
Ваша оценкаРецензии
Аноним5 августа 2015 г.Читать далееДавненько я пыталась взяться за Камю, да все никак руки не доходили. Наконец, "Чума" прочитана, понята (я на это надеюсь) и пережита. Прочитав добрую половину рецензий на это произведение, я поняла, что своими словами описать её мне будет очень сложно. Ко всему прочему, читалась она долго и довольно тяжело. Замкнутое пространство, жара, безысходность, стоны и судороги умирающих, старик, плюющий на котиков...я словно сама все это на себе испытала.
Что же такое Чума для жителей Орана? Для большинства это наказание, посланное им за их же грехи, для кого-то это просто чьи-то злые промыслы, для третьих - способ завести друзей, стать видимым для окружающих, а для доктора Риэ (ГГ) - просто работа.337
Аноним7 июня 2015 г."А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, и все тут."Читать далее
Вот я и дочитал это произведение.... Что можно сказать? Кажется, у меня не хватит слов описать насколько это мощное и интересное произведение, вот почему:
1.Обилие цитат, если бы я их все выписывал у меня испарилось бы много времени, но при этом я не всё бы записал.
2.Разнообразные герои: .Бернар Риэ- местный доктор, всеми силами борется против чумы, его жена больна туберкулёзом и уехала в санаторий за пределы города.Когда город закрыли он очень надеялся её увидеть, пока не перестал думать обо всём кроме чумы..... и, к сожалению напрасно он надеялся. Раймонд Рамбер- журналист приехавший в город для написания статьи о чуме, и оставшийся не по своей воле в "Чумном" Оране, хотел сбежать из города т.к считал себя чужим в городе ,но когда возможность появилась, он сказал что он больше не чувствует себя чужим в городе и остался помогать в больнице(Бороться с чумой) аргументируя это:
"Стыдно быть счастливым одному".
Жозеф Гран-добряк пишущий свой роман, и каждый раз пытающийся написать более точно как он представляет. Сам он работает в администрации ,но во время чумы помогает ещё и в больнице.
Гран — действительно лицо не героическое — стал в эти дни будто административным сердцем дружины.
3.Потрясающий сюжет(хотя многим покажется простым): Город охватывает чума, в следствии наводнения крысами, город закрывают и люди противостоят общей беде, которая разлучила многих любимых людей.
"Стихийное бедствие не по мерке человеку, потому-то и считается, что бедствие – это нечто ирреальное, что оно-де дурной сон, который скоро пройдет. Но не сон кончается, а от одного дурного сна к другому кончаются люди."
386
Аноним31 мая 2015 г.Читать далееКрасивое произведение, если так можно выразится. Во время чтения вызывает отторжение и безысходность. Прекрасный пример экзистенциалистской прозы. Комедия человеческой трагедии укладывается в принципы экзистенциализма:
- Применительно к человеку, существование предшествует сущности. В маленький французский городок живущей привычной суетой приходит эпидемия чумы.
- Существование человека — это свободное существование. Город изолируется. В стенах начинается ад. Чума косит в колоссальных масштабах. Оставшихся свободных от хвори, в зависимости от времени года, не минуют пороки. Они впадают в гнев, расточительство, жадность, сребролюбие и так далее заканчивая апатией. Город в статичном огне. Тоска и безнадёга.
- Существование человека включает в себя ответственность. Главный герой врач, превозмогая личное горе, остаётся на страже и, не опуская рук, отстаивает каждого человека, но масштаб слишком велик. Священнослужитель и репортёр ломают копья в этой борьбе.
- Временное и конечное существование. Человеческое существование — это бытие, обращённое в смерть. Смерть. То, что неизбежно.
Книга прочитана в рамках игры ЧЕТЫРЕ СЕЗОНА. Весна 2015
329
Аноним31 января 2015 г.Читать далееПуть к этой книге был для меня долгим и тернистым. Когда-то я уже начинала ее читать, потом не продолжила и так она и осталась в хотелках на несколько лет. Благодаря Флешмобу 2015 я наконец-то до нее добралась и хочу сказать, что более удачное время, чтобы ее прочитать трудно себе представить. Просто страшно становится оттого, что в "Чуме" как будто описывается сегодняшний день. И, наверное, это не должно быть слишком удивительно, ведь как пишет сам Камю, люди всегда одни и те же, соответственно все повторяется, в том числе и глобальные катастрофы.
