Песнь о нибелунгах

Меня в какой-то мере завораживает язык поэмы. Особенно яркие впечатления остались от мастерского прочтения Владимира Левашёва в пересказе Игоря Малышева. Всё подробно до мельчайших деталей, так, что местами становилось тошно от всех этих дорогих камней, шелков и чёрных бархатов.

На самом деле, этот этически чёрно-белый германский эпос напоминает Великолепный век. Вместо Хюррем выступает Кримхильда, вместо султана – бесценный Зигфрид, Хаген характером схож с пашой.

Крайне опечалила история про исландскую королеву. У неё были силы править, но ничто не вечно. Идеал такой женщины мгновенно упал в моих глазах после случившегося.

Немало разочарований и слёз принесла мне эта поэма. В частности, история битвы Людогера и маркграфа. Людогер – единственный персонаж с серой моралью и самый умный во всём произведении. Хотя, возможно, сюда же можно с натяжкой отнести Дитфрида.

Сначала я уважала моральную силу Кримхильда, но в конце сильно шокировалась и разочаровалась. Хаген, впрочем, раздражал меня не меньше. От всех этих дворцовых интриг кругом идёт голова, а в итоге жертвами становятся ни в чём неповинные воины, обыкновенные люди, слуги. Всё это следствие абсолютной монархии, всё подгибающей под свои чувства и предпочтения.

Все персонажи, которые мне были симпатичны, погибли. Они были наиболее развиты. Жаль, что линию с исландской королевой не продолжили, она будто бы канула в лету, оборвалась. Такое же осадочные ощущение оставляет Кримхильда. Мне кажется, это было не совсем в её характере, так поступать с братом.

В общем, много противоречивых моментов, которые, к сожалению, автор описывает очень однобоко.

Мне не хватило серой морали, но что можно ожидать от книжки Средневековья?

Интересно было узнать о забавных преувеличениям в силе (Гунтер, Зигфрид, Брюнхильда), словно они одни так делают, а не воины стоят за их спинами. Также позабавили описания роскошного дворцового быта и местами наивные диалоги.

Интерес во мне поддерживал, думаю, чисто умелый пересказ. А прочитала несколько строчек в официальном переводе – достаточно приятно читается, но по сюжету чувствую, что вся эта канитель – не моё.

Сильно плакала после случая с Людогером. И конечная битва меня тоже опечалила.

В общем-то, для любителей стекла и грустных концовок.

Выдалась свободная минутка (ага, когда пора уже спать)))), поэтому я могу написать что-то тут для себя.
Итак, пару дней назад я дочитала «Песнь о Нибелунгах» и после неё вообще не могу ничего взять или продолжить. Просто как будто наелась (?) ею. Даже скорее переела)))

Сейчас немного расскажу без спойлеров, почему так вышло. Вообще я долго мучала «песнь», несмотря на ее лёгкую стихотворную форму. Сюжет у произведения развивается крайне стремительно, что от его галопа устаёшь. Несёшься и несёшься, а страницы не кончаются и не кончаются. Поэтому я брала перерывы и отвлекалась. Не уложить это все разом в голове.

Эмоций испытала во время прочтения очень много, мне аж дурно делалось. Я в принципе не читаю художку, потому что она потеряла ценность для меня. Но это все же не простая «фантазия и сочинилка», а литературный памятник. Потому и сделала исключение. И вот, тут вышло так, что я вовлеклась в конфликт героев и пожрала стекла в конце))))) спасибо большое
А ведь я ещё переживала, что прочитала спойлеры и будет не так интересно. Ну да, ну да...

Короче говоря, все дело в концовке. Она очень жестокая. Мне реально становилось плохо и перекашивало от омерзения И потом, когда я дочитала «песнь», я долго не могла закрыть книгу, сидела с тупым взглядом и мыслью: «КАК ОНО МОГЛО ЗАКОНЧИТЬСЯ Т-А-К?».
И сейчас все ещё отхожу. Никогда не было, и вот опять У меня начато еще несколько книг, но не могу их продолжить. Обычно я черпаю всю полезную информацию сразу, быстро ее обрабатываю и применяю в жизни. А это надо ещё переварить... вот что называется давно не читала художку тем более такую хорошую!

В общем, мне понравилось. Это очень сильный эпос, хотя у него и есть огрехи (даже при переработке). Но для произведения 13 века - потрясно. Перевод очень порадовал!!! Просто отдельное спасибо переводчику за красиво переданный слог. Получила эстетическое удовольствие от прочтения

4 роскошных наряда во дворце бургундов из 5

Сильнейший эпос, максимально красивый как по форме, так и в содержании. Прям сидишь, пиво глушишь, читаешь - и хорошо так на душе. Думаешь: "Ух, падлы, Зигфрида завалили". Из всех эпических героев Зигфрид мне кажется самым живым и интересным, самым твёрдым воплощением героизма, хоть это очень субъективно. Разве что ещё ирландский Кухулин. Поэтому очень печально на середине повествования его терять. Как будто произведение на этом моменте уже закончилось, а месть Кримхильды Хагену - это уже другая книга. Но и она эпична, пафосна, держит внимание. Эх, Зигфрида завалили, падлы...

