честно, и по полочкам раскладывает всю жизнь и пороки всего человечества. Я перечитывал этот отрывок несколько раз- признать его слова трудно, но говорил он правду.
Не могу сказать, что после этого, я побежал творить добрые дела, и изменил своё сознание, но знать своё место в этом мире- это важная задача! Очень рекомендую книгу тем, кто хочет в очередной раз убедиться в том, что за сотни лет ничего не поменялось, и не поменяется!

Если вам доводилось читать Эрнст Теодор Амадей Гофман - Житейские воззрения кота Мурра то просто знаете - тут точно такое же словоблудие. Описания, красочные рассуждения, философские измышления - это на любителя. Сюжет буквально протискивается меж словесного нагромождения. Но это вообще характерно для литературы 19 века.
К слову о сюжете: сегодня уже мало кого удивишь представлением Сатаны как джентльмена и искусителя, скорее грустного ангела, скучающего по свету, чем злобного злодея. Но для своего времени это должен был быть фурор. Автору удались достоверные образы и цельные персонажи. И сам скорбящий до самого конца был верен себе. Многогранность привычного "добро-зло", взгляд с другой стороны, сложность человеческой натуры - все это несомненные достижения данной истории.
Но мне было скучно и предсказуемо. Умом понимаю полноценность картинки и ее красоту, но сердце хочет чего-то другого. Может идеи, обеспечившие триумф автора в 19 веке, уже устарели. Может обилие слов утомило. А может отсутствие экшена довело до зевоты. И потрястись до мурашек этой книгой я так и не смогла.
Полагаю, читать это нужно только если вы любите неторопливое любование чем-то умным и эстетичным. Без спешки, по главе в день весь год, впитывая обороты и образы - тогда все будет выше всяких похвал. Но я вечно куда-то бегу и тороплюсь, нет времени замирать по столь простым поводам.

Роман "Скорбь Сатаны" - это действительно шедевр мировой литературы, написанный замечательной английской писательницей Марией Корелли в 1895 году. В России по ошибке издавался под авторством Брэма Стокера.
Одна из самых правильных и назидательных книг в моей жизни.  Роман будет актуален  в любые времена. Вера, любовь, богатство и бедность, добродетель и человеческие пороки ... и вывод...
Читаешь и не можешь оторваться. А послевкусие держит не один день. Заставляет взглянуть на свою жизнь, возможно поменять в ней что-то.
Великолепное произведение! Думаю, каждый должен его прочитать!

Книга-шедевр, написанная замечательной английской писательницей Марией Корелли (настоящее имя - Мэри Маккей). Русскоязычное издание этой книги либо по ошибке, либо с некоторой определенной (возможно, даже коммерческой) целью вышло под авторством Брэма Стокера, известного всем благодаря роману "Дракула", который дал жизнь самому известному на нынешний момент графу-вампиру.

"Скорбь Сатаны" - великолепный роман, в котором сам дьявол показан с неожиданного ракурса. Сюжет романа довольно прост. Это также можно понять, зная, что само его название чуть ли не полностью отражает идею этой книги. Но книга сразу же завлекает тем, что мы, читатели, сразу догадываемся, кто же он - Лючио Риманец, кто этот восхитительный "человек", идеальный во всех своих действиях и замыслах. И, читая строку за строкой, страницу за страницей, мы проникаемся все большей симпатией к этому персонажу для того, чтобы в итоге понять все то, что гложет его, самого яркого героя , и сочувствовать ему.

Ведь дьявол, возможно, и не самое ужасное существо на планете Земля...

Всё враньё! Меня опять жестоко обманули!- об этом к концу рецензии, а пока... Возможны небольшие спойлеры...

Начнем с того, что эту книгу мне нагло подсунула сестра, она купила ее в бумажном варианте, «купившись» на название (масло масляное), а в итоге не смогла осилить. Она хотела дать ее почитать общей подруге, но честно призналась той, что не прочла и половины. Поэтому они обе сговорились подсунуть ее мне, чтобы я ее прочла и раскритиковала, как обычно... Впрочем, ничего нового...

В этот раз я подошла к делу основательно, ведь в этот раз близкие мне люди ждут от меня отчёта. Поэтому я закрыла все «долги» по другим книгам, чтобы меня ничего не отвлекало, прочитала аннотацию (что я делаю крайне редко), вооружилась карандашом, чтобы делать пометки, и кучей стикеров.

Поэтому начнём с аннотации: по миру бродит дьявол и ищет, кого бы совратить. А ещё есть нищий (алхимик, ой, простите, что-то подуло ветром под названием «Фауст») писатель, который практически умирает с голоду. Но ему приходят три письма, и дальше только от него зависит выбор пути.

Под ветром «Фауста» я погнала читать книгу.

Часть, условно первая.

В самом начале произведения главный герой Джеффри Темпест читает письма: в одном из них он получает чек от старого знакомого, у котого просил взаймы, чтоб не помереть с голоду,  и предложение дружбы с его другом, во втором — наследство в 5 миллионов, в третьем — письмо от друга его друга о том, что он сегодня приедет к нему на знакомство. Далее слышен цокот копыт, и ГГ произносит:

• Вот же дьявол! - сердито пробормотал я. - Как изменчива удача - явился тот, кого мне не хочется видеть!