Самое важное, что я вынесла из этой книги - несмотря ни на какие бури, в любых революционных условиях, ты просто обязан делать то, что можешь, знаешь и любишь, возможно это единственный способ спастись и остаться собой.
350
Аноним5 января 2015 г.Читать далееЧто можно сказать об этой книге? Это настолько глубокое, мощное , полное драматизма произведение, что любые мои попытки описать свои эмоции от его прочтения, обречены на провал. Я просто раздавлена и поражена трагической историей небольшого городка Орана, на жителей которого обрушилось ужасное несчастье - эпидемия чумы. Рассказ ведется от лица доктора Риэ, который находится на передовой борьбы с этой страшной болезнью и старается с хронологической точностью запечатлеть повседневную жизнь города, находящегося на карантине и страдания людей, его населяющих, их боль,страх,отчаяние,гнев и бессилие. А. Камю писал что борьба с чумой в его книге символизирует борьбу с фашизмом. Мне кажется что эта книга как никогда актуальна и в наши дни,когда всё настойчивее происходят попытки пересмотра итогов Второй Мировой войны и героизации нацистких преступников. То что США недавно проголосовали в ООН против резолюции осуждающей фашизм - очень тревожный знак. В финале книги доктор Риэ говорит ,что невозможно полностью уничтожить чумной микроб. Он может затаиться на долгие годы, чтобы однажды распространиться с новой силой. Я думаю ,что тоже самое происходит и с бациллами фашизма . Если с ними не бороться,не проводить профилактику - эта коричневая зараза снова поднимет голову.
336
Аноним5 августа 2014 г.Читать далееОчень боялась подступаться к этой книге. «Чума» - роман-притча, написанный Камю в сороковых годах и в аллегорической форме изображающий Францию, порабощенную фашизмом, «коричневой чумой». Зная такую подоплеку, читая этот роман, все время пыталась читать между строк, искать скрытый смысл, выстраивать параллели, но получилось это у меня плохо. Большую часть книги я читала только о болезни. О реальной болезни, о горе, постигшем красивый приморский город, о потере близких и родных, умирающих в мучениях детях, о повсеместном страдании и страхе перед будущим и настоящим. Автору прекрасно удалась хроника зачумленного города – от начала болезни и до завершения эпидемии, интересно показано как меняются люди в экстремальных условиях.
Роман скорее не антифашистский, а философский. Некоторые размышления были весьма интересны. Мне очень понравились стиль и язык, в лучших традициях классической прозы. Но, думаю, чтобы до конца проникнуться, эту книгу нужно читать медленно, очень вдумчиво, разбирая на цитаты и метафоры, а у меня пока не получилось.338
Аноним26 июля 2014 г.Читать далееХорошая книга. Не знаю как можно ее сравнивать с фашистской Францией времен Камю, не очень похоже. Камю изобразил весьма отстраненно, в виде расказчика, жизнь провинициального городка колониальной Франции, который волею судьбы оказался источником эпидемии чумы. Прекрасно показал как жители меняются в экстремальных условиях, как меняются их взгляды и чувства. Собственно, эпидемия, изображенная в книге может возникнуть в любом городе вне зависимости от профилактических мер, и беда может прийти в каждый дом. Особенно сейчас когда в родных для меня местах идет настоящая война. Дай Бог чтобы не было ни войны, ни чумы на нашей земле никогда!
332
Аноним16 июля 2014 г.«как должно быть тяжело жить только тем, что знаешь, и тем, что помнишь, и не иметь впереди надежды.»Читать далееА ведь на самом деле: как часто здоровый человек задумывается о будущем? В его душе теплится уверенность в завтрашнем дне, значит, порассуждать над своей судьбой (по логике) еще удастся. В то время, как человек, висящий над пропастью между жизнью и смертью, начинает ценить доселе совершенно ему ненужные вещи. Например природу, Бога, любовь.
То, что раньше казалось обыденным, приобретает в глазах больного небывалую красоту.
"Чума" - первое произведение А.Камю, с которым мне довелось познакомиться, но я с первых же страниц влюбилась в эту книгу и в её автора. Каждый день страшных событий города Орана описан так живописно, что непроизвольно становишься свидетелем событий, настигнувших город. Я даже чувствовала на себе каждый бубон, каждое мгновение последних дней жизни больного. Я плакала вместе с героями, радовалась хорошим переменам, переживала и грустила вместе с доктором Риэ, уставала, как и он от помощи оранцам в условиях страшной эпидемии. Автор до самых последних страниц держит за занавесом рассказчика этой трагедии, стараясь сохранить тайну. Однако несложно догадаться, кто предстает перед нами в этом обличье.
Мне понравилось, насколько красочно Камю описывает страшный, зачумленный город, перед этим рассказывая читателю, словно раскрывая перед ним книгу, каким город был до болезни. Мы видим живую атмосферу города, пусть и не динамичную, как в столицах, но довольно обыденную и естественную. Позже, перед нами предстает бич, хлестающий по домам, заставляющий жителей трепетать перед собой. Он распускает свои крылья подобно птице, останавливаясь в каждом доме, в каждой семье. Люди, попадающие ему под руку становятся бессильными, теряют самое главное в жизни - надежду.
Железный занавес закрыл горожан от всего мира. Попавшись будто в цепи, приезжие не в силах были выпутаться из ситуации, оставаясь лицезреть чужие смерти, надеясь, что чума минует их самих. Журналист, питавших надежды на скорый отъезд, по воле судьбы остается помогать местной организации развозить больных и хоронить умерших. Доктор теряет жену. Чума забирает у местной семьи маленького ребенка. Непроизвольно, читатель начинает ставить себя на место каждого, кого настигла смерть. Страх? Нет. Агония. Вот, что преследует теперь его. События развиваются всё быстрее.
Исчезает грань между реальным и вымышленным,... но вот, ты уже в конце этой книги, спустя долгие пытки, все-таки пришел к выходу. Ты потерял друзей и близких, болезнь унесла больше половины города, в голове все также страшные цифры, подводящие черту очередных смертей. Чума вошла в привычку. Ты не боишься, что она снова вернется, на этот раз за тобой, потому что ты готов сдаться ей. Жизнь без людей, которых ты не смог спасти не представляет для тебя никакого смысла. Ведь чем они хуже? Какое право ты имеешь ходить по земле, застланной трупами тех, кого еще не успели похоронить?...361
Аноним28 мая 2014 г.Читать далееЖутковатая книга и тем не менее реальная.
Чума живет в каждом из нас. В ком-то она тихо существует на протяжении всей жизни, но иногда она взрывается, унося остатки здравого смысла.
Этот город является идеальным примером пяти стадий смерти или ее приближения.
Отрицание. Первая мысль в голове горожан после новостей о чуме была "Нет! Этого не может быть!" Каждый человек будет отрицать ту правду которая лежит на поверхности, только чтобы ему было спокойнее жить.
Гнев. Злость которую люди испытывали и не знали на кого ее направить. Непонимание того что происходит, а главное за что, заставляло вымещать гнев на всех и вся.
Торг. Люди торговались с другими чтобы выбраться из города, даже если это могло навредить их близким. Они торговались с судьбой (если это так можно назвать), пытаясь затмить свои прежние грехи полезными делами.
Депрессия. После того как ничего не помогло и все еще находясь в закрытом пространстве как в клетке, люди подверглись депрессии. Больше ничего не остается кроме как придаваться унынию, оплакивая себя и родных. Но никто не судит. Каждый по своему переживает горе.
Принятие. Вот она, последняя и самая страшная стадия. Именно здесь умирают последние искры надежды, и люди смиряются со своим положением и продолжают жить не пытаясь бороться. Конечно, их можно понять, ведь не смотря на все кривая смертности продолжала ползти вверх.
Но самое страшное что даже освободившись из заточения, люди все еще прибывали в сомнении, ведь чума живет внутри нас, и никто не знает когда она вырвется наружу.
ФМ 2014 3/12337
Аноним22 апреля 2014 г.Когда читала не знала, что чума это ассоциация с фашизмом, теперь она видится в другом свете. Если чума это метафора, то понятно зачем написана книга и зачем все эти натуралистические ужасы.
323