"Песнь о Нибелунгах" стала для меня очень важным заполнением пробела в собственном же образовании. Древнегерманский эпос и сопутствующие ему курсы истории - важная часть обучения специальности регионоведения во многих вузах, однако, стыдно признаться, не все студенты так радивы, что читают всё. Так и я, прочитав несколько других историй эпоса, поучаствовав даже в постановке "Похищения Быка из Куальнге", так и не добралась до "Песни о Нибелунгах". Интересно, что прочтение её именно сейчас в итоге более осознанно, чем прочтение чего-либо учебного в студенческие годы.

Сейчас популярная культура наполнилась и продолжает наполняться фэнтези историями. Однако не задумываешься сразу, что на самом деле все уже было придумано раньше. Будь то "Властелин колец" и "Игра престолов" - все это очень перекликается с эпосом. Начать можно даже с основного круга главных героев. Это, разумеется, упоминание дракона и его силы - в данном эпосе это его кровь, в которой нужно искупаться, чтобы стать бессмертным. Один из главных героев - Зигфрид - так и сделал, правда оставил на своем теле лист и, к сожалению, предоставил, таким образом, лазейку недоброжелателям к своей смерти. Конечно, можно увидеть в повествовании и карликов, и великанов. Самое, конечно, интересное - это кооперация людей, королей и королев, просто семей внутри своего круга и между кланами. Есть чисто женские противостояния - как между Кримхильдой и Брунгильдой. И королевские битвы с участием тысячи воинов. Хаген в этой истории чем-то напоминает хитрого Локи, который строил козни всем вокруг, собирал нужную информацию и умело ей пользовался. На самом деле действительно примерно один и тот же набор персонажей и сценариев формирует примерно весь эпос, особенно европейский.

Эта книга понравиться тем, кому нравятся истории, передаваемые из уст в уста и приобретающие интересный собирательный и даже почти исторический характер. И тем, кому интересно посмотреть, откуда выросли повествования о сильных женщинах, бессмертных воинах и диковинных тварях.

Конкретно в этом издании есть отличные комментарии с историческими и прочими объяснениями сюжета. Тем, кому немного хочется понять причины и контексты данного стихотворного эпоса, обязательно стоит все это прочитать.

Во-первых, мальчики плачут. Факт. Прямо-таки ревут навзрыд.

Во-вторых, мальчики любят шмотки. Много, очень много шмоток. И чтоб подороже.

В-третьих, у мальчиков всего должно быть много. Силы, храбрости, верности, воинов, женщин, трупов. Эпически много.

И, наконец, конечно, во всём виноваты девочки.

Доказательства? Читаем «Песнь о Нибелунгах». 

«Игра престолов», как сказал коллега, жалкое подражание в сравнении со средневековой германской эпической поэмой. Ведь «Песнь» основана на исторических событиях 5 века (не факт, что реальных, но возможно). А, значит, в конце все гарантировано умоются в крови. И даже ею напьются.

И это не спойлер. Неизвестный автор начала 13 века, предположительно из Австрии, просто объединил хорошо известные его аудитории легендарные сказания. И притянул за уши нибелунгов – мифический народ карликов, владевших сокровищами на землях реки Рейн. Династия королей бургундов присвоила их клад, что стало достаточным основанием для именования бургундов еще и нибелунгами. 

Рекомендация: читать! Поэма написана речитативом, отчего читается совсем легко. Можно хоть сейчас на рэп-батл:   

«Всем четверым придётся, — запомни, королевна! —

Менять свою одежду три раза ежедневно,

И так мы будем делать подряд четыре дня,

Чтоб двор Брюнхильды в скупости не укорял меня».

Или вот это – словно из репертуара «Король и шут»:

«Где клад — про это знаем лишь я да Царь Небес.

Его ты, ведьма, не найдёшь — он навсегда исчез».

Полка #мироваяклассика

Книга - спойлер. Уже заранее ясно, что участь ждёт всех печальная. Итог эпоса в тексте спрятан в традициях дарить подарки, устраивать пиры, ездить в гости и приветствовать гостей ( очень утомляет читать о их богатстве). Но повествователю и этого кажется мало и он напрямую нам сообщает, что все они неминуемо приближаются к кровавой бойне и никакое рыцарство от этого их не спасёт. И бойня в конце разразилась неслабая. Кримхильда дала всем повод понервничать.

Мда, все невзгоды и войны от женской злости и ревности. Не поделили самца - Зигфрида. Сцепились две красотки, одна другую приревновала. И тут бы мужикам проявить свой стержень, но нет... . Один бабочкой упорхнул на охоту, показывать в очередной раз свои умения. А втрой, мягкотелый, судьбу свою отдал в руки до богатства охочего Хагена. И Эцтель тоже хорош! Постоянно где-то на заднем плане. Как буд-то не пределах. Там кучу его родни прибили, сыну на его глазах голову срубили, а ему хоть бы хны.

Вообщем, странное то было время. Традиции они конечно блюли, а вот о последствиях никто и не думал. Всех волновала только рыцарская доблесть, любовь распрекрасных дам, количество богатырей в подчинение и чем вышит их плащ. А к потере детей они похоже вообще относились философски. Но это уже догадки, так как история об этом умалчивает.