  Я читаю это и ликую: ах, какой приём! Вроде бы случайно обронённая фраза «Вот же дьявол!» — а сразу даёт нам понять, с кем мы сейчас столкнёмся. Ещё и под музыку «Аве Мария»!

  Моё ликование было недолгим, потому что автор, видимо, считает читателей сумасшедшими и, словно боится, что читатель не поймёт происходящее (снова масло масленое), поэтому объясняет каждый шаг в духе «вот дьявол, а вот герой, который не понял, что это дьявол».

  Думаю, ладно, пусть делает отсылки, хуже от этого не будет (наверное). Но, увы, этих отсылок очень много, и все они прямо кричат: «Если бы я знал, с кем связался, ведь дальше меня ждёт только кошмар и ужас». Соответственно я приготовилась к кошмару и ужасу. Мне то всё ясно и понятно, с кем герой связался(но при чтении чувствую себя дурой на уровне детского сада, где выступаешь на утреннике, а тебе воспитатель как суфлер делает подсказки).  По идее ГГ надо пожалеть, тк к нему привязался дьявол, поэтому спешно начинаем жалеть героя.

  А дальше наш герой говорит:

И:

И это говорит нищеброд в обносках, который не может опубликовать свою книгу, так как все ему отказывают.

Ну всё, мне всё ясно, мы ни капли не жалеем этого придурка. Я настроила паруса по ветру «Фауста»и решила, что теперь принципиально буду читать, пока его не опустят в самое дерьмо и не снимут с него кожу (понадеявшись, что такое случится), потому что за такие словечки мало выколоть глаза. (Да-да, 19 век, Англия. Но я-то читаю в 21 веке!)

А дальше... ну, получил он 5 миллионов, купил дом, опубликовал книгу, нашёл жену. Жена признаётся ему в лицо, что она с ним ради денег, потому что он её купил, любви нет, эмоций нет, и вообще она дрянная девчонка. Джеффри изображает барана и хлопает ушами, глазами, подбирает слюнки...

Кстати, князь Лучо — тот самый друг друга и по совместительству дьявол — тоже не раз намекает ему, кто он такой, но Джеффри слеп, глух и туп.

• Искусство черпает свои краски из разума, мой дорогой друг, - сказал он в ответ. - Если моя музыка рождает в вас злые намерения, то зло, должно быть, является частью вашей натуры!
  - Или вашей! - бросил я.
  - Или моей, - холодно согласился он. - Я часто говорил вам, что я не святой.
  

  Сюжет начал угасать в прямом смысле. Скукотища... понятно, почему моя сестра забросила. Но тут, ровно в середине книги (я даже сверилась по количеству страниц), автор бросает нам кость:

Часть, условно вторая.

Я, конечно, понадеялась на новую волну чего-нибудь интересного, как в самом начале.... Но тут даже рассказывать не буду: жена скучная, пороки — не пороки даже по меркам Англии XIX века. Причём автор сама же потом приводит примеры и про книги, и про любовниц, и про любовников.

Давайте лучше поговорим о писательнице Мэйвис Клэр. Просто максимально дружелюбная, чистая и одухотворённая женщина, перед которой сам Сатана чуть ли не преклоняется. Зато остальные её ненавидят и в то же время любят.

• Я понимаю, за что ненавидят Мэйвис Клэр. Боюсь, что и сама начинаю её ненавидеть!
  Я застыл, уставившись на нее, пораженный и смятенный.
  - Вы начинаете ее ненавидеть? Вы? Но почему?
  - Неужели вы настолько слепы, что не видите, почему? - бросила она, и на ее лице появилась столь знакомая мне зловещая улыбка. - Потому что она счастлива!

  Вообще, имя Мэйвис Клэр для меня слишком созвучно с именем автора — Мария Корелли, и я более чем уверена, что в этой героине автор выдвигает именно себя. Писательница явно вложила в неё все свои лучшие качества и, вероятно, немало самолюбования. Как-то мерзко от того, что она описывает, что сам Дьявол целует ей ручки. (Даже Гёте себе такого не позволял, хотя... он же считал себя непревзойденным...)

  Но вернёмся к «Фаусту». Я ждала Фауста в этой книге ещё с аннотации, и, увы, дождалась. Опять мерзкого героя никто не наказал, несмотря на все страшилки и отсылки в начале книги, что в конце будет прям очень-очень плохо и лучше бы этого никогда не случалось, и вообще потом страшно жить, но «ужас», видимо, остался где-то в черновиках писателя.

  Всё враньё! Меня опять жестоко обманули!

  Итог:в «Фаусте» мне было жаль Мефистофеля, который остался у разбитого корыта, а здесь мне жаль Лучо, потому что из-за таких свиней, как Джеффри, он не может искупить свой грех.

Главного героя опять никто не наказал, его жизнь прекрасна и полна приключений.

Советую читать это только любителям «Фауста», если, конечно, вы сможете преодолеть скуку...

Ах да, ещё одно небольшое замечание. Я даже посчитала, что выписала 36 цитат. И только ОДНА из них совпадает с цитатами других читателей. Я в недоумении: либо я не вижу того, что видят другие, либо другие не видят того, что вижу я.

Кстати вот эта единственная цитата: